【正文】 活的許鞍華在 2020 年導(dǎo)演的力作。 （摘編自《北京晚報》 2020 年 3 月 26 日） 皇帝，權(quán)力至高無上，地位無與倫比。適用話題：粉飾，真相，造神，傳說等。到“八仙”在金元之間開始排隊的時候，韓湘加入了團隊，仙跡也越來越豐富。韓愈不信，于是他催開牡丹：“花間擁出金字詩一聯(lián)云：‘云橫秦嶺家何在？雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。而在可以考知的其生平記錄中，完全沒有他信道修仙的記錄。”這就是劉新杰，十年，沒有忘記自己是誰，沒有與敵人同流合污。冷靜、機智、能力超群的一個人。該劇在創(chuàng)作時不自覺地引入了美劇元素，并且將關(guān)鍵人物的設(shè)定和心理分析引入到情節(jié)描述中，為觀眾奉獻出了一部堪稱美劇本土化樣本的佳作。但是，因為理想，因為信仰，他的生命發(fā)生了改變。這是一個有血性、懂愛情、人性化十足的英雄。 . 《潛伏》 劇情簡介：原國民黨軍統(tǒng)總部情報處的余則成，棄暗投明加入了共產(chǎn)黨。巴頓一生中遇到過的最令他 印象深刻的人 —— 朋友，親人，愛人。 影片的結(jié)尾部分感人至深：我們所有的人都會經(jīng)歷父母的辭世，兒女的生長、成熟，自己的老去，而這部電影的結(jié)尾，當(dāng)主人公本杰明或許文字落寞的時代真的已經(jīng)來臨？適用話題：媒體的弊端，電視動物，改變，生活等。這個感性虛幻的結(jié)尾為影片增加了幾分哲理的意味。 影片出色的喜劇效果和政治諷刺意味讓它在 20 世紀(jì) 70 年代末 期享譽全球，而作為英國喜劇表演大師彼得如此，便是紀(jì)錄本片的意義所在。他們的人生傳奇與漢口老房子，與漢口老城的歷史，緊密地聯(lián)系在一起。這部電影之所以動人，根源于攝制組對萬千生命那種小心翼翼的疼愛。自然態(tài)的碧海藍(lán)天之間，一舉一動，一呼一吸都有非凡的美感。貝漢又把目光投向了生命最初的搖籃 —— 海洋。特別是進入新世紀(jì)，隨著航拍技術(shù)和微觀攝影的長足進步，紀(jì)錄片已經(jīng)越來越成為世人了解世界的窗口。其實，很多時候，是我們對人的猜疑和不信任，才導(dǎo)致了誤會和隔閡的產(chǎn)生，造成了不好的社會影響。老崔鬼使神差地意外遇到了一位“災(zāi)星”似的女孩小夏，從此開始了他噩夢般的日子 —— 老崔好心送酒醉的小夏回家，卻被小夏誤當(dāng) 做壞人趕出家門，之后，他們又一起經(jīng)歷了很多是非。適用話題：夢想，團結(jié)，親情，現(xiàn)實等。 男主人公陳桂林希望將女兒培養(yǎng)成一名優(yōu)秀的鋼琴家。無疑，家人永遠(yuǎn)是我們生命的支撐，會給予我們前進的動力和勇氣?？梢哉f親情 和橄欖球永遠(yuǎn)地改變了他的命運。他曾是一個孤兒，在從事體育職業(yè)之前，美國當(dāng)代報告文學(xué)作家在街頭黑幫、吸毒母親的影響下變得自閉、沉默，之后在領(lǐng)養(yǎng)家庭中感受親情溫暖，通過自身的努力受到了學(xué)校和他人的認(rèn)可，最終獲得了密西西比大學(xué)的獎學(xué)金并且畢業(yè)后進入了美式橄欖球聯(lián)盟。適用話題：戰(zhàn)斗，平凡與偉大，奇跡，希望，改變等。 在此之前，霍華德、波拉德和史密斯都是生活中的失意者，被家人朋友遺棄，無法實現(xiàn)各自的理想。