【正文】 展或者是企業(yè)家本身的替換。其次，積極改變企業(yè)成員的心智模式，但心智模式的改變并意味著強(qiáng)加于員工。首先，只有當(dāng)企業(yè)盡最大可能地包容和反映利益相關(guān)者的價(jià)值取向時(shí)，積極從外部引進(jìn)新思想時(shí)，企業(yè)家精神的持續(xù)擴(kuò)散才有可能。因此，了解企業(yè)家精神與企業(yè)文化的有機(jī)轉(zhuǎn)化，需要深入了解組織學(xué)習(xí)的特性。從企業(yè)家精神擴(kuò)散為企業(yè)文化的過程來看，并不是一個(gè)自動(dòng)完成的過程，而是需要通過組織學(xué)習(xí)來實(shí)現(xiàn)。這兩方面的趨勢最終又反映在企業(yè)的成長與其競爭力上。當(dāng)企業(yè)家精神停止發(fā)展時(shí)，企業(yè)文化也難以實(shí)現(xiàn)真正的擴(kuò)展，從而抑制了企業(yè)的競爭力。企業(yè)家精神是企業(yè)的形成的前提條件，可以說，沒有以創(chuàng)新、敬業(yè)和合作為核心的企業(yè)家精神，也就不可能形成為獲取利潤的企業(yè)組織。可以發(fā)現(xiàn)，恰恰在這些地區(qū)文化價(jià)值觀不僅是多樣化存在的，而且個(gè)人的價(jià)值觀的創(chuàng)新是經(jīng)常性的，這必然為文化資本的積累即企業(yè)家精神的興盛提供了基礎(chǔ)。然而不管誘致力量有多強(qiáng)，如果它們同植根于人們頭腦中的傳統(tǒng)規(guī)范不一致，對社會(huì)有利的創(chuàng)新就不可能實(shí)現(xiàn)”。從上述意義上講，企業(yè)家就是那些能夠持續(xù)實(shí)現(xiàn)文化價(jià)值觀擴(kuò)展的人，他們所提供給社會(huì)的是創(chuàng)新的觀念。無論是采用一種新產(chǎn)品、新的生產(chǎn)方法，還是開辟一個(gè)新市場、利用一種新資源，實(shí)現(xiàn)一種新組織，這些創(chuàng)新都意味著企業(yè)家價(jià)值觀體系的擴(kuò)展。而當(dāng)他放棄這一價(jià)值觀念時(shí)，其合作行為也會(huì)發(fā)生改變。合作精神也與特定價(jià)值觀的選擇是分不開的，這是由于合作精神本身是道德素養(yǎng)的體現(xiàn)。宗教倫理本身就是與特定的文化價(jià)值觀相聯(lián)系的，它包含了人們對工作、生活乃至生命、成就等一系列事物的評價(jià)。簡單地說，凡是正在從事創(chuàng)新的人，就是企業(yè)家，就具有企業(yè)家精神。常規(guī)不僅體現(xiàn)為維持日常生活秩序的法律規(guī)范、風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德、學(xué)術(shù)權(quán)威等，更為重要的是常規(guī)是人們價(jià)值觀選擇的結(jié)果，任何常規(guī)都在人們的價(jià)值觀體系中確立了其地位，獲得了價(jià)值觀上的支持。二是敬業(yè)的精神。綜合企業(yè)家精神在心理、能力和品質(zhì)三個(gè)方面的表現(xiàn)，我們可以發(fā)現(xiàn)，其核心的最終的決定因素是企業(yè)家的文化價(jià)值觀體系。國內(nèi)外的研究和實(shí)踐也表明，企業(yè)生存和發(fā)展的關(guān)鍵，不僅取決于企業(yè)家的管理經(jīng)驗(yàn)和能力，更重要的是取決于企業(yè)文化，而企業(yè)文化的核心是企業(yè)家的價(jià)值觀。