【正文】 情。第一位老師的教學(xué)環(huán)節(jié)之間銜接較自然流暢，注重學(xué)生自己的感受。板書設(shè)計(jì)較新穎，板塊較清晰，老師的引導(dǎo)不夠自若那流暢。重教案，輕了學(xué)生，對(duì)于學(xué)生的回答容易打斷并接學(xué)生的話。并深情朗讀。第二節(jié)課 教學(xué)設(shè)計(jì)：一、構(gòu)建閱讀，主線貫穿課的開(kāi)始，抓住向誰(shuí)致謝，為什么致謝？這條主線為學(xué)生創(chuàng)造氛圍，大體回顧課文的大意。學(xué)生感悟后能及時(shí)讓他把自己的感受用朗讀來(lái)表達(dá)。步步深入讀、悟。教學(xué)設(shè)計(jì)：一、感受春天的寒冷學(xué)生說(shuō)春的字詞，體會(huì)春天的美好。”——人很多，把燕子當(dāng)成了自己的親人。讀一讀，找一找最感動(dòng)自己的話，在旁邊寫寫感受。語(yǔ)文教學(xué)是以“讀”占鰲頭！李老師更是通過(guò)大量的讀，讓學(xué)生來(lái)理解課文?？傇u(píng)：《驚弓之鳥(niǎo)》是篇老課文，有許多的人上過(guò)。揭題后通過(guò)圖文結(jié)合讓學(xué)生直觀形象的了解了弓、雁。B、交流：聽(tīng)到弦響——心里害怕——直往上飛——傷口裂開(kāi)——直掉下來(lái)C、小結(jié)：推理。填空練習(xí)：更羸看到，想到，更羸聽(tīng)到，想到。師：同學(xué)們，這里雖然只有一句話，但是卻講了好幾層意思，你們說(shuō)說(shuō)，這段話先講了什么，再講了什么？理解——朗讀——填空更羸（），只聽(tīng)得（），那只大雁（直），（直）。讀好句子。二、檢查預(yù)習(xí)，了解大意檢查生字詞：大王更羸愈合 裂開(kāi)孤單失群悲慘重點(diǎn)指導(dǎo)：課文中那個(gè)大王是哪個(gè)國(guó)家的？（引出“魏國(guó)”“魏王”）范寫“羸”，區(qū)別“贏”。從而也將學(xué)生所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通，溫故而知新。整個(gè)教學(xué)過(guò)程立足課文本身，讓學(xué)生從讀中體會(huì)課文的思想感情。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，步步設(shè)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題。通過(guò)朗讀，播放梅花山錄像（電教媒體），引導(dǎo)學(xué)生思考，仿佛身臨其境地觀賞梅花的晶瑩透亮，感受梅花的清新淡雅，給學(xué)生以美的陶冶。評(píng)課：聽(tīng)了徐老師一堂聲情并茂的語(yǔ)文課，我感觸頗多，受益匪淺，現(xiàn)從以下幾個(gè)方面談?wù)勎易约旱母惺埽阂弧⑿畔⒓夹g(shù)和語(yǔ)文課程合理整合，形象的思維和抽象的思維相結(jié)合?！繋煟盒∨笥褌儠x得是聲情并茂，相信字也是寫得端正入體?！保?7)人們?yōu)槭裁催@么喜愛(ài)梅花？喜愛(ài)梅花的什么？指名說(shuō)?！皻g樂(lè)的海洋”？看圖，小朋友，在這梅花的世界里，人們邊走邊看，一路歡聲笑語(yǔ)，他們會(huì)說(shuō)些什么？誰(shuí)能讀好這一句，指名讀，齊讀。另外，教師于該環(huán)節(jié)中也教予學(xué)生邊讀邊思考的讀書方法。⑶師：凌寒獨(dú)放就是它！老師聽(tīng)出來(lái)你們對(duì)梅花精神的贊美，能把這種感情讀出來(lái)嗎？指名讀，齊讀。指名回答?！繉W(xué)習(xí)第三自然段。自由練讀，指名讀?！竣侵笇?dǎo)朗讀①師：小朋友們想象中的梅花上可真是美不勝收阿！讓我們一起去看看吧?。úシ排湟翡浵瘢驹u(píng)：先在文本對(duì)話中引發(fā)學(xué)生的思考，進(jìn)行自我藝術(shù)世界的構(gòu)建，再給學(xué)生以視覺(jué)的沖擊，完善藝術(shù)世界的構(gòu)建，使學(xué)生更好地理解課文?！鞍迪恪本褪侵高@淡淡的清香?！笆㈤_(kāi)”完全開(kāi)放，“你挨著我，我挨著你”是說(shuō)花非常之多之密，“像藍(lán)天下的片片彩云”是說(shuō)花兒色彩絢麗，開(kāi)遍山坡。自由讀。學(xué)習(xí)第一自然段。師：小朋友，想去梅花山看梅花嗎？先來(lái)讀一讀該課的詞語(yǔ)，讀對(duì)了詞語(yǔ),咱們就去看梅花。三、課外拓展畫龍點(diǎn)睛教師在教學(xué)中，設(shè)計(jì)了課外資料的環(huán)節(jié)。這一品，讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超，子期對(duì)伯牙琴聲的喜愛(ài)，以及他們之間的情誼。