【正文】 ”政治、經(jīng)濟、社會、技術等諸多環(huán)境的不確定性既是機遇又是挑戰(zhàn)，具有一定的冒險精神和抗風險能力是企業(yè)家不可或缺的特質。激情意味著創(chuàng)新，冒險；理性代表著科學，規(guī)律。不斷完善自身的知識結構企業(yè)家完善的知識結構要靠日積月累、不斷充實。觀念上的超前將企業(yè)家至于更高的位置，為其提供更廣闊的視野和更新的觀察視角。再次，應該加大對中國傳統(tǒng)節(jié)日的恢復力度，保障中國優(yōu)秀傳統(tǒng)的延續(xù)。其次、完善既有的公司治理結構，即從各企業(yè)黨支部負責精神文明建設，以及企業(yè)文化建設的局面中解脫出來，加快推進企業(yè)內部爭先創(chuàng)優(yōu)，樹立創(chuàng)新意識，完善獎懲機制，推進各企業(yè)的文化升級。那么如何來推進有關企業(yè)家精神文明的建設呢？首先、就是要改革教育體制，教育是國之根本。個人以利為先，企 業(yè)賺錢之上。前面的內容，我們主要講到了企業(yè)家精神和企業(yè)文化的辯證關系以及企業(yè)家精神和企業(yè)文化培育的必要性，在此基礎上本章將繼續(xù)討論企業(yè)家精神的培育的途徑。當優(yōu)秀的企業(yè)家精神進一步轉變并形成優(yōu)良的企業(yè)文化氛圍之后，這種不斷進取，齊心合力，共同學習的文化氛圍又會繼續(xù)激勵企業(yè)家精神的成長和發(fā)展。正因為如此，才有滾滾長江，濁濁黃河，涓涓細流，不息百折千回，爭先恐后，投奔而來，匯成碧波浩淼、萬世不竭、無與倫比的壯觀景象。否則，也只是局限于企業(yè)家的個人能力，不能給企業(yè)的發(fā)展帶來更多的價值。總之，企業(yè)家在企業(yè)文化建設中起著核心領導作用，他們的價值觀，創(chuàng)新觀念和素質決定著企業(yè)文化的發(fā)展，創(chuàng)新和完善，企業(yè)文化離開了企業(yè)家精神，就只能始終停留在初始階段而無法發(fā)展。企業(yè)文化發(fā)展到一定的時候需要針對企業(yè)的實際以及企業(yè)生存環(huán)境的變化作重大變革和調整，即企業(yè)文化的反思。其次是企業(yè)文化發(fā)展期。（一）、企業(yè)家精神對企業(yè)文化的影響企業(yè)具有一定的生命周期，企業(yè)文化也具有不同的發(fā)展階段。二、企業(yè)家精神與企業(yè)文化辯證觀我們知道，企業(yè)家精神和企業(yè)文化都是非常復雜的概念，有人會直接把企業(yè)家精神當成企業(yè)文化，或者把企業(yè)文化說成是老板文化。利用這一契機來開展相關研究符合時代發(fā)展的潮流。理想。究其原因，與我國經(jīng)濟發(fā)展起步晚，市場經(jīng)濟體制不完善，政府職能尚待轉變，傳統(tǒng)文化中消極因素遺留以及對于企業(yè)文化認識還存在偏差等因素有著很大的關系。但是目前國內研究也大踏步朝著更加完善的方向發(fā)展。但是都有這樣一個核心：都提到了他的形成，即企業(yè)文化是在一定文化背景下，尤其是特定的民族文化背景下。紛紛著書立說，企業(yè)文化研究就是在正是在一種背景下被提上日程。經(jīng)過前人的總結，企業(yè)家精神被分為了四個維度：創(chuàng)新精神 敬業(yè)精神 合作精神 社會責任意識 有人也會把道德作為獨立的維度來研究企業(yè)家精神，也是有道理的。本文將從企業(yè)家精神和企業(yè)文化的辯證關系講起。無論是在我國還是在外國都將它作為一個重要的議點。”約翰?科特與詹姆斯?赫斯克特在對進行企業(yè)文化變革的案例研究中也發(fā)現(xiàn)在實現(xiàn)企業(yè)文化變革的10家公司中，改革者的背景為主要是外來者與才能異乎尋常的公司內部人士。他們的角色是透過檢驗或增益總經(jīng)理心智模式來幫助總經(jīng)理，而領導者的價值是以他們對別人心智模式的貢獻來衡量。而且要容許員工有更廣闊的業(yè)務方向和行動空間，容許他們跨越等級制度，才能激發(fā)他們的責任感和潛在的企業(yè)家精神。