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正文內(nèi)容

孔子生平管理論語-全文預(yù)覽

2025-07-15 22:49 上一頁面

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【正文】 【注釋】 (1)君子:這個(gè)詞一直貫穿于本段始終,因此這里應(yīng)當(dāng)有一個(gè)斷句。 【原文】 1本章中子夏所說的這段話,實(shí)際是對(duì)上章的進(jìn)一步發(fā)揮。這是說把生命奉獻(xiàn)給君主。 (2)賢賢:第一個(gè)“賢”字作動(dòng)詞用,尊重的意思。7 子夏(1)曰:“賢賢(2)易色;事父母能竭其力;事君,能致其身(4);與朋友交,言而有信。 孔子辦教育,把培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念放在第一位,而文化學(xué)習(xí)只是第二位的。這樣躬行實(shí)踐之后,還有余力的話,就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)。 (7)行有余力:指有閑暇時(shí)間。 (4)謹(jǐn):寡言少語稱之為謹(jǐn)。內(nèi)則》:“由命士以上,父子皆異宮”。” 【注釋】 (1)弟子:一般有兩種意義:一是年紀(jì)較小為人弟和為人子的人;二是指學(xué)生。在現(xiàn)代中國的孔夫子》)這是站在人民群眾的立場上看待孔子治國方略的。但這與“愛人”與否則無太大干系。但本章里所說的“愛人”則非此意。 【評(píng)析】 孔子在本章中所說的話,主要是對(duì)國家的執(zhí)政者而言的,是關(guān)于治理國家的基本原則。此處的“人”與“民”相對(duì)而言,可見其用法為狹義。在孔子時(shí)代,千乘之國已經(jīng)不是大國。這里指古代軍隊(duì)的基層單位?!?【注解】 (1)道:一本作“導(dǎo)”,作動(dòng)詞用。其內(nèi)容是誠實(shí)不欺,用來處理上下等級(jí)和朋友之間的關(guān)系,信特別與言論有關(guān),表示說真話,說話算數(shù)。就是指對(duì)包括君主在內(nèi)的所有人,都盡力幫助。 在本章中,曾子還提出了“忠”和“信”的范疇。 在春秋時(shí)代,社會(huì)變化十分劇烈,反映在意識(shí)領(lǐng)域中,即人們的思想信仰開始發(fā)生動(dòng)搖,傳統(tǒng)觀念似乎已經(jīng)在人們的頭腦中出現(xiàn)危機(jī)。老師傳授給自己的。 (4)信:舊注曰:信者,誠也。三省有幾種解釋:一是三次檢查;二是從三個(gè)方面檢查;三是多次檢查。為人謀而不忠(3)乎?與朋友交而不信(4)乎?傳不習(xí)乎?” 【注釋】 (1)曾子:曾子姓曾名參(音shēn)字子輿,生于公元前505年,魯國人,是被魯國滅亡了的鄫國貴族的后代。這表明,孔子和儒家注重人的實(shí)際行動(dòng),特別強(qiáng)調(diào)人應(yīng)當(dāng)言行一致,力戒空談浮言,心口不一。” 【評(píng)析】 上一章里提出,孔子和儒家學(xué)說的核心是仁,仁的表現(xiàn)之一就是孝與悌。”巧和令都是美好的意思。孝悌說是為封建統(tǒng)治和宗法家族制度服務(wù)的,對(duì)此應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)和分析判別,拋棄封建毒素,繼承其合理的內(nèi)容,充分發(fā)揮道德在社會(huì)安定方面所應(yīng)有的作用。 