【正文】 的先行知識(shí)聯(lián)系起來；組織策略表現(xiàn)為制定計(jì)劃，閱讀全部指定讀物，并像“示范者”那樣行為。非智力因素是指除智力因素以外的一切個(gè)性心理因素，包括動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志和性格等，它們?cè)趯W(xué)習(xí)活動(dòng)中具有十分重要的作用。綜合起來看，學(xué)習(xí)的概念可以界定為：個(gè)體在生活過程中，由經(jīng)驗(yàn)而獲得知識(shí)、改變行為以完善人格的過程。4建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程。2認(rèn)知主義學(xué)習(xí)論認(rèn)為學(xué)習(xí)是個(gè)體對(duì)事物經(jīng)認(rèn)識(shí)、辨別、理解從而獲得知識(shí)的過程。4法律關(guān)系教師與學(xué)生的法律關(guān)系就是教師與學(xué)生之間的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系，其核心是學(xué)生權(quán)利范圍及其法律保障問題。2人格關(guān)系人格關(guān)系是指師生之間的一種倫理關(guān)系，是民主、平等、相互尊重的關(guān)系。2發(fā)展大學(xué)生的主體能力主體能力就是主體能動(dòng)地駕馭外部世界對(duì)其才能實(shí)際發(fā)展的推動(dòng)作用，從而使自身主體性得以發(fā)展的能力。一些高校以各種借口侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)。大學(xué)生權(quán)益是專屬于經(jīng)過國家教育行政機(jī)關(guān)認(rèn)可而取得高校學(xué)籍的在校學(xué)習(xí)的公民所享有的法律賦予的特殊權(quán)利，不同于一般公民權(quán)益。受教育權(quán)和一般公民權(quán)是大學(xué)生完整公民權(quán)的兩個(gè)方面，高校管理既要重視大學(xué)生的受教育權(quán)，又不能忽視大學(xué)生公民權(quán)的完整性。 當(dāng)代大學(xué)生的主要特征 大學(xué)生的多元性特征有些學(xué)者將大學(xué)生的需求分為四類：①學(xué)術(shù)需求類 ②社會(huì)地位需求類③提高生活質(zhì)量需求類 ④物質(zhì)生活需求類 主動(dòng)學(xué)習(xí)型、被動(dòng)學(xué)習(xí)型；學(xué)習(xí)拔尖型、學(xué)習(xí)困難型。（2）希望自己能得到教師的注意。（4）行動(dòng)研究 教師對(duì)他們?cè)谡n堂上所遇到的問題進(jìn)行調(diào)查研究。一方面指具體的反思是一個(gè)經(jīng)歷意識(shí)期、思索期和修正期的過程，另一方面指教師唯有經(jīng)過長期不懈的自我修煉才能成為專家型教師。 對(duì)當(dāng)下存在的不合理的行為和觀念的覺察和糾偏。 教學(xué)效能的提高是在具體的實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。國內(nèi)外大量研究表明，反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素，也是新手型教師能否成功轉(zhuǎn)型為專家型教師的關(guān)鍵。 創(chuàng)新實(shí)踐正如教師專業(yè)發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的過程一樣，教師創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐也有一個(gè)再造、改造和創(chuàng)造的過程。3 做中學(xué)。作為教師專業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)的終身學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是主動(dòng)的學(xué)習(xí)，具體地說就是通過各種形式的自覺學(xué)習(xí)，及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，不斷更新知識(shí)，適度改變行為，主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境變化?！