愿我們的將來繼續(xù)保持創(chuàng)業(yè)發(fā)展的激情，秉承“忍”、“明”、“準(zhǔn)”、“狠”的萬通文化，向世界一流企業(yè)看齊，公司上下全體職工擰成一股繩，把企業(yè)做大做強(qiáng)做優(yōu)，為推動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展再立新功。企業(yè)家與為自己謀求利益與回報(bào)的商人有本質(zhì)區(qū)別，他們放眼于行業(yè)的前景，為員工謀求幸福，為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值?！叭诵曰惫芾?、實(shí)現(xiàn)“自我約束”是管理的最高境界，百年企業(yè)靠的不是百年機(jī)遇、百年領(lǐng)袖，而是百年文化。2015年初董事長在工作部署大會(huì)中指出，要將員工個(gè)人發(fā)展目標(biāo)與企業(yè)戰(zhàn)略發(fā)展相結(jié)合，打造萬通文化。今年，萬通已經(jīng)走到了第18個(gè)年頭，很遺憾我只陪她走過了兩年的時(shí)間，沒有見證那些曾經(jīng)的歲月，但我經(jīng)常聽王經(jīng)理說起以前的情景，他說他剛來的時(shí)候?yàn)r青裝置剛剛投用，車隊(duì)也剛成立，一共只有20多個(gè)人，十多年的時(shí)間里隨著脫蠟、改質(zhì)、焦化加制氫、新裝置等等相繼建成投用，油品種類越來越多，罐區(qū)規(guī)模越來越大，現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成由140人凝聚而成的儲(chǔ)運(yùn)車間。第一篇：企業(yè)文化與企業(yè)家精神演講稿尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、親愛的同事們，大家好！我是來自萬通化工儲(chǔ)運(yùn)車間的王芳雨，很高興今天能夠在這里跟大家歡聚一堂，討論一些關(guān)于企業(yè)文化與企業(yè)家精神的問題。是開路先鋒們鑄造的勇往直前和永爭第一的精神，在風(fēng)風(fēng)雨雨中陪伴萬通集團(tuán)一路走來，而這些精神和傳統(tǒng)被不斷注入的新生力量傳承下來，形成了萬通特有的企業(yè)文化。將企業(yè)文化的靈魂概括為四個(gè)字：“忍”即相互關(guān)心、容納，“明”即做明白人、明白事，“準(zhǔn)”即工作有準(zhǔn)備有計(jì)劃，“狠”即嚴(yán)管理嚴(yán)要求嚴(yán)考核。如果說企業(yè)文化是企業(yè)這個(gè)生命體的基因的話，那么企業(yè)家精神就是DNA，企業(yè)文化來源于企業(yè)家精神，企業(yè)文化使企業(yè)家精神得以延續(xù)。多年來，萬通集團(tuán)在公司高層的正確領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊圍繞“樹百年萬通”這一宏偉目標(biāo)，加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新與升級，順利完成公司各階段目標(biāo)。第二篇：企業(yè)家精神與企業(yè)文化企業(yè)家精神與企業(yè)文化全球所有企業(yè)家都面臨著一個(gè)難題，即如何持續(xù)地在企業(yè)全體員工中保持企業(yè)家精神。那么，企業(yè)家精神與企業(yè)文化究竟有著什么樣的內(nèi)在聯(lián)系？以創(chuàng)新為核心的企業(yè)家精神如何能夠擴(kuò)散為企業(yè)文化呢？本文從二者都是特定價(jià)值觀體系的視角加以分析。企業(yè)家所選擇的文化價(jià)值觀體系不僅反映在他的心理狀態(tài)、認(rèn)知能力與思想品質(zhì)上，而且直接決定了他的行為方式與制度評價(jià)。三是合作的精神。常規(guī)的改變必然意味著價(jià)值觀的重新選擇。