在馴馬師湯姆從現(xiàn)在起，讓我們將它作為做人的標(biāo)準(zhǔn)吧，用“有所為”創(chuàng)建人間溫暖的避風(fēng)港，用“有所不為”構(gòu)造社會公平正義的點點滴滴！ 推薦理由 文章由三個直指人心的反問開篇，促人深思，同時又不動聲色地緊扣主題，接著由三個反問句生發(fā)，闡述“有所為、有所不為成為衡量一個現(xiàn)代人道德水準(zhǔn)和社會責(zé)任感 的標(biāo)尺”的觀點，選擇賣菜阿姨陳樹菊與天門山旅游景區(qū)某醫(yī)生救人等富有時代感的事例加以論證，結(jié)尾之處把“有所為”“有所不為”有機地結(jié)合起來，給讀者以理性的啟迪。這時，一位先生走過來對著老人的胸口便是一捶，奇跡般地，老人居然蘇醒了過來。陳樹菊，真正將“有所為”詮釋到了極致。陳樹菊自幼家貧，父母去世得早，照顧弟弟妹妹的重?fù)?dān)便壓在了她稚嫩的肩上。 有所為，固然指的是好事，善事應(yīng)該當(dāng)仁不讓?！爸阒蛔恪?—— 這是成功的關(guān)鍵！ 推薦理由 本文由生活場景引出話題，開篇明確提出“知足與知不足”的觀點，接著從“知足”與“知不 足”兩個方面進行論證，思路明晰。由此可知，不斷找不足，完善自己，對一個人成材具有重要的影響。最初，每天罐子里黑豆總是很多。”“如果不自省，不彌補，缺陷越積越多，將會對我們的人生造成嚴(yán)重的影響，導(dǎo)致學(xué)業(yè)、事業(yè)無成，甚至?xí)?dǎo)致人格的缺陷。如果他們能克制自己對金錢的貪欲，這個社會將會少很多威脅，將會更加安定和諧。貪念和欲望不僅使人傷害他人，危害社會，最后更會葬送自己所擁有的一切。 精美例文一 “知足”與“知不足” 江西南康中學(xué) 林薈 我們常常被告誡：做人要“知足”。 然后，我們要根據(jù)寫作需要有針對性地選擇立意。 （ 2）有為、有不為 “為”，是“做”之意。二、“足”是“足夠、充足”之意。 你對此聯(lián)有怎樣的感悟和聯(lián)想？請自選角度寫一篇不少于 800 字的文章。這樣的造句，說明網(wǎng)絡(luò)在給網(wǎng)民提供一種新興的寫作平臺，同時也在推廣著“幸?！钡囊饬x和對“幸?！鄙畹淖穼ぁＶ灰愣眠M步，你就一定會得到幸福。 所有的人都是凡 人，但如果你不甘于平庸，你就要告誡自己，每天都要努力。 . “幸福體”讓人體味幸福 “幸福體”源于一位叫“幸福師姐”的網(wǎng)友的一篇帖子，帖子里細(xì)數(shù)了各種幸福的瞬間。 如此看來，“平”字意味深遠(yuǎn)，很多字與它相連組成的詞語，都是人們向往和追求的目標(biāo)，代表著事物存在和發(fā)展的理想狀態(tài)。 就人類和自然界的關(guān)系而言，也須把握“平”的理念。 春秋時期的老子和孔子，都曾把“平”用為表達(dá)理想社會的標(biāo)準(zhǔn)。但是細(xì)想之下，其實都是漢字意義自然演變以及人 們用語習(xí)慣使然，是情理之中的一種演變。 “我”作為第一人稱代詞使用，最早見于殷商時代的甲骨文中?，F(xiàn)在的“我”與“伐”“戰(zhàn)”“戟”“戣”這些打打殺殺的字長得很像，說明“我”在古代與它們是近親，與現(xiàn)在“我”的意思相差十萬八千里。可以想象，古代的那種叫做“豆”的容器，如今已然不存在了，那這個叫“豆”的字， 如果不是變成“植物”的代稱，便只會淹沒在歷史的煙塵中了。到了今天，“豆”字早就沒有了器皿的意思。由于“豆”“菽”兩字在古代讀音相近，后來逐漸通用，到了秦漢時期，人們干脆把 “菽”稱為“豆”，這樣就有了作為植物的“豆”字了。 