【正文】 會(huì)平等，國(guó)家不也通過(guò)了一項(xiàng)又一項(xiàng)的保護(hù)婦女競(jìng)爭(zhēng)的政策。謝謝主持人，大家好，對(duì)方辯友，您所謂的平等的標(biāo)準(zhǔn)是什么？是一種機(jī)會(huì)平等還是絕對(duì)平等2.br反之對(duì)方舉出的事例，想辦法論證，A、導(dǎo)致所謂的“不平等”結(jié)果有很多因素，B最后，我方還想明確的是，男性與女性是兩個(gè)群體，并不是個(gè)體，男女競(jìng)爭(zhēng)與個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)是不同性質(zhì)的，單獨(dú)的個(gè)體由于許多具體條件的影響，的確有可能出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)不平等的情況，但男女這兩個(gè)群體卻不然，要知道平等不是相等不適均等，更不是簡(jiǎn)單的數(shù)字比例問(wèn)題！因此，綜上所述，我方觀點(diǎn)是：現(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)是平等的！有人回復(fù)：我的意見(jiàn)與您向背,我持反方意見(jiàn).從現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)狀況來(lái)看,競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)處不在的!心理,生理的差異與競(jìng)爭(zhēng)毫無(wú)關(guān)系,這種不為人重視的差異恰恰是造成男女在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)的不公平的重要因素!就大學(xué)生最敏感而又關(guān)心的就業(yè)問(wèn)題來(lái)說(shuō),多數(shù)外企招秘書(shū)或翻譯人員偏向于男性,非女性!,為何用人單位以片蓋全?其次,來(lái)看我們最熟悉的結(jié)婚語(yǔ)言,男人說(shuō)娶,女人卻說(shuō)嫁,這兩個(gè)字有著嚴(yán)重的主,被動(dòng)之分!無(wú)形當(dāng)中體現(xiàn)了男女的不平等.現(xiàn)代社會(huì)特點(diǎn)：自由、民主、法制，要求人人平等。在不同的崗位上，對(duì)于不同性別的需求不同，有些崗位男性占優(yōu)勢(shì)，有些崗位女性占優(yōu)勢(shì)，當(dāng)今社會(huì)的分工細(xì)化，更是使男女之間差異達(dá)到了更好的分工與分配。謝謝。盧梭曾說(shuō)；“人生來(lái)平等”。首先讓我們明確以下幾個(gè)概念年中國(guó)女性就業(yè)人員約據(jù)說(shuō)每一個(gè)成功男人背后都只有以下兩個(gè)條件，拼爹，拼命。米，而女性則是當(dāng)男女平等遭遇競(jìng)爭(zhēng)，我們?cè)摵稳ズ螐哪?？在?chǎng)的各位觀眾，可別被我方“不應(yīng)該平等”幾個(gè)字刺到雙眼，也別被對(duì)方看似平等的辯題所迷惑。今天對(duì)方的觀點(diǎn)可能是一：成文規(guī)則平等論，認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)基本確立認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)基本確立了男女競(jìng)平等的法力規(guī)則。這不僅僅造成女性在競(jìng)爭(zhēng)中受到更多的牽絆，還可能會(huì)造成競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果偏袒于的男性，比如說(shuō)一些用人單位就出現(xiàn)以工作辛苦、壓力大、難以照顧家庭為由，或是在招聘各環(huán)節(jié)設(shè)置障礙，將女性排除在外的現(xiàn)象。所謂競(jìng)爭(zhēng)，在這里我們理解為在現(xiàn)代社會(huì)特有的政治、經(jīng)濟(jì)和文化環(huán)境中，競(jìng)爭(zhēng)方為達(dá)到同一目標(biāo)而做出努力的過(guò)程。大家好。所謂平等，即指在社會(huì)和政治生活中享有平等的權(quán)力、承擔(dān)共同的義務(wù)。當(dāng)然，“女主內(nèi)，男主外”的傳統(tǒng)思想，也可能造成男性的在競(jìng)爭(zhēng)中承受的外在壓力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于女性，從而造成現(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)不平等。但是他們只考察了成文規(guī)則卻忽視了不成文規(guī)則；二：合理差異論，認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)只是一種合理的差異，不是不平等；而事實(shí)上男女競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則的不平等就是一種不合理的差異。