教學(xué)中，邵老師引導(dǎo)學(xué)生有層次地進(jìn)行朗讀：掃除字音障礙、感知大意的初讀，借助注解、練習(xí)停頓的試讀，角色轉(zhuǎn)換的悟讀，配以音樂(lè)的誦讀，每次的朗讀并不簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。教師能夠把自己的情感深深地融入到文本中，讓學(xué)生通過(guò)讀中感悟，在不知不覺(jué)中實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、教師與文本的思想交流和心靈沐浴，達(dá)到了突顯語(yǔ)文教學(xué)實(shí)效的目的。在此基礎(chǔ)上，“伯牙所念，子期必得之”的理解水到渠成。二、抓住重點(diǎn)品出意境邵老師把重點(diǎn)放在文言語(yǔ)感的初步感知和對(duì)故事本身的體味上，通過(guò)誦讀、體驗(yàn)、對(duì)話、聯(lián)想，走進(jìn)這場(chǎng)悲劇，主要抓住重點(diǎn)句“伯牙所念，鐘子期必得之”體會(huì)知己含義，整堂課引領(lǐng)著學(xué)生如同暢飲著一杯醇香的酒，品味著一杯清香的茶，在字里行間，去品讀，去感悟。聽(tīng)后，覺(jué)得以下幾點(diǎn)值得我借鑒一、以讀代講回歸自然古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)尤其需要意境的創(chuàng)設(shè)，不適宜直白地翻譯，否則會(huì)打破這種意境。這些安排，不僅體現(xiàn)了教師大語(yǔ)文觀的教學(xué)理念，還進(jìn)一步調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，為學(xué)生理解什么叫“知音”、“千古知音最難覓”作了很好的鋪墊。四、課外拓展畫龍點(diǎn)睛教師在教學(xué)中，通過(guò)閱讀課外資料了解故事。在理解課文時(shí)周老師把理解與朗讀相結(jié)合，在感悟文章的每一句話的同時(shí)，也注重了指導(dǎo)朗讀。一、課前游戲精心設(shè)計(jì)一開(kāi)課，出示詞語(yǔ) “清風(fēng)徐徐”、“流水淙淙”、“楊柳依依”“皎皎明月”等，讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想，以游戲的形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生原有的知識(shí)積累，讓學(xué)生以輕松的節(jié)奏走進(jìn)課堂，在融洽的氛圍中開(kāi)始了學(xué)習(xí)。這正是羅老師在《伯牙絕弦》一課中為我們奏出的優(yōu)美動(dòng)人的樂(lè)曲！第三篇：《伯牙絕弦》評(píng)課稿《伯牙絕弦》評(píng)課稿高山流水遇知音，伯牙謂世再無(wú)知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。再如，讓想象：伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，不復(fù)鼓的僅僅琴嗎？通過(guò)想象談話，再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。如讓品味三個(gè)“善”字，每次的意思有什么不同；在現(xiàn)代文中，這個(gè)字的意思又是什么；從哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”。羅老師這樣一步步搭建朗讀的階梯，理解關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思，指導(dǎo)得扎扎實(shí)實(shí)。從剛開(kāi)始接觸時(shí)“用老祖宗的方法”自讀到指名讀、分組讀、男女讀、全班齊讀；從要求讀通順，讀流利，到讀得節(jié)奏，再到一句一句感悟讀，引讀，配樂(lè)讀等。古畫、古樂(lè)為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)濃厚的學(xué)習(xí)古文的磁場(chǎng)，把學(xué)生帶入兩千多年前的春秋時(shí)期。一、導(dǎo)讀題——未成曲調(diào)先有情進(jìn)入課堂，羅老師先用課件出示“伯牙鼓琴圖”（配樂(lè))，然后就用深情款款地語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“同學(xué)們，讓我們走進(jìn)兩千多年前的春秋時(shí)期。后來(lái)子期不幸身亡，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎，立志再不鼓琴。我就斗膽說(shuō)說(shuō)自己聽(tīng)課后的一些淺見(jiàn)，雖不一定能成為羅老師的知音，也權(quán)當(dāng)是自己的一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)罷了。