【正文】 果男人和女人的生理構(gòu)造互換一下的話，那么這個(gè)世界還會(huì)象今天這樣，在各種層次、各種工種、各種腦力和體力活動(dòng)中涌現(xiàn)出如此不協(xié)調(diào)的男女比例失調(diào)現(xiàn)象嗎？　　對(duì)方辯友剛才說到“男女平等，只不過是分工不同而已”，那么對(duì)方辯友我想告訴你：　　其一，你說的男女平等范疇過大，超出了“在競(jìng)爭(zhēng)上”這個(gè)前提的束縛；　　其二，分工也必須放在歷史和社會(huì)的角度來看。不要跑題!!!!當(dāng)然不平等!在現(xiàn)代社會(huì)，女性由于生理上的原因，擔(dān)負(fù)著生育子女的責(zé)任，正是這種責(zé)任，從各種方面無不牽制著女性的大部分精力。2由此可見，所謂的男女競(jìng)爭(zhēng)可不可能實(shí)現(xiàn)平等應(yīng)當(dāng)是一個(gè)宏觀概念，而絕非狹隘的局部概念，更不是一種追求絕對(duì)公平的極端觀點(diǎn)謝謝主席，主持人，對(duì)方辯友，大家好！開宗明義，我方的觀點(diǎn)是現(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)是不平等的??！就今天這個(gè)辯題，我想做一下說明：首先，從邏輯上來分析這個(gè)辯題，我方所要論證的是在現(xiàn)代社會(huì)這個(gè)面上，男女競(jìng)爭(zhēng)是不公平的，而對(duì)方辯友所要論證的同樣是在現(xiàn)代社會(huì)這一面上，男女競(jìng)爭(zhēng)是公平的！換句話說，我方所要論證的就是男女競(jìng)爭(zhēng)在現(xiàn)代社會(huì)并不是公平的，而對(duì)方則要論證男女競(jìng)爭(zhēng)在現(xiàn)代社會(huì)都是公平的。對(duì)女性肯定會(huì)越來越重視對(duì)方是用傳統(tǒng)的眼光看現(xiàn)代社會(huì)在中國(guó)憲法賦予了婦女與男子一樣平等參與國(guó)家事物和社會(huì)活動(dòng)的權(quán)利，各級(jí)體育組織中的婦女參政的比例。如果平等是絕對(duì)的，就不會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)，也就不會(huì)有今天的論點(diǎn)就比如男女適應(yīng)的工作不同來說，不代表男女比例各占百分之五十就是平等了，而應(yīng)是男女在就業(yè)，擇業(yè)職業(yè)上都有平等的機(jī)會(huì)，而后的競(jìng)爭(zhēng)中怎么優(yōu)勝劣汰是競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制的問題。您是否認(rèn)為男女先天差異就是造成男女競(jìng)爭(zhēng)不可能實(shí)現(xiàn)的原因？答，對(duì)方辯友，正是男女先天的差異，我們才會(huì)在追求這其中的機(jī)會(huì)平等，而去實(shí)現(xiàn)男女競(jìng)爭(zhēng)平等呢自由辯論：1粗略設(shè)想如上，不夠細(xì)致，若有立場(chǎng)確定，可據(jù)立場(chǎng)有的放矢。找出一個(gè)或幾個(gè)因素（在具體個(gè)例上），歸納是它們導(dǎo)致了事例中的不平等，而非性別。對(duì)方要求都獲得什么什么，是要求相同，而非平等。br先說反方：主要策略，論應(yīng)該是平等的，但是有多么多么不平等的事例，所以實(shí)然是不平等的。而階級(jí)，指在生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，在一定生產(chǎn)關(guān)系體系中處于不同地位的社會(huì)集團(tuán)。每一個(gè)職業(yè)不可能對(duì)任何一個(gè)人都敞開大門，只能對(duì)于適合于這個(gè)行業(yè)的人進(jìn)行錄用，這不僅體現(xiàn)在男女之間，而更是體現(xiàn)在人人之間，能力相符的則適用，反之則不適用。對(duì)于此觀點(diǎn)，我方將從以下幾方面加以論證。大家好！我們都知道，人類莫不是由男性和女性所組成，這兩性之間時(shí)時(shí)刻刻都存在著紛紛繞繞的關(guān)系與摩擦，在此我方將會(huì)和對(duì)方辯友就這兩性之間的競(jìng)爭(zhēng)是否平等展開邏輯和思維上的碰撞，力求得出一個(gè)圓滿的結(jié)論。三、男女先天生理結(jié)構(gòu)構(gòu)造就有很大差異，從而導(dǎo)致在許多有明顯性別要求或傾向的職業(yè)都不是公平競(jìng)爭(zhēng)。無論對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì)，無論權(quán)利還是義務(wù)，每個(gè)人在理論上都是平等的，但是在現(xiàn)實(shí)中卻從未平等。就今天的辯題而言，此處的平等指的是機(jī)會(huì)平等?，F(xiàn)代社會(huì)，此現(xiàn)代社會(huì)不同于歷史上的現(xiàn)代社會(huì)，而是指當(dāng)前時(shí)間，即當(dāng)前一市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)運(yùn)行的社會(huì)。這些對(duì)于女性的標(biāo)準(zhǔn)未免也太高太離譜了。