20xx春魯教版語(yǔ)文七下寫作《怎樣搜集資料》word教案-全文預(yù)覽
【正文】 文章以豐富的資料介紹了計(jì)算機(jī)誕生、發(fā)展的歷史，介紹了計(jì)算機(jī)與人類生活的關(guān)系越 來(lái)越密切，以及對(duì)計(jì)算機(jī)未來(lái)發(fā)展的展望使讀者對(duì)計(jì)算機(jī)有了一個(gè)全面而深入的了解 文章以介紹計(jì)算機(jī)的演變?yōu)橹攸c(diǎn)，不但使讀者增長(zhǎng)了知識(shí)，更展現(xiàn)了人類智慧的光彩從而較全面地詮釋了科技文明的無(wú)窮魅力 【佳作 2】 中秋節(jié)風(fēng)俗 中秋節(jié)，傳統(tǒng)中最具詩(shī)意、最為浪漫的佳節(jié)中秋之夜，皓月當(dāng)空，或合家團(tuán)聚，或三五好友，賞月品酒，吃月餅，祝福團(tuán)圓，其情其景美不勝收 祭月賞月是中秋節(jié)的重要習(xí)俗古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民間也有中秋祭月之風(fēng)到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅 的祭祀變成了輕松的歡娛中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句，都是詩(shī)人賞月時(shí)的真情流露 明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗 我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的每 當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月現(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代 吃月餅是節(jié)日的另一習(xí)俗，月餅象征著團(tuán)圓月餅的制作從唐代以后越來(lái)越考究蘇東坡有詩(shī)寫道：“小餅如嚼月，中有酥和飴”清朝楊光輔寫道：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜”看來(lái)當(dāng)時(shí)的月餅和現(xiàn)在已頗為相近了 隨著新中國(guó)的建立，中秋慶?；顒?dòng)更為豐富多彩不僅保留了過(guò)去民間習(xí)俗，剔除了一些帶有封建迷信的活動(dòng)，而且增加了不少新的內(nèi)容使中秋具有新的時(shí)代 氣息從今年開(kāi)始，我國(guó)政府規(guī)定每年中秋節(jié)放假一天 中秋佳節(jié)這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，今后會(huì)越來(lái)越體現(xiàn)中國(guó)的風(fēng)俗民情，越來(lái)越具有新時(shí)代的精神。 【簡(jiǎn)評(píng)】 【素材積累】 名家慧語(yǔ) 聰明出于勤奮，天才在于積累 卡萊爾 事業(yè)的峰巒上，有汗水的溪流飛淌；在智慧的珍珠里，有勤奮的心血閃光 常積材料富，多看眼力敏 (諺語(yǔ) ) 寫作從來(lái)無(wú)捷徑，勤學(xué)苦練能過(guò)關(guān) (諺語(yǔ) ) 注意觀察人、事、景，作文材料用不盡 (諺語(yǔ) ) 有人認(rèn)為掌握一些素材，就可不費(fèi)力氣地寫成作品，隨隨便便，粗枝大葉，不肯 在取舍剪裁方面下功夫，結(jié)果寫成的東西拖泥帶水，情節(jié)臃腫，頭緒紛亂，繁簡(jiǎn)不分，像流水帳即使有較好的主題，較好的生活內(nèi)容和動(dòng)人情節(jié)，也被大量的“糠皮”埋沒(méi)了必須拋棄生活中個(gè)別的、偶然的、瑣碎的、與主題和人物形象無(wú)關(guān)的現(xiàn)象和細(xì)節(jié)，這就需要精心剪裁，通過(guò)簸揚(yáng)吹風(fēng)，把糠皮吹跑，揀出精米 (徐傳武 )
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