【正文】 第三，教育是生活，是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)過(guò)程，其原因在于學(xué)校就是一個(gè)雛形的社會(huì)，學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)實(shí)際上就是一個(gè)在社會(huì)成長(zhǎng)的過(guò)程。C ()和多媒體網(wǎng)絡(luò)教室 A ，可以看出一個(gè)基本結(jié)論：辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在()A ，2012年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)()C%%%%，我國(guó)自行研制的天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器和（）飛船分別在酒泉發(fā)射中心成功發(fā)射，準(zhǔn)確入軌。A ，現(xiàn)代教育技術(shù)的起源以——的出現(xiàn)為標(biāo)志。B（）中規(guī)定：“每班設(shè)主任教員一人，一班學(xué)生在四十名以上者，得增設(shè)助教員一人”。AA學(xué)科中心課程理論B活動(dòng)中心課程理論C實(shí)踐中心課程理論D管理中心課程理論40.()的出版標(biāo)志著教育輪的初步形成BA《普通教育學(xué)》B《大教學(xué)論》C《教育漫話》D《民主主義與教育》、()及提高教學(xué)質(zhì)量的重要條件。AA帶薪休假B政治地位 C有償家教D教師節(jié)()法律地位，這種地位與其權(quán)利能力和行為能力相適應(yīng)。B 22德育過(guò)程的基礎(chǔ)是()A 《中小學(xué)教育職業(yè)道德》規(guī)范頒布于()D 24.“師者，所以傳道。B （）加以區(qū)分。A （）因素決定的。（3）協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量。如果我是班主任，我會(huì)采取如下方法履行職責(zé)，更好地提升班級(jí)管理水平。教師應(yīng)該尊重學(xué)生人格，不諷刺挖苦和歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生，該教師不問(wèn)原因，抽了班長(zhǎng)兩記耳光，違背了師德規(guī)范中的關(guān)愛(ài)學(xué)生原則。她心想也許自己真的錯(cuò)了，可又覺(jué)得委屈，悲憤。（本題15分）在某鄉(xiāng)村中學(xué)發(fā)生了這樣一件事情：晚自習(xí)鈴聲響了，初二某班教室里面還是鬧哄哄的，班長(zhǎng)多次大聲叫喚：“開(kāi)始自習(xí)了，大家不要吵，否則老師看到又要發(fā)脾氣的”，可是幾乎沒(méi)人理睬她。教師制定自己的專業(yè)發(fā)展計(jì)劃的環(huán)節(jié)一般包括：（1）自我分析，全面認(rèn)識(shí)自己的能力、興趣、優(yōu)勢(shì)及缺陷；（2）環(huán)境分析，把握專業(yè)發(fā)展的大方向，使自己的發(fā)展與學(xué)校、社會(huì)、學(xué)生的需求結(jié)合起來(lái)；（3）確定目標(biāo)，形成專業(yè)發(fā)展愿景，列出優(yōu)先發(fā)展領(lǐng)域、長(zhǎng)期、與短期目標(biāo)等；（4）擬定專業(yè)發(fā)展路徑，設(shè)計(jì)行動(dòng)方案。因此，教師應(yīng)該在實(shí)踐上掌握相應(yīng)的專業(yè)發(fā)展策略。答: 。因此，羅杰斯主張廢除“教師”這一角色，代之以“學(xué)習(xí)的促進(jìn)者”。答: ，教學(xué)的結(jié)果，如果不是毫無(wú)意義的，那就可能是有害的。第二,分散復(fù)習(xí)。答:培養(yǎng)學(xué)生良好的記憶力,一般要注意以下幾個(gè)方面:(1)增強(qiáng)記憶的目的性。教學(xué)智慧是實(shí)踐性存在方式的一種表達(dá),實(shí)踐性是其基本屬性。5為根本掃除單純以學(xué)生學(xué)習(xí)考試成績(jī)和學(xué)校升學(xué)率評(píng)價(jià)中小學(xué)教育質(zhì)量的傾向，教育部辦會(huì)廳頒布了《關(guān)于做好中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)改革實(shí)際工作的通知文件》，該文件30個(gè)地區(qū)作為改革實(shí)驗(yàn)區(qū)，下列有江西（B）。 