【正文】 ，現(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)不應(yīng)該平等?，F(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)是否平等（一辯稿）尊敬的主席、評(píng)委：大家好!很高興能與對(duì)方辯友就“現(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)是否平等”這一辯題進(jìn)行討論。首先讓我們明確以下幾個(gè)概念現(xiàn)代社會(huì)，此現(xiàn)代社會(huì)不同于歷史上的現(xiàn)代社會(huì)，而是指當(dāng)前時(shí)間，即當(dāng)前一市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)運(yùn)行的社會(huì)。競(jìng)爭(zhēng)，就是在現(xiàn)代社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下為追求最大化利益所作出的努力。平等，即在社會(huì)和政治生活中享有的平等權(quán)利、承擔(dān)共同義務(wù)。平等包括事實(shí)上的相似、政治法律上的平等以及機(jī)會(huì)平等。就今天的辯題而言，此處的平等指的是機(jī)會(huì)平等。根據(jù)以下幾個(gè)方面，我方認(rèn)為現(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)不平等。一、公平的競(jìng)爭(zhēng)從未有過。盧梭曾說；“人生來(lái)平等”。無(wú)論對(duì)人對(duì)己對(duì)社會(huì)，無(wú)論權(quán)利還是義務(wù)，每個(gè)人在理論上都是平等的，但是在現(xiàn)實(shí)中卻從未平等。正是因?yàn)樯鐣?huì)不平等，我們才會(huì)追求平等。二、“競(jìng)爭(zhēng)平等”的問題實(shí)際上只是競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)的問題。所謂公平競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，就是讓競(jìng)爭(zhēng)者能有一個(gè)同場(chǎng)競(jìng)技的機(jī)會(huì)，但在人際關(guān)系復(fù)雜的今天其本身就很難做到，同時(shí)針對(duì)不同目標(biāo)競(jìng)爭(zhēng)者之間的優(yōu)劣能力，詩(shī)文這又如何做到公平呢？其次，在社會(huì)發(fā)展中南駐外女主內(nèi)的傳統(tǒng)就業(yè)模式作為古老的傳統(tǒng)，導(dǎo)致許多地區(qū)男女受教育程度及比例都有很大差距，試問這又如何做到公平競(jìng)爭(zhēng)。三、男女先天生理結(jié)構(gòu)構(gòu)造就有很大差異，從而導(dǎo)致在許多有明顯性別要求或傾向的職業(yè)都不是公平競(jìng)爭(zhēng)。否則就是越俎代庖、畫蛇添足。上帝又何必創(chuàng)造亞當(dāng)、夏娃兩種性別，直接造兩個(gè)亞當(dāng)、兩個(gè)夏娃貨無(wú)性別之人就好了，何必勞費(fèi)心力呢？所以在這樣一個(gè)以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、追求利益最大化的同時(shí)競(jìng)爭(zhēng)雙方有很大差異的現(xiàn)代社會(huì)中男女競(jìng)爭(zhēng)是不平等的。謝謝。大家好！我們都知道，人類莫不是由男性和女性所組成，這兩性之間時(shí)時(shí)刻刻都存在著紛紛繞繞的關(guān)系與摩擦，在此我方將會(huì)和對(duì)方辯友就這兩性之間的競(jìng)爭(zhēng)是否平等展開邏輯和思維上的碰撞，力求得出一個(gè)圓滿的結(jié)論。在此，我方的觀點(diǎn)是：現(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)是平等的。首先，讓我們來(lái)明確幾個(gè)概念：何謂競(jìng)爭(zhēng)，據(jù)《辭?！方忉專降燃叭藗?yōu)橥粋€(gè)目標(biāo)而相互之間張開直接或間接的爭(zhēng)奪的過程。何謂平等，據(jù)《辭?！方忉?，即相等，指人們?cè)谏鐣?huì)，政治，經(jīng)濟(jì)，法律，文化等方面具有相等的地位，沒有或否認(rèn)實(shí)習(xí)的階級(jí)差別或?qū)嗟奶貦?quán)。對(duì)于此觀點(diǎn)，我方將從以下幾方面加以論證。一：男女由于生理，心理的差異，導(dǎo)致的體格，力量以及其他甚至第六感等差異，這與競(jìng)爭(zhēng)是否平等毫無(wú)關(guān)系。這種差異所導(dǎo)致的僅僅是男女分工不同，各司其職，合理分配。在不同的崗位上，對(duì)于不同性別的需求不同，有些崗位男性占優(yōu)勢(shì)，有些崗位女性占優(yōu)勢(shì)，當(dāng)今社會(huì)的分工細(xì)化，更是使男女之間差異達(dá)到了更好的分工與分配。