由于常規(guī)的是多方面的，因此創(chuàng)新活動(dòng)包括了技術(shù)創(chuàng)新和制度創(chuàng)新等多種類別，而任何技術(shù)創(chuàng)新與制度創(chuàng)新能夠?qū)崿F(xiàn)的背后則必然存在著文化價(jià)值觀的創(chuàng)新。敬業(yè)精神只是人們價(jià)值觀體系中一個(gè)重要的方面。盡管道德總是表現(xiàn)為人們之間“博弈”的結(jié)果，但從個(gè)體來看，任何道德觀念和道德行為都是他進(jìn)行選擇的結(jié)果。既然企業(yè)家精神的內(nèi)在成分可以被描述為企業(yè)家對特定文化價(jià)值觀的選擇，那么，企業(yè)家精神的形成與興盛也可以從這一思路出發(fā)進(jìn)行分析。例如，從需求的角度看，企業(yè)家精神體現(xiàn)為將更多的消費(fèi)者的價(jià)值觀納入自身的價(jià)值觀體系，使其不斷擴(kuò)展，從而發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘消費(fèi)者的新需求，以此出發(fā)來開發(fā)新產(chǎn)品和新市場。企業(yè)家精神是一種極其稀缺的資源，這是因?yàn)檫M(jìn)行文化資本投資是困難的，主要在于人們要突破傳統(tǒng)價(jià)值觀念的束縛絕不容易。把企業(yè)家精神定義為文化價(jià)值觀的擴(kuò)展不僅是一種理論上的推測，它還得到大量事實(shí)的證明。二、組織學(xué)習(xí)是企業(yè)家精神向企業(yè)文化擴(kuò)散的主要方式對企業(yè)家精神實(shí)質(zhì)的分析顯示出它與企業(yè)文化具有密切的內(nèi)在聯(lián)系。由于企業(yè)家精神體現(xiàn)了企業(yè)家個(gè)體的獨(dú)特價(jià)值觀念，當(dāng)企業(yè)成立時(shí)，企業(yè)家通常會(huì)成為企業(yè)文化的主導(dǎo)，他不僅要依據(jù)自己的價(jià)值觀體系來遴選和聘用企業(yè)的成員，而且還進(jìn)一步規(guī)定和引導(dǎo)企業(yè)文化的取向。企業(yè)家精神并不是與那一個(gè)特定的人相聯(lián)系的，而是與企業(yè)家的價(jià)值觀體系相聯(lián)系。因此，不僅企業(yè)家精神與企業(yè)文化總是共生的，而且二者都表現(xiàn)出了對企業(yè)競爭力的決定性作用。組織學(xué)習(xí)不僅包括對特定知識技能的掌握，更重要的是它促進(jìn)了組織成員對某種特定價(jià)值觀體系的學(xué)習(xí)、認(rèn)同甚至信仰。三、促進(jìn)企業(yè)家精神有效擴(kuò)散的策略選擇實(shí)現(xiàn)企業(yè)家精神向企業(yè)文化的擴(kuò)散既是組織學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，也是進(jìn)行有效組織學(xué)習(xí)的前提。從企業(yè)內(nèi)部來看，企業(yè)家精神的激發(fā)則應(yīng)建立在對多個(gè)利益相關(guān)者價(jià)值取向的重視與包容上。而是要由領(lǐng)導(dǎo)者不斷改善本身的心智模式，不要把領(lǐng)導(dǎo)者所偏好的心智模式強(qiáng)加于人們身上，應(yīng)由人們自己的心智模式來決定如何做，才能夠發(fā)揮最大的效果。當(dāng)企業(yè)組織內(nèi)部的價(jià)值觀趨同且難以擴(kuò)展時(shí)，通常需要從外部引入新的價(jià)值觀加以改變，具體來說，需要那些具有新思想的外來者推動(dòng)企業(yè)的文化資本積累。也正由此，企業(yè)家精神的研究逐漸成為熱點(diǎn)。