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廣告心理學(xué)第四章-全文預(yù)覽

  

【正文】 此,廣告就要針對(duì)消費(fèi)者的壞的認(rèn)知進(jìn)行反駁,以改變他們的消極態(tài)度。 二、廣告說(shuō)服的策略 1.通過(guò)品牌認(rèn)知影響品牌態(tài)度 ? 品牌認(rèn)知是指消費(fèi)者對(duì)某一品牌產(chǎn)品的認(rèn)識(shí)。但是他們也都認(rèn)為品牌態(tài)度形成和改變的基礎(chǔ)是品牌認(rèn)知。但廣告態(tài)度的影響有兩種可能的途徑,一種是直接對(duì)品牌態(tài)度產(chǎn)生情感遷移,另一種是通過(guò)影響品牌認(rèn)知間接地影響品牌態(tài)度。 1.品牌態(tài)度與品牌購(gòu)買欲和購(gòu)買行為的關(guān)系 ? 當(dāng)個(gè)人對(duì)品牌的態(tài)度良好時(shí),使用該品牌的可能性較大;當(dāng)個(gè)人對(duì)品牌的態(tài)度不佳時(shí),使用該品牌的可能性較小 。 ? 它對(duì)于廣告實(shí)踐有著重要的指導(dǎo)意義。 ? 第五,消費(fèi)者經(jīng)過(guò)認(rèn)知加工產(chǎn)生了一些認(rèn)知反應(yīng),即對(duì)廣告的論點(diǎn)有了新的認(rèn)識(shí),如果這種新的認(rèn)識(shí)被接受,并儲(chǔ)存于記憶之中。其一是受眾具備加工信息的動(dòng)機(jī)。 ? 第二,廣告的情境要讓人有真實(shí)感。 1.認(rèn)知反應(yīng)模式 ? 該模式的提倡者認(rèn)為,在與廣告的接觸過(guò)程中,受眾積極主動(dòng)地卷入信息加工過(guò)程之中,他們根據(jù)已有的知識(shí)和態(tài)度對(duì)廣告信息加以分析評(píng)價(jià)。 6.一致性理論 ? 一致性理論是社會(huì)心理學(xué)家中關(guān)于態(tài)度形成的一種重要理論。 5.歸類評(píng)價(jià)模式 ? 歸類評(píng)價(jià)模式也是一種比較簡(jiǎn)單的理論模式。但它的實(shí)踐意義僅僅是,要讓你的產(chǎn)品為消費(fèi)者所喜歡,你就要想方設(shè)法讓你的消費(fèi)者熟悉你的產(chǎn)品。這一觀點(diǎn)是很難讓人接受的,不過(guò)給我們這樣的啟示,廣告至少要讓人“見(jiàn)到或聽到”你的產(chǎn)品。 ? 現(xiàn)代的廣告實(shí)踐中,要注意兩點(diǎn): 第一,你的許諾應(yīng)該是消費(fèi)者最感興趣的。因而在這些理論模式中都保留著認(rèn)知心理學(xué)之前各種心理學(xué)思想或理論觀點(diǎn)的痕跡。 測(cè)量行為 ? 直接詢問(wèn) 在大多數(shù)問(wèn)題的測(cè)量中都很有效,但對(duì)某些產(chǎn)品或服務(wù)就不一定有效,比如涉及到隱私問(wèn)題,喝酒、飲食、或者對(duì)色情網(wǎng)站的瀏覽次數(shù)等。 測(cè)量認(rèn)知 ? 語(yǔ)義分析量表 在兩個(gè)極端之間劃分出 57個(gè)層次,要求被調(diào)查者在恰當(dāng)?shù)牡胤綄?duì)所評(píng)價(jià)的事物標(biāo)注“ √ ”,在最兩端表示“極為”。 比如: 一個(gè)人關(guān)心的只是與他特別有關(guān)的產(chǎn)品或知識(shí)。這種消極態(tài)度的形成,反過(guò)來(lái)又使消費(fèi)者免得為此受到精神上的困擾。凡是使我們能夠得到滿足的東西,我們就會(huì)對(duì)它持肯定的態(tài)度,相反,得不到滿足或受罰的東西,則會(huì)形成否定的態(tài)度。 ? 也就是說(shuō),即使是孩子對(duì)父母的情感,也不是出生下來(lái)就有的,而是通過(guò)出生以后親子之間的接觸逐漸建立起來(lái)。 對(duì)象性 ? 態(tài)度的對(duì)象性是指任何一種態(tài)度都是針對(duì)某一特定對(duì)象的,這一對(duì)象可能是個(gè)人、物體,也可能是一個(gè)事件。 ? 情感表達(dá)了受眾對(duì)具體對(duì)象的好惡。 ? 對(duì)同一態(tài)度而言,這三個(gè)因素是協(xié)調(diào)一致的。 ? 例如:我特別特別喜歡 …… ,這就是非常強(qiáng)的正向態(tài)度,或者稱為積極的、肯定的態(tài)度。 一、態(tài)度的性質(zhì) 態(tài)度有其方向、強(qiáng)度和信任度 ? 態(tài)度的正相和負(fù)相之分、強(qiáng)弱之分。 態(tài)度有一定的結(jié)構(gòu) ? 