【正文】 1作者向后主提出的三條建議是： 1諸葛亮給劉禪建議中最重要的一條是： 1 在中國(guó)男子足球隊(duì)沖擊世界杯屢遭失敗的情況下，米盧出任了國(guó)家隊(duì)主教練，這是： 九、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯 此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也 此誠(chéng)危急存亡之秋也 宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。 蹴爾而與之，乞人不屑也。在戰(zhàn)前曹劌與魯莊公的論戰(zhàn)中，魯莊公的“鄙”表現(xiàn)在哪里 ?曹劌的“遠(yuǎn)謀”又表現(xiàn)在哪里 ?用自己的話加以概括。 吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。 何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人耳。 噫 ! 菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞；蓮之愛(ài)，同予者何人；牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。 文章表達(dá)了作者怎樣的思想感情？ 愛(ài)蓮說(shuō) 一、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋 可愛(ài)者甚 蕃 【 】 香遠(yuǎn) 益 清 【 】 亭亭凈 植 【 】 陶后 鮮 有聞 【 】 濯 清漣而不 妖 【 】【 】 可遠(yuǎn)觀 而 不可 褻 玩焉 【 】【 】 宜 乎眾矣 【 】 晉陶淵明 獨(dú) 愛(ài)菊 【 】 二、 劃分 朗讀節(jié)奏 水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。 C、“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。水不在深，有龍則靈。 【 】【 】 往來(lái)無(wú) 白丁 【 】 無(wú) 絲竹 之 亂 耳 【 】【 】 二、理解性默寫 描寫陋室環(huán)境的句子是： 《陋室銘》一文作者認(rèn)為陋室不陋的原因 ： 表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是： 用比喻贊美 陋室 的句 子是： 三、課文內(nèi)容理解 下列對(duì)文章內(nèi)容的賞析有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是 【 】 A、“山不在高，有仙則名?！睂懗隽谁h(huán)境的清幽雅致。 D、文章舉諸葛廬、子云亭的例子，是為了說(shuō)明“陋室”不陋的 道理。 予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。 可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。課文中的“牡丹”、“菊”、“蓮”分別象征什么樣的人？作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓著他怎樣的思想感情？ 記承天寺夜游 一、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋 念 無(wú)與為樂(lè)者 【 】 懷民未 寢 【 】 但 少 閑人 如吾兩人者耳 【 】【 】 庭下如積水 空明 【 】 月色入 戶 【 】 水 中 藻 荇 交橫 【 】【 】 二、理解性默寫 文中描寫月光美景的語(yǔ)句是： 作者游承天寺的原因： 三、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯 懷民亦未寢，相與步于中庭 ： 庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。 小大之獄，雖不能察，必以情。 五 、課文內(nèi)容理解 曹劌認(rèn)為“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”。 魚 我 所 欲 也 一、重點(diǎn)詞語(yǔ)解釋 一 豆 羹 【 】 此之謂失其 本心 【 】 故 患 有所不辟也 【 】 一 簞 食 【 】 蹴 爾而與之 【 】 萬(wàn)鐘 于我何加焉 【 】 1 呼爾 而與之 【 】 16：所識(shí)窮乏者 得 我 歟【 】 二、理解性默寫 本文的中心論點(diǎn)是： 體現(xiàn)“性本善”思想的句子是： 孟子認(rèn)為能做到舍生取義的人是； 三、重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯 萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉？ 是亦不可以已乎？ 呼爾而與之，行道之人弗受?！笆切摹敝甘裁?？ 送東陽(yáng)馬生序 一 、課文內(nèi)容理解 文章從幾個(gè)方面表現(xiàn)了作者的求學(xué)之苦和用心之專 ? 應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系？ 本文是寫給馬生的為什么用大量的文字寫自己求學(xué)的事？ 你從作者的讀書經(jīng)歷中悟出了哪些學(xué)習(xí)秘訣？