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正文內(nèi)容

模擬卷開放式作文教學(xué)中體驗型寫作的研究與實踐-wenkub.com

2025-06-25 21:55 本頁面
   

【正文】 我們創(chuàng)導(dǎo)學(xué)生說真話抒真情,但面對這種不良的“真情”,我們該如何引導(dǎo)?新的時期,我們的作文教學(xué)面臨著更多的任務(wù):要教作文和做人,還要對學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo),使學(xué)生的人格達(dá)到和諧完美的發(fā)展。但是,有的老師整個一學(xué)期甚至一學(xué)年都是課外作文。常言道量體裁衣。反思一:近年來的話題作文的要求是文體不限。教師往往重于解題技巧的訓(xùn)練,甚至到了考試時叫學(xué)生背作文選上的作文,這種作法完全違背了大語文的教學(xué)觀點(diǎn)。盡管在研究過程中一直鼓勵學(xué)生大膽地說,盡情地寫,可學(xué)生還是受習(xí)慣勢力的影響,膽子還不大,放得還不開,這就提醒我們語文教師必須持之以恒地堅持讓學(xué)生說真話、抒真情。我們從學(xué)生的作品中可以看出,他們對社會、世界的認(rèn)識,對真善美的感悟,更體現(xiàn)了學(xué)生的愛憎。學(xué)生們在輕松自在的寫作氛圍中樂意寫,寫自己。創(chuàng)新作文,旨在一個“新”字,或一題多做、一事多寫;或舉一反三,觸類旁通;或反彈琵琶,逆向思維?!皠?chuàng)新能力是一個民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動力”,可傳統(tǒng)的作文教學(xué)因循守舊,壓抑了學(xué)生創(chuàng)新的欲求。傳統(tǒng)的作文教學(xué)抑制了學(xué)生的真情表達(dá),扼殺了學(xué)生的個性發(fā)展。文章主旨、社會效果、政治意義仍是衡量文章優(yōu)劣的重要尺度。寫作是“我手寫我心,我筆抒我情”,是體現(xiàn)自己獨(dú)到的東西,是自我個性的直接外現(xiàn)。開放式的作文指導(dǎo),還特別注意加強(qiáng)學(xué)生課外讀物的閱讀。使學(xué)生學(xué)會閱讀,學(xué)會寫作,使寫作真正成為學(xué)生獲得社會生存和發(fā)展的一項重要本領(lǐng)。孩子們把身心融入他們喜愛的生活中去看、去聽、去想、去體會、去品味、去升華。大部分教師深受傳統(tǒng)的影響,思維定勢,視野狹窄,給學(xué)生指導(dǎo)作文時難免生搬硬套、教條主義。體驗式作文教學(xué)的顯著特點(diǎn)就是“親歷體驗”。體驗式作文教學(xué)解放學(xué)生的頭腦和心靈,使學(xué)生在實踐、感悟和習(xí)作中得到情感的熏陶,受到良好的自我教育,促進(jìn)學(xué)生語文綜合實踐能力的發(fā)展,“作文”與“做人”和諧統(tǒng)一、共同發(fā)展。 (三)培養(yǎng)學(xué)生習(xí)作興趣,促進(jìn)學(xué)生身心的全面發(fā)展 開放式作文教學(xué)解放了學(xué)生的頭腦和心靈,使學(xué)生在實踐、感悟和習(xí)作中得到了情感的熏陶,受到良好的自我教育,促進(jìn)學(xué)生語文綜合實踐能力的發(fā)展,學(xué)生既學(xué)會了“作文”也學(xué)會了“做人”。部分青年教師通過互相學(xué)習(xí),努力讓現(xiàn)代化教學(xué)設(shè)備更好的服務(wù)于作文教學(xué)的改革。