盤085 ② 龔紹文：《大學(xué)青年教師教學(xué)入門》，北京理工大學(xué)出版社，2006年版，第213261頁。 優(yōu)秀教師的基本特征哈佛大學(xué)心理學(xué)家斯登伯格（Sternberg，R.）認(rèn)為，優(yōu)秀教師與普通教師存在三大判別特征：（知識(shí)的差別）、（效率的差別）、（洞察力的差別）。其三，發(fā)展是有階段的。其主體是專業(yè)知能發(fā)展，兩翼是心理發(fā)展和職業(yè)周期發(fā)展。（3） 盡責(zé)期。（4）關(guān)注學(xué)生階段。在行為規(guī)范的修煉方面，教師應(yīng)講愛護(hù)、尊重、平等對(duì)待每一位學(xué)生作為自己的職業(yè)行為規(guī)范。 教師專業(yè)發(fā)展的概念和階段 教師專業(yè)發(fā)展的概念教師專業(yè)發(fā)展，指的是教師在專業(yè)生涯中，依托專業(yè)組織，通過終身學(xué)習(xí)，獲得專業(yè)資格，實(shí)施專業(yè)自主，表現(xiàn)專業(yè)道德，提高專業(yè)素質(zhì)，成為一名合格教師專業(yè)人員的專業(yè)成長過程。（2）能力結(jié)構(gòu)一名合格的教師必須具備四種能力，即（溝通能力）、（教學(xué)能力）、（研究能力）、(組織管理能力)。2工作神圣性雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中說的好：“教育本身意味著，一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。（2）研究者角色。3 教育性與組織性專業(yè)的教育性既強(qiáng)調(diào)他人教育，也重視自我教育，無論是專業(yè)知能的不斷更新，還是專業(yè)倫理內(nèi)化為自覺行為，都需要自我教育和親身實(shí)踐。2 服務(wù)性與倫理性按現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)劃分，專業(yè)大都屬于第三產(chǎn)業(yè)，又稱服務(wù)業(yè)。2教育性專業(yè)，即培養(yǎng)專門人才的基本單位和組織形式。3 高等學(xué)校的教師 職業(yè)、專業(yè)和學(xué)術(shù)職業(yè) 職業(yè)根據(jù)職業(yè)不同的性質(zhì)和特點(diǎn)，職業(yè)可分為不同的類型。 高等教育體制與運(yùn)行機(jī)制的類型和特征 不同經(jīng)濟(jì)條件下高等教育體制與運(yùn)行機(jī)制的分類特征 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下高等教育體制與運(yùn)行機(jī)制的模式特征 建立合理的高等教育體制與運(yùn)行機(jī)制，加大政府對(duì)高等教育的間接宏觀調(diào)控力度，充分發(fā)揮市場(chǎng)在高等教育資源配置中的基礎(chǔ)性作用要發(fā)揮市場(chǎng)在高等教育資源配置中的基礎(chǔ)性作用，必須通過兩條途徑來實(shí)現(xiàn)。在實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式的一些主要發(fā)達(dá)國家，高等教育體制與運(yùn)行機(jī)制大體上有（集中型）、（分散型）、（復(fù)合型）三種類型。我國研究人員曾多次嘗試對(duì)我國高等院校進(jìn)行分類。當(dāng)前我國高等教育科類結(jié)構(gòu)的調(diào)整必須注意以下問題：⑴需要根據(jù)畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)的人才需求變化不斷調(diào)整社會(huì)科學(xué)、人文學(xué)科、理科與工科，以及基礎(chǔ)學(xué)科與應(yīng)用學(xué)科的科類比例關(guān)系；⑵進(jìn)一步擴(kuò)充市場(chǎng)需求量最大的應(yīng)用學(xué)科（例如信息技術(shù)、生命科學(xué)等）中的專業(yè)品種和專業(yè)數(shù)量；⑶定期審查高校的學(xué)科、專業(yè)布點(diǎn)情況，減少重復(fù)建設(shè)。我國高等教育的三個(gè)層次分別指高等教育階段的?？平逃?、本科教育和研究生教育。目前我國民辦高校主要有五類：實(shí)施普通高等教育的高校、實(shí)施高等職業(yè)技術(shù)教育的高校、實(shí)施高等教育自學(xué)考試助學(xué)的高校、實(shí)施高等職業(yè)資格考試助學(xué)的高校學(xué)校、實(shí)施與境外高等教育機(jī)構(gòu)合作辦學(xué)的高校。