【正文】 激發(fā)學(xué)生朗讀、背誦的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的朗讀、背誦、合作、交流的能力。（3）朗讀示范。四．教學(xué)課時：2課時五．指導(dǎo)過程：（略）：《雨晴》2．提出誦讀的要求：（1）讀正確，讀通順，有感情。（5）背誦：六、課堂小結(jié)：（略）2課雨晴誦讀內(nèi)容：《雨晴》二．教學(xué)目標(biāo)：《雨晴》。（2）讀的方法：停頓的長短，語速的快慢，聲調(diào)的高低，聲音的輕重。三．教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：熟讀會背，理解與背誦。托死生：馬值得信賴，對人的生命有保障。?竹批：形容馬耳尖如竹尖。?大（yuān）宛：漢代西域國名，其地在今烏茲別克斯坦境內(nèi)，盛產(chǎn)良馬。擁有如此奔騰快捷、堪托死生的良馬，真可以橫行萬里之外，為國立功了。驍騰有如此，萬里可橫行?！保崴颓鄟恚核蛠砭G色。”張守節(jié)正義：“闥，宮中小門。（拓展：《史記綠：指水色。⑤成畦（q237。②湖陰先生：本名楊德逢，隱居之士，是王安石晚年居住金陵時的鄰居。庭院外一條小河保護(hù)著農(nóng)田，并且環(huán)繞著農(nóng)田。書湖陰先生壁(1393人評分)朝代：宋代 作者：王安石 原文：茅檐長掃凈無苔，花木成畦手自栽。③卻：還，再。這首詩是寄給妻子（或友人）的。何時你我能重新相聚，在西窗下同你一起剪燭夜談； 再來敘說今日巴山夜雨的情景呢？注釋①選自《李義山集》。黯與山僧別，低頭禮白云。不知明鏡里，何處得秋霜。郎聽采菱女，一道夜歌歸。水急客舟疾，山花拂面香。千千石楠樹，萬萬女貞林。秋浦千重嶺，水車嶺最奇。愁作秋浦客，強(qiáng)看秋浦花。兩鬢入秋浦，一朝颯已衰。欲去不得去，薄游成久游。寄言向江水，汝意憶儂不。紅彤彤的爐火映紅了人們的臉，趁著月色，一邊勞動，一邊歌唱，歌唱打破了夜色的幽靜和神秘的氛圍，也震蕩著寒冷的水面?！?〕雞鳴見日升：雞鳴時可以望見太陽升起秋浦歌(448人評分)朝代：唐代 作者：李白 原文：爐火照天地，紅星亂紫煙。（6）眼：視線。（4）浮云：暗喻奸佞的小人。古代傳說此山自瑯琊郡東武縣（今山東諸城）飛來，故名。不怕層層浮云遮住我那遠(yuǎn)眺的視野，只因為我站在飛來峰頂，登高望遠(yuǎn)心胸寬廣。金絡(luò)腦——用黃金裝飾的馬籠頭，說明馬具的華貴。譯文及注釋譯文平沙萬里，在月光下像鋪上一層白皚皚的霜雪。⑧橫：指隨意漂浮。④黃鸝：黃鶯。注釋①滁（ch譯文河邊生長的野草，是那樣幽靜而富有生趣；河岸上茂密的叢林深處，不時傳來黃鸝鳥的叫聲，是那樣婉轉(zhuǎn)動聽。作品評析 折疊 編輯本段這首詞指出了潮汐漲落的規(guī)律和巨大力量，潮汐不斷沖擊著海岸，使海岸不斷發(fā)生變遷。①東海變桑田：神話中仙人麻姑，自稱已見過三次東海變?yōu)樯Ｌ铩?別樣：宋代俗語，特別，不一樣。⑧接天：像與天空相接。⑤六月中：六月的時候。注釋①曉出：太陽剛剛升起。家家戶戶都被太陽的光輝照耀著，每家每戶都在新年的時候取下了舊春聯(lián)換上了新春聯(lián)曉出凈慈寺送林子方朝代：宋代 作者：楊萬里 原文：畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。譯文及注釋譯文一爆竹聲中送走了舊的一年，春風(fēng)已把溫暖送進(jìn)了屠蘇酒碗。所以末二句對前二句反跌一筆，說蜂采花成蜜，不知究屬誰有，將“盡占”二字一掃而空，表達(dá)效果就更強(qiáng)。然而前兩句卻用幾乎是矜夸的口吻，說無論是平原田野還是崇山峻嶺，凡是鮮花盛開的地方，都是蜜蜂的領(lǐng)地。詩人羅隱著眼于這一點(diǎn)，寫出這樣一則寄慨遙深的詩的“動物故事”。i，如“敢作敢為”譯文無論是平地還是山尖，凡是鮮花盛開的地方，都被蜜蜂占領(lǐng)。甜：醇香的蜂蜜采：采摘?！狈鋄羅隱人物] [羅隱詩詞] [隋唐] 不論平地與山尖，無限風(fēng)光盡被占。詩流借景立言，唯在聲律之調(diào)，興象之合，區(qū)區(qū)事實(shí)，彼豈暇計？無論夜半是非，即鐘聲聞否，未可知也”。?則前人言之，不獨(dú)張繼也。”《庚溪詩話》于此辨曰：“然余昔官姑蘇，每三鼓盡，四鼓初，即諸寺鐘皆鳴，想自唐時已然也。本名“妙利普明塔院”，又名楓橋寺；另一種說法，“寒山”乃泛指肅寒之山，非寺名。姑蘇：蘇州的別稱，因城西南有姑蘇山而得名。夜泊：夜間把船?？吭诎哆?。江邊楓樹與船上漁火，難抵我獨(dú)自一人傍愁而眠。蓮蓬：蓮花開過后的花托，倒圓錐形，里面有蓮子。亡賴：同“無賴”，這里指頑皮、淘氣。相媚好：這里指互相逗趣、取樂。注釋清平樂 村居：清平樂，詞牌名。溪邊長滿了碧綠的小草。村居朝代：宋代 作者：辛棄疾茅檐低小，溪上青青草。不同的是，《舟過安仁》是直接把目光聚焦到兒童身上，全詩都是寫兒童的稚氣行為。日長睡起無情思，閑看兒童捉柳花。楊萬里寫田園詩，非常善于利用兒童稚態(tài)，起到點(diǎn)化詩境的效果。