【正文】 的行會，法學院的“產(chǎn)品”主要是供應給她的，她當然有權利提要求。如果沒有“法律本科”，就是拿到法律碩士學位或博士學位也不可參加“律考”，拿這些高學位對從事律師工作并沒有多大意義，用人單位更看重的是法律“本科”教育。一般法學院都把自己的博士學位搞得非常非常難。法學院的高學歷教育一般有一年制的碩士學位課程（Master of Laws, 簡稱LLM）和三至五年的博士學位（Doctor of Judicial Science, 簡稱SJD），通常只有外國學生攻讀這些高學位。當然這樣一來可能學生不干，因為在我國學位高低直接與工資待遇掛鉤，直接決定畢業(yè)后能否調(diào)動工作或遷徙到大城市，實現(xiàn)家人團聚，故關系重大。國人盲目看重高學歷、偏信名稱使然。把法律教育放在大學本科畢業(yè)后進行，這實際上是第二學位專業(yè)教育。當今世界主要有三類法律教育模式，一種是英國式的本科教育模式，把法律教育作為普通的本科層次上的專業(yè)教育。我們知道美國許多著名大學都是由一個人捐款建起來的，并最終用該捐款人的名字命名該大學的，例如哈佛大學等。這里還有現(xiàn)在的美國獨立檢察官斯塔爾畢業(yè)時的照片，他當時應該也料不到自己日后會直接發(fā)起彈劾一位總統(tǒng)，使這位總統(tǒng)面臨自己的老學長尼克松１９７４年面對的同樣的窘?jīng)r。 法學院通過各種辦法與校友保持聯(lián)系。來自全世界各地的幾百個著名校友專程返校參加，其中包括一位從我國到杜克留學法律現(xiàn)在香港執(zhí)業(yè)的劉先生也專程返校。這樣也幫了校長、院長的大忙，把他們從繁重的籌款事務中稍稍解脫一點，也可以多一位重要人士商量籌款大事。法學院都有自己的基金會，基金會負責人大多由著名校友或學校的朋友擔任，他們與院長和主管副院長保持密切聯(lián)系，而且通常是院董事會成員（相當于我們的院務委員會成員），有些甚至發(fā)展成為職業(yè)籌款者（Professional Fundraiser），專門全時為學?；I款。校友會有自己的機構。教育立國其實只靠政府是不行的，必須發(fā)動全社會來支持。這是美國大學善于公關、善于籌款之表現(xiàn)。這樣一“關心”、“參與”，當然要出錢了。由于法學院是本科后的專業(yè)學院，不是純學術性的院，與自己的行業(yè)協(xié)會……律師公會（American Bar Association）和全國大學法學院聯(lián)會（American Association of Law Schools）關系密切，因此在大學里的自主權較大，基本上一切事情都有法學院自己來管理，所以需要這么多院領導來各自分管一攤兒事。以杜克大學法學院為例，院長是Pamela B. Gann教授， 有一個資深副院長（Senior Associate Dean）和一個助理院長（Assistant Dean）共同負責教學和學術事務，還有四個副院長（Associate Dean）和兩個助理院長分管圖書館和電腦服務、國際交流、招生和學生財政資助、畢業(yè)“分配”、學生事務、對外交流事務。在中國每一個人都從參加工作那一天起就自動取得tenure，可以終身享用，除非自己厭煩了。NYU法學院的教授有好多類，當然最主要、最鐵桿的還是全時教授（fulltime），另外還有雙聘教授（jointly appointed）、兼職教授（adjunct professor）、訪問教授（visiting professor）、全球教授（global professor）等等?！　‘斎槐黄刚埖慕淌诘墓ぷ鳁l件十分之好。我國臺灣的著名法史學家張偉仁教授也被聘去講中國法律史。美國第一代研究中國法律的著名專家、原Harvard大學法學院教授Jerry Cohen被“挖”過來了，而且一直被視為法學院的寶貝。因此各大學都不惜重金在全世界聘請大師來任教。當今美國一流大學與二流、三流大學在硬件設施方面已沒有什么根本分別，各大學可以說都大同小異。用人單位也會把有關招聘信息提前告知自己中意的法學院的“畢分辦”。法學院學生念完三年的JD課程，取得了“法律職業(yè)博士學位”（實際上是法律第二學位），大部分參加律師資格考試，當然有些學生也會參加一個律師資格考前培訓班。法學院學生的活動是十分多樣的。