每一個(gè)職業(yè)不可能對(duì)任何一個(gè)人都敞開大門，只能對(duì)于適合于這個(gè)行業(yè)的人進(jìn)行錄用，這不僅體現(xiàn)在男女之間，而更是體現(xiàn)在人人之間，能力相符的則適用，反之則不適用。二：從現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)觀來(lái)看，由競(jìng)爭(zhēng)的概念可知，競(jìng)爭(zhēng)是一個(gè)爭(zhēng)奪的過程，競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果不相等并不代表競(jìng)爭(zhēng)的不平等。而我們也知道競(jìng)爭(zhēng)雙方不可能同時(shí)獲得成功，但到我們說在奧運(yùn)會(huì)的百米跑中，一定要選手同時(shí)撞線才能算是平等么？這明顯是荒謬的！競(jìng)爭(zhēng)的平等，是指人們?cè)谧非笸荒繕?biāo)的過程中，享有同等的參與競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，運(yùn)用同羊的競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則，就如奧運(yùn)百米跑要求的同時(shí)起跑，同一賽跑長(zhǎng)度一樣。三：平等，由競(jìng)爭(zhēng)概念可知，它是相對(duì)于階級(jí)而言的，即只有在階級(jí)介入的競(jìng)爭(zhēng)中，才會(huì)出現(xiàn)不平等的情況。而階級(jí)，指在生產(chǎn)資料私有制基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，在一定生產(chǎn)關(guān)系體系中處于不同地位的社會(huì)集團(tuán)。在傳統(tǒng)盛會(huì)生產(chǎn)資料私有制的舊社會(huì)中，男女雙方作為具有某種程度階級(jí)性的情況下，的確有男尊女卑，重男輕女的思想，有階級(jí)性差別。但在現(xiàn)代社會(huì)，即指與傳統(tǒng)社會(huì)相對(duì)的一個(gè)社會(huì)形態(tài)，男女雙方已經(jīng)消除了經(jīng)濟(jì)性的差異，達(dá)到平等競(jìng)爭(zhēng)的條件，因此男女之間的差異不構(gòu)成不平等的原因在于這兩者在現(xiàn)代社會(huì)中沒有階級(jí)性之分。最后，我方還想明確的是，男性與女性是兩個(gè)群體，并不是個(gè)體，男女競(jìng)爭(zhēng)與個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)是不同性質(zhì)的，單獨(dú)的個(gè)體由于許多具體條件的影響，的確有可能出現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)不平等的情況，但男女這兩個(gè)群體卻不然，要知道平等不是相等不適均等，更不是簡(jiǎn)單的數(shù)字比例問題！因此，綜上所述，我方觀點(diǎn)是：現(xiàn)代社會(huì)男女競(jìng)爭(zhēng)是平等的！有人回復(fù)：我的意見與您向背,我持反方意見.從現(xiàn)代競(jìng)爭(zhēng)狀況來(lái)看,競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)處不在的!心理,生理的差異與競(jìng)爭(zhēng)毫無(wú)關(guān)系,這種不為人重視的差異恰恰是造成男女在競(jìng)爭(zhēng)時(shí)的不公平的重要因素!就大學(xué)生最敏感而又關(guān)心的就業(yè)問題來(lái)說,多數(shù)外企招秘書或翻譯人員偏向于男性,非女性!,為何用人單位以片蓋全?其次,來(lái)看我們最熟悉的結(jié)婚語(yǔ)言,男人說娶,女人卻說嫁,這兩個(gè)字有著嚴(yán)重的主,被動(dòng)之分!無(wú)形當(dāng)中體現(xiàn)了男女的不平等.現(xiàn)代社會(huì)特點(diǎn)：自由、民主、法制，要求人人平等。br先說反方：主要策略，論應(yīng)該是平等的，但是有多么多么不平等的事例，所以實(shí)然是不平等的。以渲染為主，打事例戰(zhàn)。br再說正方“平等”——基于兩個(gè)前提“社會(huì)男女是宏觀總體概念”，把握：br有些工作從生理?xiàng)l件來(lái)看不適合男性或者女性，因此在這些工作的選擇上有性別傾向不是不平等，而是對(duì)人性的尊重和照顧。（把對(duì)方部分事例往此歸類）br競(jìng)爭(zhēng)的平等性是指參與機(jī)會(huì)、參與過程的平等，而不是競(jìng)爭(zhēng)結(jié)果的平等。對(duì)方要求都獲得什么什么，是要求相同，而非平等。br平等不代表沒有差別，人與人之間的差別是天生的。落實(shí)到個(gè)體的事例中，就強(qiáng)調(diào)個(gè)體能力的差異性，凡對(duì)方事例，要求其論證，除性別外其他皆相同，才能推出性別因素。br反之對(duì)方舉出的事例，想辦法論證，A