中小學(xué)骨干教師培訓(xùn)班培訓(xùn)心得-全文預(yù)覽
【正文】 成為孩子的良師益友。在學(xué)校指導(dǎo)維度中，x教授給我們區(qū)分了家庭教育與學(xué)校教育的視覺不同，師生關(guān)系體現(xiàn)更多的是社會規(guī)則，而親緣關(guān)系體現(xiàn)更多的是情感，因此，時刻與家長保持同一視覺，才能更好的進行家校合作，指導(dǎo)幫助家長、孩子。xx市名班主任xx工作室學(xué)員xx、xx參加為期x天的學(xué)習(xí)。瞄準(zhǔn)學(xué)生內(nèi)心的信念，相信每一位學(xué)生都是優(yōu)秀的。會處理各類問題，能承擔(dān)各種工作。不是告狀和發(fā)泄情緒。老師的任務(wù)就是為學(xué)生打造一個充滿能正量，遠離負能量的能量場。從他們身上，我學(xué)到的遠不只是專業(yè)的知識和做學(xué)問的方法，更多的是他們執(zhí)著于教育事業(yè)、孜孜不倦、嚴謹勤奮、潛心鉆研、盡心盡責(zé)的那種熱愛工作，熱愛生活的高品位的生命形式。我也想像他們一樣從教育研究中體會自己的幸福人生。人格魅力，實至名歸； 細心積累，每次對待新的任務(wù)她老師都會一絲不茍的完成任務(wù)，每次完成都有體現(xiàn)出曹老師的認真態(tài)度，不茍的精神。從曹晶老師的身上我看到了師德高尚、師能全面、教藝精湛、教技突出。比如頭腦中又會冒出這樣的問題：“翻轉(zhuǎn)課堂”是否會成為新一輪“一刀切”式的課改、折騰教師的“大躍進運動”?或者變成應(yīng)試教育的新“助手”?還有身邊的同事也提出了更多的具體操作困惑。教師可直接展示相關(guān)問題的發(fā)生、發(fā)展以及相互關(guān)系，鼓勵學(xué)生自己進行歸納整理。數(shù)字化課堂與傳統(tǒng)課堂最大的不同在于“先學(xué)后教”——從教師的課堂教學(xué)模式，變成了學(xué)生主動學(xué)、主動問的模式。（2）數(shù)字化時代——傳統(tǒng)教育的新挑戰(zhàn)不管你愿不愿意，數(shù)字化時代已經(jīng)到來。相比而言，我們大陸這邊的課程對于傳統(tǒng)文化卻多有忽視，盡管很多學(xué)校也開了這門課，但是大多形同虛設(shè)。不同風(fēng)格的報告讓我從不同的角度接受了洗禮，再次體會到工作以后學(xué)習(xí)的樂趣。三天的時間認真聽取了臺灣政治大學(xué)教授董金裕的《從積累到內(nèi)化——談儒學(xué)推廣之道》的報告，臺北麗山中學(xué)徐茂韋老師的《論語解讀》，魯東大學(xué)蘇景春談《數(shù)字化時代中小學(xué)教師專業(yè)發(fā)展的路徑》，新泰曹晶老師《關(guān)于教師成長那些事兒》的思考，泰山學(xué)院鄭冬梅教授關(guān)于《教師禮儀專題》，濟南大學(xué)王本法教授的關(guān)于《求身心和諧，謀生命健康》等報告。在臺灣，盡管經(jīng)歷了一段時間傳統(tǒng)文化課程的冰霜期，但是在許多有遠見的教師和學(xué)者的一再堅持下，他們重新開設(shè)了傳統(tǒng)文化課程，他們的教師和學(xué)生身上都散發(fā)著濃濃的傳統(tǒng)文化的底蘊味道。不知道這句話是否為真，但至少給了我們當(dāng)頭一棒，我們的教育已經(jīng)在遠離傳統(tǒng)的道路上越走越遠，是時候改變了。來自魯東大學(xué)的蘇景春教授指出：數(shù)字化時代是從信息化轉(zhuǎn)向高概念時代。教師圍繞教學(xué)目標(biāo)，直奔主題。雖然我們了解到翻轉(zhuǎn)課堂的很多優(yōu)點，但是面對新的事物我們總是也會提出我們的疑問或者困惑。從一名普通教師成長為學(xué)校教務(wù)處主任，繼而成為學(xué)校的副校長。身體力行，注重修養(yǎng)。在每一位老師的報告中，無論是大學(xué)教師，還是來自一線的普通老師
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