家庭教育成功案例的啟示-全文預(yù)覽
【正文】 承受能力差。志宇從小生長在安逸、舒服、寬松環(huán)境里，父母為他的生長而創(chuàng)造環(huán)境，是環(huán)境適應(yīng)他。缺乏正確的家庭育兒理念和科學(xué)的育兒方法，沒有認(rèn)識到家庭教育對孩子成長的重要性，沒有在家庭成長的環(huán)境有意識地去教育孩子。學(xué)習(xí)上父母也不過多過問，怕造成孩子壓力過大，會上火。畢業(yè)后也曾去招聘，但大部分公司在面試時，就將其拒之門外，幾家公司也試用過，但不久便被解聘回來。溝通是父母引導(dǎo)孩子成長的橋梁，尊重、平等是溝通的基礎(chǔ)。 四、良好的習(xí)慣對孩子的成長至關(guān)重要。 三、家庭教育要持之以恒。 范例啟迪： 一、父母要有家庭教育的意識。一個父母如果沒有決去教育自己的孩子，難道就能相信別人會把您的孩子教育好嗎？教育不能指望他人，這絕對是家庭教育不能動搖的根基。 三、孩子有著多彩業(yè)余生活。 一、父母掌握了家庭教育方法。這些年就是這要堅持下來的，教育孩子貴在堅持。在鍛煉的三年里和孩子愉快地溝通，解答孩子的提問，共同學(xué)習(xí)各門的知識。 劉慶山是劉微的父親，也是我戶外運(yùn)動的驢友，當(dāng)年劉微以全市第一名的成績考入重點(diǎn)高中時，我和妻子便登門拜訪取經(jīng)，劉慶山夫婦向我們講訴了劉微的成長經(jīng)歷?！币虼恕?，是劍橋大學(xué)有史以來最年輕的中國籍博士生，年僅22歲。但是，他確實是一位成功的家長，對于學(xué)校要開展的各項工作，他總是第一個站出來響應(yīng)，并能及時的提出自己不同的見解與想法。面對孩子在學(xué)習(xí)上所遇到的一切情況，作為家長只能尊重事實，化激勵為動力，不斷煥發(fā)孩子向上進(jìn)取的情感，讓孩子在學(xué)生時代度過各種經(jīng)歷考驗，讓孩子變得成熟起來，成長得更健全，無論是學(xué)習(xí)，還是思想，情感都得到和諧發(fā)展，這是我們今天做家長與孩子溝通的重要性。我常常對孩子說：讀書的過程是培養(yǎng)一個人的奮斗的精神，進(jìn)取精神，事事如意，實屬不易。然而，事情也不是這么輕而易舉。 2．晉江市內(nèi)坑鎮(zhèn)有一個五口之家，家中三個女兒，可以說是個個都是“女中豪杰”，為什么這么說呢？大女兒現(xiàn)就讀某重點(diǎn)大學(xué)，二女兒的學(xué)習(xí)成績現(xiàn)在是某重點(diǎn)高中高二年段的前三名，三女兒在全國“希望杯”數(shù)學(xué)競賽中一次獲全國金牌，一次銀牌，全省信息技術(shù)競賽第一名，其他地市級的競賽幾乎都是第一名，學(xué)習(xí)綜合成績一直是年段前幾名，用這位“英雄”家長的話說，“是民辦學(xué)校給我?guī)讉€女兒提供了一個好的學(xué)習(xí)環(huán)境，是民辦學(xué)校教師的責(zé)任心與教育水平培養(yǎng)了我三女兒”。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的建立、社會巨大變革給家庭教育又提出了許多新課題、增添了許多新內(nèi)容，家長光靠老經(jīng)驗不能勝任對子女的教育，要學(xué)點(diǎn)教育學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)方面的知識。蔡衍晃說：“更可恨者，凡子有過，母輒蔽之，父不得而知也。魯迅先生曾指出：“倘有人作一歷史，將中國歷來教育兒童的方法，用書作一個明確的記錄，給人明白我們的古人以至我們，是怎樣的被熏陶下來的，則其功德，當(dāng)不在禹下。 注意教育方法。孩子好的行為或壞的行為都是父母教育的影響的結(jié)果。后來他在官場上注意了解民間疾苦，作風(fēng)廉潔剛直，不與貪官污吏為伍，這當(dāng)然不是偶然的。”林賓日“不妄與一事，不妄取一錢”。家長的言傳身教是家教成功的必要條件。他認(rèn)為故事與詩歌的內(nèi)容應(yīng)該能夠培養(yǎng)青少年“既溫文又勇敢”、能養(yǎng)成“自成克制的美德”。提出“第一要明理做個好人”的家教原則。他對李治說：“修身之法，治國之道都說在這本書里，我死時不用再作其他遺言了。北宋中期包拯針對當(dāng)時社會腐敗的狀況，特別重視后代的品德教育。這兩個家族的八代發(fā)家史，告訴我們家庭是子女的第一個“學(xué)校”，父母是孩子的第一個“老師”，潛移默化的家庭教育及影響，將會直接關(guān)系到子女的道德品質(zhì)、法紀(jì)觀念、人生觀等的形成。由于他重視子女的教育，并代代相傳，在他的八代子孫中共出了1位副總統(tǒng)、1位外交官、13位大學(xué)院長、103位大學(xué)教授、60位醫(yī)生、20多個議員……。一個家族的始祖是200年前康乃狄克州德高望重的著名哲學(xué)家嘉納塞?愛德華。在他們八代子孫中有7個殺人犯、65個盜竊犯、324個乞丐，因狂飲夭亡或成為殘廢者的多達(dá)400多人。中國歷代關(guān)于家教的家規(guī)、家訓(xùn)、家范無一不把教子做人作為重點(diǎn)內(nèi)容；歷史上的慈父良母也無一不是在教子做人方面為世人稱頌。唐太宗晚年預(yù)感余日無多，便認(rèn)真總結(jié)歷史上各朝特別是隋朝的統(tǒng)治經(jīng)驗，作《帝范》十二篇，傳授給太子李治。北宋丞相王旦，平生不置田宅，說：“子孫當(dāng)念自立，何必田宅，徒使?fàn)庁敒椴涣x耳！”清朝畫家關(guān)板橋52歲始得子，但他嚴(yán)格要求兒子。”他主張通過故事、詩歌、戲劇、歷史、演說、技藝音樂來教充青少年，“陶冶心靈”?！庇梢梢?，古今中外家教都把教子做人作為重點(diǎn)，它也是成功家教的一條最重要的經(jīng)驗。 注重言傳身教。父親還事先囑咐他說：“伯父來，不得說我們沒米吃了。父親的言行舉止，給林則徐以深刻的影響。為了培養(yǎng)孩子的品德，父母親的行為要自慎，應(yīng)處處作孩子的表率。 美國兒童心理學(xué)家
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