【正文】 中折射出奪目的光彩。人們歌唱母親、老師，懷念雷鋒、焦裕祿，把解放軍稱為最可愛的人，原因只有一個：他們都具有無私的奉獻精神。）??、注意無論怎樣比喻都要扣緊主題。示例：良知――燈（燈溫暖、光亮，可以照亮世界，照亮心靈。于是，歷史由此留下了中國知識分子最為驕傲也最有個性的篇章―― 魏晉風度。而波光瀲滟的《史記》卻宛如一道盛宴，穿透了流水般的歲月，孕育了一個又一個的文學巨匠。示例： 昭君昂首上殿的那一刻 , , 并非金雕銀塑 , 可它的光芒 , 卻足以使所有金銀黯然失色.―― 2005遼寧高考滿分作文《那一縷不泯的自豪》學會精雕細刻，用細膩的筆法、比喻的手段去評價人物。示例：在我們的心里總有一盞燈，時時閃耀著溫暖的火花，照亮我們心底的仁慈。如為了說明“雙贏的重要性”，作者運用了深刻的比喻。示例： 使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹 , 也應明白 ,一枝獨放不是春天 , 春天應是萬紫千紅的世界。我就是我自己，我要跑，跑出父母的視線，跑上自己的軌道?！峨x騷》名垂千古，有人說優(yōu)美的詩文是對凄苦的掙扎與超越，我想屈原更是以一種青鳥折翅的悲傷徘徊在絕望里，通身的長袍翻飛在朔風中，以一種不向周圍申訴求告的大氣，超越了偏激與豪邁，縱身躍下了汨羅江！――任艷《折翅的青鳥》要寫“跑的體驗”卻從他物的比喻入手，形象的描繪中一步一步靠近主題。示例： 我特別平凡 , , 可我為自己今天的光芒而自豪。（３）因為比喻的雙方缺乏本質上的內在聯(lián)系，所以任何比喻都是有缺陷的。比喻論證的幾種方法：比喻描繪，比喻評價，比喻說理?！颈扔髡撟C】、比喻論證法。樹立靶子。欲進先退。設喻開篇。例如，《感謝冷漠》的開頭：如果說寬容是一種美麗的瀟灑，那冷漠就是一個幸福的磨難。一個人要有所作為，就應該具備這樣的品質：既不自卑，也不自負，而是要自強。人類的真確思想只能從社會實踐中來。設問開篇。就是在文章的開頭先講一個故事，然后再由故事引出議論，并將開篇講述的故事作為全文議論的依據(jù)。比如，《說勤》的開頭：中國有句俗話叫“一勤天下無難事”。再如，毛澤東在《改造我們的學習》中，一開篇就寫道：“我主張將我們全黨的學習方法和學習制度改造一下，其理由如下。一切優(yōu)秀之作，其論點的安置是有鋪墊，有烘托，由背景，由原委的。寫議論文的中心論點時要注意的問題：（1）論點要絕對正確（2）論點要態(tài)度鮮明（3）論點要新穎獨到（4）論點要有針對性（5）忌立論膚淺。參考三：從“為什么”的角度確立論點，如《呼喚理想》，我們?yōu)槭裁匆獦淞⒗硐肽?？中心論點可以確立為：樹立理想是把握自我的首要準備，只有這樣，才能對未來充滿信心和憧憬。因而論點的確立與引出是寫好議論文的前提?！竞喸u】這是一篇結構規(guī)范的議論文?！弊詮姴幌⑹羌で椴粩啾虐l(fā)的動力，是推動事業(yè)發(fā)展的加速器。由責任感激發(fā)出來的力量是巨大的。一個具有高度責任感的人，會把工作看成追求和奉獻，而把名利看得輕如鴻毛，滿懷激情地投入工作；一個喪失責任感的人，會把工作當作一種負擔，自然就會失去工作的樂趣。同樣，一個人無論怎樣學富五車，也不管多么健壯高大，如果對工作毫無激情，甚至連熱情都不足，生命就會黯然失色。在實際工作中，有許多胸懷大志、奮發(fā)向上，開拓進取、頑強拼搏，只爭朝夕、埋頭苦干的人，他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁，因而工作成效明顯，事業(yè)日新月異。三要素之間的關系：論點是解決“需要證明什么”論據(jù)是解決“用什么來證明”論證是解決“怎樣證明”例文分析：干事業(yè)需要激情向劍軍激情是吹動船帆的風，沒有風船就不能行駛；激情是火箭的推進劑，沒有推進劑，火箭就難以飛向藍天。