日本的企業(yè)管理培訓(xùn)教材-全文預(yù)覽
【正文】 企業(yè)經(jīng)營量入為出，利潤隨之而來。 “ 無論如何也要達成目標(biāo)” 這一愿望的強烈程度，正是事情成敗的關(guān)鍵所在。人體內(nèi)的數(shù)十萬億個細胞在一個統(tǒng)一的意志下相互協(xié)調(diào)，公司內(nèi)的數(shù)千個阿米巴（小集體組織）只有齊心協(xié)力，才能夠使公司成為 —個整體。 ” 稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)已經(jīng)改變了眾多企業(yè)的命運。 27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會社， 52歲創(chuàng)辦第二電電（ KDDI，僅次于 NTT的日本第二大通訊公司），這兩家公司又都在他的有生之年進入世界500強，兩大事業(yè)皆以驚人的力道成長。因此，索尼公司必須以“ 人盡其才，根據(jù)實際成績和工作能力來安排人才 ” 作為指導(dǎo)思想，才能使索尼始終立于不敗之地。以新制勝，迅速改變舊生活。消費者并不知道什么是可能的，但是我們知道。因此企業(yè)必須練好內(nèi)功，固本強基，向管理要效益，在管理中求發(fā)展。 最可怕的敵人，不是你的競爭對手，而是你自己的眼前利益。 ? 允許并鼓勵科技人員根據(jù)興趣、愛好和特長， “ 毛遂自薦 ” 去申請各種研究課題和開發(fā)項目，允許他們在公司各部門、各科研組之間自由流動，各部門領(lǐng)導(dǎo)不得加以阻攔。 索尼的經(jīng)營方針 ? 公司的經(jīng)營方針以創(chuàng)新發(fā)明為主。 ? 1970年索尼公司成為日本第一家在紐約上市的公司 。 標(biāo)新立異 ，注重 技術(shù) 和 產(chǎn)品研發(fā) 。創(chuàng)造是先苦后樂 ? 機械靠燃料。 本田宗一郎經(jīng)營語錄 ?青春易逝，不用實在可惜 ?生命不息，學(xué)習(xí)不止 ?公司不要用關(guān)系進來的人 ?絕對不允許公私混淆 ?工作是為自己工作。技術(shù)面前人人平等。 ? 不為 99次失敗氣餒，一心為第 100次成功努力。被現(xiàn)代工業(yè)界譽為 “ 亨利 三、 日本 福特 本田宗一郎 （ 19061991） ? 1948年創(chuàng)立本田技研工業(yè)，憑借其強有力的經(jīng)營手腕和對事業(yè)追求的高度熱情，本田宗一郎將本田技研推向世界， “ 本田 ” 成為世界知名品牌。 ? 企業(yè)即人，成也在人，敗也在人。 ? 策略御才 —不能讓下屬餓著肚子念經(jīng)，要讓員工感受到物質(zhì)和精神雙方面的收獲。 ? 松下電器七精神： ? 產(chǎn)業(yè)報國 光明正大 親愛精誠 奮斗向上 ? 遵守禮節(jié) 順應(yīng)同化 感恩圖報 松下人才觀：集合眾智，無往不利 ? 道德量才 —論才用人要看品質(zhì)，道德修養(yǎng)比才能、經(jīng)驗更重要和有用得多。掌握良機。追求成長。我真佩服你的耐心和韌性?！庇谑撬⒓椿厝ソ桢X買了一身整潔衣服穿上再來。矮小瘦弱，又破又臟的他被公司人事部門主管謝絕：“我們暫不缺人，你一個月以后再來看看吧。 ? 以妨害方式來奪取他人利益的競爭，就是惡性競爭，反之，對產(chǎn)品精益求精，不做侵犯或吞并他人利益范圍的事，就是善意的競爭，兩者間的分界能用良知去判明并能謹守，就是商業(yè)道德了。 ? 慈善是人所尊重之處。 ? 富貴不驕。 ? 義 與 利 恰如車之兩輪，鳥之兩翼，缺一不可。 “謀求社會利益，使國家富強，終究會給個人帶來利益。 ? 所謂公益與私利本為一物。不存在脫離經(jīng)濟的道德，也不可設(shè)想背離道德的經(jīng)濟會給社會帶來好處。 富而仁、利而義 （三）澀澤的經(jīng)營思想 ? 士魂商才的理想人格 ? 士魂商才的真正意義，就是要具有卓立人世間所必備的武士精神，但僅有武士精神而無商才，在經(jīng)濟上又會招來滅亡之運，故有士魂尚須有商才。 業(yè)務(wù)遍及金融、鐵道、海運、礦山、紡織、鋼鐵、造船、機電、保險、建筑等眾多領(lǐng)域，一生創(chuàng)辦 500多家企業(yè)，堪稱日本近代的 實業(yè)之父 。 33歲時棄官從商，創(chuàng)辦了日本第一家股份制銀行，并由此開始了極具傳奇色彩的企業(yè)家生涯。 ” ? “ 極力采取依靠仁義道德來推進生產(chǎn)，務(wù)必確立義利合一的信念 ” 。 ? 道德與經(jīng)濟的合一 ? 道德與經(jīng)濟不是互不相容的，而是互為條件不可分離的。 （三）澀澤的經(jīng)營思想 ? 主張 “ 公益即私利，私利能生公益” ? 公益：超越私利私欲觀念，出于為國家時候盡力之誠意而得之利。 ? 從事商業(yè)的人應(yīng)專營可致公益之私利，這不僅可帶來一身一家之繁榮，且同時可致國家之富裕、社會之和平。 （三）澀澤的經(jīng)營思想 （四）澀澤的三大貢獻 ? 將西方的 “ 股份制 ” 引入日本，在日本確立了現(xiàn)代企業(yè)形式 “ 株式會社 ” ； ? 提出打破 “ 士尊商牟 ” 觀念的 “ 武士道即實業(yè)道 ” 理論； ? 提出使 “ 義 ” 和 “ 利 ” 有機統(tǒng)一的 “ 論語算盤論 ” 。 ? 待人須以敬意為主。 ? 不可從事投機之業(yè)或道德上可卑之務(wù)。若以仿冒、掠奪的方式，將別人努力的成果拿來當(dāng)作自己的，或用旁門左道的方式侵犯他人，以博取聲名，就是不好的競爭。 松下
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