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正文內(nèi)容

江西省南昌市七校20xx-20xx學年高一下學期期末考試語文試題word版含解析-全文預覽

2024-12-15 21:06 上一頁面

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【正文】 做到 “ 字不離詞,詞不離句,句不離篇 ” 。( 1) “ 白 ” 譯為告訴, “ 指陳 ” 譯為指明陳述, “ 利害 ” 譯為利害關(guān)系。這里可以結(jié)合所學課文的知識加以判斷,如李商隱《馬嵬》 “ 海外徒為更九州 ” 中所述。倭寇占據(jù)東番。有容反對,立即命令幾十艘船開往各島,幾萬人獲得了救援。有容爭之,立命數(shù)十艘往,獲濟者數(shù)萬人。郎先發(fā)布禁令不讓人去救百姓時,他表示反對并下令讓幾十艘船開往各島,從而使數(shù)萬人獲救。毛文龍在鎮(zhèn)江打了勝仗。他從小就會騎馬擊劍,后考中武生鄉(xiāng)試,梁夢龍、張佳胤都賞識器重他,讓他擔任要職。 C. “ 倭 ” 指倭寇。四年,有容以年老乞骸骨,歸,卒。有容爭之,立命數(shù)十艘往,獲濟者數(shù)萬人 。詔有容統(tǒng)水師萬,偕天津水師直抵鎮(zhèn)江策應。四十四年,倭犯福建。 三十二年七月,西洋紅毛番長韋麻郎駕三大艘至彭湖,求互市,稅使高寀召之也。 二十九年倭掠諸寨有容擊敗之倭據(jù)東番有容守石湖謀盡殲之以二十一舟出海遇風存十四舟 。明年再出,亦有功。復受知總督張佳胤,調(diào)薊鎮(zhèn)東路,轄南兵后營。 沈有容,字士弘,宣城人??梢詮慕?jīng)濟、政治、民眾、外交等方面分析。涉及到文章的細節(jié)、結(jié)構(gòu)、傳主的品格等,試題命制的錯誤選項多為無中生有、牽拉因果、傳主的品格和所舉的事例不對應,張冠李戴等。 A 項新聞報道都必須要遵循客觀性原則,而且前后語句之間也不具備的必然的因果關(guān)系,屬于強加因果。況且文章中 “ 更沒有顧及 ?? 大局 ” 等表述也說明主要原因歸納片面。 ③ 外交方面:影響同中國等國家外交的民意基礎(chǔ),影響人文交往??梢?,三者部是國家的喉舌,服務于民。 B. 對于 “ 薩德入韓 ” 一事,材料三選擇的采訪對象是韓國人,由此可以看出它和其他兩則材料有不同的感情傾向與政治立場。 B. 材料一認為此次 “ 薩德入韓 ” 問題,最主要的原因是韓國的一些媒體妄意揣測中國會不會封殺 “ 樂天 ” ,從而沒有注意本國民意。 ? 這是 ‘ 假安保 ’ ,真的安保政策應該是通過六方會談要求朝鮮棄核。如果韓國不改弦更張,中韓經(jīng)貿(mào)關(guān)系肯定受損,甚至會出現(xiàn) ? 硬著陸 ? 。 2020年韓國經(jīng)濟受到國際市場波動和國內(nèi)政治動蕩雙重打擊,呈現(xiàn)嚴重低迷狀態(tài)。 中國反對在韓部署 ? 薩德 ? 系統(tǒng)的意志是堅定的,采取必要措施維護自身安全利益也不會有絲毫含糊。一旦爆發(fā)激烈沖突,韓國不可能不受重創(chuàng)。相應而來的結(jié)果已經(jīng)顯現(xiàn)出來,中國消費者自發(fā)地在法律允許的范圍內(nèi)對樂天做出堅決回應,這是事物發(fā)展的必然規(guī)律。韓方一方面破壞鄰國的安全利益,另一方面還指望同鄰國正常做生意,這樣的如意算盤怎么可能打出名堂?在整個國際關(guān)系史上都找不出先例。