對其他的學生來說，學校的獎學金很少，因此主要要靠借錢或貸款了，銀行給這些學生提供低息貸款，等學生畢業(yè)后賺了錢再收回貸款?！　W費。他們在人生的這個階段改學法律的目的就是轉行從事法律工作，而絕對不是為了取得高學位（法學院畢業(yè)可以獲得“法律博士”學位，即Juris Doctor），因為碩士學位、博士學位對他們將來執(zhí)業(yè)是沒有實際意義的。LAST是由私人公司管理經(jīng)營的，測試的內(nèi)容主要是語言能力、邏輯能力和分析問題、判斷問題和解決問題的能力。我還在想，如果清華大學沒有一個好的圖書館，曹禺先生何以寫出千古名篇《雷雨》？今天我們到清華圖書館的舊館仍然能看到當年曹先生常坐在那里辛勤筆耕的椅子和書桌，令人肅然起敬。像紐約大學法學院的圖書館，不僅設計非常古典豪華，家具極其考究，而且非常好用，真正是userfriendly， 讓你置身其中樂而忘返，沉浸在書籍和知識的海洋中享受個夠。美國的Westlaw、Lexisnexis都是資產(chǎn)達幾十億美元的法律專業(yè)信息產(chǎn)業(yè)公司。由此可見，法律圖書館在整個法律教育過程中是一個十分重要的環(huán)節(jié)，在培養(yǎng)高質(zhì)量法律人才方面發(fā)揮著不可代替的作用。　　其三，查找所需法律資料、信息的方法，駕馭、運用法律資源的能力?！　∑湟?，最基本的法律知識、基礎法學理論和理念、基本法律技巧。在談這個問題之前，我想先談一談大學法學院應該教給學生什么。許多大學法律圖書館實行24小時開放，職員三班導。我深深感覺到他們所表現(xiàn)出的對自己職業(yè)的喜愛和可貴的敬業(yè)精神。在國內(nèi)，不要說找一個拿到博士、碩士學位乃至雙學位的人當圖書館館員，就是一個本科畢業(yè)生，如果讓他或她到圖書館工作，他或她一定覺得虧了自己，而周圍的人也會覺得他或她的大學白念了。在國內(nèi)我們沒有這門課，這也是令老外十分吃驚的事情。 Research的本意應為Research，是“重新尋找、再三尋找”的意思，在中文里我們一提“研究”二字，人們往往聯(lián)想起學者的學術研究（英文常用Studies），因此往往誤解這門課的真實意思，以為是教學生如何作學術研究。這門課是法學院所有學生的必修課，其主要內(nèi)容是向學生講授法律資料、法律信息的情況，如何查找案例和有關立法，包括查找書面法律出版物和網(wǎng)絡上的法律信息資源，另外介紹如何把法律運用于具體的案例、如何分析和解決法律問題等。館長是法學院的全職人員?？梢哉f，只要有法律職業(yè)的存在，就同時需要配套的法律圖書館職業(yè)的存在。而且法律圖書館通常是獨立于大學總圖書館、建立在法學院內(nèi)的專業(yè)分館。對美國法律教育之觀感（上）　　以前對美國法律教育的認識，局限于閱讀美國法學院的印刷材料和來訪客人的介紹，并無真切的感性認識。以上是半個世紀前就讀法學院的人提出的一些想法。你們承擔的職責、你們從事的事業(yè)，必須以法治高于秩序為基本信念。他們的謊言彰明較著，然而建立在謊言上的政權愚蒙了千百萬人，這些政權已經(jīng)到了冥頑不化的地步。在這里，不論是學習還是教書，人人都必須自始自終闡揚法治，捍衛(wèi)法治，堅持法治是人人與生俱來的權利。按照這種解釋，我們發(fā)揮的功能一開始似乎令人感到高高在上、偏執(zhí)孤行，甚至有些自我陶醉。對一位學者來說，法律最初可以完全屬于個人的作為。千百年來，我們還沒有就某些普遍的真理達成一致的看法，甚至沒有發(fā)現(xiàn)某些普遍真理，這并不能成為毫不關心和漠然處之的理由?；谖蚋惺钦x的開端。但對于救人的道義行為，還有另外一種解釋。我假定的情況是，不論在孟子生活的時代，還是在今天，所有的正人君子都會說，這個問題只有一種答案。對于這個問題，法律可以提供一種答案，但我們的道德觀提供了另一種答案。孟子向他的時代，也向我們這個時代提出了一個問題，說的是一位過路人在井邊遇到一名小孩的故事。事實上，美國人有時候聽到我們的中國朋友說不理解我們對你們偉大文明的欽羨，往往會感到很驚訝。路易斯遵循先例具有前導的力量，意味著法官在需要對新的案件進行裁定之時，必須準備對自己裁定的后果和原則負責。在我當法官的的第一年，這條原則似乎有獨特的吸引力，因為這條原則具有歷史性、條理性、約束性。你無法保存你不崇敬的事物。