【正文】 教師改集體評的單調(diào)方式，能優(yōu)化作文評改。所以，在一定意義上可以說，好文章不是寫出來的，而是改出來的。作文教學(xué)要向生活“開放”，回歸到豐富生動、真實可信、令人向往、其樂無窮的生活。這時學(xué)生紛紛上臺展示搜集的商標，并結(jié)合自己的體會進行講解。”學(xué)生自擬題目，然后開始習(xí)作。讓男、女生幾人分兩邊比賽拔河，用手示意糾正往一邊倒的錯誤表演動作。老師又示意表演兩人跳，幾個合跳，輪回幾次。第一步：表演跳繩。情境設(shè)置是為誘發(fā)學(xué)生體驗，激起學(xué)生的寫作欲望，調(diào)動學(xué)生的作文興趣的一種良好的載體，它可為學(xué)生提供最佳的寫作平臺。完了，完了！我的心一下子提到嗓子眼兒，大氣不敢出，臉涮地一下紅了！我嚇得閉上眼睛。例如，學(xué)生都參加過考試，為了得高分，有些學(xué)生甚至“不擇手段”，當聽到“我把手伸進抽屜里，摸著書，一頁一頁艱難地翻著，手直發(fā)抖，身子更不自在，冷汗不自覺地冒了出來。”綠葉、貓、如洗的藍天，都是特定的生活情境，給小作者創(chuàng)設(shè)了一種“當眾孤獨”的心理氛圍，有助于喚起那時那境的同類體驗。如，“我”珍惜地拾起這片綠葉，抬眼一望，驀然發(fā)現(xiàn)高高的、被雨淋濕發(fā)暗的墻頭上，趴著一只雪白的貓，呆呆地瞧著我。學(xué)生欣賞美文的過程是一個隱性的、長效的、綜合的過程，日積月累，它們的語感更為豐富，思想更為深邃，對文章就理解越透，對生活也感悟得越深，寫起文章來就得心應(yīng)手。在欣賞的過程中，教師可適時從遣詞造句、構(gòu)思立意等方面加以點撥指導(dǎo)，不僅欣賞了美文，還從中借鑒寫作的方法。美文品讀近兩年來，筆者利用每周兩節(jié)師生共讀課的時間，給學(xué)生朗讀美文或讓學(xué)生互相交流欣賞美文。可以說，文學(xué)作品是常學(xué)常新的，對它的探究、揣摩是一個只有起點沒有終點的無阻開放的過程。倡導(dǎo)多元解讀無論是接受美學(xué)還是建構(gòu)主義，都承認讀者會從不同視角對作品進行多元化、多維度的解讀。閱讀的范圍是寬泛的，可以讓學(xué)生讀古今中外的名著，可以讓學(xué)生讀自己同學(xué)的作品，更值得注意的是要發(fā)揮語文讀本的作用。有了生活的積累，寫作時，腦海里就閃現(xiàn)生活情景，其間的人物情景也會招之即來，奔入眼底，注入筆端，達到文思泉涌的寫作佳境。將各種各樣的社會生活納入積累的范疇，為學(xué)生提供寫作的素材。”要讓學(xué)生留意生活中細微的情感變化，留心大腦中冒出的小理解、小感受，并隨時記下它。同樣，家庭、社會紛繁多彩的場景也會在他們內(nèi)心世界激起波瀾，我們可以組織學(xué)生走進社區(qū)，參加公益活動、環(huán)?；顒樱寣W(xué)生在不經(jīng)意間積累活生生的寫作資源，教會學(xué)生在生活中及時捕捉靈感。一位平時寫作較差的學(xué)生在《野炊》一文中寫到：我吃著自己親手做的飯菜，覺得有滋有味，看著同學(xué)吃著我做的飯菜，我真正體會到了勞動的光榮，勞動的快樂。跳出封閉的教學(xué)格局，把作文引向生活實際，把學(xué)生引進社會大課堂，引導(dǎo)他們多角度地看待身邊的事物，鼓勵他們把生活感受真實地表達出來。學(xué)生在生活實踐中，接觸自身的衣、食、住、行，接觸美麗的大自然，接觸人與社會，這些都是學(xué)生作文真正“生活”起來的源泉，而這種“生活”正是他們所見、所聞后的所感、所悟。鼓勵學(xué)生參與到活動中去，在活動中“以身體之、以心驗之”，從而產(chǎn)生體驗。讀寫結(jié)合，用閱讀去指導(dǎo)寫作，使寫作更有章法；以讀促寫，用閱讀來增進體驗，使寫作更具感染力。創(chuàng)造是寫作的生命，學(xué)生在借鑒模仿的基礎(chǔ)上還要有創(chuàng)造意識，不能人云亦云。它把課內(nèi)學(xué)習(xí)與課外學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)、書本學(xué)習(xí)與實踐活動、閱讀與寫作等諸方面結(jié)合起來，讓學(xué)生的語文學(xué)習(xí)成為一個有機的整體，在一個學(xué)習(xí)過程中達成多個教學(xué)目標。三是寫作形式開放，不給學(xué)生過多的體裁和字數(shù)方面的限制，鼓勵學(xué)生張揚個性、直抒胸臆?，F(xiàn)在作文教學(xué)過于重視技巧的傳授和應(yīng)試的訓(xùn)練，忽視學(xué)生在寫作過程中的主體作用。要讓學(xué)生有感而發(fā)，寫心里話、寫真實的話。從本質(zhì)上說，它是一種以寫作為重點的語文綜合性學(xué)習(xí)，它要求學(xué)生要綜合利用學(xué)習(xí)要素，發(fā)揮主體性和創(chuàng)造性去表達自己對事物的理解與感悟。（5）符合課改精神《語文課程標準》（實驗稿）強調(diào)：建設(shè)開放而有活力的語文課程。開放式作文教學(xué)中，學(xué)生主動地參與各種活動，主動地發(fā)表自己的觀點，毫無拘束地宣泄于筆尖，學(xué)生的寫作過程其實是學(xué)生自信、自強精神的體現(xiàn)。