【正文】 [參考答案] （二）多項選擇（在下面各題的選項中，請選出符合題意的選項，并將代表正確選項的字母寫在題干后面的括號內。慧能進曰：不是風動，不時幡動，仁者心動。第一章 世界的物質性及其發(fā)展規(guī)律思考題及其參考答案第一套（一）單項選擇（在下面各題的選項中，請選出最符合題意的1項，并將代表正確選項的字母寫在題干的括號內。這種態(tài)度是不科學的、是錯誤的。他們強調：“原則不是研究的出發(fā)點，而是它的最終結果；這些原則不是被應用于自然界和人類歷史，而是從它們中抽象出來的；不是自然界和人類去適應原則，而是原則只有在符合自然界和歷史的情況下才是正確的。1848年的斗爭方法，今天在一切方面都已經過時了，這一點值得在這里比較仔細地加以探討。由于最近25年來大工業(yè)有了巨大發(fā)展而工人階級的政黨組織也跟著發(fā)展起來，由于首先有了二月革命的實際經驗而后（P6）來尤其是有了無產階級第一次掌握政權達兩月之久的巴黎公社的實際經驗，所以這個綱領現(xiàn)在有些地方已經過時了。共產主義的實現(xiàn)要經歷不同的階段，在不同的國家、不同的歷史階段又有代表那個階段最廣大人民利益的奮斗綱領。共產主義社會是人類最美好、最進步的社會?？傊趯嵺`基礎上不斷推進理論創(chuàng)新，使黨的全部理論和工作體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。馬克思主義的發(fā)展，也是一個不斷總結實踐的新經驗，借鑒當代人類文明的有益成果，在理論上不斷擴展新視野，作出新概括的過程。早在1872年《共產黨宣言》德文版序言中，馬克思恩格斯就指出：“這些原理的實際運用，正如《宣言》中所說的，隨時隨地都要以當時的歷史條件為轉移”（[德] 馬克思，[A].[德]馬克思，：第2卷[C].北京：人民出版社，.）。在一定意義上說，理論上的與時俱進正是科學性的必然要求。首先，這種品質是馬克思主義理論本質的反映。馬克思主義第一次科學地闡明了人民群眾在社會歷史發(fā)展中的作用問題，認為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾的根本利益、意志、愿望體現(xiàn)了社會發(fā)展的要求和方向。其次，這是由無產階級的歷史使命決定的。鮮明的階級性和實踐性是馬克思主義的根本特性。在此基礎上，馬克思恩格斯又運用辯證唯物主義歷史唯物主義的基本原理，總結各國工人運動的斗爭經驗，提出了無產階級的歷史使命和建立無產階級自己的政黨，奪取政權，實行無產階級專政等實現(xiàn)這一歷史使命的道路和方向，從而創(chuàng)建了科學社會主義理論。辯證唯物主義歷史唯物主義之所以成為無產階級的科學世界觀和方法論，因為它是完備深刻而無片面性的學說。要把實現(xiàn)共產主義的遠大理想與各個不同階段代表人民利益的奮斗目標結合起來，腳踏實地投身于現(xiàn)實的社會主義建設之中。共產主義理想建立在馬克思恩格斯對人類社會歷史發(fā)展規(guī)律特別是資本主義社會基本矛盾運動規(guī)律的科學分析的基礎之上，反映了歷史發(fā)展的必然趨勢。實踐沒有止境，認識和創(chuàng)新也沒有止境。堅持一切從實際出發(fā)，實事求是，在實踐中檢驗和發(fā)展真理，這是人類認識發(fā)展規(guī)律的基本要求。最后，是否始終站在最廣大人民的立場上，是唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義政黨的試金石。馬克思說過：“哲學把無產階級當作自己的物質武器，同樣，無產階級也把哲學當作自己的精神武器” 。其次，辯證唯物主義與歷史唯物主義也是馬克思主義理論科學體系的哲學基礎。