【正文】 地企業(yè)和個人參與生態(tài)旅游產(chǎn)品的開發(fā)以及經(jīng)營與管理、通過生態(tài)旅游利益的回饋機制、甚至通過旅游業(yè)的發(fā)展和生態(tài)旅游產(chǎn)品的開發(fā)實現(xiàn)當(dāng)?shù)貙Y源利用方式的轉(zhuǎn)變，從而促進當(dāng)?shù)氐漠a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的實施，最終達到開發(fā)一方，造福一方的目的。一些地區(qū)還大興土木，大造人文景觀，破壞了自然美。（2）特殊生態(tài)旅游產(chǎn)品：探險，科考，攀巖，漂流等。四、香格里拉生態(tài)旅游業(yè)開發(fā)的現(xiàn)狀及存在的問題（一）香格里拉生態(tài)旅游與開發(fā)的現(xiàn)狀香格里拉已經(jīng)開發(fā)的旅游景點有:虎跳峽，白云水臺，屬都湖，噶丹松贊林寺，納帕海，碧海塔，碧讓峽谷等。故此香格里拉生態(tài)旅游資源的類型組合可分為：地貌資源組合_峽谷河流_高山（湖泊）_雪山冰川地貌；植物資源組合：亞熱帶干熱合股植被，溫帶針葉林，高山灌叢草甸。（二 ）香格里拉生態(tài)旅游資源的組合分析1 香格里拉的生態(tài)旅游資源的類型組合香格里拉位于三江并流區(qū)。 民族風(fēng)情絢麗多姿：滇西北是多民族聚居的地區(qū)，各民族都有自己古老的歷史文化傳統(tǒng)，在衣食住行、節(jié)日慶典、城建民居等各方面均有其獨特的表現(xiàn)，尤以文化豐厚的白族風(fēng)情、源遠(yuǎn)流長的納西風(fēng)情、熾熱奔放的藏族風(fēng)情、剛毅深邃的傈僳族風(fēng)情、鮮為人知的獨龍族風(fēng)情、神秘獨特的摩梭風(fēng)情獨具特色。香格里拉的人文活動主要、康巴藝術(shù)節(jié)、宗教活動羌姆、拉姆等。香格里拉的水域風(fēng)光主要有碧塔海、洋塘曲、香格里拉大峽谷三江并流、虎跳峽。香格里拉的地文景觀主要有它地處青藏高原東南緣橫斷山脈三江縱谷區(qū)。滇西北香格里拉腹地中甸縣，是云南省生態(tài)旅游開發(fā)示范區(qū)。旅游資源的主觀評價與客觀評價，均采用定性與定量評價兩類方法。馬乃喜，從旅游活動類型方面將生態(tài)旅游資源劃分為觀賞型、科學(xué)型、探險型、保健型、守獵型和民俗型6大類型。 對于生態(tài)旅游的定義，不同的學(xué)者從自身的研究范圍和領(lǐng)域，給出的內(nèi)涵側(cè)重點不同。生態(tài)旅游活動往往是在那些工業(yè)化程度不高的地方開展，在與外來文化的接觸中，當(dāng)?shù)氐奈幕⒂^念、傳統(tǒng)、習(xí)俗、社會結(jié)構(gòu)、生活方式等既是生態(tài)旅游的吸引物也是被影響的對象，如果這種負(fù)面影響的太大，那么就會對生態(tài)旅游的可持續(xù)發(fā)展造成損害。 對于生態(tài)旅游者，生態(tài)旅游者并不是同質(zhì)的，各種不同的產(chǎn)品（經(jīng)歷）都可以稱作生態(tài)旅游，消費這種產(chǎn)品或購買這種經(jīng)歷的人都可以稱自己為生態(tài)旅游者，而這些人在動機、活動、市場特征、需求等方面的差異很大。1976年Budowski發(fā)表的文章就是最早的探索，Zieffr對生態(tài)旅游如何促進發(fā)展中國家資源保護進行了評估,Boo（1990）、Fennel and agles（1990）等人在對哥斯達黎加等發(fā)展中國家保護區(qū)中的生態(tài)旅游進行考察的基礎(chǔ)上得出結(jié)論，認(rèn)為生態(tài)旅游能夠在提供社會收益并反過來為自然保護提供激勵方面扮演重要角色，發(fā)展中國家可以通過將生態(tài)旅游、公園管理和社會發(fā)展結(jié)合在一起從而實現(xiàn)很多目標(biāo)并獲得環(huán)境收益。世界自然保護聯(lián)盟（IUCN,1996）指出生態(tài)旅游是在為當(dāng)?shù)鼐用裉峁┯幸娴纳鐣徒?jīng)濟活動的基礎(chǔ)上進行的世界銀行環(huán)境部和美國生態(tài)旅游協(xié)會（ES）指出生態(tài)旅游會使當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)從保護自然資源中獲得經(jīng)濟利益。大多數(shù)的研究員認(rèn)為Hector CeballosLascurain創(chuàng)造了生態(tài)旅游一詞，他在題為《生態(tài)旅游之未來》一文中使用的：生態(tài)旅游就是前往相對沒有被干擾或者是污染的自然區(qū)域,專門為了學(xué)習(xí)、贊美、欣賞這些地方的景色、野生動植物和所存在的文化表現(xiàn)而進行的旅游。（三 ） 生態(tài)旅游的發(fā)展生態(tài)旅游的理論研究方面國外的研究比較的早，隨著生態(tài)旅游概念的提出和發(fā)展，研究領(lǐng)域涉及生態(tài)旅游內(nèi)涵、社區(qū)參與、生態(tài)旅游規(guī)劃與開發(fā)等方面。