46%。年發(fā)布的中國(guó)婦女發(fā)展綱要終期統(tǒng)計(jì)檢測(cè)報(bào)告顯示，2010亞歷山大網(wǎng)絡(luò)流傳著么一句話，據(jù)說每一個(gè)成功女人的背后都有以下三個(gè)條件之一，有一個(gè)成功男人，有美色，像男人。若我們僅僅追求表面上的平等，男也1000，女也1000首先，女性和男性有著客觀存在的差異。何謂競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)是指為了勝負(fù)或優(yōu)劣而進(jìn)行斗爭(zhēng)的一種手段和過程，而男女平等也是現(xiàn)代社會(huì)的熱點(diǎn)話題。本辯題是一個(gè)是事實(shí)判斷對(duì)于過多的糾纏在概念的迷宮顯然是不合理的?？偨Y(jié)以上兩點(diǎn)，男女競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則的現(xiàn)狀顯然無法實(shí)現(xiàn)男女競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)平等，從而明確了我方的觀點(diǎn)，即現(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)是不平等的。成文規(guī)則包括法律法規(guī)、公司企業(yè)的規(guī)章制度等。同時(shí)，女性由于生理上的原因，天生就擔(dān)負(fù)著生兒育女的責(zé)任，使得她們?cè)谂c男性競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)必須更多的考慮到自己的家庭、孩子。而競(jìng)爭(zhēng)平等的本質(zhì)則是競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則平等實(shí)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)平等，競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則又包括不成為規(guī)則和成文規(guī)則。就是指以工業(yè)化為特征，以法治平等為本質(zhì)的社會(huì)，是相對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)而言的。開宗明義，今天我方的觀點(diǎn)是現(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)是不平等的。很高興能與對(duì)方辯友就“現(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)是否平等”這一辯題進(jìn)行討論。所謂現(xiàn)代社會(huì)，那么，男女競(jìng)爭(zhēng)平等，就是說男性與女性在為同一個(gè)目標(biāo)而互相展開直接或間接的爭(zhēng)斗，不受與競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力無關(guān)的因素影響，享有平等的成功的機(jī)會(huì)。不成文規(guī)則包括社會(huì)風(fēng)俗，集體慣例，民俗風(fēng)情等，而現(xiàn)代社會(huì)雖然是相對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)而言的，但它不可避免的受到數(shù)千年封建思想的制約，是難以根除男尊女卑、重男輕女的思想的。再則，從成文規(guī)則來看，聯(lián)系現(xiàn)代社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化特點(diǎn)，同樣是無法避免現(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)不平等的現(xiàn)象的。因此通過成文規(guī)則來實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)平等就顯得蒼白無力。三：社會(huì)差異論，認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)大量男女競(jìng)爭(zhēng)的不平等只是存在于傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)過度的過程之中。我是反方一辯楊帥，很榮幸由我代表我方進(jìn)行觀點(diǎn)闡述。下面且聽我一一道來。這樣在男女競(jìng)爭(zhēng)中女性自然處于劣勢(shì)，例如說我們體測(cè)時(shí)規(guī)定男性跑米。最后啊，告訴大家一個(gè)秘密。2011億，占全社會(huì)工作人員我們也能從此看出女性受生理心理家庭工作方方面面的壓力，競(jìng)爭(zhēng)力自然比男性小得多，只有給予女性在競(jìng)爭(zhēng)中相對(duì)男性更多地機(jī)會(huì)與空間，才能更好的解放生產(chǎn)力，從而促進(jìn)社會(huì)發(fā)展啊！綜上所述，我方堅(jiān)持認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)男