通過組織學習，企業(yè)家個體創(chuàng)新的和擴展的價值觀體系才能夠被其他成員所認同和接受，當然，這并不是要徹底改變其他成員的原有價值觀體系，而是擴展他們的價值觀體系。也就是說，企業(yè)家個人的文化資本積累轉變?yōu)槿w企業(yè)成員文化資本的積累。第三，企業(yè)家精神擴散為企業(yè)文化的過程要受到多種因素的影響，實現(xiàn)有效擴散必須通過組織學習。企業(yè)家精神的變化通常會影響到企業(yè)文化的取向，一方面，當企業(yè)家精神持續(xù)擴展時，企業(yè)文化也會隨之擴展；另一方面，當企業(yè)家精神萎縮消失時，企業(yè)文化也會隨之日趨保守。其次，企業(yè)家精神的持續(xù)發(fā)展也影響著企業(yè)文化不斷變革，從而支持企業(yè)的成長。首先，企業(yè)家精神形成的實質是企業(yè)家個體價值觀體系的擴展，當這一擴展的價值觀體系將更多的資源聚合成為企業(yè)時，企業(yè)文化也隨之形成。這種差異化又集中體現(xiàn)在企業(yè)家精神總是容易在文明交匯地區(qū)、文化邊緣地區(qū)以及外來者群體中。根據(jù)誘致性創(chuàng)新模型，預期利潤是誘致技術和制度創(chuàng)新的動力。合作精神則要求包容、理解合作對象的價值觀，也就是實現(xiàn)自身價值觀體系的擴展，否則，道不同，難為謀。創(chuàng)新精神并不是指科學技術上的發(fā)現(xiàn)與發(fā)明，而是指價值觀的創(chuàng)新。當一個人選擇了“做人應該誠實”這一價值觀念時，他往往會在合作中中表現(xiàn)出誠信的行為。例如，當西方國家將發(fā)展工業(yè)作為所尊崇的事業(yè)時，在其他的國家人們的價值觀中則是將讀書做官、農業(yè)產(chǎn)生以及占領搶奪、敬奉佛門等作為“敬業(yè)”的內容。馬克斯?韋伯把資本主義經(jīng)濟發(fā)展的動力歸結于對新教倫理的信仰。盡管企業(yè)家精神存在于每個人身上，但它的出現(xiàn)卻非常難得，并不是和特定的人聯(lián)系在一起，而是通過人的活動表現(xiàn)出來。首先看創(chuàng)新精神，創(chuàng)新就是對常規(guī)的突破。一是創(chuàng)新的精神。但對于企業(yè)家精神的實質解釋卻存在著諸多困難。大企業(yè)都在思考如何在企業(yè)中創(chuàng)造一種環(huán)境，使全體員工都有一種“我們要創(chuàng)業(yè)”的企業(yè)家精神。回首過去，萬通人已然創(chuàng)造了太多的奇跡，中國民營企業(yè)500強、山東民營企業(yè)100強、中國石油和化工民營企業(yè)100強，這一個個榮譽是萬通一路走來的堅實腳印。不僅如此，企業(yè)家運用基于智慧的判斷力、基于時機的執(zhí)行力、基于目標的社會責任感，不僅要組織好生產(chǎn)要素，處理好人、財、物之間的關系，來維系一個企業(yè)的持續(xù)發(fā)展，還要承擔創(chuàng)業(yè)與經(jīng)營所帶來的的風險。老員工們優(yōu)秀的精神與品質隨著企業(yè)文化不斷傳承給新一代職工，才成就了萬通如今的輝煌。企業(yè)文化在企業(yè)長期的生產(chǎn)經(jīng)營和管理過程中創(chuàng)造和積淀而成，是具有企業(yè)本身特色的物質和精神財富，是一種傳統(tǒng)、風氣和無形的人文氛圍，是一種看不見的摸不著的資源，體現(xiàn)了以人文本、以價值觀為中心的管理理念。老實說，作為一名普通員工，我們大多數(shù)人都沒有參與企業(yè)管理的經(jīng)驗和體會，你能想象我們所處的這個企業(yè)、萬通集團是怎樣從一個想法，一紙計劃，變成現(xiàn)在擁有一百多億元總資產(chǎn)、3000多名員工的大家庭，下轄萬通化工、海欣倉儲、港航公司、金順油品、海欣地產(chǎn)等多家全資和控股公司，這樣的一個龐大集團公司的嗎？