有意思的是，他必須學習我過去所學的一切，而且還需要知道自我學生時代以來發(fā)生的一切。但是，教授則應該十分了解蘇氏對話的目的，這一點極為重要。第三種是，教授和學生相互提出一系列問題，形成共同探討正確答案的關系。這是對蘇氏方法的濫用，不過我認為還可以原諒，原因之一是蘇格拉底本人有時也這樣做。然而，教師必須認識到，蘇格拉底問答法本身有不同形式。我曾在歐洲講授一門課，很有意思。原因之一是，隨著法律日益博大精深，有關的課題也越來越復雜，教授們?yōu)榱送瓿蓪@些課題的講解，往往希望加快課程進度。按照我們的法學院傳統(tǒng)，有一種教學法是所謂的蘇格拉底問答法(Socratic Method)。我們希望傳授一些方法，通過文明的、建設性的、理性的、相互尊重的、開誠布公的討論和辯論調(diào)解糾紛，達成共同協(xié)議。我想談談其中幾個。他們渴望學習任何開明公正的司法制度都具備的真理。通過這個途徑可以走向從日常生活中發(fā)現(xiàn)道德原則和社會責任的思想世界。除了政治學本科生外，還有主修經(jīng)濟學、化學和文學的學生，甚至有一些學生已在世界上某個專業(yè)領域取得了卓越的成就，或已獲得高級學位，現(xiàn)在迫切希望將個人專長帶入我們這個崇高的行業(yè)。對跨學科多樣性的渴求也對各級法學院學生產(chǎn)生了影響。但法學教授們的言下之意常常是，法學教授對思維的清晰性具有某種壟斷性。從某種意義上來說，這種說法毫不令人感到意外。法官乃至整個法律界都認識到批評是制約法官和律師權力的重要手段。在美國，我們的法學教授擁有很高的才智，法學院對政府和整個社會都具有影響力。這就是為什么這所學院的興旺與成功具有至高無上的重要意義。以下是演講稿的譯文，由美國國務院國際信息局(IIP)翻譯?？夏岬?Anthony Kennedy)應邀出席在北京大學深圳研究生院舉行的北京大學國際法學院(Peking University School of Transitional Law)創(chuàng)院典禮并發(fā)表演講。如同其他大多數(shù)人文機構和企業(yè)一樣，大學必須經(jīng)常為執(zhí)行自身的基本使命不斷地尋求新的體系、新的模式和新的方式。你們學院對希望依靠法律和法律行業(yè)為取得共同進步找到共同目標的其他國家具有重要意義。法官們不僅僅視法學院師生的批評為培養(yǎng)下一代法律思想家的一種必要手段。有時，我們會聽到法學教授說：我們教導學生如何思考。有成就的教師歷來要求學生頭腦嚴謹、思維清晰。我們的法學教授不僅擁有法律學位，而且擁有其他學科的學位。今天，我們看到的是另一種態(tài)勢。我們可以說，法學院訓練學生如何規(guī)范地思考簡單的問題。他們進入法學院時躊躇滿志、雄心勃勃。他們會問自己：我多么希望為解決我們這個時代的種種危機尋求出路，為什么要在細枝末節(jié)上花費時間？對這個問題有幾種答案。其次，我們也希望在法學院傳授論辯和論證的技巧。其中之一是需要經(jīng)常檢查講課的教材和方法，謹防自己受到太僵化、太無效的形式和方法的束縛。其中自有一些緣由。有些學生傾向于退出。這為美國學生樹立了一個好的競爭典范。教授提問是為了讓學生接受教授的觀點。不過，如果運用得當，這種方法有利于訓練辯論技巧。學生可能沒有必要知道教授采用的是哪一種形式。我的兒子讀過法學院。你不能傳遞你不了解的情況。遵循先例原則(The Doctrine ofStare Decisis)要求我們受以往先例的約束，除非有足夠充份的理由于以否定。當了幾年的法官之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)，以這種想法看待遵循先例的含義不免過于膚淺，也太不準確。羅伯特中國的文明，中國的哲學、中國的學術、中國的藝術、中國的科學、中國為我們提供的有關人類尊嚴的知識，都受到美國人的欽佩。你們可能會有更好的解釋，但我的理解是，孟子與柏拉圖相同，他是孔子的主要闡釋人和門徒。他是否應該趕去救人？孟子要我們回答的這個問題包含了很多根本性的問題，但我們可以簡單地問一個問題：過路人是否應該趕過去救孩子。如撇開法律不談，人們有沒有壓倒性的道義責任去救孩子？即使法律不要求承擔責任，這并不意味著可以不顧道義。對這種情況，或許也不能說不好，因為許多社會都會獎勵眾人贊許