5變式是指（B）使學(xué)生逐漸理解概念的正真含義，非本質(zhì)特征變，非本質(zhì)特征都變5補(bǔ)充必要的校本教材，讓教學(xué)更加符合（B）原則5計(jì)算機(jī)等級(jí)考試屬于一種（B）5班級(jí)活動(dòng)的評(píng)估要做到（B）、客觀性、客觀性、發(fā)展性、全面性、隨意性、隨意性5通過(guò)自己扮演角色激發(fā)學(xué)生自覺(jué)地對(duì)在道德要求作業(yè)能動(dòng)的反應(yīng)。 、采用座用銘激勵(lì)學(xué)生屬于（A）。4按照教育法律規(guī)定，明知學(xué)校體育設(shè)施有危險(xiǎn)，而不及時(shí)維護(hù)，結(jié)果造成學(xué)生人員傷亡的學(xué)校主管人員，依法追究其（B）。、學(xué)科知識(shí)、班級(jí)管理知識(shí)、教學(xué)能力、教學(xué)技巧2當(dāng)代國(guó)際社會(huì)中影響最大、傳播最廣，最具生命的一種教育思潮是（A）。2提出“教育的最終目的就是培養(yǎng)和選拔出統(tǒng)治國(guó)家的哲學(xué)家——最高統(tǒng)治者的觀念的是（A）。1在現(xiàn)代教育技術(shù)中教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵、設(shè)計(jì)任務(wù)是按（A）的先后順序進(jìn)行的。1（B）是相對(duì)于系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)而言，側(cè)重于學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)的一種課程形式。 1（D）是衡量個(gè)體道德修養(yǎng)水平的外在標(biāo)志，它在品德結(jié)構(gòu)中發(fā)揮的關(guān)鍵作用。 美國(guó)心理學(xué)家馬斯洛認(rèn)為（A）是屬于缺失需要的一種。A.《理想國(guó)》 B.《學(xué)記》 C.《大教學(xué)論》D.《論演說(shuō)家教育》近年來(lái)，部分城市建立了“嬰兒安全島”，這主要是為了維護(hù)兒童的（A）。 D四學(xué)被譽(yù)為“歐洲古代教育理論發(fā)展最高成就”的是（D）。 影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的內(nèi)部因素是（A）。、在《小學(xué)德育綱要》中（C）處于核心的地位。1學(xué)生中心課程理論的代表人物是（B）。1中小學(xué)日常思想道德教育和學(xué)生管理工作的主要實(shí)施者是（C）。 2古代西方教育教育中強(qiáng)調(diào)身心和諧發(fā)展的是（A）2現(xiàn)實(shí)主義教育家杜威的“新三中心”指的是（C）、書(shū)本、活動(dòng)、課堂、經(jīng)驗(yàn)、書(shū)本、活動(dòng)2格賽爾雙井子爬樓梯比較，證明了（B）因素對(duì)人的發(fā)展有關(guān)鍵影響。2教師的本體性知識(shí)包括（A）。 4根據(jù)信息加工過(guò)程理論，（C）是對(duì)整個(gè)信息加工過(guò)程中起調(diào)控作用，目的就是為了提高信息加工的效率。 ，且不能重新獲取，三年后可再獲取 ，五年后可再獲取4在德育過(guò)程中，教師充分利用學(xué)生的閃光點(diǎn)來(lái)克服他們的消極因素，這種教育方法遵循了（A）。 50、我國(guó)新課標(biāo)改革不倡導(dǎo)的教學(xué)觀念是（B）。、2013年6月27日28日第二屆“世界和平大會(huì)”在（A）舉行，本屆論壇主題“世界變革中的國(guó)際安全：和平、發(fā)展、創(chuàng)新”。教學(xué)智慧是教師個(gè)體在教學(xué)實(shí)踐中,依據(jù)自身對(duì)教學(xué)現(xiàn)象和教學(xué)理論的感悟,深刻洞察并敏銳機(jī)智、高效便捷地應(yīng)對(duì)教學(xué)情境而生成融通共生、自由和美的境界的一種綜合能力。其中,有效的復(fù)習(xí)可以從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行:第一,及時(shí)復(fù)習(xí)。第五,進(jìn)行適當(dāng)?shù)某~學(xué)習(xí).