本文旨在在前人研究的基礎(chǔ)上提出自己的愚見，包括企業(yè)家精神與企業(yè)文化的重要聯(lián)系，企業(yè)家精神培育的重要性以及可行性分析，另外就是企業(yè)家精神的培育途徑，以表愚見。緒論一、企業(yè)家精神與企業(yè)文化企業(yè)家精神的內(nèi)涵“企業(yè)家”這一概念有法國經(jīng)濟(jì)學(xué)家讓巴蒂斯特在1800年首次提出，即：企業(yè)家使經(jīng)濟(jì)資源的效率由低轉(zhuǎn)高；企業(yè)家精神則是企業(yè)家的特殊技能（包括精神和技巧）的集合。我們不得不提到日本20世紀(jì)70年代的經(jīng)濟(jì)奇跡對于研究企業(yè)文化的重要意義?！蔽覈鴮W(xué)者維立認(rèn)為，企業(yè)文化就是一個(gè)企業(yè)中形成的某種文化觀念和歷史傳統(tǒng)，共同的價(jià)值準(zhǔn)則、道德規(guī)范和生活信息，將各種內(nèi)部力量統(tǒng)一與共同指導(dǎo)思想和經(jīng)營哲學(xué)之下，匯集到一個(gè)共同的方向。研究現(xiàn)狀自行起止日起，關(guān)于企業(yè)文化的研究就沒有停止過。中國的成就舉世矚目，中國市場經(jīng)濟(jì)曾經(jīng)和現(xiàn)在出現(xiàn)的問題也同樣層出不窮?？梢哉f這一現(xiàn)象已經(jīng)成為制約我國企業(yè)文化建設(shè)的一個(gè)關(guān)鍵因素。本文選題主要總結(jié)為以下幾點(diǎn)意義：本文研究的企業(yè)家精神與企業(yè)文化的關(guān)系與共同建設(shè)是當(dāng)下理論界的熱點(diǎn)之一，本文旨在提出自己的愚見通過對兩者關(guān)系的辯證說明來進(jìn)一步討論我國企業(yè)家精神的培育與企業(yè)文化的建設(shè)的可能性。當(dāng)然，針對我國目前企業(yè)文化與企業(yè)家精神的發(fā)展現(xiàn)狀提出的愚見，對于我國企業(yè)以及我國經(jīng)濟(jì)總體的層次發(fā)展也會(huì)起到一些微薄的力量。但是有一點(diǎn)是毋庸置疑的，就是所有的企業(yè)家都努力將它個(gè)人的精神變成大家的精神，將他個(gè)人的文化轉(zhuǎn)變成企業(yè)的文化，而企業(yè)所有的文化也必然凝聚了企業(yè)家精神的精髓。首先是企業(yè)文化形成期。由于企業(yè)文化的特征具有穩(wěn)定性的一面，這使得其帶有一定的文化慣性，唯有靠企業(yè)家運(yùn)用戰(zhàn)略的眼光與創(chuàng)造的精神才能有效地打破這一慣性，帶領(lǐng)企業(yè)員工不斷前進(jìn)，不斷發(fā)展企業(yè)文化。最后是企業(yè)文化穩(wěn)定期，經(jīng)過一段反思與調(diào)整的時(shí)期，企業(yè)文化面貌將煥然一新。任何一個(gè)企業(yè)家在全球市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下與現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營實(shí)踐中必會(huì)發(fā)現(xiàn)個(gè)人力量的有限如果誰妄想僅僅依靠個(gè)人優(yōu)秀的企業(yè)家能力來對抗企業(yè)競爭環(huán)境中所面臨的種種不確定性風(fēng)險(xiǎn)，那他必將以失敗而告終。企業(yè)文化需要不斷地變化和發(fā)展。而優(yōu)秀企業(yè)文化的發(fā)展必然需要與之相匹配的優(yōu)秀的企業(yè)家精神。三、我國企業(yè)家精神的培育途徑我們常常說一門學(xué)科的成長與發(fā)展離不開一定的理論基礎(chǔ)。當(dāng)然，這兩個(gè)方面都要滿足，都要發(fā)展。當(dāng)然西方社會(huì)也曾走過這樣一段彎路，那么