孝悌與社會(huì)的安定有直接關(guān)系。儒家認(rèn)為,在家中實(shí)行了孝弟,統(tǒng)治者內(nèi)部就不會(huì)發(fā)生“犯上作亂”的事情;再把孝弟推廣到勞動(dòng)民眾中去,民眾也會(huì)絕對(duì)服從,而不會(huì)起來造反,這樣就可以維護(hù)國家和社會(huì)的安定。 【譯文】 有子說:”孝順父母,順從兄長,而喜好觸犯上層統(tǒng)治者,這樣的人是很少見的。簡單講,就是治國做人的基本原則。 (6)務(wù)本:務(wù),專心、致力于。 (4)鮮:音xiǎn,少的意思。孝、弟是孔子和儒家特別提倡的兩個(gè)基本道德規(guī)范。在《論語》書中,記載的孔子學(xué)生,一般都稱字,只有曾參和有若稱“子”。2 有子(1)曰:“其為人也孝弟(2),而好犯上者(3),鮮(4)矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也(5)。這樣的解釋似乎有些牽強(qiáng)。這三句的意思是:自己的學(xué)說,要是被社會(huì)采用了,那就太高興了;退一步說,要是沒有被社會(huì)所采用,可是很多朋友贊同我的學(xué)說,紛紛到我這里來討論問題,我也感到快樂;再退一步說,即使社會(huì)不采用,人們也不理解我,我也不怨恨,這樣做,不也就是君子嗎?(見《齊魯學(xué)刊》1986年第6期文)這種解釋可以自圓其說,而且也有一定的道理,供讀者在理解本章內(nèi)容時(shí)參考。歷來的解釋都是:學(xué)了以后,又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),不也高興嗎等等。 (9)君子:《論語》書中的君子,有時(shí)指有德者,有時(shí)指有位者。一般而言,知,是了解的意思。 (6)樂:與說有所區(qū)別。 (4)說:音yu232。 (3)時(shí)習(xí):在周秦時(shí)代,“時(shí)”字用作副詞,意為“在一定的時(shí)候”或者“在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候”。 【原文】 1 豬豬手機(jī)書 提供TXT UMD JAR手機(jī)書免費(fèi)下載豬豬手機(jī)書[kinki]制作學(xué)而篇第一豬豬手機(jī)書 提供TXT UMD JAR手機(jī)書免費(fèi)下載豬豬手機(jī)書[kinki]制作學(xué)而篇第一 【本篇引語】 《學(xué)而》是《論語》第一篇的篇名。  魯哀公2年(孔子59歲),孔子離開衛(wèi)國經(jīng)曹、宋、鄭至陳國,在陳國住了 三年,吳攻陳,兵荒馬亂,孔子便帶弟子離開,楚國人聽說孔子到了陳、蔡交界處,派人去迎接孔子。孔子在衛(wèi)國住了約10個(gè)月,因有人在衛(wèi)靈公面前進(jìn)讒言,衛(wèi)靈公對(duì)孔子起了疑心,派人公開監(jiān)視孔子的行動(dòng), 于是孔子帶弟子離開衛(wèi)國,打算去陳國。魯定公12年,孔子為削弱三桓(季孫氏、叔孫氏、 孟孫氏三家世卿,因?yàn)槭囚敾腹娜齻€(gè)孫子故稱三桓,當(dāng)時(shí)的魯國政權(quán)實(shí)際掌握在他們手中,而三桓的一些家臣又在不同程度上控制著三桓),采取了墮三都的 措施(即拆毀三桓所建城堡)。魯昭公27年,齊國的大夫想加害孔子,孔子聽說后向齊景公求救,齊景公說:“吾老矣,弗能用也。后雖被魯國迎回,但魯終不用孔子。