教育實驗法精心設(shè)計形式多樣的課型,如:創(chuàng)設(shè)情景課、聽寫互動課、新聞評析課、感悟生活課、作品鑒賞課、作文實踐課等。第三階段:(2007年7月至2007年8月)為實驗總結(jié)鞏固階段。制定實驗方案課題組制定實施方案,并制定每階段的總體實驗計劃,實驗教師制定出個人的實驗計劃,開始啟動實驗,做好資料積累工作。學(xué)生作品一旦發(fā)表,立即向其表示祝賀,強(qiáng)化他們的成就感,使其躊躇滿志,信心倍增,從而更積極地投入寫作。(3) 編寫自己的作文集。(1) 摘抄精美語句。讓學(xué)生既是作者又是讀者,既當(dāng)學(xué)生又當(dāng)老師。以往的作文批改是教師一手包辦的,教師往往習(xí)慣于憑自己的主觀作文教學(xué)中必須把作文評改作為一個重要環(huán)節(jié)抓緊抓好。這是作文教學(xué)獲得解放的理想途徑。然后讓學(xué)生創(chuàng)造商標(biāo),為一家房地產(chǎn)開發(fā)公司設(shè)計商標(biāo),分小組討論商標(biāo)設(shè)計的圖案,議議創(chuàng)作意圖。情景評述積極引導(dǎo)學(xué)生開發(fā)生活中的作文資源,讓學(xué)生親身體驗、真切感悟,在表達(dá)中張揚(yáng)個性、表現(xiàn)“真我”。請一名女生與幾名男生比賽拔河。第二步:表演拔河。老師在講臺旁邊拿“東西”,在兩只手上纏幾下,走到一邊開始獨(dú)自跳“繩”。描述啞劇老師靜靜地走進(jìn)教室,一聲不響地在黑板上寫上“表演啞……”?用手示意讓學(xué)生上臺演寫“劇”字,創(chuàng)設(shè)一種啞劇氛圍?!蔽蚁肼犝咄瑯拥捏w驗就會被喚起了,甚至還會想到和考試情形有關(guān)的其他的情感經(jīng)歷和感受。我鎮(zhèn)定地給自己打氣:不怕,不怕,就這一次。設(shè)計提示語設(shè)計富有感情的、新穎的提示語,選擇能激發(fā)學(xué)生多種體驗的材料是非常重要的,它意味著是否能激發(fā)原型,喚醒學(xué)生的當(dāng)下體驗。楊樹深處,有兩扇玻璃窗映著雨后如洗的藍(lán)天。(三)以“原型”體驗為發(fā)端,喚醒習(xí)作沖動學(xué)生平時在心中積累起許多雜亂的感性的“體驗”后,“這種體驗不會隨著時間的消逝而消逝,而是要沉淀、濃縮、進(jìn)化、生成,凝聚為人的大腦無意識記憶等等,這就是原型。教師也可組織學(xué)生利用課余時間找美文。從報刊書籍中精心篩選出那些短小精悍、以情感人抑或以智啟人的文章,在課堂上朗讀,或請朗讀水平較高的學(xué)生進(jìn)行朗讀。因此有人把文學(xué)比作“耐欣賞”的精神消費(fèi)品。這對閱讀教學(xué)產(chǎn)生了積極的指導(dǎo)意義。無論讀什么,都要告訴學(xué)生要沉進(jìn)去。(二)以閱讀文本為本真,豐富內(nèi)涵最直接、最便利的誘發(fā)體驗的方式,不能不說是閱讀了。學(xué)生把每天從電視里、家庭中、社會上看到的新鮮事記錄下來,把聽到、看到后的感想寫出來,也許就是以后作文時一個很好的素材,否則也許就是過眼煙云,等到作文時,哪怕你搜遍記憶的角落,也想不起任何一點(diǎn)有關(guān)的內(nèi)容。生活的外延有多大,作文的外延就有多大。生活猶如一座礦藏豐富的“寶山”,初看上去,似乎平平常常,但只要睜大眼睛,開動腦筋,就會有新的發(fā)現(xiàn),就能捕捉到平凡生活中的“閃光點(diǎn)”。所以,體驗生活能讓學(xué)生有話可說,有事可寫,有情可抒,是解決學(xué)生習(xí)作千篇一律之頑疾的最有效方法。只有體驗,才會真實,無論是融入社會還是參與活動,最主要的是讓學(xué)生主體參與、親自體驗,體驗大自然的純真,體驗人與人之間的關(guān)懷,體驗失敗后的自強(qiáng)……大自然是有靈性與秀氣,我們們帶領(lǐng)學(xué)生置身于大自然之中,引導(dǎo)他們觀察、欣賞、感受春天的事物。