一篇短小、深?yuàn)W的文言文，經(jīng)劉芬老師的真情演繹，撥響了全體學(xué)生和聽(tīng)課教師們的心弦，讓大家為之震撼、惋惜、悲嘆。“課起”為“縱情吟誦識(shí)知音”，“課承”為“高山流水明知音”，“課轉(zhuǎn)”為“破琴絕弦祭知音”，“課合”為“千古傳唱懷知音”，顯然，知音文化作為全課主線，起到了穿針引線、凝神聚氣、融會(huì)貫通的作用。才軍的設(shè)計(jì)，所以精彩，正源于他本人對(duì)“知音文化”這一語(yǔ)文核心價(jià)值的闡幽探賾、高屋建瓴上。這一品味，讓師生的情感都得到了升華：那就“千古知音最難覓”，珍惜擁有，珍惜友情。這一品，讓學(xué)生深切感受到伯牙琴技的高超，子期對(duì)伯牙琴聲的喜愛(ài)，以及他們之間的情誼。用心良苦，實(shí)哉！三、抓重點(diǎn)——細(xì)嚼慢咽品意境“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，是一場(chǎng)人生的悲劇，是一個(gè)人生的寓言，是知音難求的人生嘆息，是人們?cè)诠陋?dú)中尋求溫暖的見(jiàn)證，是心存美好、渴望美好、珍惜美好的心靈的呼喚。每次的朗讀并不簡(jiǎn)單機(jī)械的重復(fù)，而是環(huán)環(huán)相扣，步步提升。伯牙和鐘子期兩位人物的身份對(duì)理解知音的含義，有舉足輕重的作用。我們看到的這幅畫叫——“伯牙鼓琴圖”。由于這個(gè)傳說(shuō)，人們把非常了解自己特長(zhǎng)的人叫做“知音”，用“高山流水”比喻樂(lè)曲高妙或知心朋友。下面我就談?wù)勛约郝?tīng)課后的一些淺見(jiàn)，雖不一定能成為劉老師的知音，也權(quán)當(dāng)是自己的一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)罷了。是呀，知音難覓，伯牙為失友人而悲痛絕弦，其實(shí)作為一名上課的老師，又何嘗不想遇到心中的知音。后來(lái)子期不幸身亡，伯牙悲痛欲絕，將琴摔碎，立志再不鼓琴。一、導(dǎo)讀題——未成曲調(diào)先有情進(jìn)入課堂，劉老師先用課件出示“伯牙鼓琴圖”（配樂(lè))，然后就用深情款款地語(yǔ)調(diào)說(shuō)：“同學(xué)們，讓我們走進(jìn)兩千多年前的春秋時(shí)期。古畫、古樂(lè)為學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)濃厚的學(xué)習(xí)古文的磁場(chǎng)，把學(xué)生帶入兩千多年前的春秋時(shí)期。從剛開(kāi)始接觸時(shí)“用老祖宗的方法”自讀到指名讀、分組讀、男女讀、全班齊讀；從要求讀通順，讀流利，到讀得節(jié)奏，再到一句一句感悟讀，引讀，配樂(lè)讀等。劉老師這樣一步步搭建朗讀的階梯，理解關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思，指導(dǎo)得扎扎實(shí)實(shí)。如讓品味三個(gè)“善”字，每次的意思有什么不同；在現(xiàn)代文中，這個(gè)字的意思又是什么；從哪些地方可以看出“伯牙善鼓琴，鐘子期善聽(tīng)”。再如，讓想象：伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓，不復(fù)鼓的僅僅琴嗎？通過(guò)想象談話，再一次讓學(xué)生深切感受到伯牙失去知音的那種刻骨銘心的痛。教材編排中的“資料袋”，正是對(duì)知音文化傳承的一種自覺(jué)擔(dān)當(dāng)。課的結(jié)構(gòu)大體上與《高山流水》的曲式相應(yīng)，分“起、承、轉(zhuǎn)、合”四段，一波三折、風(fēng)生水起。凸顯了“知音文化”，你就成了課程的知音。我聽(tīng)過(guò)后頗有些感觸，是呀，知音難覓，伯牙為失友人而悲痛絕弦，其實(shí)作為一名上課的老師，又何嘗不想遇到心中的知音。俞伯牙善于鼓琴，鐘子期善于悟琴，伯牙以子期為知音。也深深感受到知音難求的那種渴望、失落的心境??羅老師的課，之所以給大家留下這么深的印象，我覺(jué)得與她對(duì)文本的挖掘、領(lǐng)悟得深入、透徹是密不可分的，是她巧設(shè)情境，精心構(gòu)建教程的結(jié)果?！?資料引進(jìn)與氛圍營(yíng)造合二為一。為了推開(kāi)這個(gè)“攔路虎”，羅老師在讀上下了狠功夫，整堂課，引導(dǎo)朗讀的遍數(shù)不下二十遍。令我印象最深還是羅老師那句話“同學(xué)們，我們讀文言文不僅要讀得正確，還要能讀出其中的味道！”的確，文言文的組詞、造句、達(dá)義十分講究凝練、音韻與節(jié)奏、氣勢(shì)，有著獨(dú)特的辭采之美、音韻之美、意境之美。羅老師主要抓住重點(diǎn)句“伯牙所念，鐘子期必得之”體會(huì)知己含義，為了使語(yǔ)文的工具性與人文性結(jié)合，整堂課引領(lǐng)著學(xué)生如同暢