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20xx年5月江西教師招聘考試真題(含答案)(共5篇)-文庫(kù)吧

2024-10-13 17:13 本頁(yè)面


【正文】 利的分配和再分配D課程管理體制(),學(xué)生中心課程理論和社會(huì)中心課程理論。AA學(xué)科中心課程理論B活動(dòng)中心課程理論C實(shí)踐中心課程理論D管理中心課程理論40.()的出版標(biāo)志著教育輪的初步形成BA《普通教育學(xué)》B《大教學(xué)論》C《教育漫話》D《民主主義與教育》、()及提高教學(xué)質(zhì)量的重要條件。AA教學(xué)任務(wù)B 教學(xué)內(nèi)容C教學(xué)發(fā)放 D教學(xué)策略、互動(dòng)、共同發(fā)展的師生關(guān)系,以充分體現(xiàn)師生之間的“()”。BA教師主體學(xué)生客體性B交互主體性C學(xué)生主體性D教師主體性、教學(xué)活動(dòng)主要通過(guò)()來(lái)進(jìn)行的。AA班級(jí)B教研組 C年級(jí)D學(xué)校44.()是班主任得力助手,是形成班級(jí)集體的核心力量 B 45.()年京師同問(wèn)館正式創(chuàng)立,并首次采用了編班分級(jí)的授課方式。B()中規(guī)定:“每班設(shè)主任教員一人,一班學(xué)生在四十名以上者,得增設(shè)助教員一人”?!爸魅谓虇T”即我們現(xiàn)在通稱的班主任。DA.《關(guān)于班主任工作的要求》B.《小學(xué)暫行規(guī)程》C.《中學(xué)暫行規(guī)程》D.《中華蘇維埃共和國(guó)小學(xué)制度暫行條例》47.()是班主任工作中最基礎(chǔ)、最繁復(fù)的部分。D 48.()切主要用于自我防衛(wèi)心理強(qiáng)的學(xué)生。A ,現(xiàn)代教育技術(shù)的起源以——的出現(xiàn)為標(biāo)志。B :A 交互媒體,共享性——協(xié)作性和自主性的特征。C ,各科教學(xué)資源庫(kù)建設(shè)以及()的設(shè)計(jì)和開(kāi)發(fā)。D 53.“班班通堂堂用”的推進(jìn)標(biāo)志我國(guó)()信息化發(fā)展進(jìn)入一個(gè)全新階段。C ()和多媒體網(wǎng)絡(luò)教室 A ,可以看出一個(gè)基本結(jié)論:辦好中國(guó)的事情,關(guān)鍵在()A ,2012年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)()C%%%%,我國(guó)自行研制的天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器和()飛船分別在酒泉發(fā)射中心成功發(fā)射,準(zhǔn)確入軌。A ,在慶祝清華大學(xué)百年校慶的大會(huì)上,()做了題為《提高質(zhì)量是高教改革發(fā)展核心任務(wù)》重要講話,講話給全國(guó)的青年提出了三點(diǎn)希望。C ,美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬宣布從()D ()D 簡(jiǎn)答題一、實(shí)用主義教育學(xué)的主要觀點(diǎn)?題:一、:第一,教育即生活,教育的過(guò)程和生活的過(guò)程是合一的,而不是為將來(lái)的某種生活做準(zhǔn)備。第二,教育即個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng),教育在于讓學(xué)生在真實(shí)的情境中增長(zhǎng)自己的經(jīng)驗(yàn),這是教育的最終目的。第三,教育是生活,是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)過(guò)程,其原因在于學(xué)校就是一個(gè)雛形的社會(huì),學(xué)生在學(xué)校的學(xué)習(xí)實(shí)際上就是一個(gè)在社會(huì)成長(zhǎng)的過(guò)程。第四,學(xué)校的課程是以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)為中心的,打破了原來(lái)以學(xué)科為中心的課程體系。第五,教育教學(xué)中不再以教師為中心,教師只是學(xué)生成長(zhǎng)的幫助者,學(xué)生才是教育教學(xué)的中心。第六,在教育教學(xué)過(guò)程中,要注重兒童的創(chuàng)造性的發(fā)揮,提倡讓兒童在學(xué)習(xí)的過(guò)程中獨(dú)立探討、發(fā)現(xiàn)。