【摘要】儒家文化的《中庸》。第一層意義:中不偏,庸不易。是指人生不偏離,不變換自己的目標(biāo)和主張。這就是一個(gè)持之以恒的成功之道。孔子有曰:“中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。”第二層意義:指中正、平和。人需要保持中正平和,如果失去中正、平和一定是喜、怒、哀、樂太過,治怒唯有樂,治過喜莫過禮,守禮的方法在于敬。所以月牙山人說:只要保持一顆敬重或者敬畏的心,中正、平和就得以長(zhǎng)存,人的健康就得以保障。
2025-06-28 23:54
【摘要】《顏氏家訓(xùn)》全文及翻譯簡(jiǎn)介:顏之推(531-約590以后)是我國魏晉升南北朝時(shí)期著名的文學(xué)家和教育家。他撰寫的《顏氏家訓(xùn)》是中國第一本論述家庭教育的課本。他從實(shí)際出發(fā),認(rèn)為國家大約需要六種人才:一是有所作為的政治家,二是有修養(yǎng)的理論家和學(xué)者,三是有勇有謀卓絕善戰(zhàn)的軍事家,四是稱職清白的地方官吏,五是出使不辱君命的外交官,六是精通興建事業(yè)的管理
2024-11-01 08:35
【摘要】 木搖馬上的贏家 ——她是一個(gè)美麗的女人,身來有著一切有利于她的優(yōu)勢(shì),但她很不幸。她為了愛情而結(jié)婚,可愛情毫不領(lǐng)情。她有幾個(gè)漂亮健康的孩子,可她至今覺得那是上帝硬塞給她的,她并不愛他們。孩子們看她時(shí)的冷淡的眼神就像在她身上尋找錯(cuò)誤一樣。她也會(huì)馬上意識(shí)到那些眼光,好像她真的犯了什么錯(cuò)誤必須及時(shí)掩蓋掉??删烤挂谏w什么,她卻不知道。然而當(dāng)她兒女在場(chǎng)
2025-06-29 10:19
【摘要】第一篇:中庸全文及翻譯 中庸全文及翻譯 ,率性之謂道,修道之謂教。道也者,不可須臾離也;可離,非道也。◎白話解:上天所賦予人的本質(zhì)特性叫做本性(天性),遵循著本性以做人處事叫做道,圣人的教化,就是...
2024-10-28 22:33
【摘要】什么是價(jià)值方法??jī)r(jià)值工程方法(價(jià)值工程,價(jià)值分析)是一種高效的和富有成效的決策過程。它采用:系統(tǒng)的有組織地程序進(jìn)行創(chuàng)造性的方法來產(chǎn)生替代品基本功能的方法比較生命周期成本價(jià)值(定義為價(jià)值)概況價(jià)值方法的首次出現(xiàn)是由麥爾斯(美國通用電氣)于1943年使用。經(jīng)過很多年的磨練它已經(jīng)被高度提煉。它的目的是利用高效的、一致的、健全的管理技術(shù)程序,在最短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)最大的功能,作
2025-06-24 05:22
【摘要】新版新視野讀寫教程第二版第二冊(cè)u(píng)nit1課文翻譯美國人認(rèn)為沒有人能停止不前。如果你不求進(jìn)取,你就會(huì)落伍。這種態(tài)度造就了一個(gè)投身于研究、實(shí)驗(yàn)和探索的民族。時(shí)間是美國人注意節(jié)約的兩個(gè)要素之一,另一要素是勞力。人們一直說:“只有時(shí)間才能支配我們?!比藗兯坪醢褧r(shí)間當(dāng)作一個(gè)差不多是實(shí)實(shí)在在的東西來對(duì)待。我們安排時(shí)間、節(jié)約時(shí)間、浪費(fèi)時(shí)間、擠搶時(shí)間、
2024-11-05 13:35
【摘要】《龍文鞭影》釋略龍文鞭影序????《漢書?西域傳》中說:“薄梢、龍文、魚目、汗血之馬充于黃門”。這里的薄梢、龍文、魚目、汗血即是四種良馬之名。其中龍文勿需鞭策,見鞭影即馳。蒙書《龍文鞭影》即取其意。????《龍文鞭影》,原由明代萬歷年間蕭良有撰寫。蕭良有系漢陽人(今湖北武漢),自幼聰
2025-08-04 23:33
【摘要】《孫子兵法》全文翻譯(上)【始計(jì)第一】原文:孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故經(jīng)之以五事,校之以七計(jì),而索其情。一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。道者,令民于上同意,可與之死,可與之生,而不畏危也。天者,陰陽、寒暑、時(shí)制也。地者,高下,遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也。將者,智、信、仁、勇、嚴(yán)也。法者,曲制、官道、主用也。
