【正文】 地活過(guò)，無(wú)愧地付出過(guò)，人們將無(wú)權(quán)恥笑我是入 不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度來(lái)衡量我值得或是不值得。是不？ （揚(yáng)子） 角度點(diǎn)撥： ① 什么是真正的愛(ài)； ② 感恩是人類(lèi)不可或缺的品格； ③ 理解是橫跨代溝的橋梁； ④ 尊重，不分輩份與級(jí)別 張潔《我的四季》 （ 1）寫(xiě)作素材：我沒(méi)有權(quán)利逃避在給予我生命的同時(shí)所給予我的責(zé)任 …… 我不應(yīng)白白地耗費(fèi)時(shí)間，去無(wú)盡地感慨生命的艱辛，也不應(yīng)自艾自憐命運(yùn)怎么這樣不濟(jì)，偏偏給了我這樣一塊不毛之地 …… 我決不企望有誰(shuí)來(lái)代替，因?yàn)樵谶@世界上，每人都有一塊 必得由他自己來(lái)耕種的土地。 （辛棄疾） （ A、漢朝霍去病追擊匈奴至狼居胥，封山而還； B、元嘉二十七年，宋文帝劉義隆草率出師北伐，想要建立像古人封狼居胥山那樣的功績(jī)，卻落得向北回望，倉(cāng)皇敗還） 角度點(diǎn)撥： ① 凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢； ② 立業(yè)當(dāng)量力而行 （ 3）憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？ （辛棄疾） 角度點(diǎn)撥： ① 老當(dāng)益壯，最美夕陽(yáng)紅； ② 千里馬常有，伯樂(lè)不常有 編 者： 崔巍嵩 單 位： 江蘇省阜寧縣明達(dá)中學(xué) 蘇教版高中語(yǔ)文教材（必修）寫(xiě)作素材 匯編 與 點(diǎn)撥 必 修 一 第一專(zhuān)題 向青春舉杯 毛澤東《沁園春 ?長(zhǎng)沙》 寫(xiě)作素材：恰同學(xué)少年 /風(fēng)華正茂 /書(shū)生意氣 /揮斥方遒 /指點(diǎn)江山 /激揚(yáng)文字 /糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯 /曾記否 /到中流擊水 /浪遏飛舟 （毛澤東） 角度點(diǎn)撥： ① 人要有崇高的理想和兼懷天下的志向； ② 青春需要激情； ③ 邁好人生的步伐； ④ 社會(huì)是一所學(xué)校 郭小川《致青年公民》 寫(xiě)作素材：然而迎接你們的卻不盡是小鳥(niǎo)的悅耳的歌聲 /在前進(jìn)的道路上還常有凄厲的風(fēng)雨和雷的轟鳴 …… （郭小川） 角度點(diǎn)撥： ① 磨難是人生道路上的風(fēng)景； ② 要有迎接挑戰(zhàn)的勇氣； ③ 心態(tài)決定人生道路的選擇 食指《相信未來(lái)》 寫(xiě)作素材：當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了我的爐臺(tái) /當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀 /我依然固執(zhí) 地鋪平失望的灰燼 /用美麗的雪花寫(xiě)下：相信未來(lái) （食指） 角度點(diǎn)撥： ① 沒(méi)有絕望的人生，只有絕望的心境； ② 堅(jiān)定的信念可以戰(zhàn)勝一切苦難； ③ 面對(duì)挫折； ④ 樂(lè)觀與悲觀 潘洗塵《六月，我們看海去》 寫(xiě)作素材：我們就是不愿停留在生活的坐標(biāo)軸上 （潘洗塵） 角度點(diǎn)撥： ① 青年人要有探索精神； ② 思想只有在風(fēng)浪中才能成熟 揚(yáng)子《十八歲和其他》 寫(xiě)作素材：孩子長(zhǎng)大了，許多父母都會(huì)感到一些無(wú)法再把握孩子童年的惆悵。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。