b、喻證法用比喻來說明道理的方法 運用喻證法增強了作品論證的形象性。像高考作文題《假如記憶可以移植》，若寫議論文，就必須要弄清“記憶”與“記憶力”的區(qū)別，有的考生所舉的事例就明顯犯了論據(jù)與論點游離的錯誤，舉了郭沫若倒背《紅樓夢》的事例，使說服力大打折扣論證：是議論文寫作的重要一環(huán)，是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法，使論點和論據(jù)之間的邏輯關系。論據(jù)：用來證明論點的材料，有事實論據(jù)和理論論據(jù)兩種。議論文是一種議論、說理的文章。整篇文章結構嚴密，層次分明，脈絡清楚。我們應當保持清醒的頭腦，與時俱進，自強不息，克服知足常樂的思想惰性，向著更快更高更強的目標前進，不斷研究新情況，解決新問題，開辟新境界。高昂的激情來自自強不息的追求。一飯膏粱頗不薄，慚愧萬家百姓心。高昂的激情來自強烈的責任感。沒有理想，人就會失魂落魄。因此，我們對待工作必須始終保持高昂的激情，有了激情，工作才能轟轟烈烈地進行。文章既擺事實，又講道理，分析中肯，論證有力，總分結構，條理清晰。當紀念的洪波涌動時，勿忘用理性的“閘門”控制情感。群眾愛國的赤子之心可以理解，但紀念并不是感情的揮霍，非理性舉動無益于解決問題。往者已矣，大和民族的紀念卻是如此這般:右翼勢力大肆鼓吹“中國威脅論”，還妄圖為二戰(zhàn)罪行翻案；不顧史實修訂歷史教科書，文過飾非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖國神社“拜鬼”??日本這種偏離理性范疇的“紀念”活動，自然得到各國人民的一致譴責。德國人用盡一切方法阻止時間淡褪那血色、稀薄那呼聲:修建集中營紀念館，全力處理戰(zhàn)后的善后問題，還有那德國總理在猶太人紀念碑前的驚世一跪！德國人在60年里不斷地反思，不停地紀念，終于完成了靈魂的自我救贖。[三要素突出完備類議論文例文]讓紀念閃耀理性光芒廣東一考生紀念是內心情感的涌動，但又不是感情的無節(jié)制揮霍；紀念需要行動來升華，但又需要理性的引導。議論文一般是用邏輯推理來闡明事理和觀點的，需要具有一定的概括性和嚴密的邏輯性，在選用詞語時，要求達到準確的程度。總結全文。在論證思路中，先總說后分說，先分說后總說或先總說后分說再總說，這就是縱貫式。它的特點是各層的前后順序有嚴格要求，不能隨意變更。如2003江西一考生的《公則生明》本論部分先引作文材料以做反面典型，由此帶出兩例正面典型事例。如2004福建滿分作文《穩(wěn)中求勝》文章在亮出中心論點“為人沉穩(wěn)，穩(wěn)中求勝”之后，便從三個方面展開了充分的論述：“沉穩(wěn)從志而來，沉穩(wěn)從難而來，沉穩(wěn)從無欲而來”。要求是開頭必須提出論題或論點，主體部分選用材料分層次地論證論點，結尾歸納總結。典范議論文應該結構嚴密，邏輯性強，結構完整，合乎規(guī)范模式。議論文要以理服人，就必須分析說理，把問題展開、論透，也就是要充分論證。典范議論文應該論點鮮明、論據(jù)充分、論證合理、有嚴密的邏輯性。第二篇：規(guī)范議論文寫作指導要寫規(guī)范議論文規(guī)范議論文是與議論性散文、雜文、隨筆、評論等文體相對而言的一種議論文體，是指以論點、論據(jù)、論證構成清晰的論證結構的議論文。上面三種模式，幾乎適用于任何作文話題。第六段，聯(lián)系實際，習慣沉重；呼吁沖破，煥發(fā)潛能。第二段，初舉一例，習慣可變：人們習慣了“迪斯科”。這一段是為了突出文章的現(xiàn)實針對性，聯(lián)系實際，解決問題，從而使主題得到進一步升華。即在上面詳例剖析、略例排比的基礎上，再從反面切入，正反結合，對比鮮明，從而更加突出中心。第三段：略例排比，形成氣勢。