從授學(xué)方式看，有正規(guī)高等教育和非正規(guī)高等教育。從時(shí)間跨度上看，有靜態(tài)結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)。：培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)的延伸高校直接為社會(huì)服務(wù)既是社會(huì)發(fā)展的客觀需要，也是高校自身發(fā)展的需要。高等學(xué)校把發(fā)展科學(xué)作為第二項(xiàng)社會(huì)職能也是高等學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在邏輯決定的?？茖W(xué)研究證實(shí)進(jìn)入大學(xué)的課堂，從而確立了大學(xué)發(fā)展科學(xué)的職能。直到19世紀(jì)，洪堡以新人文主義的思想指導(dǎo)創(chuàng)辦了柏林大學(xué)。正確理解與掌握兩大教育基本規(guī)律的統(tǒng)一性，對(duì)教育實(shí)踐有重要的意義：一方面，要認(rèn)識(shí)教育不能不受其所處社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、科技等制約，無視社會(huì)大環(huán)境的制約，就教育談教育，教育活動(dòng)將無法進(jìn)行，任何美好的愿望都將無法實(shí)現(xiàn)。 兩條基本規(guī)律的關(guān)系教育的兩大基本規(guī)律：1教育與社會(huì)發(fā)展的關(guān)系規(guī)律 2教育和人的發(fā)展的關(guān)系規(guī)律兩者的關(guān)系是：教育外部關(guān)系規(guī)律制約著教育內(nèi)部關(guān)系規(guī)律的作用，教育外部關(guān)系規(guī)律要通過教育內(nèi)部關(guān)系規(guī)律來實(shí)現(xiàn)。第三，學(xué)校教育能夠在一定程度上控制環(huán)境和遺傳因素的影響。個(gè)別差異是指?jìng)€(gè)體在行為和個(gè)體特征上相對(duì)穩(wěn)定而又不同于他人的生理、心理特點(diǎn)。從生理發(fā)展看，一是表現(xiàn)在不同年齡階段在同一方面發(fā)展上的不均衡，如人的身高體重的增長就有兩個(gè)生長高峰期。順序性是指?jìng)€(gè)體發(fā)展具有一定先后順序的特性。首先，高等教育通過教育和科學(xué)研究使文化得以更新，通過各種方式向社會(huì)傳播，豐富和發(fā)展已有的人類文化；其次，高等教育能為社會(huì)文化不斷更新發(fā)展培養(yǎng)大量具有創(chuàng)造活力的人才，這是實(shí)現(xiàn)學(xué)校創(chuàng)新和發(fā)展文化功能的最根本的方面；再次，高等教育還具有直接吸收、融合外來先進(jìn)文化的功能，通過對(duì)外開放，選擇引進(jìn)外來優(yōu)秀文化，融合各民族文化中積極的因素，從而促進(jìn)世界各民族優(yōu)秀文化在高層次上的相互借鑒與吸收，創(chuàng)造符合本國國情的新的文化。文化發(fā)展是通過文化傳承、文化交流、文化變遷與文化創(chuàng)造等諸種方式實(shí)現(xiàn)的。從歷史發(fā)展的進(jìn)程看，教育與政治關(guān)系的一個(gè)核心問題是民主問題。高等教育的政治功能主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。首先，高等教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的手段。表現(xiàn)在：首先，文化體系中所包含的價(jià)值觀念深刻地制約著教育者與受教育者的世界觀、人生觀。教育與文化有著極其密切的聯(lián)系。再次，經(jīng)濟(jì)發(fā)展必然引起高等教育教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段的改革。這種“內(nèi)在的必然聯(lián)系”揭示了高等教育的一條基本規(guī)律，即高等教育必須與社會(huì)發(fā)展相適應(yīng)。洋務(wù)運(yùn)動(dòng) 洋務(wù)派以自強(qiáng)、求富為口號(hào)，辦洋務(wù)，興西學(xué)，主張新教育，將西文（外語）和西藝（外國技術(shù)知識(shí)）作為洋務(wù)教育的主要內(nèi)容。 