缺乏旅游經(jīng)濟學(xué)的理論指導(dǎo)，生態(tài)旅游就會失去市場空間；沒有景觀生態(tài)學(xué)理論作為指導(dǎo)，生態(tài)旅游就難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。景觀生態(tài)學(xué)還以人類對景觀的感知作為景觀評價的出發(fā)點，通過自然科學(xué)與人文科學(xué)的交叉，圍繞建造宜人景觀這一目標(biāo)，綜合考慮經(jīng)管的生態(tài)價值，經(jīng)濟價值和美學(xué)價值。一是生態(tài)可持續(xù)，是維持健康的自然過程，是保護生態(tài)系統(tǒng)的生產(chǎn)力和功能，維護自然資源基礎(chǔ)和環(huán)境，要求經(jīng)濟發(fā)展與自然承載力相協(xié)調(diào)；二是經(jīng)濟可持續(xù)，主張保護自然基礎(chǔ)上追求經(jīng)濟的可持續(xù)增長，利用經(jīng)濟手段管理好自然資源和生態(tài)環(huán)境；三是社會可持續(xù)，主張長期滿足社會的需求，保證資源與當(dāng)代人之間，各代人之間收入公平分配?？沙掷m(xù)發(fā)展既是生態(tài)旅游的指導(dǎo)思想，又是其終極目標(biāo)。生態(tài)旅游的對象是自然生態(tài)或與當(dāng)?shù)刈匀画h(huán)境相和諧的原生文化，它強調(diào)保護資源與環(huán)境，有助于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會的發(fā)展。我國學(xué)者也從不同角度對生態(tài)旅游的定義進行了界定，較多的人認(rèn)為：生態(tài)旅游是以自然風(fēng)光及具地方特色的風(fēng)土民情為主要吸引物，通過增加當(dāng)?shù)厝罕姷慕?jīng)濟收益、積極促進自然資源和當(dāng)?shù)匚幕暾缘谋Ｗo，以及通過增強旅游者對自然和文化資源的保護意識來促進整個旅游業(yè)更加可持續(xù)發(fā)展的一種旅游形式。生態(tài)旅游不應(yīng)以犧牲環(huán)境為代價而應(yīng)與自然和諧，而且必須是當(dāng)代人享受旅游的自然景觀與人文景觀的機會與后代人向平等，既不能以當(dāng)代人享受和犧牲旅游資源為代價，剝奪后代人本應(yīng)合理的享有同等旅游資源的機會，甚至當(dāng)代人在不破壞前人創(chuàng)造的人文景觀和自認(rèn)景觀的前提下，為后代人建設(shè)和提供新的人文景觀?！吧鷳B(tài)旅游”最早可追述至1965年，學(xué)者賀茲特建議對文化，教育與極旅游在反思，并倡導(dǎo)所謂“生態(tài)旅游”。生態(tài)意識，生態(tài)理念與生態(tài)道德，是生態(tài)旅游的核心。如何促進旅游業(yè)的增長與環(huán)境的保護協(xié)調(diào)發(fā)展，怎樣開發(fā)旅游資源，又保證其持續(xù)利用，諸如此類問題需要解答，生態(tài)旅游在此時代背景下因運而生。廣大旅游者對回歸大自然，欣賞大自然美景，享受原野風(fēng)光和自然地域文化的需求與日增長；另一方面卻面臨許多旅游區(qū)已面臨不同程度地遭受污染和破壞的被動局面，對旅游資源的過度開發(fā)甚至掠奪式開發(fā)，對旅游資源的粗放式管理，以及對旅游設(shè)施的不和諧建設(shè)等，都損害了旅游業(yè)賴以生存的環(huán)境質(zhì)量，威脅著旅游業(yè)的持續(xù)發(fā)展。這是一種肩負(fù)著社會責(zé)任感的全新的旅游方式，即融入了環(huán)境教育，又有利于自然資源與生物多樣性保護事業(yè)。二 生態(tài)旅游概述（1） 生態(tài)旅游的概念 “生態(tài)旅游”是個外來詞，英文為ecotourism，是ecological tourism，即生態(tài)性旅游的縮寫。1993年，國際生態(tài)旅游協(xié)會把生態(tài)旅游定義為:“具有保護自然環(huán)境和維護當(dāng)?shù)厝嗣裆铍p重責(zé)任的旅游活動，生態(tài)旅游的內(nèi)涵更強調(diào)的是對自然景觀的保護，是可持續(xù)發(fā)展的旅游。國際生態(tài)旅游協(xié)會將生態(tài)旅游定義為“對自然界負(fù)責(zé)任的一種旅游活動，即在保護自然旅游目的地生態(tài)環(huán)境的前提下提高當(dāng)?shù)鼐用裆钯|(zhì)量”。 根據(jù)人們對生態(tài)旅游的普遍理解，結(jié)合香格里拉生態(tài)旅游發(fā)展的實際，生態(tài)旅游可以界定為：一切以自然生態(tài)或自然生態(tài)和原生性地域特色文化為主要吸引物，基于生態(tài)環(huán)境保護和可持續(xù)發(fā)展的旅游活動。生態(tài)旅游的核心理論。具體包含三層含義。景觀生態(tài)學(xué)的研究重點是人類活