既然“豆”是一種容器，那豆類植物在古代是用什么字代替的呢？“菽”字就是古代豆類植物的總稱。適用話題：睡意的背后，漢語，發(fā) 展，歷史，改變等。 看來，在古代，人們瞌睡，是分坐睡和躺著睡的，而且區(qū)分得相當(dāng)明確。到了唐朝，“睡覺”已開始普遍使用。公冶長》中的“宰予晝寢”，《論語衛(wèi)風(fēng) 那么古代表示“睡覺”的字又有哪些呢？《說文》又說：“寐，臥也。適用話題：夜，創(chuàng)造，生存，流行等。 我感到很詫異，問：為什么問這樣的問題？ 民警：深夜還在街上走，辛苦又寒酸的樣子，不是小偷就是搞后期的。 我感到很詫異，問：為什么問這樣的問題？ 民警：深夜還在街上走，辛苦又寒酸的樣子，不是小偷就是程序員。 心目中的那片花海一直在前方吸 引著我，我沿著自己的軌跡，一步步 向它邁進。 從兒時再到慢慢長大，我終于知 曉人都有各自的軌跡。學(xué)會釋懷，面對這 樣或那樣的離別。我不愿 與他們 分離，心中萬般不舍。 會恐懼離別，害怕情感在離別時瞬間 崩潰。 生活大半奔走于學(xué)校與家里兩點 一線之間，自高中內(nèi)宿于學(xué)校，學(xué)校 就占據(jù)了我生活的大半空間?！碑?dāng)時， 一臉的幼稚但又一臉的天真。這些都是沒有辦法去改變的 。我 記得那時會莫名哭泣，母親知道緣由 后，把我抱在懷里，點著我的額頭說： “你就是個傻孩子。云起 云落，草長鶯飛，每個人都有自己的 生活，每個人都有各自的軌跡。 這是個不變的真理。 2．本次題目中必需有兩個關(guān)鍵 詞 —— “各”“軌跡”，不能只抓住關(guān) 鍵詞“軌跡”而忽略“各有各的”，這 是本 題目很容易審題偏漏的地方。） 選擇議論文時可從自然、個人、 民族、國家等方面選擇一、二方面或 所有方面展開論述。 選擇敘事散文時可寫自己成長 的各個階段的軌跡，與朋友的交往 軌跡，或自己不走父母安排好的道 路而走自己的路等?；厥滓延械能壽E，把 握現(xiàn)有軌跡，規(guī)劃未來軌跡?? 請以“各有各的軌跡”為標(biāo)題寫 一篇文章。大量運用比喻、排比等修辭手法，意蘊豐厚，氣勢充沛；句式整散結(jié)合，錯落有致，靈動和諧； 巧妙嵌入名言詩句，精致典雅，富于神韻；舉例恰當(dāng)，語言簡潔，內(nèi)容豐富。 微瀾放棄了洶涌，才有了“星垂平野闊，月涌大江流”的雄渾旖旎；凈土放棄了沉默，才有 了“大漠孤煙直；長河落日圓”的塞外奇觀。勇于放棄是一種品質(zhì)，它能夠阻 止你的狂熱。生命在于追求，在于在追求中實現(xiàn)自我的價值，而生命還有它精彩的另一面：勇于放棄，去實現(xiàn)更遠(yuǎn)大的理想，去創(chuàng)造更加絢爛的輝煌 ! “鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”。 【佳作展臺二】 放棄，是為了更好地獲得 方大萍 如果鬣狗放棄了其中一只山羊，那么結(jié)局會如何呢 ?我想，它一定會津津有味地飽餐一頓，然后拖著圓鼓鼓的肚子滿意而歸。本文卻以獨特的視角，認(rèn)為放棄是一種享受，一種智慧；放棄是一種選擇，更是一種廣度。人生，懂得放棄，是一種智慧，是一種清醒，更是一種難得的成熟。 此時，我不禁想起了“夸父逐日”的傳說。這個放棄了學(xué)業(yè)的年輕人便獨自回家開始了研究。禪語中的“放下”，不是說什么都不要，而是說究竟要什么，要多少，這才是最重要的。佛又云：放下。如果一個人心如槁木，萬念俱灰，那便是行尸走肉。其實。