實(shí)用主義教育學(xué)是以美國(guó)實(shí)用主義文化為基礎(chǔ)的,它對(duì)以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育理論進(jìn)行了深刻的批判,推動(dòng)了教育學(xué)的發(fā)展。教育對(duì)人的全面發(fā)展的影響作用(1)教育對(duì)人的全面發(fā)展起主導(dǎo)作用。主導(dǎo)作用即指學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展具有主要的、導(dǎo)向性的作用。(2)學(xué)校教育對(duì)人的全面發(fā)展的主導(dǎo)作用源于學(xué)校教育的特殊性。第一、學(xué)校教育具有明確的目的性和方向性。第二、學(xué)校教育具有較強(qiáng)的計(jì)劃性、系統(tǒng)性以及高度的組織性。第三、學(xué)校教育是一支經(jīng)過(guò)專門訓(xùn)練的教師隊(duì)伍擔(dān)負(fù)的培養(yǎng)人的工作。(3)兩點(diǎn)認(rèn)識(shí):學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展的作用并不是萬(wàn)能的;學(xué)校教育對(duì)人的全面發(fā)展主導(dǎo)作用是有條件的。論述題結(jié)合實(shí)際,論述影響問(wèn)題解決的因素二、(一)客觀因素當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候,如果有利于揭示問(wèn)題線索,就有利于找到解決問(wèn)題的方向和途徑,反之則會(huì)給解決問(wèn)題增加困難在其它因素相等的情況下,直觀形象的問(wèn)題較抽象的問(wèn)題容易解決,具體的問(wèn)題較籠統(tǒng)的問(wèn)題容易解決。當(dāng)一個(gè)課題包含了與解題無(wú)關(guān)的刺激時(shí),多余刺激會(huì)影響問(wèn)題的解決。(二)主觀因素認(rèn)知結(jié)構(gòu)是個(gè)體原有觀點(diǎn)的全部?jī)?nèi)容和組織。內(nèi)容:即知識(shí)的豐富程度。結(jié)構(gòu):即內(nèi)容以什么樣方式組織。具有雙重等級(jí)的知識(shí)結(jié)構(gòu)更有利于問(wèn)題解決定勢(shì)是心理活動(dòng)的一種準(zhǔn)備狀態(tài),也是人們解決問(wèn)題時(shí)的固有思路。:動(dòng)機(jī)、智力、意志、性格、興趣等。案例分析一、案例一、一位青年教師講余光中的《鄉(xiāng)愁》,先高聲朗讀這首膾炙人口的文章,“小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票,我在這頭,母親在那頭??”,話音未落,一位同學(xué)站起來(lái)說(shuō):“老師,一枚小小的郵票,哪里容得下那么多人?”老師毫不耐煩的說(shuō)“某某同學(xué),你總是喜歡這樣鉆牛角尖,學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)趺春玫昧恕?,學(xué)生臉漲得通紅,自尊心受到打擊,欲言又止 請(qǐng)用課程與教學(xué)原理分析該教師的行為是否得當(dāng),如果你認(rèn)為不妥,請(qǐng)為他設(shè)計(jì)處理辦法或策略該教師的行為不當(dāng),該教師的行為嚴(yán)重傷害了學(xué)生的自尊心,傷害聊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和興趣。我為這位青年教師設(shè)計(jì)的處理辦法是這樣的:首先,鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)表自己的看法和見(jiàn)解,同時(shí),認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的發(fā)言;其次,教師要轉(zhuǎn)變自身的角色,做學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和幫助者、引導(dǎo)者;再次,在鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言的同時(shí),要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考,真正結(jié)合教材發(fā)表自己的不同意見(jiàn);最后,要把學(xué)生的發(fā)言當(dāng)成鮮活的課程資源,做到課堂教學(xué)動(dòng)態(tài)生成與預(yù)設(shè)的有機(jī)統(tǒng)一。