第二段：詳例剖析，敘議結合。選擇如此重要，我們應當學會心靈的選擇，拋棄阻礙自己發(fā)展的事物，保持清醒的頭腦，作出正確的選擇，走向光輝燦爛的明天。魯迅選擇了國家利益，舍棄自己的愛好，但他的選擇無疑是正確的。我們要選擇國家利益。還記得布魯諾殉難的故事嗎？布魯諾是16世紀一位著名的唯物主義者，他闡述和捍衛(wèi)哥白尼的日心說，還提出宇宙在時間和空間上都是無限的。請看下文（2002年全國卷）例七 選 擇我們似乎每一天都遇到需要作出選擇的事情。具體要求：中心論點一般放在第一段的末尾，如果句子比較長，還可以單獨放一段（第二段）；分論點一般放在每一段的開頭。要注意幾個細節(jié)?！?分論點一：勤出成果。例如《說“勤”》《談骨氣》等等。⑶三種模式。遠方的誘惑是我們之所以忙碌，之所以奮斗，之所以拼搏之所在。當然，堅持不是固守，更不是畫地為牢。丟棄恒久長遠的堅持，撿起淺嘗輒止的遺憾，當然摘不到金燦燦的蘋果了。愛迪生的風骨令人折服，他發(fā)明蓄電池歷時十年，進行了五萬次實驗，才取得了成功。例六 談堅持人們都希望駐足金碧輝煌的“羅馬宮城”，到達魂牽夢縈的“象牙之塔”，實現(xiàn)自己長久的念想，這就需要不懈的努力，因為堅持就是勝利。議論的思路有千千萬萬,但簡單典型、適合于同學們訓練的就是兩種。⑵兩套思路?？梢?，議論文結構的恰當安排也是贏取高分的一大亮點。正如馮婦葬身火海的寓言，語言在溝通上的作用是不可忽視的，因此，學好語言的表達，對溝通是裨益巨大的，架好這座溝通的橋梁，我們才能夠更好地彼此理解。有一些家庭會每天騰出一點時間來，讓大家能夠說出內心所想的和所希望的，父母仔細聆聽兒女的驚訝聲，兒女默默記信父母的教誨和期望?，F(xiàn)代許多家長抱怨說孩子總是不聽自己的話，許多孩子也埋怨家長老是不理解自己，總是束縛自己。這句話亦使廉頗瞬間消除了對相如的偏見，負荊請罪，最終與相如成為刎頸之交。趙國的大將廉頗因妒忌相如被趙王器重，揚言要使他難堪。一可以節(jié)省寶貴的時間，因為輕車熟路；二來眉清目秀，極有條理；三不會引起閱讀歧義。（2）可以擬成論點型的（3）可以用上議論型的標志，如“論、小議、有感”等等。具體來講，可根據(jù)材料性質具體分析：（1）若材料是寫人的，可根據(jù)人物的語言、行動來分析人物的性格，根據(jù)性格來提煉觀點；（2）若材料是寫事的，應弄清事件的意義，根據(jù)其意義來提煉觀點；（3）若給的材料是一些現(xiàn)象，要分析其現(xiàn)象的本質，根據(jù)其本質來提煉觀點；（4）若給的材料是結果性的，要分析其結果產生的原因，根據(jù)原因來提煉觀點；（5）若材料是寓意型的、象征型的，要通過材料抓住寓意，根據(jù)寓意來提煉觀點?！竞喸u】這是一篇結構規(guī)范的議論文?！弊詮姴幌⑹羌で椴粩啾虐l(fā)的動力，是推動事業(yè)發(fā)展的加速器。由責任感激發(fā)出來的力量是巨大的。一個具有高度責任感的人，會把工作看成追求和奉獻，而把名利看得輕如鴻毛，滿懷激情地投入工作；一個喪失責任感的人，會把工作當作一種負擔，自然就會失去工作的樂趣。同樣，一個人無論怎樣學富五車，也不管多么健壯高大，如果對工作毫無激情，甚至連熱情都不足，生命就會黯然失色。在實際工作中，有許多胸懷大志、奮發(fā)向上，開拓進取、頑強拼搏，只爭朝夕、埋頭苦干的人，他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁，因而工作成效明顯，事業(yè)日新月異。例四干事業(yè)需要激情激情是吹動船帆的風，沒有風船就不能行駛；激情是火箭的推進劑，沒有推進劑，火箭就難以飛向藍天。作者用議論的寫法開門見山提出中心論點“紀念需要行動來升華，更需要理性的引導”，立意較高，觀點正確，能針對現(xiàn)實，頗有時代氣息。人不能忘本，“忘記過去意味著背叛”。