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正文內(nèi)容

送東陽馬生序課文分析-全文預覽

2025-08-26 17:21 上一頁面

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【正文】 識。這是宋濂起身體會,也是古今學有所成的人的共同體會。⑷.其他人“燁然若神人”作者卻“略無慕艷意”的原因是: 以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。1根據(jù)課文內(nèi)容填空。因為只有“嚴師”才能出“高徒”,出高素質(zhì)的學子。師生關系應該是民主平等關系,老師應放下高高在上的架子,與學生平等交流、相互信任、共同成長。突出了他求師的艱難。第二、三段文字采用的主要寫作手法是什么?這樣寫有什么好處?對比,增強說服力,突出中心?!鄙钪啵号c同舍生的對比:“日再食,無鮮肥滋味之享。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請。)三、對課文的理解:作者寫自己艱苦求學經(jīng)歷的目的何在?  是為了勉勵馬生專心向?qū)W,刻苦自勵。第三段:描寫馬生等在太學中求學的情形。第二段:寫從師求學的艱苦情況。第一層:敘述幼時求學的情形。其業(yè)有不精、德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過哉!現(xiàn)在諸位學生在太學學習,每天都享用朝廷供給的伙食,每年都享用到父母供給的皮衣和布衣,再也沒有受凍挨餓的憂患了;坐在高大的房子下面誦讀詩書,再也沒有到處奔走求學的辛苦了;有太學里的教官給你們當老師,再也不會有提問而不告訴,求解答卻沒有結(jié)果的情況了。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人。當余之從師也,負篋曳屣,行深山巨谷中。又患無碩師名人與游,②嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。家貧,無致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。既加冠,益慕圣賢之道。故余雖愚,卒獲有所聞。寓逆旅主人,日再食,無鮮肥滋味之享。 (今諸生學于太學,縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無凍餒之患矣;坐大廈之下而誦詩書,無奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問而不告、求而不得者也;凡所宜有之書,皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見也。第一段:記述自己青少年時期求學
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