案例分析二、某農(nóng)村學(xué)校所在地盛產(chǎn)水果,當(dāng)?shù)乩习傩战?jīng)常向?qū)W校反映,說(shuō)學(xué)生在上學(xué)的途中、有偷盜水果的現(xiàn)象。學(xué)校德育老師對(duì)此非常重視,專門對(duì)個(gè)別學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育,指出偷盜的惡劣性,進(jìn)行了嚴(yán)厲的處罰,但是收效甚微,學(xué)生偷盜行為還是屢禁不止,于是德育老師決定改變教育方式,分班級(jí)進(jìn)行了一項(xiàng)比賽活動(dòng)?;顒?dòng)內(nèi)容與要求如下:參與者分成幾個(gè)小組,向當(dāng)?shù)氐睦习傩占依镆?。在?guī)定時(shí)間里,得到水果數(shù)量最多者為勝。由于活動(dòng)設(shè)計(jì)新穎,學(xué)生參與的積極性非常高?;顒?dòng)結(jié)束后,給獲得優(yōu)勝的小組頒發(fā)獎(jiǎng)品。并要求各小組代表發(fā)言,談?wù)剬?duì)此次活動(dòng)的感受和想法,總結(jié)本小組獲勝或失敗的原因。其中有的小組在總結(jié)失敗的原因時(shí),提到了由于平時(shí)養(yǎng)成了隨意摘水果的習(xí)慣,導(dǎo)致老百姓不給自己水果,聲稱以后將改正這一行為,老師對(duì)各組進(jìn)行了簡(jiǎn)要的評(píng)價(jià)后,就各組的總結(jié)提出了改進(jìn)建議,幫助他們制定了切實(shí)可行的措施,此次活動(dòng)以后,學(xué)校很少再聽(tīng)到關(guān)于偷盜水果的反映。請(qǐng)結(jié)合案例中學(xué)生行為改變的情況,分析該案例所體現(xiàn)的德育原理。案例分析一該教師行為不妥當(dāng)。該老師對(duì)待提出質(zhì)疑的學(xué)生,嚴(yán)重挫傷了該學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)新思維。這種行為違反了教師主導(dǎo)與學(xué)生自覺(jué)性相結(jié)合”的原則,特別是違反了“創(chuàng)造民主的教學(xué)環(huán)境”。民主的教學(xué)環(huán)境,能使血色的思維經(jīng)常處于積極的活動(dòng)當(dāng)中,主動(dòng)探索新知,能使學(xué)生的才智最大發(fā)揮出來(lái),從而使得啟發(fā)的效果處于最佳狀態(tài)。案例二:提綱:我國(guó)中學(xué)德育的基本原則及其要求(一)、導(dǎo)向性原則基本要求:(1)堅(jiān)定正確的政治方向;(2)德育目標(biāo)必須符合新時(shí)期的方針政策和總?cè)蝿?wù)的要求;(3)要把德育的理想性和現(xiàn)實(shí)性結(jié)合起來(lái)。(二)、疏導(dǎo)原則基本要求:(1)講明道理,疏導(dǎo)思想;(2)因勢(shì)利導(dǎo),循循善誘;(3)以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主,堅(jiān)持正面教育。(三)、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則基本要求:(1)愛(ài)護(hù)、尊重和信賴學(xué)生;(2)要求教育者對(duì)學(xué)生提出的要求,要做到合理正確、明確具體和嚴(yán)寬適度;(3)要求教育者對(duì)學(xué)生提出的要求要認(rèn)真執(zhí)行。(四)、教育的一致性與連貫性原則基本要求:(1)要統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部各方面的教育力量;(2)要求統(tǒng)一社會(huì)各方面的教育影響;(3)要有計(jì)劃有系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育(五)因材施教原則基本要求:(1)深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界;(2)根據(jù)學(xué)生給你個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育,努力做到“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”;(3)根據(jù)學(xué)生的年齡特征有計(jì)劃地進(jìn)行教育。第三篇:2018年江西教師招聘考試初中語(yǔ)文真題2018年江西教師招聘考試《初中語(yǔ)文》真題——來(lái)自江西心成教師整理,關(guān)注公眾號(hào):xincjs一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分,共50分)1 .