豬豬手機(jī)書 提供TXT UMD JAR手機(jī)書免費(fèi)下載豬豬手機(jī)書[kinki]制作政治生涯豬豬手機(jī)書 提供TXT UMD JAR手機(jī)書免費(fèi)下載豬豬手機(jī)書[kinki]制作政治生涯   孔子終生熱衷于從事政治,有一腔報(bào)國之熱血,也有自己的政治見解,但 最高統(tǒng)治者對(duì)于他始終是采取一種若即若離、敬而遠(yuǎn)之的態(tài)度。魯哀公誄之曰:“?天不吊, 不潎遺一老,俾屏余一人以在位,煢煢余在疚,嗚呼哀哉!尼父!無自律”。子路果然被害??琢苏J(rèn)為這不是好征兆,說:“吾道窮矣”。 孔子的兒子孔鯉卒。 施取其厚,事舉其中,斂從其薄。季康子派人以幣迎孔于歸魯。67歲:公元前485年(魯哀公十年) 孔子在衛(wèi)。65歲:公元前487年(魯哀公八年) 孔子在衛(wèi)。63歲:公元前489年(魯哀公六年〕 孔子與弟子在陳蔡之間被困絕糧,許多弟子因困餓而病,后被楚人相救。孔子欣然笑曰:“然哉,然哉!”61歲:公元前491年(魯哀公四年〕 孔子離陳往蔡。經(jīng)過曹國到宋國。58歲:公元前494年(魯哀公元年〕 孔子居魯,吳國使人聘魯,就“骨節(jié)專車”一事問于孔子。 子路對(duì)孔子見南子極有意見批評(píng)了孔子。路經(jīng)匡地,被圍困。季桓子接受了女樂,君臣迷戀歌舞,多日不 理朝政。墮三都的行動(dòng)半途而廢。53歲:公元前499年(魯定公十一年) 孔子為魯司寇,魯國大治。魯國人。為政》) 公山不狃以費(fèi)叛季氏,使人召孔子,孔子欲往,被子路阻攔。49歲:公元前503年(魯定公七年) 弟子顓孫師生。......故孔子不仕,退而修 《詩》、《書》、《禮》、《樂》,弟子彌眾,至自遠(yuǎn)方,莫不受業(yè)焉。孔子稱之為“陪臣執(zhí)國命”。47歲:公元前505年(魯定公五年) 弟子曾參、顏幸生。45歲:公元前507年(魯定公三年) 弟子卜商生??鹤肿忧荩悋?。”40歲:公元前512年(魯昭公三十年) 經(jīng)過幾十年的磨練,對(duì)人生各種問題有了比較清楚的認(rèn)識(shí),故自云 “四十而不惑”。須字子遲,魯國入;憲字子思,宋國人。37歲:公元前515年(魯昭公二十七年) 齊大夫欲害孔子,孔子由齊返魯?!笨鬃釉谶@一年也到 了齊國。 相傳孔子與南宮敬叔適周問禮于老聘,問樂于萇弘。31歲:公元前521年(魯昭公二十一年) 弟子巫馬施、高柴、宓不齊生。為政》) 是年齊景公與晏嬰來魯國訪問。27歲,公元前525年(魯昭公十七年〕 郯子朝魯,孔子向郯子詢問郯國古代官制。21歲:公元前531年(魯昭公十一年) 是年孔子改作乘田,管理畜牧。19歲:公元前533年(魯昭公九年) 孔子娶宋人亓官氏之女為妻。 弟子閩損生,字子騫,魯國人。12歲:公元前540年(魯昭公二年) 弟子漆雕開生,字子若,蔡人。7歲:公元前545年(魯襄公二十八年) 弟子顏繇生,繇又名無繇,字季路,顏淵之父。3歲:公元前549年(魯襄公二十四年) 其父叔梁紇卒,葬于防山(今曲阜東25里處)。 豬豬手機(jī)書 提供TXT UMD JAR手機(jī)書免費(fèi)下載豬豬手機(jī)書[kinki]制作孔子年譜豬豬手機(jī)書 提供TXT UMD JAR手機(jī)書免費(fèi)下載豬豬手機(jī)書[kinki]制作孔子年譜1歲: 公元前551年(魯襄公二十二年) 孔子生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng)(今山東曲阜城東南)。因父母曾為生子而禱于尼丘山,故名丘,字仲尼。又娶妾,生一子,取名伯尼,又稱孟皮。 豬豬手機(jī)書 提供TXT UMD JAR手機(jī)書免費(fèi)下載豬豬手機(jī)書[kinki]制作孔子身世豬豬手機(jī)書 提供TXT UMD JAR手機(jī)書免費(fèi)下載豬豬手機(jī)書[kinki]制作孔子身世   據(jù)考證,孔子的六代祖叫孔父嘉,是宋國的一位大夫,做過大司馬,在宮廷內(nèi)亂中被殺,其子木金父為避滅頂之災(zāi)逃到魯國的陬邑,從此孔氏在陬邑定居,變成了魯國人??