從這樣的意義上講，馬克思主義就是無產階級立場的理論表現(xiàn)，是無產階級解放條件的理論概括。馬克思說過：“哲學把無產階級當作自己的物質武器，同樣，無產階級也把哲學當作自己的精神武器”。）。在新世紀新階段，黨中央及時提出的科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國化的最新理論成果，是改革開放和現(xiàn)代化建設必須長期堅持的重要指導思想。在毛澤東思想的指引下，中國共產黨團結帶領廣大人民取得了新民主主義革命的偉大勝利，建立了新中國，并進行了社會主義革命，確立了社會主義制度，對社會主義建設進行了偉大探索，取得了巨大成就和豐富的經驗。列寧和布爾什維克黨不失時機地領導俄國工人階級和革命人民奪取了十月社會主義革命的勝利，使科學社會主義從理論開始變?yōu)楝F(xiàn)實，從而開創(chuàng)了世界歷史的新紀元。馬克思恩格斯依據自由資本主義階段的世界政治經濟發(fā)展狀況，曾得出過社會主義革命將首先在資本主義發(fā)達的國家同時發(fā)生的結論。他們揭露了資本主義制度的種種矛盾，但卻不能從世界歷史發(fā)展的高度科學地闡明這些矛盾產生的歷史必然性；他們預見到資本主義制度必然被一種新的社會制度所取代，但卻不能理解這一歷史過渡的現(xiàn)實基礎和實行這一變革的物質力量。他們在歷史和時代發(fā)展問題上所持的資產階級的立場、所運用的非社會的和反歷史的方法，得出的也只能是與社會經濟發(fā)展現(xiàn)實相悖的理論觀點。他們研究了資產階級生產關系的內部聯(lián)系，對資本主義社會發(fā)展的規(guī)律進行了探討，認為經濟生活同自然界一樣，都是受“自然規(guī)律”支配的。費爾巴哈在歷史觀上留下的唯心主義的印記表明，在有關歷史和時代的重大問題上，資產階級哲學大師們的建樹不能不受到歷史和時代的局限。因而，他的辯證法是唯心主義的、不徹底的。黑格爾在他的哲學體系中，第一次試圖把整個自然界、歷史和精神的世界描述為是運動和發(fā)展的，并努力揭示這種運動和發(fā)展的內在聯(lián)系。從19世紀40年代后半期馬克思恩格斯創(chuàng)建“共產主義者同盟”開始，經過60年代中期創(chuàng)立和領導第一國際；一直到90年代前半期恩格斯晚年創(chuàng)立和領導第二國際的活動，關注歐美無產階級革命斗爭和政黨的發(fā)展為止，在這半個世紀的歷程中，馬克思恩格斯始終處在開創(chuàng)和推進國際共產主義運動斗爭的前沿，積極參與并領導了國際無產階級反對資產階級和資本主義制度的斗爭。這就成為馬克思主義產生的階級基礎和實踐基礎。法國、英國、德國的三大起義，表現(xiàn)了無產階級高度的政治覺悟與英勇精神，顯示了工人階級在政治斗爭上的威力，標志著現(xiàn)代無產階級作為獨立的政治力量已經登上了歷史舞臺。馬克思指出，從30年代起，“階級斗爭在實踐方面和理論方面采取了日益鮮明的和帶有威脅性的形式” 。工業(yè)革命在創(chuàng)造了一個大工業(yè)資本家階級的同時，也創(chuàng)造出了一個與大工業(yè)相聯(lián)系的人數(shù)眾多的無產階級。周期性的經濟危機暴露出資本主義生產方式的內在矛盾的對抗性，暴露出資本主義生產關系開始成為現(xiàn)代社會化生產力發(fā)展的桎梏，同時又引發(fā)并加劇了資本主義制度下兩個最基本階級——工人階級與資本家階級之間的階級矛盾的對立和斗爭。生產力的這種巨大發(fā)展，既促進了新興資本主義制度統(tǒng)治的確立和鞏固，也使這種制度開始顯示出它所固有的深刻的內在矛盾。到19世紀30年代末40年代初，英國已成為第一個從工場手工業(yè)占統(tǒng)治地位的國家轉變?yōu)闄C器大工業(yè)占優(yōu)勢的國家。