于是各地都掀起了聲勢壯大的抗議和紀念活動。但紀念一旦脫離理性的制約，它就會變成不可控制的魔鬼。然而就是這樣一個天生嚴謹自律的民族，就在一個狂人的引誘下，陷入了戰(zhàn)爭的淵藪。這個成語大致的意思是說：把一種東西和紅色的放在一起一段時間后會變紅，而把它放在黑色的之中會變黑，引申為一個人如果在一個好的環(huán)境中就會變得品德高尚，相反，他如果在一個不好的環(huán)境中也會變壞。這一簡單的道理似乎人人都明白，但細想起來，似乎想常樂，只知足是達不到的。①近朱者赤，近墨者黑A、近墨者必黑 B、近墨者未必黑 ②知足常樂：A、知足方能常樂B、常樂者不知足（一）論點一定要在開頭提出開頭三句話提出論點，不要離題太遠，要盡快切入話題。下列題目中任選一題(或自擬題)，說說你對這條格言或成語的思考?！爸愠贰边@一成語原意是知足者可常樂。例二近朱者未必赤，近墨者未必黑近朱者赤，近墨者黑。真正的紀念是心靈的回響，是歷史的回音；它審視過去，啟迪未來??黑格爾曾經自夸德國人天生就是哲學家。德意志民族向世界展示了理性的力量，也贏得了世人的尊敬！可見理性的紀念才是正確的紀念，理性讓紀念閃耀出人性的光輝。有句話說得好:“跪著的德國人比站著的日本人更高大！”中國在****戰(zhàn)爭中付出巨大的代價才取得勝利，中國人民自然無法容忍這種倒行逆施的行為。我國領導人多次表達出嚴正立場，但同時并不關閉中日會晤的大門，“前事不忘，后事之師；以史為鑒，面向未來”無疑就是對過去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠?！竞喸u】本文是2005年廣東一篇滿分作文。是議論文只的三要素突出、完備的典范的議論文。對待工作的激情不是心血來潮、興之所至，而是一種覺悟、追求和境界。一塊手表可能有最精致的指針，可能鑲嵌了最昂貴的寶石，然而如果缺少了發(fā)條，它仍然一無用處。責任感是對黨和人民事業(yè)的忠誠和熱情?！边@就是一種高度責任感的寫照。“天行健，君子以自強不息。讓我們始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，把高昂的激情投入到工作中去，才能用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福的生活和美好的未來。（二）幾點提示怎樣從材料中提煉觀點？總的來講，要認真閱讀分析材料，把握材料的實質，抓住材料的中心，抓住中心句和關鍵句。擬題可以從以下幾個方面入手：（1）可以擬成論題型的。運用這樣一種便捷的套路，它的好處是顯而易見的。語言，有時是化解誤會的良藥。相如的一句“先國家之急而后私仇也”道出了他的用意。語言，是傳遞關愛與理解的信鴿。真正的關愛應該是建立在相互理解的基礎上。語言上的交流如果不得當，就會造成溝通上的誤解。憑什么?除了準確的審題、樸素的說理及豐富的材料外，我想一條重要的原因就是結構清晰，層次分明。兩條要求：完整，清晰?？紙錾?，誰想得清楚，誰就寫得清楚；誰寫得清楚，誰就能得高分。二是因果分析式,基本思路是：是什么——為什么——怎么樣。繩鋸木斷，水滴石穿，成功往往就誕生在再堅持一下的努力之中。其實有的井距水層只有一锨之遙，如果再堅持一下，勝利便屬于他了，然而他放棄了，于是與成功失之交臂。這就是堅持，堅持使她只有三分之一的軀體放射出燦爛的光彩，堅持使它終于托起了一輪不落的人生太陽。那種只知在陳跡斑斑的老路上揮汗如雨，不撞南墻不回頭的人，是莽夫，是懦夫，其結果，勢必南轅北轍，頭破血流。整篇文章思路清晰，層次分明，想不得高分都難。這是非常典范的議論文結構模式，許多名篇都是采用這種模式的?！瘜W業(yè)的精深造詣來源于勤。因此，教學中指導中要把它當作重中之重來訓練。其次，還要注意將論點放在恰當、醒目的位置。模式二：奇妙的“三三制”式