引領(lǐng)學(xué)生主動參與體驗生活“我們最當(dāng)自戒的就是生活淪沒在空虛之中,內(nèi)心與外界很少發(fā)生聯(lián)系,卻要強(qiáng)不知以為知,不能說不該說而偏要說,這譬如一個干涸的源頭,哪里會傾流出真實的水來?” 葉圣陶先生這段話精辟而又切中時弊。(4) 寫作教學(xué)中的情景創(chuàng)設(shè)研究如何創(chuàng)設(shè)情景,在課堂教學(xué)中誘發(fā)學(xué)生體驗,激起學(xué)生的寫作欲望。(2) 寫作教學(xué)中的觀察能力訓(xùn)練重點(diǎn)探討寫作教學(xué)中的觀察能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練。體驗式作文教學(xué)其本質(zhì)上是語文的研究性學(xué)習(xí),教師要引導(dǎo)學(xué)生以研究的態(tài)度去看待事物、思考問題,用批判的眼光去學(xué)習(xí)和借鑒他人的觀點(diǎn)和學(xué)說;要有自己獨(dú)到的見解,敢于采用新的表現(xiàn)方法,在內(nèi)容和形式上敢于標(biāo)新立異,逐步形成自己的寫作風(fēng)格。這就避免了學(xué)生為寫作而寫作的現(xiàn)狀,讓學(xué)生在寫作前,先從生活和閱讀中積累大量的信息,再通過思考與交流,將這些信息進(jìn)行選擇、整理,最后通過一定的形式將自己的認(rèn)識和感受表達(dá)出來。四是評價標(biāo)準(zhǔn)開放,教師要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自評和互評,而不僅僅把教師的評價原則作為唯一的衡量標(biāo)準(zhǔn)。從制訂題目、確立體裁、字?jǐn)?shù),到評價作文幾乎都是老師一個人說了算,學(xué)生只能被動地在規(guī)定的時間內(nèi)完成寫作任務(wù),寫什么、怎樣寫都有一定的框框束縛著,學(xué)生極少有寫作的自由。求真既是作文的準(zhǔn)則,也是做人的原則。體驗式作文教學(xué)的特點(diǎn)突出表現(xiàn)在以下幾個方面:(1)人文性。作文教學(xué)更要打破傳統(tǒng)的封閉狀態(tài),拓寬和開放更多的作文教學(xué)資源。(4)符合“以學(xué)生為本”的思想80年代以來,隨著西方人本主義思想的傳播,在我國的教育改革中,也逐漸形成了一種具有中國特色的教育人本論的思想?!吧畋驹础钡牧?xí)作教學(xué)理念就是作文教學(xué)必須回歸生活,以生活為本源,這是作文教學(xué)返璞歸真、正本清源的關(guān)鍵所在?!笨梢娚钍菍W(xué)生寫作的基礎(chǔ),只有有了豐富的生活,才能激起學(xué)生寫作的欲望,產(chǎn)生寫作的沖動。這些都表明作文是以學(xué)生在生活中的體驗為題材的,是寫學(xué)生自己的獨(dú)特體驗。我們以為,教師只是教學(xué)過程的指導(dǎo)者和服務(wù)者,教師的職責(zé)是為學(xué)生創(chuàng)造一種寬松愉快的寫作氛圍,把他們帶進(jìn)一個自由的寫作空間,引導(dǎo)學(xué)生用個人獨(dú)特的語言去再現(xiàn)個人獨(dú)特的思想,充分發(fā)掘?qū)W生內(nèi)心深處最真實的想法,讓自己的心靈和情感作一次傾訴和釋放,讓學(xué)生在寬松和諧的氛圍中暢所欲言,用自己的心去
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