法西斯剝奪了她在陽(yáng)光下散步的自由 ，但是無(wú)法剝奪她夢(mèng)想和思考的權(quán)利，她經(jīng)歷著戰(zhàn)爭(zhēng)的種種罪惡，表達(dá)出對(duì)自由、和平的無(wú)限向往和渴望。 角度點(diǎn)撥：戰(zhàn)爭(zhēng)是摧殘人類(lèi)的殺手 （ 2）寫(xiě)作素材：肖洛霍夫《一個(gè)人的遭遇》中主人公索科洛夫當(dāng)?shù)弥约何ㄒ坏南Ｍ?——兒子，在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束的最后一天犧牲的消息后，并沒(méi)有一味沉浸在悲傷之中，而是領(lǐng)養(yǎng)了孤兒凡幾亞，開(kāi)始了他另外意義上的人生。 角度點(diǎn)撥： ① 堅(jiān)強(qiáng)的信念是生命賴(lài)以延續(xù)的 的精神支柱； ②友情是難忘的歌； ③ 人性的光輝是杰作的必備元素 2屠格涅夫《呱 …… 呱 …… 》 寫(xiě)作素材：屠格涅夫在《呱 …… 呱 …… 》中講述了早年因崇拜拜倫筆下的曼弗雷德而試圖自殺時(shí)，忽然聽(tīng)到嬰兒的啼哭聲，喚醒了善的本性，愛(ài)的良知，生的渴望，從而放棄了自殺念頭的故事。一直到母親猝然去世之后，他才意識(shí)到母親的偉大，才體會(huì)到 “兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的 ”，他 “想告誡所有長(zhǎng)大了的男孩子，千萬(wàn)不要跟母親來(lái)這套倔強(qiáng)，羞澀就更不必，我已經(jīng)懂了可我已 經(jīng)來(lái)不及了 ”。 1985 年以來(lái)，他開(kāi)始思考人的命運(yùn)，并認(rèn)識(shí)到 “人與生俱來(lái)的局限是能力與愿望之間的永恒距離，生命的目的就是不斷跨越困境的過(guò)程 ”。 角度點(diǎn)撥： ① 堅(jiān)強(qiáng)不屈和積極樂(lè)觀的精神； ② 對(duì)世人強(qiáng)烈的愛(ài)和熱切的希望 （ 2）寫(xiě)作素材：我們每天都應(yīng)該懷著友善、朝氣和渴望去生活，但是，當(dāng)時(shí)間在我們面前日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年地不斷延伸開(kāi)去，這些品質(zhì)常常就會(huì)喪失。 （蘇軾） 角度點(diǎn)撥： ① “選擇 ”決定于生活的態(tài)度； ② 人要善于尋求精神的寄托； ③ 自然是人類(lèi)最可靠的朋友 2盧梭《寂寞》 寫(xiě)作素材：在任何大自然的事物中，都能找出最甜蜜溫柔，最天真和鼓舞人的伴侶，即使是對(duì)于 憤世嫉俗的可憐人和憂(yōu)悒的人也一樣。 （劉亮程） 角度點(diǎn)撥： ① 存在是一種證明，更是一份寄托； ② 當(dāng)物質(zhì)的或精神的家園廢失的時(shí)候，人們往往迷失前進(jìn)的方向 第四專(zhuān)題 像山那樣思考 1郁達(dá)夫《江南的冬景》 寫(xiě)作素材：英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō)過(guò) :“如果冬天已經(jīng)來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？ ” 角度點(diǎn)撥： ① 堅(jiān)定的信 念是成功的基石； ② 陽(yáng)光總在風(fēng)雨后 1高建群《西地平線(xiàn)上》 寫(xiě)作素材：羅曼 ?羅蘭在構(gòu)思他心目中的約翰 ?克利斯朵夫形象時(shí)，焦躁不安了半年，有一天，他登上山頂，看見(jiàn)一輪太陽(yáng)正噴薄而出，于是，羅曼 ?羅蘭心目中久久醞釀的英雄在東地平線(xiàn)上出現(xiàn)了。他想北京，他的心始終在北京。