下列說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。音節(jié):是由音素構(gòu)成的語(yǔ)音片段,也是聽(tīng)話時(shí)自然感到的最小語(yǔ)音單位。一般來(lái)說(shuō),一個(gè)漢字表示一個(gè)音節(jié),如“中小學(xué)教師”就是 5 個(gè)音節(jié)。變調(diào):在語(yǔ)流中,有些音節(jié)的聲調(diào)起了一定變化,與單讀時(shí)調(diào)值不同,這種變化叫“變調(diào)”。如“領(lǐng)”“導(dǎo)”連看念,聽(tīng)起來(lái)像是“零導(dǎo)”。語(yǔ)素:語(yǔ)言中最小的音義結(jié)合體,是能夠區(qū)別意義的最小語(yǔ)法單位。如“書(shū)”就是一個(gè)語(yǔ)素,它的語(yǔ)音形式是“ shu?!?,詞匯意義是“書(shū)本著作”。義項(xiàng):詞的理性意義的分項(xiàng)說(shuō)明。每個(gè)詞都有兩個(gè)或兩個(gè)以上的義項(xiàng)。如“寬”有“距離大”“使松緩”“不嚴(yán)厲”“寬?!钡榷嗔x項(xiàng),普通話聲母可以分為七類。下列屬于舌面音的是()。A:j、q、x; B:b、p、m; C:g、k、h ;D:z、cs ()。A.“子”“山”“乃,這三個(gè)字都是三筆畫(huà) B.“肺”字的第五筆是“橫” C.“兇”字的第三筆是“豎折” D.“稻”字的第十三筆是“橫折” .下列加點(diǎn)字的讀音完全相同的一項(xiàng)是()。言簡(jiǎn)意賅相形見(jiàn)絀 黯然失色()。A. 閉了眼,樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿是桃兒,杏兒,梨兒。B. 在20世紀(jì)人類歷史上,這可能是最重要、影響最深遠(yuǎn)的巨大轉(zhuǎn)變。:“我不能走?!?,在驚嘆,而聞一多先生個(gè)人呢,也沒(méi)有“說(shuō)”。.下列各組短語(yǔ)中,結(jié)構(gòu)類型相同的一組是()。敬畏生命精力充沛 紅得發(fā)紫逍遙法外報(bào)紙雜志心情愉決 熱愛(ài)工作調(diào)查研究 .下列字形和加點(diǎn)字注音全部正確的一項(xiàng)是()。A.臉頰(xia)尷尬頷首低眉(han)浮想聯(lián)翩B.煞白(sha)造型憂心忡忡(chong)惱羞成怒(dao)瑣屑藏污納垢(gou)在劫難逃 (jie)家醅日薄西山(bo)睡眼惺忪 8 .下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。,我只能說(shuō)生命像什么。,不知道珍惜時(shí)間,現(xiàn)在我體會(huì)到“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。”這句話的真正合義。C.《 紅樓夢(mèng) 》 《 三國(guó)演義 》 《 西游記 》 《 水滸傳 》 是我國(guó)古代的四大名著。D.“學(xué)習(xí)就怕‘認(rèn)真,二字?!睆埨蠋熣f(shuō), ‘態(tài)度決定一切’,確實(shí)很有道理。”.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。,一道練習(xí),就是語(yǔ)文學(xué)習(xí)之旅中千里之行的一小步,語(yǔ)文世界的廣闊天地有無(wú)限風(fēng)光,在召喚看你。,從不盛氣凌人,懂得時(shí)常反思自己。,你應(yīng)該身臨其境地為對(duì)方多想下。D.《 信中國(guó) 》 節(jié)目以“信”為載體,講述了書(shū)信背后鮮為人知的故事 10 .下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()。,不能停下開(kāi)創(chuàng)新文化。C.《 朗讀者 》 之所以能夠感動(dòng)我們,就在于每一個(gè)主題都與我們有關(guān),背后是有血有肉的真實(shí)人生。,對(duì)撲面而來(lái)的海量信息要進(jìn)行批判性思考和鑒別能力。11.下列句子組成語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是()。①唐朝大書(shū)法家柳公權(quán),幼年喪父,家貧無(wú)紙習(xí)字,其母便以沙池為紙,以樹(shù)枝為筆,教他寫(xiě)字。②努力不分早晚,出身不論貧富③這些都沒(méi)有阻礙他日后成為大書(shū)法家④要實(shí)現(xiàn)人生理想,還要堅(jiān)持自己的志趣,有矢志不渝,堅(jiān)韌不拔的態(tài)度,才能終成大器。⑤齊白石年輕時(shí)是一名木匠,但他有種“咬定青山不放松”的精神,經(jīng)常自學(xué),最終成為一位極富盛名的大畫(huà)A ④②①③⑤B ④②⑤①③C ②①⑤③④D ②①④⑤③.