繼承和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀-全文預(yù)覽
【正文】 導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。因此，自覺地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，用社會(huì)主義核心價(jià)值體觀指導(dǎo)反邪教工作，是防范、打擊邪教的有力思想武器，也是遏制、根除邪教組織的治本之舉。反邪教斗爭(zhēng)，國(guó)家非常重視，作為學(xué)校來說，也應(yīng)該把學(xué)校作為反邪教教育及其斗爭(zhēng)的重要陣地，自覺擔(dān)當(dāng)起反邪教教育的重大責(zé)任。一些落后的社會(huì)力量并不甘心茍延殘喘，他們總是尋機(jī)禍亂人間，法輪功、藏青會(huì)、東突等非法組織，就是其中較為突出的邪教組織，給人民的生命健康、財(cái)產(chǎn)安全、社會(huì)穩(wěn)定、民族和諧造成了很大的危害。邪教驅(qū)使下的種種暴徒行為，嚴(yán)重影響了社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)和人民的日常生活。另外商業(yè)上的誠(chéng)信問題也不容忽視，可以專門為商業(yè)人士開展誠(chéng)信教育，同時(shí)可以為國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。同時(shí)我們相關(guān)部門也要通過各種手段對(duì)這些法律解釋宣傳，讓民眾明白守法。部分民眾誠(chéng)信的喪失與社會(huì)道德建設(shè)的不足有很大關(guān)系，政府對(duì)此類問題的監(jiān)管力度不足一部分原因也在于小部分執(zhí)法者個(gè)人思想覺悟不高，利益至上，另一個(gè)原因就是無法可依。自黨的十八大召開以來，為加強(qiáng)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)，培育社會(huì)主義核心價(jià)值體系，全國(guó)上下已經(jīng)形成狠抓誠(chéng)信問題的良好氛圍，但要進(jìn)一步加強(qiáng)我國(guó)的誠(chéng)信體系建設(shè)問題，主要還是在義與法兩方面下功夫，讓道義和法律結(jié)合起來，方能遏制住誠(chéng)信體系崩潰的趨勢(shì)。善用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律：適應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展形勢(shì)，善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)到網(wǎng)絡(luò)宣傳、網(wǎng)絡(luò)文化、網(wǎng)絡(luò)服務(wù)中，用正面聲音和先進(jìn)文化占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，要使網(wǎng)絡(luò)空間清朗，規(guī)范網(wǎng)上信息傳播秩序，整治網(wǎng)絡(luò)淫穢色情和低俗信息，打擊網(wǎng)絡(luò)謠言和違法犯罪，使網(wǎng)絡(luò)空間清朗起來（貴州省大方縣小屯鄉(xiāng):羅華***）第二篇：弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)一步加強(qiáng)誠(chéng)信建設(shè)建設(shè)社會(huì)信用體系，是完善我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的客觀需要，是整頓和規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的治本之策。將核心價(jià)值觀融入國(guó)民教育全程：堅(jiān)持育人為本、德育為先，圍繞立德樹人的根本任務(wù)，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀納入國(guó)民教育總體規(guī)劃，覆蓋到所有學(xué)校和受教育者。魯迅以“橫眉冷對(duì)千夫指、俯首甘為孺子?！钡木瘢秘笆缀屯稑屢粯拥墓P鋒鑄造了“民族魂”；梅蘭芳面對(duì)日寇的威逼利誘，毅然蓄須明志、息影舞臺(tái)，表現(xiàn)出一代藝術(shù)大師的錚錚鐵骨。對(duì)歷史文化特別是先人傳承下來的價(jià)值理念和道德規(guī)范,要堅(jiān)持古為今用、推陳出新,有鑒別地加以對(duì)待,有揚(yáng)棄地予以繼承,努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財(cái)富來以文化人、以文育人。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中共中央總書記習(xí)近平在主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德,追求高尚的道德理想,不斷夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)。中共中央政治局2月24日下午就培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行第十三次集體學(xué)習(xí)。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本,就等于割斷了自己的精神命脈。不忘本來才能開辟未來,善于繼承才能更好創(chuàng)新。僅從近現(xiàn)代的文壇和藝術(shù)界來看，這樣的例子就比比皆是。以文化人，功在當(dāng)代；以德育人，利在千秋。好人好報(bào)恩將德報(bào)，創(chuàng)新社會(huì)治理，完善激勵(lì)機(jī)制，褒獎(jiǎng)善行義舉，實(shí)現(xiàn)治理效能與道德提升相互促進(jìn)，形成好人好報(bào)、恩將德報(bào)的正向效應(yīng)。為何該社會(huì)問題屢次發(fā)生？主要原因在于，部分企業(yè)或者個(gè)人受利益驅(qū)使，社會(huì)道德責(zé)任意識(shí)缺失，政府部門監(jiān)管不到位等問題，都與社會(huì)誠(chéng)信缺失的發(fā)生大有關(guān)系。由此觀之，無論是古代還是今天，誠(chéng)信都被視為高尚的美德，為社會(huì)帶來正能量，激勵(lì)著這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族走向繁榮、走向富強(qiáng)。加快對(duì)誠(chéng)信體系立法工作的研究，使誠(chéng)信體系管理有法可依。而青年教育就是人生教育的第一個(gè)扣子，青少年也是我們社會(huì)主義的接班人，是人生觀、世界觀、價(jià)值觀成型的時(shí)候，因此做好青少年
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