我想除了親身經(jīng)歷過這一切的各位老總、各位老員工們以外，包括我在內，都很難想象，只有他們才有發(fā)言權。從剛才演講的各位同事那里也領教到了不少東西，希望我的演講能夠給大家?guī)硪恍┬碌乃伎迹敲次业难葜v題目是：從企業(yè)文化與企業(yè)家精神談企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。如果說企業(yè)是一個為個人與社會創(chuàng)造快樂與幸福的生命體，那么決定這個生命體的基因便是企業(yè)文化。隨著企業(yè)的發(fā)展，公司從人員制度層面的管理，提升到了文化的管理，廣大職工對企業(yè)文化不斷加深認同，逐漸內化到日常的工作和生活中來，凝聚員工歸屬感、加強員工責任感、賦予員工榮譽感、實現(xiàn)員工成就感，逐步形成員工自我約束、自我管理、自我提升，與企業(yè)共同發(fā)展進步的管理氛圍。企業(yè)家精神是企業(yè)家在經(jīng)營管理實踐中所凸顯出來的精神特質，對未來企業(yè)的創(chuàng)建不可能是一種天才的靈機一動，開展一次創(chuàng)業(yè)從想法的產(chǎn)生、前期準備、獲取利用資源，到組織運營、獲得回報等是一個漫長而復雜的過程，讓我們回到我一開始提到的問題，你能夠想象萬通是怎樣從零發(fā)展壯大起來的嗎？遠見卓識是一個企業(yè)家所必備的精神特質。不得不說，面對激烈的市場競爭和復雜的國際環(huán)境，萬通依然能夠屹立不倒，不斷創(chuàng)新發(fā)展思路，堅持走低碳環(huán)?！熬G色之路”和可持續(xù)發(fā)展之路，這離不開企業(yè)家精神的支持。一些研究發(fā)現(xiàn)企業(yè)越做越大，當初的那種創(chuàng)業(yè)精神越來越淡薄。一、企業(yè)家精神與企業(yè)文化都是價值觀選擇的結果盡管企業(yè)家精神被認為是經(jīng)濟增長的發(fā)動機，它不僅是投資創(chuàng)業(yè)和推動企業(yè)持續(xù)發(fā)展的首要條件，也是實現(xiàn)創(chuàng)新和聯(lián)結各種生產(chǎn)要素的一種極其稀缺的特殊無形資源。從企業(yè)家精神的內部構成來看，汪丁丁總結了企業(yè)家精神的三個主要“成分”。上述三種精神雖然有不同的側重點，但也有相同的一面，那就是三種精神都是人們對特定文化價值觀選擇的結果。正因為常規(guī)是如此重要，所以創(chuàng)新才非常困難。敬業(yè)精神同樣是一種價值觀選擇的結果。人們不僅要在價值觀體系中確立工作同其他事務的排序關系，而且還要確立何種工作才具有更重要的價值。人們對通常將各種道德規(guī)范的內容以“應該”和“不應該”的稱述句形式組成自己的價值觀體系。事實上，創(chuàng)新精神、敬業(yè)精神與合作精神都反映了企業(yè)家價值觀體系的不斷擴展，或者說，是文化資本積累的結果。敬業(yè)精神同樣是意味著從原來以讀書做官、重農重商、敬神敬佛為追求擴展到興辦實業(yè)、謀取利潤為事業(yè)。事實上，技術創(chuàng)新與制度創(chuàng)新通常要受制于文化創(chuàng)新而難以形成，因為“要有效地開發(fā)借用的技術，就必須進行適宜的制度創(chuàng)新，而制度創(chuàng)新的形式主要受文化傳統(tǒng)的限制。從空間分布上來看，企業(yè)家精神通常在各個不同的地區(qū)間呈現(xiàn)一種不可比的差異化現(xiàn)象。二者不僅都是對特定文化價值觀進行創(chuàng)造性選擇的結果，都被看作是決定企業(yè)競爭優(yōu)勢和經(jīng)濟增長的主要源泉，而且企業(yè)家精神還直接影響或制約了企業(yè)文化的選擇，特定的企業(yè)文化也會對企業(yè)家精神的取向發(fā)生反作用。這表明，企業(yè)文化主要是基于企業(yè)家精神而形成的。當企業(yè)家持續(xù)進行觀念更新時，企業(yè)家精神就會一直表現(xiàn)出來，而當企業(yè)家的觀念趨于停滯和保守時，企業(yè)家精神也就會喪失。企業(yè)家精