(2)“怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。兩旁的蘆葦是深綠色的，偶爾有一兩只翠鳥飛到了蘆葦上頭，嘰嘰喳喳的叫著，蘆葦在微風(fēng)中翩翩起舞，姿態(tài)優(yōu)美。怪不得沒下雨他們就張開了傘，原來他們不是為了遮雨，而是想利用傘使風(fēng)，讓船前進(jìn)。③棹：船槳。怪生無雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。“弄”字，更寫出了一種情趣，把風(fēng)中笛聲時斷時續(xù)悠揚(yáng)飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味傳達(dá)出來了。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之后了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地里休息了。他連蓑衣都沒脫，就愉快地躺在草地上看天空中的明月。③蓑衣：棕或草編的外衣，用來遮風(fēng)擋雨。“臨發(fā)開封”這個細(xì)節(jié)把“復(fù)恐說不盡”的心態(tài)表現(xiàn)得栩栩如生，意形相融。賞析這是鄉(xiāng)愁詩。秋思朝代：唐代 作者：張籍 原文：洛陽城里見秋風(fēng)，欲作家書意萬重。信手拈來，不顯雕琢。時空盡在“我”的“耳”中、“心”中?！肮蕡@無此聲”，那有的是什么呢？當(dāng)然是溫馨，令人留戀的甜蜜和溫馨。這里面有多少的不得已呀！真的是“身在曹營心在漢”，留下綿綿無盡的想象與回味的空間；下一闋，強(qiáng)調(diào)“心”，難眠之時心好苦。這首詞還有一個重要特點(diǎn)，就是整齊的對稱之美。夜深了，詩人還是睡不著，風(fēng)雪交加嘛，一更接一更，真是吵死個人。一路爬山涉水，鞍馬勞頓，目的地只在榆關(guān)那邊?！举p析】：納蘭性德?lián)问绦l(wèi)期間，曾多次跟隨康熙出巡，寵遇非常?！痉g】：一路上爬山涉水，向榆關(guān)那邊行進(jìn)。風(fēng)一更、雪一更，即言整夜風(fēng)雪交加也。②榆關(guān)：即山海關(guān)，古名榆關(guān)，明代改今名。長相思—納蘭性德長相思 [清]納蘭性德 山一程①，水一程，身向榆關(guān)②那畔③行，夜深千帳④燈。古人除將黃河特稱為“河”，長江特稱為“江”之外，大多數(shù)情況下稱河流為“水”，如汝水、漢水、浙水、湘水、澧水等等。：古城名。溫柔的春風(fēng)又吹綠了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么時候才能夠照著我回家呢？注釋：停船。春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還？譯文京口和瓜洲不過一水之遙，鐘山也只隔著幾重青山。：吹綠。：一條河。：在江蘇省南京市區(qū)東。山一程、水一程，即山長水遠(yuǎn)也。⑤更：gēng，舊時一夜分五更，每更大約兩小時。⑧此聲：指風(fēng)雪交加的聲音。家鄉(xiāng)沒有這種聲音。上闋寫山水行程。下闋承接“夜深千帳燈”，繼續(xù)寫“夜”，過渡自然。急風(fēng)飛雪的出塞路上，帳外長久的風(fēng)雪聲，勾起的是對“故園”無盡的思念，對家中的溫暖的無盡的思念。“‘身’向榆關(guān)那畔行”，“身”在哪里呢？作者經(jīng)過了崇山峻嶺，大河小川，山海關(guān)外，經(jīng)過了許許多多的地方，總之，身在旅途，軍營帳篷中。其三、上一闋，無論是山水還是燈火，都重在寫所見，寫視覺；下一闋，無論是風(fēng)還是雪，都重在寫所聞，寫聽覺。重在寫內(nèi)，展示這一帳內(nèi)“我”的耳聞以及“我”的內(nèi)心感受。又采用短小精悍而通俗易懂的語句，輕巧排列，對應(yīng)整齊。纏綿而不頹廢，柔情之中露出男兒鎮(zhèn)守邊塞的慷慨報國之志。心事永遠(yuǎn)說不盡，無奈太匆匆，捎信人即將出發(fā)，我又拆開了合上的信封，檢查有沒有說全自己的心事。作書前是“意萬重”，作書后是“復(fù)恐說不盡”。注釋①橫野：寬闊的原野②弄：逗弄。牧童放牧歸來，在黃昏飽飯后。透過詩，我們也看到了作者內(nèi)心世界對遠(yuǎn)離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的向往：廣闊的原野，綠草如茵；晚風(fēng)吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風(fēng)傳來的牧童悠揚(yáng)的愈來愈近的笛聲，笛聲時斷時續(xù)，隨風(fēng)飄揚(yáng)?！颁仭弊?，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺表現(xiàn)出來了。舟過安仁一葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中