2024-11-03 05:16
【摘要】譯文這是學(xué)生主修的第一門課。入是在家。孝是善事父母,就是在家要善事父母。善事,一個(gè)是心,一個(gè)是侍。心即是心里面念念不忘父母對(duì)我們的養(yǎng)育之恩,侍即是念念都要照顧到父母。我們能以這樣的心去做,就是善事父母,這是做人的根本。百善孝當(dāng)先。父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶【譯文】父母親叫你的時(shí)候,要立刻答應(yīng),不能遲緩;父母親讓你做事的時(shí)候,要馬上去做,不能拖延偷懶。
2025-06-29 12:46
【摘要】《》1、:“,?,?:“,?2、:“,?!保骸?、,。”3、:“,??:“:,”4、:“,,,:“,,,”5、:“,?!保骸?,。”6、:“《》,,:‘?!保骸啊丁罚ǎ?,,:7、:“,,,:“,;,(,)8、:“,。”:“,,9、:“,。”:“,10、:“,?!保骸埃?;,11、:“,!,,。”:“,!12、
2025-06-23 00:08
【摘要】UNIT1新造詞英語中每天都有新詞出現(xiàn)。你知道這些詞是怎么產(chǎn)生的嗎?閱讀下文你就能找到造英語單詞的各種方法。學(xué)者們估計(jì)英語大約有600000個(gè)單詞,不過也許更多。新的詞語不斷進(jìn)入英語,其速度之快,大概沒有一本字典能跟得上。幾個(gè)世紀(jì)以前,源于盎格魯?撒克遜語、日爾曼語以及法語的原有詞匯,占英語的五分之四。余下的五分之一,一部分外來詞組成
2024-11-05 16:25
【摘要】【始計(jì)第一】孫子曰:兵者,國之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故經(jīng)之以五事,校之以計(jì)而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰將,五曰法。道者,令民與上同意也,故可以與之死,可以與之生,而不畏危。天者,陰陽、寒暑、時(shí)制也。地者,遠(yuǎn)近、險(xiǎn)易、廣狹、死生也。將者,智、信、仁、勇、嚴(yán)也。法者,曲制、官道、主用也。凡此五者,將莫不聞,知之者勝,不知者不勝。故校之
2024-11-03 01:51
【摘要】易經(jīng)兩大基礎(chǔ)原理?思維原理(陰陽太極、多時(shí)空、全息對(duì)應(yīng)、三易論等等)?價(jià)值觀理念太極易經(jīng)公益講座之?揭秘人生價(jià)值?哲學(xué)上破解命運(yùn)密碼三方面?1、它是什么?(What)?2、何種形態(tài)?(Where)?3、如何處理?(How)第一個(gè)話題命運(yùn)是什么?命運(yùn)是存在的
2025-04-14 00:40
【摘要】易經(jīng)入門口訣——《三字易經(jīng)》《三字易經(jīng)》古伏羲,觀天地,繪河圖,演太極,畫八卦,文明啟。實(shí)為陽,虛為陰,成三才,天人地,類萬物,涵數(shù)理。乾三連,乾為天,乾為父,乾為剛,西北方,色白金。坤六斷,坤為地,坤為母,坤為順,西南方,黃土地。震仰盂,震為雷,震長(zhǎng)男,震為動(dòng),東方木,陽升起。艮覆碗,艮為山,艮少男,艮為止,東北方,土性依。離
2025-06-20 00:41
【摘要】中國管理資訊網(wǎng)大連城市廣場(chǎng)策劃戰(zhàn)略綱領(lǐng)2003年,大連商業(yè)地產(chǎn)的戰(zhàn)役已經(jīng)進(jìn)入白熱化階段。城市廣場(chǎng)作為壟斷大連最核心商業(yè)地段以及市內(nèi)稀缺自然資源的地產(chǎn)項(xiàng)目,本身就具有了不可再生、不可復(fù)制等天然優(yōu)勢(shì),同時(shí)其龐大的資金投入和復(fù)合性的物業(yè)構(gòu)成也決定了它的霸主地位。但是面對(duì)目前復(fù)雜多變、競(jìng)爭(zhēng)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)形式,城市廣場(chǎng)以天縱之姿出世,更應(yīng)該以雷霆之勢(shì),集合優(yōu)勢(shì)兵力進(jìn)行火力聯(lián)戰(zhàn),從而達(dá)到對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)
2025-01-21 19:43