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家庭教育課之家庭及家庭教育-全文預(yù)覽

2025-02-07 10:32 上一頁面

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【正文】 庭公社的建立。 ( 2) 普那路亞家庭 “ 普那路亞 ” 是夏威夷語親密伙伴的意思。作為一種婚姻制度,血緣家庭排除了不同輩分的直系血親之間的性關(guān)系。 ( 1) 血緣家庭 大約出現(xiàn)在 170萬年前的人類蒙昧?xí)r代中期,是在同輩分內(nèi)部發(fā)生兩性關(guān)系的婚姻集團(tuán)。 群居 , 沒有產(chǎn)物 , 找到什么吃什么 , 什么地方有事物 , 就到那里聚攏過來 。 ? 5 培養(yǎng)孩子的社會(huì)意識(shí) , 提高孩子的社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)適應(yīng)能力 。 現(xiàn)代的家庭功能 ? 1 提供成員之物質(zhì)生活需要和對外界侵犯的保護(hù)力量 。男女之間有沒有感情,是否互愛是家庭建立、組成或離異的關(guān)鍵性要素。家庭所擔(dān)負(fù)的最基本的社會(huì)職能是通過人的生產(chǎn)和再生產(chǎn)來維持生命的延續(xù)和人類的延續(xù),從而為社會(huì)的存在和良性循環(huán)提供最基本的要素 —— 人。 《 辭海 》 , 上海辭書出版社 , 1979年版 ? 美國社會(huì)學(xué)家 Stephen( 1963) 認(rèn)為 , 家庭是以婚姻和婚姻契約為基礎(chǔ)的一種社會(huì)安排 。 家庭的職能 、 性質(zhì) 、 形式 、 結(jié)構(gòu)以及和它相聯(lián)系的道德觀念 , 都隨著生產(chǎn)方式的變革而變革 。 ” ? 人口生產(chǎn)關(guān)系論 —— 認(rèn)為家庭是以一定形式的經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的人口生產(chǎn)關(guān)系。 ? 感情關(guān)系論 —— 認(rèn)為家庭最本質(zhì)的關(guān)系是情感關(guān)系。 ? 歷史功能:經(jīng)濟(jì)、保護(hù)、教育、娛樂和宗教的功能,會(huì)隨著時(shí)代和社會(huì)的不同而改變。 ? 4 提供性知識(shí)和性教育 , 培養(yǎng)孩子健全的性別角色 。 衡量家庭功能發(fā)揮的六個(gè)指標(biāo) ? 1 家人間的溝通方式:坦誠直接 ? 2 家庭規(guī)則的運(yùn)作:富有彈性 ? 3 家人間的關(guān)系:界限較清楚 ? 4 家庭氣氛:較有歡笑 、 幽默 , 樂觀 ? 5 整個(gè)家庭與外界的關(guān)系:愿意了解和較易接受新事物 、 新意見 、 新鄰居 ? 6 自我價(jià)值感:每個(gè)人覺得自己內(nèi)心充滿溫情和信任,信任自己和整個(gè)世界 (三)家庭的演變及家庭的分類 ? 1 家庭的演變 ? 遠(yuǎn)古時(shí)代: ? 沒有火 , 不會(huì)制造和使用工具 。 ? 畜牧與種植 ? 積累財(cái)富:小家庭出現(xiàn) 。 血緣家庭也稱血緣公社,它既是一個(gè)生產(chǎn)單位,也是一個(gè)生活單位。它的出現(xiàn)表明,人類不僅在物質(zhì)資料生產(chǎn)方面擺脫了動(dòng)物狀態(tài),而且在人自身生產(chǎn)方面也擺脫了動(dòng)物狀態(tài),從而促進(jìn)了人類社會(huì)的發(fā)展和人類自身的身體結(jié)構(gòu)的顯著變化。這一階段的特點(diǎn)是,絕對禁止集團(tuán)成員(直系血親)之間的性關(guān)系、婚姻關(guān)系,人們只能在集團(tuán)之外尋找性伴侶或婚姻配偶。 對偶婚的基本特征: 人類婚姻開始擺脫群婚狀態(tài) , 成對的配偶在或長或短的時(shí)期內(nèi)能夠保持相對穩(wěn)定地同居; 婚姻關(guān)系的不穩(wěn)定性,男女雙方的離異是經(jīng)常、普遍的現(xiàn)象; 婚姻的基礎(chǔ)主要是生育和性的需要 ; 女子仍是婚姻的主體 , 成為對偶家庭的主人 , 男子則是客人; 對偶家庭沒有自己的獨(dú)立經(jīng)濟(jì) , 而是在母系血緣 關(guān)系的聯(lián)接下 , 過著共產(chǎn)制的經(jīng)濟(jì)生活; 辨認(rèn)父親仍是困難的,但有一定的可能性。 ( 4) 一夫一妻制的現(xiàn)代家庭 是人類家庭發(fā)展的第四種形式,也是當(dāng)今社會(huì)普遍存在的家庭形式。 丈夫在家中掌握了經(jīng)濟(jì)大權(quán) , 形成了對妻子的統(tǒng)治權(quán) ,子女按照父系繼承財(cái)產(chǎn); 婚姻不可離異。這種變化反映在家庭關(guān)系中就是男子作為丈夫的地位的提高,成為一家之主 ; 生產(chǎn)資料私有制的產(chǎn)生。 2 家庭的分類 以婚姻形式為標(biāo)準(zhǔn) ? 一夫一妻制 ? 一夫多妻制:穆斯林社會(huì) 、 非洲大部分地區(qū)
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