詠物詩(shī)四首優(yōu)秀教案-全文預(yù)覽
【正文】 援引的心情。背景：這首詩(shī)是詩(shī)人寫(xiě)給好朋友張署的。本詩(shī)中“物”與“志”的契合點(diǎn)是哪幾句詩(shī)？若欲滿盤(pán)堆馬乳，——要想結(jié)出豐碩的果實(shí)。 葡萄原產(chǎn)西域，漢時(shí)由大宛國(guó)傳人長(zhǎng)安。 這首詩(shī)是詩(shī)人于元和元年(806)五月在江陵(今屬湖北)寫(xiě)給他的好朋友張署的，原詩(shī)題為《題張十一旅舍三詠》，此詩(shī)為其中之一。穆宗即位，召為國(guó)子祭酒。元和元年(806)召為國(guó)子博士?？ね?今屬河北)，后人稱為“韓昌黎”。用典 ②后兩句以反詰語(yǔ)氣發(fā)問(wèn)，由鳥(niǎo)及人，暗示之意深刻。 一二句開(kāi)始寫(xiě)杜宇化鳥(niǎo)，題材通俗，三四句俗中見(jiàn)奇，對(duì)此一傳說(shuō)提出質(zhì)疑：如果這些冤魂都能如同杜宇那樣化鳥(niǎo)鳴冤，那么這些冤魂所化之鳥(niǎo)到哪里去找那么多的山和樹(shù)來(lái)?xiàng)砟? 由此可見(jiàn)，歷代的冤魂實(shí)在是太多了。 ）（整體感知課文：“杜宇冤亡積有時(shí)，年年啼血?jiǎng)尤吮?。（杜鵑卻是花鳥(niǎo)同名。他重視文學(xué)的社會(huì)作用，認(rèn)為詩(shī)歌“信無(wú)逃于聲教，豈徒文采之麗耶”,其詩(shī)多以揭露現(xiàn)實(shí)黑暗為主，如《囝》、《公子行》。詠物詩(shī)常用的寫(xiě)法：借物喻人、托物言志、比喻、象征、對(duì)比、烘托、擬人、正面描寫(xiě)、側(cè)面烘托等②挖掘物象內(nèi)在品格和精神。托物言志：在描摹事物以盡其妙的基礎(chǔ)上融入作者的感情，寄托作者的心志。 請(qǐng)你猜猜下面這首詠物詩(shī)所詠之物：嘗試用三步法鑒賞詠物詩(shī)。 體會(huì)詩(shī)歌中包含的感情，體會(huì)“一枝一葉總關(guān)情”的生活感悟，并學(xué)習(xí)如何將自己的情感通過(guò)“一枝一葉”表達(dá)出來(lái)。 學(xué)習(xí)鑒賞詠物詩(shī)的步驟和技巧。以讀為主，講、讀和討論相結(jié)合的教學(xué)方法。 【教學(xué)課時(shí)】三課時(shí)【教學(xué)方式】傳統(tǒng)教學(xué)與多媒體教學(xué)相結(jié)合【教學(xué)過(guò)程】 教學(xué)導(dǎo)入（詩(shī)謎導(dǎo)入）時(shí)節(jié)到來(lái)寒焰發(fā)，萬(wàn)人頭上一聲雷。等到適當(dāng)?shù)臅r(shí)節(jié)，我的心中就會(huì)引燃火焰，在萬(wàn)人頭上發(fā)出如雷的聲響。他們?cè)诩?xì)致描摹的同時(shí)，寄托自己的感情——這就產(chǎn)生了詠物類詩(shī)歌。v 詠物詩(shī)鑒賞要點(diǎn)：①提煉所寫(xiě)物象描寫(xiě)特征的詞語(yǔ)，分析物象的外在特征、環(huán)境特點(diǎn)
試題試卷相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1