他只能望著江上煙波，在心中體味一派蒼涼。 （韓少功） 角度點(diǎn)撥： ① 付出才能擁有； ② 不滅的記憶來(lái)自?xún)A情付出 1曹文軒《前方》 寫(xiě)作素材：（曹文軒） A、人的悲劇性實(shí)質(zhì)，還不完全在于總想到達(dá)目的地卻總不能到達(dá)目的地，而在于走向前方、到處流浪時(shí)，又時(shí)時(shí)刻刻地惦念著正在遠(yuǎn)去和久已不見(jiàn)的家、家園和家鄉(xiāng)。周?chē)鷽](méi)有了祖國(guó)的語(yǔ)言，沒(méi)有了親人的相伴，他深切地認(rèn)識(shí)到故鄉(xiāng)不是商品，不是旅游的去處，不是按照一定價(jià)格可以向任何顧客出售的往返車(chē)票和周末消遣節(jié)目。他在赴戍登程的悲涼時(shí)刻，口占一詩(shī)，告別家人： “茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。 ——但要達(dá)到這境界， 至少得有幾畝薄田，三間茅舍作退步，否則就只好寄人籬下，終老他鄉(xiāng)。有的侘傺無(wú)聊，鎩羽而歸。 B、人一離開(kāi)鄉(xiāng)土，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍。艾立希失敗了 605 次，才制成藥物六 ○六；居里夫人從數(shù)噸鈾礦殘余物中提煉出只有幾十毫克純鐳的氯化物。 ” C、 鄭板橋說(shuō)： “?學(xué)問(wèn) ?二字，須要拆開(kāi)看，學(xué)是學(xué)，問(wèn)是問(wèn)。 ” 角度點(diǎn)撥： ① 淵博的知識(shí)是獨(dú)立思考的前提； ② 獨(dú)立思考是成功者的共同特點(diǎn) （ 3）寫(xiě)作素材： A、明代哲學(xué)家和教育家陳獻(xiàn)章說(shuō)： “前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。 ”（《隨園詩(shī)話(huà) ?補(bǔ)遺》）這秋水，就是知識(shí)之水，就是獨(dú)立思考的 波濤和浪花。因?yàn)樗趭^好學(xué)，善于思考，得以博覽群書(shū)，貫通百家，最終寫(xiě)成了專(zhuān)門(mén)的批判書(shū)籍《論衡》，立論有據(jù)，言之成理，展示了他很高的獨(dú)立思考的才華。 （韓愈） 角度點(diǎn)撥： ① 博采眾長(zhǎng)者可成大器； ② 學(xué)識(shí)的高下不完全取決于年齡的大小； ③ 青出于藍(lán)而勝于藍(lán)； ④ 我們要敢于超越前人 1王梓坤《貴在一個(gè) “新 ”字》 （ 1）寫(xiě)作素材： A、青年人相信許多假東西，老年人懷疑許多真東西。郯子之徒，其賢不及孔子。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。 角度點(diǎn)撥： ① 塑造心靈； ② 人格； ③ 修養(yǎng)； ④ 讀書(shū)； ⑤ 經(jīng)典的力量 （ 2）寫(xiě)作素材：真正的修養(yǎng)一如真正的體育，同時(shí)既是完成又是激勵(lì)，隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻從來(lái)不停歇，永遠(yuǎn)都在半道上，都與宇宙共振，生存于永恒之中。所以，當(dāng)面對(duì) “空氣、水、陽(yáng)光、鮮花、筆 ”這五樣心中熱愛(ài)的東西只能留下一種時(shí)，她留下了筆。 （張潔） 角度點(diǎn)撥： ① 挑戰(zhàn)人生 ——我們別無(wú)選擇； ② 命運(yùn)總是親睞堅(jiān)強(qiáng)的人 （ 4）寫(xiě)作素材：只要我認(rèn)真地活過(guò)，無(wú)愧地付出過(guò)，人們將無(wú)權(quán)恥笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度來(lái)衡量我值得或是不值得。