我們抱著促使和諧社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的心來(lái)進(jìn)行辯論，并堅(jiān)持認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)不應(yīng)該平等。800這樣帶有諷刺意味的話，可不正是該點(diǎn)醒我們，在男女競(jìng)爭(zhēng)中不能一味的追求平等，應(yīng)給與女性相比男性更多的機(jī)會(huì)嗎？只有在尊重男女客觀的差異上取得的公平，才能更加有利于促進(jìn)社會(huì)的和諧與發(fā)展?，F(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)是否平等（一辯稿）尊敬的主席、評(píng)委：大家好!很高興能與對(duì)方辯友就“現(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)是否平等”這一辯題進(jìn)行討論。一、公平的競(jìng)爭(zhēng)從未有過(guò)。上帝又何必創(chuàng)造亞當(dāng)、夏娃兩種性別，直接造兩個(gè)亞當(dāng)、兩個(gè)夏娃貨無(wú)性別之人就好了，何必勞費(fèi)心力呢？所以在這樣一個(gè)以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、追求利益最大化的同時(shí)競(jìng)爭(zhēng)雙方有很大差異的現(xiàn)代社會(huì)中男女競(jìng)爭(zhēng)是不平等的。這種差異所導(dǎo)致的僅僅是男女分工不同，各司其職，合理分配。但在現(xiàn)代社會(huì)，即指與傳統(tǒng)社會(huì)相對(duì)的一個(gè)社會(huì)形態(tài)，男女雙方已經(jīng)消除了經(jīng)濟(jì)性的差異，達(dá)到平等競(jìng)爭(zhēng)的條件，因此男女之間的差異不構(gòu)成不平等的原因在于這兩者在現(xiàn)代社會(huì)中沒(méi)有階級(jí)性之分。落實(shí)到個(gè)體的事例中，就強(qiáng)調(diào)個(gè)體能力的差異性，凡對(duì)方事例，要求其論證，除性別外其他皆相同，才能推出性別因素。質(zhì)詢問(wèn)題：1.當(dāng)女性發(fā)展到可以和男性一樣具有相同的生產(chǎn)的勞動(dòng)力，在社會(huì)中不也能和男性一樣平等競(jìng)爭(zhēng)了。1綜上所述，得出我方觀點(diǎn)：現(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)不平等男的小的時(shí)侯媽媽管，長(zhǎng)大了女朋友管，結(jié)婚了老婆管，老了兒媳婦管；女的小的時(shí)侯爸爸疼，長(zhǎng)大了男朋友疼，結(jié)婚了丈夫疼，老了有女婿疼。從歷史的角度講，古話有男女有別之說(shuō)，可見(jiàn)這個(gè)問(wèn)題從遠(yuǎn)古時(shí)代就已經(jīng)被人們所思考，人幼師行業(yè)的例子是否太過(guò)于片面，請(qǐng)想想吧，家庭和社會(huì)分工中雖然有女主內(nèi)男主外一說(shuō)，但是為什么屬于主內(nèi)行業(yè)的如炒菜做飯、服裝縫紉等等這些技術(shù)或技藝發(fā)展成社會(huì)的商業(yè)行為的時(shí)候，往往就變成了男主內(nèi)了呢？引用在精神上，女同胞們可以隨心所欲，高興了可以喜形于色，受委屈了可以任由淚水來(lái)沖淡。男人們只有勤快是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還得隨時(shí)往腦子里加潤(rùn)滑油，得揣磨上帝的心思，不能有半點(diǎn)不順上帝的意。僅限女性!!!公平嗎?　　嚴(yán)重同意我方辯友關(guān)于反方辯友跑題的觀點(diǎn)。　　我認(rèn)為男女競(jìng)爭(zhēng)的平等，必要要依賴技術(shù)和時(shí)間。女性總經(jīng)理的產(chǎn)生不為少數(shù)，這足以證明女性有能力勝任任何工作。這大眾的經(jīng)驗(yàn)因?yàn)槿巳硕家阎獣?，?duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)是平等的。當(dāng)然,對(duì)方辯友的出發(fā)點(diǎn)是好的,我們也希望男女平等!!!但,卻并不是這樣!在競(jìng)爭(zhēng)上就更是如此了!請(qǐng)大家不要偏離競(jìng)爭(zhēng)!還有一點(diǎn)我想請(qǐng)對(duì)方辯友注意,你們的發(fā)言好象一直都在偏離我們剛開(kāi)始時(shí)講到的邏輯思路。刮目相看的故事，總是發(fā)生在那些細(xì)心自信的人上面?，F(xiàn)在最大的不公平一般在于任人為親上，而不是男女有別上。競(jìng)聘一個(gè)崗位，由于這個(gè)崗位的特性導(dǎo)致需要不同特性的人，有可能男的更有優(yōu)勢(shì)，也有可能女得更有優(yōu)勢(shì)。