資本主義經濟的發(fā)展為馬克思主義產生提供了經濟、社會歷史條件。所以說，社會主義從空想到科學在人類思想史上具有劃時代的意義。第一，空想社會主義對資本主義的無情揭露和深刻批判，是其學說的最有價值和最有生命力的部分，它為后人提供了研究資本主義早期發(fā)跡史的極為珍貴的歷史文獻資料，也提供了啟發(fā)工人階級覺悟的極為寶貴的思想材料。批判它們在歷史和時代發(fā)展問題上所持的資產階級的立場、所運用的非社會的和反歷史的方法，得出的也只能是與社會經濟發(fā)展現(xiàn)實相悖的理論觀點。他們提出價值是由勞動創(chuàng)造的，并對資本主義社會的階級關系進行了初步探討。資產階級古典政治經濟學的代表人物是亞當馬克思和恩格斯對德國古典哲學不是簡單地加以拼湊，而是進行了徹底地改造。因而，他的辯證法是唯心主義的、不徹底的。黑格爾在他的哲學體系中，第一次試圖把整個自然界、歷史和精神的世界描述為是運動和發(fā)展的，并努力揭示這種運動和發(fā)展的內在聯(lián)系。）。圣西門 配第（ ） ： “有史以來最偉大的諷刺家”的是（ ） （ ） [參考答案] （二）多項選擇（在下面各題的選項中，請選出符合題意的選項，并將代表正確選項的字母寫在題干后面的括號內。第二套（一）單項選擇（在下面各題的選項中，請選出最符合題意的1項，并將代表正確選項的字母寫在題干的括號內。 請回答： ？ 說明了什么？[答案要點]：說明馬克思的兩個偉大發(fā)現(xiàn)是革命性的理論創(chuàng)新，對于解釋當今世界及其未來走向仍有解釋力，至今仍未過時。由于資本主義在20世紀末實際上已成為全世界最具代表性的制度，他的思想學說對于幫助我們認識當今世界，仍極具重要意義。”（[德][A].[德]馬克思，：第3卷[C].北京：人民出版社，.）材料2：一位美國網民說得好：“馬克思最為精確地分析了資本主義制度的運作機制，對人們了解19世紀和20世紀的世界同樣有效。他指出，“一生中能有這樣兩個發(fā)現(xiàn)，該是很夠了。從廣義上說，馬克思主義不僅指馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學說的體系，也包括繼承者對它的發(fā)展，即在實踐中不斷發(fā)展著的馬克思主義。因為只有用發(fā)展了的理論才能指導發(fā)展了的實踐。），包括（ ）、基本觀點、基本方法、鄧小平理論和“三個代表”重要思想 ，包括（ ），是馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點、基本方法，是無產階級爭取自身解放和整個人類解放的科學理論，是無產階級的世界觀和方法論，是關于資本主義滅亡、社會主義勝利的科學理論，包括馬克思主義哲學、馬克思主義政治經濟學和科學社會主義[參考答案] （三）辨析題（要求對所給出命題或觀點進行辨別、分析，觀點正確，言之成理。）（ ） 、目的和解放條件的學說、基本觀點和基本方法構成的科學體系（ ）、基本觀點和學說的體系，也包括繼承者對它的發(fā)展、目的和解放條件的學說 、基本觀點和基本方法構成的科學體系 （ ）、基本觀點和學說的體系，也包括繼承者對它的發(fā)展B. 無產階級爭取自身解放和整個人類解放的學說體系、目的和解放條件的學說、基本觀點和基本方法構成的科學體系 ，英國廣播公司（BBS）在全球范圍內進行“千年思想家”網評，名列榜首的是（ ） ，構成整個馬克思主義思想體系的核心的是（ ） [參考答案] （二）多項選擇（在下面各題的選項中，請選出符合題意的選項，并將代表正確選項的字母寫在題干后面的括號內。