(4)（判斷正誤并說(shuō)明理由，共3小題，每小題4分,12分），凡是可以教給別人的知識(shí)，相對(duì)來(lái)說(shuō)都是無(wú)用的，能夠影響個(gè)體行為的知識(shí)，只能是他自己發(fā)現(xiàn)并加以同化的知識(shí)。他認(rèn)為在傳統(tǒng)教育中，“教師是知識(shí)的擁有者，而學(xué)生只是被動(dòng)的接受者；教師可以通過(guò)講演、考試甚至嘲弄等方式來(lái)支配學(xué)生的學(xué)習(xí)，而學(xué)生無(wú)所適從；教師是權(quán)力的擁有者，而學(xué)生只是服從者”。答: ,，所以應(yīng)優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì)，后發(fā)展教育。答:在教師職業(yè)生涯過(guò)程中，教師的專業(yè)發(fā)展或?qū)I(yè)成長(zhǎng)主要依靠自我發(fā)展、自主發(fā)展、合作發(fā)展。其次，制定專業(yè)發(fā)展的自我規(guī)劃。其中，教師自我發(fā)展的具體途徑與策略主要有：第一，日常教學(xué)反思；第二，個(gè)人行動(dòng)研究；第三，個(gè)人閱讀和反思性寫(xiě)作；第四，同伴交流與合作，第五，跳出教育謀發(fā)展。班長(zhǎng)傷心的哭著跑出教室，班主任因不知情一直沒(méi)有找她談話，周末回到家告訴了父母，單父母卻責(zé)怪她：“誰(shuí)讓你直呼老師名字，打得好，下次就會(huì)長(zhǎng)記性了”。答:（1）我認(rèn)為這位教師的行第二十一條規(guī)定，為違背了教師職業(yè)道德，我國(guó)新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》明確規(guī)定，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第二十一條規(guī)定，學(xué)校、幼兒園、托兒所的教職員工應(yīng)當(dāng)尊重未成年人的人格尊嚴(yán)，不得對(duì)未成年人實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為。（2）開(kāi)展一期以此為主題的班會(huì)或者辯論會(huì)等教育活動(dòng)，要學(xué)生在活動(dòng)中形成正確的認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)和形成正確的輿論和良好的班風(fēng)，來(lái)組織和培養(yǎng)一個(gè)積極向上的良好的班集體。2014年5月21日第二篇：2012江西教師招聘考試真題答案 CB.《學(xué)記》B.《理想國(guó)》C.《大教學(xué)論》D.《普通教育學(xué)》，除（）之外教育都是具有階級(jí)性的特征。B11.（）的認(rèn)知發(fā)展階段理論是目前發(fā)展心理學(xué)界最具權(quán)威的理由觀點(diǎn)之一 A 12.（）學(xué)習(xí)和教學(xué)觀深刻影響了世界范圍內(nèi)的教育改革，與程序教學(xué)運(yùn)動(dòng)、學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)、合稱為20世紀(jì)三大教育運(yùn)動(dòng)。”這句話是強(qiáng)調(diào)()的重要性。D ，屬于()C ，一是守法的主體，二是()D ()B 、組織和機(jī)構(gòu) 、福利待遇和()來(lái)體現(xiàn)的。A A教師的教育課程標(biāo)準(zhǔn)B教師道德行為規(guī)范C教師角色D教師素養(yǎng)()A “活動(dòng)分析法” ()BA課程設(shè)計(jì)B課程實(shí)施C課程權(quán)利的分配和再分配D課程管理體制()，學(xué)生中心課程理論和社會(huì)中心課程理論。AA班級(jí)B教研組 C年級(jí)D學(xué)校44.()是班主任得力助手，是形成班級(jí)集體的核心力量 B 45.()年京師同問(wèn)館正式創(chuàng)立，并首次采用了編班分級(jí)的授課方式。D 48.()切主要用于自我防衛(wèi)心理強(qiáng)的學(xué)生。D 53.“班班通堂堂用”的推進(jìn)標(biāo)志我國(guó)()信息化發(fā)展進(jìn)入一個(gè)全新階段。第二，教育即個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，教育在于讓學(xué)生在真實(shí)的情境中增長(zhǎng)自己的經(jīng)驗(yàn)，這是教育的最終目的。