鬃铀鞖w魯,時(shí)孔子年六十八??鬃哟鹱勇穯栐唬瑸檎匾浴罢睘橄?。其后孔子往返陳蔡多次,曾“厄于陳蔡之間”。衛(wèi)靈公怠于政,不用孔子。先至衛(wèi)國,始受衛(wèi)靈公禮遇,后又受監(jiān)視,恐獲罪,將適于陳。   孔子仕魯,齊人聞而懼,恐魯強(qiáng)而并己,乃饋女樂于魯定公與季桓子。由于孔子利用了三桓與其家臣的矛盾,季孫氏、叔孫氏同意各自毀掉了費(fèi)邑與后邑。遂由中都宰遷司空,再升為大司寇??鬃硬粷M這種政不在君而在大夫,“陪臣執(zhí)國命”的狀況,不愿出仕。”又說:“政在節(jié)財(cái)。昭公初年,三家又瓜分了魯君的兵符軍權(quán)。如顏路、曾點(diǎn)、子路、伯牛、冉有、子貢、顏淵等,是較早的一批弟子?!保ā墩撜Z”年輕時(shí)曾做過“委吏”(管理倉廩)與“乘田”(管放牧牛羊)。魯襄公二十九年(前544年)吳公子季札觀樂于魯,嘆為觀止??鬃邮兰摇匪洖轸斚骞辏律铡妒酚洝肺从?,按《谷梁傳》所記“十月庚子孔子生”。祖父伯夏的事跡無考。按周禮制,大夫不得祖諸候,“五世親盡,別為公候”,故其后代以孔為氏。弗父何為卿?!?家 世 】  孔子的遠(yuǎn)祖是宋國貴族,殷王室的后裔。中國春秋末期偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。泯公長子弗父何讓國于其弟鮒祀。孔子六祖孔父嘉繼任宋大司馬。孔子曾祖父防叔曾任魯防邑宰。 【 生 平 】   孔子生年一般按《史記魯國為周公旦之子伯禽封地,對(duì)周代文物典籍保存完好,素有“禮樂之邦”之稱。他曾說過:“吾少也賤,故多能鄙事。擇其善者而從之,其不善者而改之。凡帶上一點(diǎn)“束修”的,都收為學(xué)生。   魯國自宣公以后,政權(quán)操在以季氏為首的三桓手中。齊景公向孔子問政,孔子說:“君君,臣臣,父父,子子。其時(shí)魯政權(quán)操在季氏,而季氏又受制于其家臣陽貨?!靶兄荒辏姆絼t之”。定公十二年(前498年)孔子為加強(qiáng)公室,抑制三桓,援引古制“家不藏甲,邑?zé)o百雉之城”提出“墮三都”的計(jì)劃,并通過任季氏宰的子路去實(shí)施??鬃佑?jì)劃受挫。是年孔子已五十五歲。曾見南子,此事引起多方的猜疑。宋司馬桓魁欲殺孔子,孔子微服過宋經(jīng)鄭至陳,是年孔子六十歲。衛(wèi)出公欲用孔子。季康子派人以幣迎孔子。魯哀公十六年(前479年)孔子卒,葬于魯城北泗水之上。叔梁紇先娶妻施氏,生9女,無子。   公元前551年(魯襄公二十二年),孔子生于魯國陬邑昌平鄉(xiāng)(今山東曲阜城東南)??鬃?9歲娶宋人亓官氏之女為妻,一年后亓官氏生子,魯昭公派人送鯉魚表示祝賀,孔子感到十分榮幸,給兒子取名為鯉,字伯魚??鬃邮兰摇氛f。6歲:公元前546年(魯襄公二十七年) 弟子曾點(diǎn)生,點(diǎn)字皙,曾參之父。 是年魯襄公死,其子躌繼位,是為昭公。為政》)16歲,公元前536年(魯昭公六年) 鄭鑄刑鼎。季氏宴請(qǐng)士一級(jí)貴族,孔子去赴宴,被季氏家臣陽虎拒之門外。 是年孔子開始為委吏,管理倉庫。子罕》) 此“鄙事”當(dāng)包括“委吏”、”乘田”。(《論語回字淵,雍字仲弓,求字子有, 瞿字子木,皆魯國人;鴷字叔魚,齊國人。34歲:公元前518年(魯昭公二十四年) 孟懿子和南宮敬叔學(xué)禮于孔子。孔子世家》云:“
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