他們心里裝著鬼,所以心很慌。 實用類文本閱讀( 12分) 閱讀下面的文字,完成下列小題。結(jié)合文本內(nèi)容分析即可。人物性格分析注意從小說的情節(jié)入手,通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其 它的側(cè)面描寫進行分析總結(jié)。 A項,曲解了小說中景物及細節(jié)描寫的作用, “ 暗示 ”“ 悲慘結(jié)局 ” 也不對。 ② 從人物塑造上: 小說主要刻畫了神父這一人物形象,細致入微地表現(xiàn)了他的 “ 覺醒 ” 過程,以 “ 覺醒 ” 為題,能更加突出小說的主要人物,凸顯人物的性格特點。 ② 從人物塑造上:以 “ 洗禮 ” 為題, 點明了小說的核心事件,揭示了小說的主要矛盾,能更充分地展示人物心理和思想的變化過程,使人物形象更加豐滿、生動。 ③ 內(nèi)心備受煎熬,人性得以復蘇。 【答案】 4. D 5. ① 靦腆、沉靜。 D. 小說通過大量的細膩 的心理描寫,表現(xiàn)了神父看嬰兒、抱嬰兒時獨特而復雜的感受,揭示了他的內(nèi)心世界;也正是這個可愛的嬰兒,喚醒了深埋在神父心底的人性之愛。 (據(jù)郝運譯文刪改 ) 【注】 ① 洗禮:信奉基督教的歐美家庭在教堂為新嬰兒舉行的儀式,主持洗禮的神父應當是親友中的基督教徒,禮畢后,要舉辦午宴。她回到飯廳,面色非常蒼白,打著哆嗦把這件事告訴大家。神父早就不見了,可是誰也沒有注意到。孩子被這種吵聲嚇得哭起來。于是他周圍的一切都不見了,變得無影無蹤了。他很想再把他抱在膝上。他就像從來沒見過孩子似的,感到很驚奇。另外兩個兒子也快要結(jié)婚,他們的未婚妻都在場,是特意請來一起吃飯的。他大步走著,凝視著這個藍眼睛的嬰兒。 ? 神父接過孩子。 他按著儀式給他的侄子施了洗禮。有人扔給它幾顆糖杏仁,它就圍著人歡蹦亂跳。年輕人卻想跳舞了,他們望著路邊那些來看熱鬧的姑娘們。她長得高大壯實,才十八歲,氣色紅潤,面帶笑容。不然到了中午也出不來。牛圈的氣味摻雜著蘋果樹甜蜜蜜的氣息不時飄過。蘋果樹周圍,不斷有雪片似的小花瓣撒下來,落入深深的草叢,草叢中蒲公英盛開如火,虞美人好像點點血滴。 C項, “ 從單位上 ”無中生有,文中并無提及錢幣單位方面的信息。 2. 試題分析:本題考查對文本內(nèi)容的辨析。鑄造錢幣會對當時社會的很多方面有重要影響。 3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法 不正確 . . . 的一項是 A. 從商代中晚期的銅貝到春秋戰(zhàn)國時期的刀布幣、秦半兩、漢五銖、唐開元,直至清末的制錢,這些古代錢幣體 現(xiàn)了連續(xù)性、時代性及承繼性的特點。 2. 下列理解和分析, 不符合 . . . 原文意思的一項是 A. 中國古代錢幣繼承禮器玉琮形制上方與圓的觀念,可見 “ 外圓內(nèi)方 ”“ 天人合一 ” 的哲學思想也是影響著錢幣鑄造和禮儀習俗的。記載在《詩經(jīng)》中的 “ 抱布貿(mào)絲 ”“ 握粟出卜 ” 是早期交易的反映。任何 一枚錢幣的鑄造都有其特定的歷史背景和原因,同時也對社會政治、經(jīng)濟和文化等產(chǎn)生重要的影響。無論是鑄造銅錢還是印刷紙幣,因為要滿足社會流通的需要,使用的一定是當時最成熟的技術(shù);而從防私鑄及防偽造考慮,所采用的又必定是當時最先進的技術(shù)。一部錢幣史所呈現(xiàn)的幾乎就是一部中國古代書法史。