第六，在教育教學(xué)過(guò)程中，要注重兒童的創(chuàng)造性的發(fā)揮，提倡讓兒童在學(xué)習(xí)的過(guò)程中獨(dú)立探討、發(fā)現(xiàn)。（2）學(xué)校教育對(duì)人的全面發(fā)展的主導(dǎo)作用源于學(xué)校教育的特殊性。（3）兩點(diǎn)認(rèn)識(shí)：學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展的作用并不是萬(wàn)能的；學(xué)校教育對(duì)人的全面發(fā)展主導(dǎo)作用是有條件的。內(nèi)容：即知識(shí)的豐富程度。案例分析一、案例一、一位青年教師講余光中的《鄉(xiāng)愁》，先高聲朗讀這首膾炙人口的文章，“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭??”，話音未落，一位同學(xué)站起來(lái)說(shuō)：“老師，一枚小小的郵票，哪里容得下那么多人？”老師毫不耐煩的說(shuō)“某某同學(xué)，你總是喜歡這樣鉆牛角尖，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)趺春玫昧恕?，學(xué)生臉漲得通紅，自尊心受到打擊，欲言又止 請(qǐng)用課程與教學(xué)原理分析該教師的行為是否得當(dāng)，如果你認(rèn)為不妥，請(qǐng)為他設(shè)計(jì)處理辦法或策略該教師的行為不當(dāng)，該教師的行為嚴(yán)重傷害了學(xué)生的自尊心，傷害聊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣?；顒?dòng)內(nèi)容與要求如下：參與者分成幾個(gè)小組，向當(dāng)?shù)氐睦习傩占依镆?。并要求各小組代表發(fā)言，談?wù)剬?duì)此次活動(dòng)的感受和想法，總結(jié)本小組獲勝或失敗的原因。該老師對(duì)待提出質(zhì)疑的學(xué)生，嚴(yán)重挫傷了該學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新思維。（二）、疏導(dǎo)原則基本要求：（1）講明道理，疏導(dǎo)思想；（2）因勢(shì)利導(dǎo)，循循善誘；（3）以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主，堅(jiān)持正面教育。音節(jié)：是由音素構(gòu)成的語(yǔ)音片段，也是聽(tīng)話時(shí)自然感到的最小語(yǔ)音單位。語(yǔ)素：語(yǔ)言中最小的音義結(jié)合體，是能夠區(qū)別意義的最小語(yǔ)法單位。每個(gè)詞都有兩個(gè)或兩個(gè)以上的義項(xiàng)。A.“子”“山”“乃，這三個(gè)字都是三筆畫(huà) B.“肺”字的第五筆是“橫” C.“兇”字的第三筆是“豎折” D.“稻”字的第十三筆是“橫折” ．下列加點(diǎn)字的讀音完全相同的一項(xiàng)是（）。：“我不能走。A．臉頰（xia）尷尬頷首低眉（han）浮想聯(lián)翩B．煞白（sha）造型憂心忡忡（chong）惱羞成怒（dao）瑣屑藏污納垢（gou）在劫難逃 （jie）家醅日薄西山（bo）睡眼惺忪 8 ．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。C.《 紅樓夢(mèng) 》 《 三國(guó)演義 》 《 西游記 》 《 水滸傳 》 是我國(guó)古代的四大名著。，一道練習(xí)，就是語(yǔ)文學(xué)習(xí)之旅中千里之行的一小步，語(yǔ)文世界的廣闊天地有無(wú)限風(fēng)光，在召喚看你。，不能停下開(kāi)創(chuàng)新文化。11．下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（）。，盼望看，東風(fēng)來(lái)了，春天的腳步接近了。．給空缺處選填語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。：寫(xiě)信時(shí)人與人之間傳遞情感，展開(kāi)深層次心靈交流的常見(jiàn)方式，它與面對(duì)面的交流有看不同的效果。改句：一下子想完全讀懂所有的書(shū)，特別是完全懂讀重要的經(jīng)典著作，童出了狂妄自大的人以外，難道誰(shuí)還不敢這樣自信？ ：我征引儒門(mén)、佛門(mén)這連段話，不外乎證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷勞作。，施工技術(shù)更是巧妙絕倫，我害怕嗎？，膽量不小?。。畬?duì)下面語(yǔ)段概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。身為中國(guó)人，不文言，很難真正了解自己的歷史文化，也很難做到“鑒古知今”。，其文化基因已融入炎黃子孫的血脈。 《平凡的世界 》，以中國(guó) 80 年代中期到 90 年代中期的十年社會(huì)生活為背景，刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象，是一部全景式表現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)城鄉(xiāng)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。B.《 回憶我的母親》是朱德的一篇回憶性文章，本文原以《 母親的回憶 》 為題，發(fā)表在1944年4月5日《 人民日?qǐng)?bào) 》上，文字以母親勤勞的一生為主線，先概括敘述和議論抒情最后具體敘述和描寫(xiě)C.《 列夫 ，作者運(yùn)用高度的藝術(shù)概括手法。，使生動(dòng)的場(chǎng)面描寫(xiě)與辛辣的議論分析熔于一爐。： 20 世紀(jì) 70 年代來(lái)自 80 年代初，在中國(guó)大陸占據(jù)中島地位的一種文學(xué)現(xiàn)象，得名于盧新華以“文革”中知青為題材的短篇小說(shuō) 《 傷痕 》。馨兒、拔兒、饒兒一起響 A 武松、鄭屠、胡屠戶、鄭屠、西門(mén)慶 23．下面的一段話是（）說(shuō)的。A.《 三國(guó)演義 》 是我國(guó)古代章回小說(shuō)的開(kāi)山之作，又是我國(guó)古代最有成就的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，書(shū)中塑造了很多形象鮮明的英雄人物，作者往往把人物放在斗爭(zhēng)的漩渦中，通過(guò)人物的行動(dòng)，語(yǔ)言來(lái)刻畫(huà)其性格。C.《 金瓶梅 》 的書(shū)名由小說(shuō)中的三個(gè)女主角潘金蓮、李瓶?jī)?、龐統(tǒng)春梅的名字組成，本書(shū)藝術(shù)性很強(qiáng)，它注重故事情節(jié)的描寫(xiě)和人物形象的刻畫(huà)。稱述功德的文字，后來(lái)成為一種文體，如劉禹錫的 《 陋室銘 》，刻在碑上；放在書(shū)案右邊，用以自警的銘文叫“座右銘”。，萌芽于南朝，是隋唐時(shí)興起的一種新的文學(xué)樣式，到了宋代，進(jìn)入到詞的全盛時(shí)期。C ．豆栽：指十三四歲的少女，唐代社牧 《 贈(zèng)別 》 有詩(shī)：“豆栽梢頭二月初”，后以豆轟年華指稱十三四歲的少女。懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”作者以沉舟、病樹(shù)暗指他的好發(fā)白居易，固然感到惆悵，卻又相當(dāng)壯觀。以形象的畫(huà)面表現(xiàn)抽象的哲理，旨趣雋永。B.《高老頭》 從不同角度寫(xiě)出了政冶野，已家的成長(zhǎng)過(guò)程，揭露了統(tǒng)治階層的卑鄙丑惡，抨擊了資產(chǎn)階級(jí)的道德原則，從而揭示了人欲橫流的社會(huì)現(xiàn)實(shí)C.《高老頭》通過(guò)高里奧、拉斯迪涅、伏脫冷和德。另外，這部小說(shuō)第一次運(yùn)營(yíng)人物再現(xiàn)的手法，具有特殊的意義。．依據(jù) 《 義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) 2011 年版 》的表述，填入下列語(yǔ)句橫線處正確的是（）語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)應(yīng)改變過(guò)于重視甄別和選拔狀況，突出評(píng)價(jià)__功能A 檢查與反饋B 診斷與發(fā)展D 診斷和激勵(lì)．根據(jù) 《 義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn) 2011 年版 》 對(duì)第四學(xué)段“綜合性學(xué)習(xí)”的要求，下列錯(cuò)誤的是()，在辦刊、演出、討論等活動(dòng)過(guò)程中，體驗(yàn)合作與成功的喜悅