因此，我們的寫作在內(nèi)容上，需要“原生態(tài)”——真實、真切、真誠、真摯。（1）生活是寫作的源泉教育家葉圣陶先生說：“應(yīng)該去尋找它（指作文）的源頭，有了源頭，才會不息地傾注出真實的水平，這源頭就是充實的生活。由此可見，學(xué)生作文也是一種體驗，一篇好作文應(yīng)是學(xué)生的一種獨特體驗，寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達，且能“表達真情實感”。我校語文組老師積極投身實踐研究，不斷提高自身的理論水平，由王莉萍老師負責(zé)、執(zhí)筆的課題《初中語文課開放式作文教學(xué)的研究與實驗》在2005年1月申請，被列為市屬級立項課題，并于2006年3月如期結(jié)題，獲2005年紹興市屬教學(xué)科研成果評比一等獎。但是由于長期受“應(yīng)試教育”的影響，語文教學(xué)改革步履依然艱難，寫作教學(xué)過程中一些純章法、純技巧的授受和“考場作文”反復(fù)操練的現(xiàn)象嚴重，作文課形式極其單一。因此，培養(yǎng)和提高學(xué)生的寫作能力，是中學(xué)語文教學(xué)的主要目標和重要內(nèi)容之一。讓學(xué)生從虛假的作文套路里解放出來，形成一種我手寫我心、我思故我在、個性飛揚的寫作局面，是我們語文教師的當務(wù)之急。《語文課程標準》又指出：寫作要感情真摯，力求表達自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。二、課題研究的依據(jù)：體驗式作文教學(xué)符合了學(xué)生心理發(fā)展的規(guī)律，貫徹了新課程標準對作文教學(xué)的要求，它的實施有助于語文教學(xué)的與時俱進。有情不抒不快，有感不發(fā)不暢，這種生活中的真情實感正是人性最本真的“原生態(tài)”，寫作就應(yīng)把這種“本真”的東西展示出來。（3）符合“活動教學(xué)論”的新觀念以往作文教學(xué)是個體間孤立和封閉的學(xué)習(xí)活動，沒有知識和經(jīng)驗的交流，因而學(xué)習(xí)的主動性全憑個人的自覺性和能力為基礎(chǔ)，很容易產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的厭倦和放松。從這教育觀念出發(fā)，可明確學(xué)生是作文的主體，作文教學(xué)必須確立學(xué)生“自己寫、寫自己、自己改、改自己”的主體意識，因而師生在教學(xué)中的角色、地位及相互間關(guān)系的處理則成了整體推進作文教學(xué)的關(guān)鍵。三、對課題的再認識：所謂體驗型作文教學(xué)，就是教師指導(dǎo)學(xué)生圍繞某一主題，通過觀察、閱讀、討論等形式，使其形成對自然、社會、人生、自我等的認識和感悟，在此基礎(chǔ)上，綜合運用語文知識，準確表達思想感情的過程。體驗型作文教學(xué)以發(fā)揮學(xué)生主體性，激發(fā)學(xué)生主動性為目標，引導(dǎo)學(xué)生在生活中尋找真、善、美，在各種實踐活動中陶冶情操，提高精神境界，做人與作文是統(tǒng)一的，人的境界的高低將直接影響到文章品味的高下，二者可以相互促進。（2）開放性。二是寫作時空開放，學(xué)生在寫作前有較長的準備時間，可以通過多種形式積累素材。體驗型作文教學(xué)以綜合性學(xué)習(xí)為主要學(xué)習(xí)方式，把語文學(xué)習(xí)視為一個有機的整體，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的綜合語文素養(yǎng)，用系統(tǒng)論的觀點去考察課程培養(yǎng)目標以及各個教學(xué)環(huán)節(jié)間的內(nèi)在聯(lián)系。（4）創(chuàng)造性。（1） 寫作教學(xué)與閱讀教學(xué)的關(guān)系重點研究任何使學(xué)生讀書、寫作能力得到雙向促進與發(fā)展的方法。（3） 社會生活實踐在寫作中的體現(xiàn)倡導(dǎo)學(xué)生的社會生活實踐是寫作的源泉。五、課題研究的實踐內(nèi)容和實踐進程設(shè)計：有源頭才有活水，生活即作文，作文即生活。作文教學(xué)要打破時空限制，把作文引向生活，讓學(xué)生關(guān)注人生，關(guān)注社會，與生活溝通，追求的是真實和實用，講究人文性、實踐性和趣味性。每次春游之后都會涌現(xiàn)出一些優(yōu)秀作品，大多數(shù)學(xué)生筆下的春天都是有情有味的。還說“沒有生活做中心的教育是死的教育”。贊可夫說：“應(yīng)該打開窗戶，讓沸騰的社會生活、奇異的自然現(xiàn)象納入學(xué)生的腦海，借以豐富學(xué)生的感情經(jīng)驗，激發(fā)學(xué)生的表達情感。比如，雙休日，社區(qū)服務(wù)站的同學(xué)們訪問下崗工人、退體老人等等；陶吧里，“小藝術(shù)家”在進行親