錢幣上的文字,秦以前是所謂大篆,秦以后是小篆。 形制上,承繼了禮器玉琮的觀念,表現(xiàn)為圓形方孔。《詩經(jīng)》所記載的 ? 抱布貿(mào)絲 ?? 握粟出卜 ? ,就反映了早期的交易情況。 2020~2017 學年度第二學期高一語文期末聯(lián)考測試卷 第 Ⅰ 卷閱讀題 現(xiàn)代文閱讀( 35分) 論述類文本閱讀( 9分,每小題 3分) 閱讀下面的文字,完成下列小題。當產(chǎn)品有了剩余,就出現(xiàn)了交易。錢幣貫穿于中國古代的悠久歷史 長河,并體現(xiàn)出在文化發(fā)展中所具有的連續(xù)性、階段性及承繼性,并全方位地承載和涵蓋了中華文明歷史進程中的文化信息。 圖飾上,不用人物或動物圖案而專為文字。宋代文學藝術(shù)空前繁榮,表現(xiàn)在錢文書法上,更是豐富多彩,篆書、隸書、楷書、行書、草書,各種書體全有;每種錢幣至少有兩種書體,甚至有三種,稱為對錢;錢文書法中有蘇東坡的? 東坡體 ? 、宋徽宗的御書 ? 瘦金體 ? 。紙幣的使用則 促進了造紙技術(shù)和雕版印刷術(shù)的改進和發(fā)展。錢幣不同于一般物品的特殊之處,在于它是社會產(chǎn)生重大變革或發(fā)生重要事件的產(chǎn)物和象征。 (選自《光明日報》有刪減) 1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述, 不正確 . . . 的一項是 A. 貨幣的產(chǎn)生是社會生產(chǎn)力發(fā)展后,產(chǎn)品有了剩余,并用于交易的結(jié)果。 D. 中國古代錢幣是圓形方孔的形制,其中蘊含的 “ 外圓內(nèi)方 ” 的哲學思想是中國古代文化的重要元素,對中國古人的諸多方面都有直接影響。 D. 漢代五銖錢采用的加鑄外郭技術(shù),較先秦的范鑄更便于保護錢文,減少磨損;且與同時期歐洲的鑄錢技術(shù)相比,明顯更為先進。 D. 錢幣可以說是社會產(chǎn)生重大變革或發(fā)生重要事件的產(chǎn)物和象征,這是它的特殊之處,不同于一般物品。 D項, “ 對中國古人的諸多方面都有直接影響 ” 錯,原文第二段表述為 “ 對 ?? 有深遠的影響 ” ,故由此可判斷選項 C偷換了概念。 3. 試題分析:題干問的是 “ 根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項 ” ,可見本題考查對作者觀點的理解及理解和分析文章內(nèi)容的能力。五月的太陽把它明亮的光輝傾瀉在開著花的蘋果樹上。燕子像箭一樣地掠過藍色天空。 ? 老頭兒的另外兩個兒子笑了,其中一個對剛才高聲叫喊的大哥說: ? 去催催吧, 波利特。 隨后,那母親也挽著丈夫的胳膊出來了。老人們規(guī)規(guī)矩矩地走著。 一條狗跟著他們。他是個高個子、紅頭發(fā)的年輕人,瘦而結(jié)實,也姓當?shù)伲呛⒆拥氖迨?,孩子父親的另外一個兄弟。保姆對走在旁邊的神父說: ... ? 喂,神父先生,你肯不肯替我抱抱你的侄子,讓我活動一下。大家都笑起來,一位老奶奶遠遠地問道: ? 你是永遠不會有這么個小東西了,你說,你就不難過嗎? ? 神父沒有應聲。 從坐上飯桌起,那種鄉(xiāng)俗的笑鬧就像一陣暴風雨似的開始了。他一直靜靜地坐在保姆旁邊,用手指逗弄侄子引他笑。 學 %科 %網(wǎng) ... 他什么也不聽,什么也不看
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