下面句子沒(méi)有使用修辭手法的一向是()。,盼望看,東風(fēng)來(lái)了,春天的腳步接近了。B 山坡上臥看些小村莊,小村莊的屋頂上臥看點(diǎn)兒雪,對(duì),這是張小水墨畫(huà),也許是唐代的名手畫(huà)的吧。c 海日生殘夜,江春入舊年。D 女禍親手創(chuàng)造的這個(gè)聰明美麗的小生物目不轉(zhuǎn)睛地看看女禍,好像表示感激。.給空缺處選填語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。我想到希望,忽然害怕起來(lái)。閏土要香爐和燭臺(tái)的時(shí)候,我還暗地里笑他,什么時(shí)候都不忘卻。A 以為他總是崇拜偶像B 以為他總是信奉迷信C 以為他總是懶惰無(wú)能D 以為他總是思想落后.下列句子變換后意思發(fā)生變化的一項(xiàng)是()。:寫(xiě)信時(shí)人與人之間傳遞情感,展開(kāi)深層次心靈交流的常見(jiàn)方式,它與面對(duì)面的交流有看不同的效果。改句:寫(xiě)信時(shí)人與人之間傳遞情感,展開(kāi)深層次心靈交流的常見(jiàn)方式,它與面對(duì)面交流的效果不同。:是啊,一個(gè)夢(mèng)想,竟有如此大的力量,在此時(shí)有誰(shuí)不會(huì)流淚呢?改句:是啊,一個(gè)夢(mèng)想,竟有如此大的力量,在此時(shí)誰(shuí)都會(huì)流淚。:一下子想完全讀懂所有的書(shū),特別是完全懂讀重要的經(jīng)典著作,拿出了狂妄自大的人以外,誰(shuí)也不敢這樣自信。改句:一下子想完全讀懂所有的書(shū),特別是完全懂讀重要的經(jīng)典著作,童出了狂妄自大的人以外,難道誰(shuí)還不敢這樣自信? :我征引儒門、佛門這連段話,不外乎證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷勞作。改句:我征引儒門、佛門這連段話,是要證明人人都要有正當(dāng)職業(yè),人人都要不斷勞作。.下列復(fù)句中,與其他三項(xiàng)的類型不同的一項(xiàng)是()。,而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。,施工技術(shù)更是巧妙絕倫,我害怕嗎?,膽量不小啊?。畬?duì)下面語(yǔ)段概括最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。文言是中國(guó)文化的根。自甲骨文起,三千年間,凡中國(guó)歷史、文化、文學(xué)、政治、軍事、醫(yī)卜、農(nóng)業(yè)、算學(xué)等所有重要的典籍均為文言。文言是打開(kāi)這個(gè)寶藏的鑰匙。身為中國(guó)人,不文言,很難真正了解自己的歷史文化,也很難做到“鑒古知今”。我們的前人留下了大量的文學(xué)經(jīng)典,如 《 傷仲永 》 《 木蘭詩(shī) 》 《 陋室銘 》 《 口技 》 … … 這些用文言撰寫(xiě)的經(jīng)典之作像一條永不枯竭的河流,滋養(yǎng)了世世代代的中國(guó)人。這些經(jīng)典與其他典籍一起化為文化基因融入炎黃子孫的血脈里,形成中華民族特有的思維方式、審美方式和情感表達(dá)方式。,其文化基因已融入炎黃子孫的血脈。.下列對(duì)作品的評(píng)價(jià),有誤的一項(xiàng)是()。 《 圍城 》,是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨(dú)特的諷刺小說(shuō),被譽(yù)為“新儒林外史”,故事主要刻畫(huà)抗戰(zhàn)初期知識(shí)分子的群相。 《 百合花 》,以解放戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,通過(guò)一位通訊員的工作和戰(zhàn)斗生活,真實(shí)再現(xiàn)了我國(guó)解放軍熱愛(ài)人民、不怕?tīng)奚木?,是一部?jī)?yōu)秀的短篇小說(shuō)。 《平凡的世界 》,以中國(guó) 80 年代中期到 90 年代中期的十年社會(huì)生活為背景,刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層眾多普通人的形象,是一部全景式表現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)城鄉(xiāng)生活的長(zhǎng)篇小說(shuō)。 《 紅高粱 》,以抗日戰(zhàn)爭(zhēng)及二十世紀(jì)三四十年代高密東北鄉(xiāng)的民間生活為
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