隋朝時(shí)，隋煬帝于公元607年創(chuàng)設(shè)進(jìn)士科，開后世科舉制之先河。 中國高等教育的發(fā)展 古代高等教育教育史學(xué)家一般認(rèn)為中國古代的大學(xué)應(yīng)該起源于商朝的“右學(xué)”。納普爾、阿瑟 終身教育是一套面向教育實(shí)踐的組織方針和程序指南，其目的即在于終身學(xué)習(xí)，在人的一生中持續(xù)進(jìn)行學(xué)習(xí)。此外，從學(xué)生構(gòu)成來看，多樣化特點(diǎn)也很明顯，許多國家的非傳統(tǒng)學(xué)生（成人學(xué)生）、女生、少數(shù)族裔學(xué)生的就學(xué)人數(shù)越來越多。英國1969年創(chuàng)辦了開放大學(xué)，日本在20世紀(jì)80年代興辦了一批廣博電視大學(xué)和函授大學(xué)。19世紀(jì)20年代后，英國興起的新大學(xué)運(yùn)動(dòng)使得一些城市大學(xué)重視實(shí)用科學(xué)研究和技術(shù)革新。1862年的《莫雷爾法案》和1890年的《第二莫雷爾法案》促成了美國現(xiàn)代公立高等教育的形成。（講授）、（辯論）、（練習(xí)）是中世紀(jì)大學(xué)采用的主要教學(xué)方法。 中世紀(jì)大學(xué)一般認(rèn)為真正的大學(xué)起源于12世紀(jì)的西歐。公元335年，亞里士多德仿效柏拉圖創(chuàng)辦了哲學(xué)學(xué)校呂克昂。 高等教育的內(nèi)涵依據(jù)上述定義，結(jié)合我國高等教育的實(shí)際情況，我們對(duì)高等教育的內(nèi)涵作如下解釋：1， 高等教育是建立在中等教育基礎(chǔ)上的教育2， 高等教育是由大學(xué)和其他各類高等院校提供的教育3， 高等教育是以培養(yǎng)各種高級(jí)專門人才為目標(biāo)的教育 高等教育的發(fā)展 外國高等教育的發(fā)展 古代高等教育西方古代高等教育產(chǎn)生于古希臘時(shí)期。”本書對(duì)高等教育的界定基于三方面的考慮：首先，從高等教育在整個(gè)教育系統(tǒng)中所處的位置來看，它的基礎(chǔ)應(yīng)確定為中等教育。是指建立在普通教育基礎(chǔ)上，傳授高深的科學(xué)文化知識(shí)與技能、培養(yǎng)高級(jí)專門人才的教育?！陡叩冉逃龑W(xué)》主編 顧建民 浙江大學(xué)出版社高等學(xué)校教師崗前培訓(xùn)教材，浙江省教育廳組織編寫目錄1 高等教育與高等教育學(xué)的發(fā)展2 高等教育的基本問題、社會(huì)發(fā)展與高等教育3 高等學(xué)校的教師、專業(yè)和學(xué)術(shù)職業(yè)4 高等學(xué)校的學(xué)生5高等學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)6 高等學(xué)校的課程7 高等學(xué)校的教學(xué)8 高等學(xué)校的科學(xué)研究和社會(huì)服務(wù)9 高等學(xué)校的組織與管理附錄：高等教育研究資源參考文獻(xiàn)后記1 高等教育與高等教育學(xué)的發(fā)展 高等教育界說 何謂高等教育1962年聯(lián)合國教科文組織召開的高等教育會(huì)議提出：“高等教育是指大學(xué)、文學(xué)院、理工學(xué)院和師范學(xué)院等機(jī)構(gòu)所提供的各種類型的教育而言，其基本儒學(xué)條件為完成中等教育……”關(guān)于高等教育，我國學(xué)者在《教育大辭典》（第3卷）（1991年）所作的解釋較為詳盡，全面吸收了國內(nèi)外高等教育研究領(lǐng)域的研究成果。但全國至今并無統(tǒng)一的嚴(yán)格定義……隨其概念的擴(kuò)大，已與‘中學(xué)后教育’、‘第三級(jí)教育’同義……”《高等教育辭典》（1993年）給出的釋義是，高等教育“又稱中學(xué)后教育、第三級(jí)教育?！被谏鲜稣J(rèn)識(shí)，結(jié)合國內(nèi)外高等教育的歷史和現(xiàn)實(shí)，本書將高等教育定義為：“高等教育是在中等教育基礎(chǔ)上，由大學(xué)和其他各類高等院校提供，以培養(yǎng)各種高級(jí)專門人才為目標(biāo)的教育。最后，高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)確定為培養(yǎng)各種高級(jí)專門人才。