態(tài)度由 認(rèn)知、感情 和 行為傾向性 三個(gè)因素組成。 B、情感成分 ? 態(tài)度總要涉及價(jià)值的判斷,具有情感的色彩,所以觀察人的情緒流露,也能獲知其態(tài)度。 ? 購(gòu)買意向與購(gòu)買行為的發(fā)生具有密切的關(guān)系。 習(xí)得性 ? 態(tài)度的習(xí)得性是指態(tài)度是通過(guò)學(xué)習(xí)形成的,并非先天就有的。 二、態(tài)度的功能 ? 調(diào)節(jié)功能: 是指人更好的適應(yīng)環(huán)境、趨利避害。 比如: 消費(fèi)者基于某種原因難以得到一些產(chǎn)品,或者一些產(chǎn)品對(duì)他并不適用,他便會(huì)對(duì)這些產(chǎn)品形成一種消極的態(tài)度。 ? 知識(shí)功能: 是指形成某種態(tài)度,從而有利于對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和理解。 四、態(tài)度的測(cè)量 ? 通過(guò)測(cè)量受眾對(duì)廣告或廣告產(chǎn)品的喜好和情感、可以用來(lái)預(yù)測(cè)受眾對(duì)這一產(chǎn)品的購(gòu)買行為。這些屬性的清單可以運(yùn)用語(yǔ)義差別量表獲得。 第二節(jié) 廣告的說(shuō)服機(jī)制 ?低認(rèn)知卷入的理論模式 ?高認(rèn)知卷入的理論模式 一、 低認(rèn)知卷入的理論模式 ? 低認(rèn)知卷入的理論模式多數(shù)是在認(rèn)知心理學(xué)誕生之前提出的。 ? 認(rèn)為態(tài)度的改變就象新習(xí)慣的習(xí)得一樣,其中必有某種誘因或強(qiáng)化物,這種誘因或強(qiáng)化物通常是某種酬賞如物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)、社會(huì)贊許等。 ? 這一理論觀點(diǎn),廣告宣傳只要讓消費(fèi)者“見(jiàn)到或聽到產(chǎn)品”就行了,至于廣告說(shuō)什么、怎么說(shuō),消費(fèi)者是否記住廣告產(chǎn)品,是次要的。 ? 這一模式十分簡(jiǎn)單,人們相當(dāng)容易理解。 低卷入學(xué)習(xí)模式 低卷入廣告 知覺(jué)結(jié)構(gòu)變化 行為 變化 態(tài)度 改變 ? 這一理論說(shuō)明,在廣告活動(dòng)中,配合一些促銷活動(dòng)如贈(zèng)送樣品、免費(fèi)品嘗、產(chǎn)品試用,讓消費(fèi)者先產(chǎn)生行為變化,會(huì)大大地促進(jìn)廣告的宣傳效果。廣告的作用則在于促使消費(fèi)者把產(chǎn)品作合適的歸類。 二、高認(rèn)知卷入的理論模式 ? 高認(rèn)知卷入的理論模式是在認(rèn)知心理學(xué)頂盛時(shí)期出現(xiàn)的,比較有代表性的模式有兩個(gè),即認(rèn)知反應(yīng)模式和認(rèn)知結(jié)構(gòu)模式。如要擇用信譽(yù)高的媒體;廣告中的品牌代言人不管是名人,還是普通人物,最好是品牌產(chǎn)品的真正使用者。 ? 第二,廣告實(shí)現(xiàn)中樞線路說(shuō)服作用必需具備兩個(gè)條件。 ? 第四,在精細(xì)加工過(guò)程中,消費(fèi)者會(huì)產(chǎn)生一些認(rèn)知反應(yīng),包括支持意見(jiàn)和反對(duì)意見(jiàn)。 ? ELM綜合了社會(huì)心理學(xué)和現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)的思想觀點(diǎn),是當(dāng)今較有影響力的廣告說(shuō)服理論。 第三節(jié) 廣告的說(shuō)服技巧 ? 廣告說(shuō)服的實(shí)質(zhì) ? 廣告說(shuō)服的策略 一、廣告說(shuō)服的實(shí)質(zhì) ? 廣告說(shuō)服究的實(shí)質(zhì),就是通過(guò)廣告活動(dòng),讓消費(fèi)者對(duì)廣告、品牌以及企業(yè)產(chǎn)生良好的態(tài)度,讓消費(fèi)者產(chǎn)生購(gòu)買欲和購(gòu)買行為。 ? 雙中介假說(shuō): 品牌態(tài)度一方面受品牌認(rèn)知的影響,另一方面也受廣告態(tài)度的影響。 ?由這四種假說(shuō)可見(jiàn),多數(shù)研究者肯定了品牌態(tài)度與廣告態(tài)度存在著的情感遷移的關(guān)系。 ? 通過(guò)品牌認(rèn)知獲得的態(tài)度改變效果
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