它既包括由馬克思恩格斯創(chuàng)立的馬克思主義的基本理論、基本觀點、基本方法，也包括經列寧對其繼承和發(fā)展，推進到新的階段，并由毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤等為主要代表的中國共產黨人將其與中國具體實際相結合，進一步豐富和發(fā)展了的馬克思主義，即中國化的馬克思主義。從狹義上說，馬克思主義即馬克思恩格斯創(chuàng)立的基本理論、基本觀點和學說的體系。（五）分析題材料1：恩格斯《在馬克思墓前的講話》中，概括馬克思的兩個偉大的發(fā)現(xiàn)，即唯物主義歷史觀和剩余價值學說。這樣的領域是很多的，而且其中任何一個領域他都不是淺嘗輒止?！庇械娜苏f：“馬克思對資本主義運作模式作出了最好的分析。他認為，面對這十大禍害，人們只有求助于馬克思主義才能獲得正確的認識。這一結果既顯示了馬克思主義真理的力量，又說明了當今時代仍然需要馬克思主義。李嘉圖 李嘉圖 （ ）莫爾（ ） （ ） [參考答案] （三）辨析題（要求對所給出命題或觀點進行辨別、分析，觀點正確，言之成理。參考答案1.[答案要點]這一說法不對。這樣，一切都被頭足倒置了，世界的現(xiàn)實聯(lián)系完全被顛倒了。但是，由于他不了解實踐活動的意義，離開了人的社會性和歷史性不能正確理解人的本質，所以只能從抽象的人出發(fā)去考察歷史，在社會歷史領域又陷入了唯心主義的泥潭。2.[答案要點]這一說法不正確。他們研究了資產階級生產關系的內部聯(lián)系，對資本主義社會發(fā)展的規(guī)律進行了探討，認為經濟生活同自然界一樣，都是受“自然規(guī)律”支配的。馬克思指出英國古典政治經濟學涉及資本主義歷史命運問題時暴露了階級局限性和歷史片面性，批判它們把資本看作是一種永恒的自然關系；同時，又極力掩飾工業(yè)革命過程中就已初露端倪的資本主義生產力和生產關系之間的尖銳沖突，斷然否定資本主義存在普遍的生產過剩的經濟危機的可能性。英法空想社會主義思想是馬克思主義的直接理論來源之一。馬克思主義的科學社會主義誕生的意義在于：第一，科學社會主義把社會主義建立在對社會發(fā)展規(guī)律的科學認識之上；第二，揭示了實現(xiàn)社會主義的正確道路，即必須建立無產階級政黨，領導人民大眾通過社會革命奪取政權，建立無產階級的統(tǒng)治；第三，指明了實現(xiàn)社會主義的階級力量——無產階級。？？ 參考答案1.[答案要點]馬克思主義是時代的產物。工業(yè)革命大大地提高了勞動生產率，促進了資本主義社會生產力及其經濟發(fā)展，也把資本主義推進到一個新的階段。歐洲其他國家如比利時、瑞士、西班牙等國，19世紀上半葉也都先后進入了工業(yè)革命時期。這促使人們全面思考經濟在社會生活中的作用和社會歷史發(fā)展的規(guī)律等問題。隨著機器大工業(yè)對工場手工業(yè)、雇傭勞動制度對封建生產關系的取代和發(fā)展，社會日益分裂為兩大階級。資本主義的殘酷壓榨引發(fā)了工人們的反抗。1831年在法國里昂工人舉行了第一次起義，1834年舉行第二次起義；1838年在英國爆發(fā)了延續(xù)長達十余年的、聲勢浩大的、全國性的工人運動——憲章運動；1844年在德國西里西亞紡織工人舉行起義。這就迫切需要總結和升華無產階級在長期斗爭實踐中積累的豐富經驗，形成科學的世界觀和對現(xiàn)存社會進行革命改造的系統(tǒng)理論，用以指導無產階級的解放斗爭。他們畢生的使命都和發(fā)展、壯大無產階級革命事業(yè)密切地聯(lián)系在一起。德國古典哲學最有代表性的人物黑格爾和費爾巴哈。這樣，一切都被頭足倒置了，世界的現(xiàn)實聯(lián)系完全被顛倒了。但是，由于他不了解實踐活動的意義，不能正確理解人的本質，所以只能從抽象的人出發(fā)去考察歷史，在社會歷史領域又陷入了唯