公元前393年，柏拉圖開辦了學(xué)園，該學(xué)園被視為雅典的第一個(gè)永久性高等教育機(jī)構(gòu)，是教育史上公認(rèn)的名副其實(shí)的高等教育機(jī)構(gòu)。在拜占庭時(shí)期（公元330公元1453年）規(guī)模最大、影響深遠(yuǎn)的高等教育機(jī)構(gòu)是425年由政府創(chuàng)辦的君士坦丁堡大學(xué)，它一直是拜占庭帝國最大的教育中心，教育水平在歐洲和地中海世界首屈一指，吸引了大批慕名而來的求學(xué)者。自然形成型波隆那大學(xué)（曾于1988年舉行建校900年校慶）巴黎大學(xué)（可能在11501175年間成立行會(huì)）中世紀(jì)大學(xué)形成的途徑及大學(xué)國家或教會(huì)創(chuàng)立型那普勒斯大學(xué)（1224年創(chuàng)立于意大利）中世紀(jì)第一所由國家或王權(quán)控制的大學(xué)【法】土魯斯大學(xué)（1229年）【意大利】羅馬教廷大學(xué)（1244年）繁殖衍生型大學(xué)牛津大學(xué)劍橋大學(xué)主要依據(jù)大學(xué)內(nèi)部的管理權(quán)限分配方式，中世紀(jì)大學(xué)可分為三類：教師型大學(xué)——巴黎大學(xué)學(xué)生型大學(xué)——波隆那大學(xué)混合型大學(xué)——蒙特佩利爾大學(xué)（法國南部）、布拉格大學(xué)（中歐部分大學(xué)）中世紀(jì)大學(xué)內(nèi)設(shè)文學(xué)、法學(xué)、醫(yī)學(xué)、神學(xué)四個(gè)學(xué)部。1794年，普魯士頒布《民法》規(guī)定各級(jí)學(xué)校的設(shè)立須經(jīng)國家許可，都要接受政府的監(jiān)督。19世紀(jì)中后期相繼出現(xiàn)了工科大學(xué)和地方技術(shù)學(xué)院，高等教育體系逐漸完善。 精英高等教育 15%；大眾高等教育 15%50%；普及高等教育 15%除了傳統(tǒng)的正規(guī)的高等教育之外還開拓了許多非正規(guī)高等教育的授學(xué)形式。日本于1962年成立了高等專門學(xué)校，70年代又創(chuàng)設(shè)了一些技術(shù)大學(xué)和教育大學(xué)。 當(dāng)代高等教育的發(fā)展趨勢(shì)massification of higher education 高等教育大眾化universalization of higher education 高等教育普及化法治（rule of law）指嚴(yán)格遵法、守法、依法辦事的原則，不同于法制（legal system）。K 高等教育民主化始于20世紀(jì)60年代，它包括兩方面內(nèi)涵：高等教育機(jī)會(huì)均等；師生員工參與教育管理過程。太學(xué)的出現(xiàn)標(biāo)志著中國封建社會(huì)官立大學(xué)的開端，它是傳授高深知識(shí)、研究學(xué)問的大學(xué)，由博士（太學(xué)講師）講授儒家經(jīng)學(xué)，即五經(jīng)（詩、書、易、禮、春秋）。 近代高等教育1 清朝末期近現(xiàn)代高等教育的產(chǎn)生 在1840年1911年的清朝末期，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和維新變法運(yùn)動(dòng)先后興起，我國傳統(tǒng)高等教育開始向近代高等教育轉(zhuǎn)換。即高等教育通過培養(yǎng)高級(jí)專門人才對(duì)社會(huì)起作用，社會(huì)則通過對(duì)人才的需求和提供人才培養(yǎng)的資源投入，促進(jìn)高等教育的發(fā)展。其次，經(jīng)濟(jì)發(fā)展通過對(duì)人才的需求和經(jīng)費(fèi)投入制約高等教育培養(yǎng)人才的數(shù)量與規(guī)格。再次，政治制約著教育目的和高校培養(yǎng)目標(biāo)的制定。文化作為一種彌漫性、持久性的影響力量，它對(duì)高等教育的影響是強(qiáng)大而全面的。 高等教育為社會(huì)發(fā)展服務(wù)高等教育為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，主要是通過培養(yǎng)高級(jí)專門人才實(shí)現(xiàn)的?，F(xiàn)代高等學(xué)校特別是研究型大學(xué)在傳播知識(shí)的同時(shí)，也在創(chuàng)新知識(shí)和應(yīng)用知識(shí)，成為教育中心和研究中心，成為出人才、出成果的重要基地。⑶促進(jìn)政治民主化。