是不？ （揚(yáng)子） 角度點(diǎn)撥： ① 什么是真正的愛(ài)； ② 感恩是人類(lèi)不可或缺的品格； ③ 理解是橫跨代溝的橋梁； ④ 尊重，不分輩份與級(jí)別 張潔《我的四季》 （ 1）寫(xiě)作素材：我沒(méi)有權(quán)利逃避在給予我生命的同時(shí)所給予我的責(zé)任 …… 我不應(yīng) 白白地耗費(fèi)時(shí)間，去無(wú)盡地感慨生命的艱辛，也不應(yīng)自艾自憐命運(yùn)怎么這樣不濟(jì)，偏偏給了我這樣一塊不毛之地 …… 我決不企望有誰(shuí)來(lái)代替，因?yàn)樵谶@世界上，每人都有一塊必得由他自己來(lái)耕種的土地。 2020 高考 課本 作文素材 必 修 一 第一專(zhuān)題 向青春舉杯 毛澤東《沁園春 ?長(zhǎng)沙》 寫(xiě)作素材：恰同學(xué)少年 /風(fēng)華正茂 /書(shū)生意氣 /揮斥方遒 /指點(diǎn)江山 /激揚(yáng)文字 /糞土當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯 /曾記否 /到中流擊水 /浪遏飛舟 （毛澤東） 角度點(diǎn)撥： ① 人要有崇高的理想和兼懷天下的志向； ② 青春需要激情； ③ 邁好人生的步伐； ④ 社會(huì)是一所學(xué)校 郭小川《致青年公民》 寫(xiě)作素材：然而迎接你們的卻不盡是小鳥(niǎo)的悅耳的歌聲 /在前進(jìn)的道路上還常有凄厲的風(fēng)雨和雷的轟鳴 …… （郭小川） 角度點(diǎn)撥： ① 磨難是人生道路上的風(fēng)景 ； ② 要有迎接挑戰(zhàn)的勇氣； ③ 心態(tài)決定人生道路的選擇 食指《相信未來(lái)》 寫(xiě)作素材：當(dāng)蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了我的爐臺(tái) /當(dāng)灰燼的余煙嘆息著貧困的悲哀 /我依然固執(zhí)地鋪平失望的灰燼 /用美麗的雪花寫(xiě)下：相信未來(lái) （食指） 角度點(diǎn)撥： ① 沒(méi)有絕望的人生，只有絕望的心境； ② 堅(jiān)定的信念可以戰(zhàn)勝一切苦難； ③ 面對(duì)挫折； ④ 樂(lè)觀與悲觀 潘洗塵《六月，我們看海去》 寫(xiě)作素材：我們就是不愿停留在生活的坐標(biāo)軸上 （潘洗塵） 角度點(diǎn)撥： ① 青年人要有探索精神； ② 思想只有在風(fēng)浪中才能成熟 揚(yáng)子《十八歲和其他》 寫(xiě)作素材：孩子長(zhǎng)大了，許多父母 都會(huì)感到一些無(wú)法再把握孩子童年的惆悵。有什么事情可以比自己的孩子長(zhǎng)大得能夠兼為摯友更令人滿(mǎn)意開(kāi)懷的啊！人生如有知己，應(yīng)該以自己的孩子為最。而強(qiáng)者卻會(huì)留下，繼續(xù)走完 自己的路。歷史承認(rèn)那些為共同目標(biāo)勞動(dòng)因而自己變得高尚的人是偉大人物；經(jīng)驗(yàn)贊美那些為大多數(shù)人帶來(lái)幸福的人是最幸福的人；宗教本身也教誨我們，人人敬仰的理想人物，就曾為人類(lèi)犧牲了自己 ——有誰(shuí)敢否定這類(lèi)教誨呢？ （馬克思） 角度點(diǎn)撥： ① 幸福不只是一種享受，更是一種付出； ② 在 “小我 ”與 “大我 ”間抉擇 畢淑敏《我的五樣》 寫(xiě)作素材：《我的五樣》中畢淑敏通過(guò)一次虛擬的選擇，完成了對(duì) 生命意義的哲學(xué)追問(wèn) ——我為何而生？她的回答是為了寫(xiě)作。讀書(shū)是獲得教養(yǎng)的主要途徑，人們?cè)谟眯难芯拷?jīng)典作品之后，便能發(fā)現(xiàn)世界、認(rèn) 識(shí)社會(huì)、完善自我修養(yǎng)。 （荀子） 角度點(diǎn)撥：借助于外物往往能讓理想早日成為現(xiàn)實(shí) （ 2）寫(xiě)作素材：騏驥一躍，不能 十步；駑馬十駕，功在不舍?？鬃訋熪白印⑷O弘、師襄、老聃。聞道有先后，術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，如是而已 。 （少年笛卡兒在閱讀了大量的書(shū)籍后發(fā)此感言） 角度點(diǎn)撥： ① 只有懷疑才能發(fā)現(xiàn)真理； ② 自覺(jué)地獨(dú)立思考才能少走彎路； ③ 成熟需要時(shí)間 的洗禮和風(fēng)浪的歷練 （ 2）寫(xiě)作素材： A、漢代著名批判家王充自幼家貧，買(mǎi)不起書(shū)，他就到書(shū)店讀書(shū)。 C、清代詩(shī)人袁枚說(shuō)： “雙眼自將秋水洗，一生不受古人欺。這樣子，對(duì)于別人，別事，可以有更深的了解。 ” B、孔子說(shuō)： “學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。 ” 角度點(diǎn)撥：要使思維深入必須注意思想方法 （ 5）寫(xiě)作素材：有些重大問(wèn)題，需要長(zhǎng)時(shí)間的苦戰(zhàn)。 （王梓坤） 角度點(diǎn)撥： ① 長(zhǎng)時(shí)間的刻苦鉆研是成功之母； ② 堅(jiān)強(qiáng)的毅力是取得勝利的保證 第三專(zhuān)題 月是故鄉(xiāng)明 1柯靈《鄉(xiāng)土情結(jié)》 （ 1）寫(xiě)作素材：（柯靈） A、一個(gè)人為自己的一生定音定調(diào)定向定位，要經(jīng)過(guò)千磨百折的摸索，前途充滿(mǎn)未知數(shù)，但童年的烙印，卻像春蠶作繭，緊緊地包著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上。 角度點(diǎn)撥： ① 家園是一輩子的烙??； ② 思鄉(xiāng)之情不會(huì)因?yàn)闀r(shí)空的變換而消逝 （ 2）寫(xiě)作素材：（柯靈） A、浪蕩乾坤的結(jié)果，多數(shù)是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實(shí)惠，都成了竹籃子打水一場(chǎng)空。有的素性恬淡，誤觸塵網(wǎng)，不愿為五斗米折腰，歸去來(lái)兮，種菊東籬，怡然自得。 ——也許還該提一提林則徐，這位揭開(kāi)中國(guó)近代史開(kāi)宗明義第一章的偉大愛(ài)國(guó)前賢，為了嚴(yán)禁鴉片而獲罪革職，遣戍伊犁。 角度點(diǎn)撥： ① 故鄉(xiāng)是 人類(lèi)最后的歸宿； ② 家園不只是房舍，更是精神棲息的港灣 1韓少功《我心歸去》 （ 1）寫(xiě)作素材：著名作家韓少功暫居在法國(guó)圣 ?納塞爾河雅靜的別墅，面對(duì)藍(lán)海和綠色公園，他卻沒(méi)有幸福感。只有艱辛勞動(dòng)過(guò)奉獻(xiàn)過(guò)的 人，才真正擁有故鄉(xiāng)，才真正懂得古人 “游子悲故鄉(xiāng) ”的情懷 ——無(wú)論這個(gè)故鄉(xiāng)烙印在一處還是多處，在祖國(guó)還是在異邦。那 個(gè)可遮風(fēng)擋雨的實(shí)在的家，并不能從心靈深處抹去他無(wú)家可歸的感覺(jué)。但無(wú)論是在倫敦，在濟(jì)南，在青島，還是在紐約，他都在寫(xiě)北京。 角度點(diǎn)撥： ① 因?yàn)閻?ài)所以熾熱； ② 一方水土養(yǎng)育一方人； ③故鄉(xiāng)是永遠(yuǎn)的精神家園； ④ 時(shí)光可以改變?nèi)说娜蓊?，但改變不了故鄉(xiāng)情 1劉亮程《今生今世的證據(jù)》 寫(xiě)作素材：當(dāng)家園廢失，我知道所有回家的腳步都已踏踏實(shí)實(shí)地邁上了虛