文體上，如果寫議論文，要列舉具體事例來論證觀點，做到有理有據(jù)；如果寫記敘文，可以講述一個與“取舍”有關(guān)的故事，來說明一個道理，注意語言要生動、流暢。寫時要吃透材料，深入開掘，選擇一個切入口，這樣才能寫出新意。當(dāng)我們清理自己的居室時，我們會覺得每一樣?xùn)|西都有用處，都舍不得扔掉?！对葡炎h》中記載，李紳發(fā)跡之前，經(jīng)常到一個叫李元將的人家中做客，每次見到李元將都稱呼“叔叔”。他晚年官至宰相，封趙國公，逐漸蛻變。但“文如其人”之說對李紳而言絕對是個謬論，他其實是個生活奢侈、人品低劣的官僚。適用話題：藏拙，圓滑，時勢等。諸葛亮當(dāng)不會是阿諛奉承之人，劉備也頗有知人之明，由此可見劉禪非魯鈍之人。其實，諸葛亮死于公元 234 年，他死后，劉禪還做了 29 年的皇帝，很難說成是全憑諸葛亮的輔 佐之功的?！胺霾黄鸬陌⒍贰睂賹崋? 劉禪在人們的心目中成了庸主的典型，事實果真如此嗎？一種觀點認(rèn)為劉禪雖然不是一個聰明有為的君主，卻也不是一個完全懦弱無能的人，那頂”扶不起來的阿斗”的帽子，實在應(yīng)該給他摘掉。有人把劉禪安穩(wěn)地做皇帝歸因于諸葛亮的輔佐?！边@段話的意思很明白：諸葛亮對射君稱贊劉禪的智慧，射君又將這贊辭告訴了劉備，劉備很高興，予以勉勵?！蓖瑯邮峭督岛笮纪宋坏幕实?，劉禪得以做了 8 年的安樂公后壽終正寢，東吳的孫皓則被司馬昭的兒子司馬炎賜毒酒殺了，其中道理大概在此吧。”這首膾炙人口、婦孺皆知的詩作出自唐朝詩人李紳的《憫農(nóng)二首》，李紳也因此獲得了“憫農(nóng)詩人”的稱號。唐憲宗元和元年，李紳考中進士，步入仕途。 只是生活奢侈倒無可指摘，但他發(fā)跡后愛耍權(quán)威，無情無義就是人品低劣了。 許多東西，我們之所以覺得是必需的，只是因為我們已經(jīng)擁有它們。 【寫作點撥】 這是一道材料作文題。那么，我們就要思索了：生活中的“不必需”給人帶來了哪些困擾 ?怎樣才能改掉這種劣根性呢 ?由此可以立意：生活中我們應(yīng)當(dāng)懂得取舍，適時放棄是一種生活智慧；知足者常樂，貪得無厭終害己；魚和熊掌 不可得兼，要學(xué)會取舍。人要想活得健康一點，自在一點，有許多東西是必須舍棄、必須放下的。人生在世，不可能沒有欲望，沒有追求。梵志放下左手之花。梵志說：我手中的花都已經(jīng)放下了，還有什么可再放下的呢 ?佛說：放下你的外六塵、內(nèi)六根 、中六識，一直舍去，舍至無可舍處，是汝放生命處。”另一個年輕人猶豫了 — 下，最終還是拒絕了。因為可貴的放下，他終于在自己的領(lǐng)域里自由翱翔。”每個忙碌、焦慮的現(xiàn)代人都應(yīng)該果斷地跳出物質(zhì)的欲壑，留點空間給生活。 有人看待生活如霧里看花，水中望月，難 以體悟生活的真諦。例證恰當(dāng)，頗有新意。放棄春日的百花爭艷，才有了臘梅潔白傲骨的情懷；放棄溪間的恬淡幽 雅，才有了瀑布一瀉千里的壯觀。勇于放棄，才能實現(xiàn)更好的追求；勇于放棄，才能奏出更美的樂章 ! 勇于放棄不是盲目地喪失追求，更不是消極地縱情山水。然而，荊棘難斬，迷霧難撥，為了全人類的發(fā)展，他毅然放棄了自己內(nèi)心的狂熱，遠(yuǎn)渡重洋，在另一個國度里創(chuàng)造了更偉大的成就，正是那勇敢的放棄，才使這位“不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人”的科學(xué)先驅(qū)為人類譜寫出了認(rèn)識自然的新篇章。 勇于放棄吧，放棄是為了更好地獲得，它會讓你的人生因此而更加精彩 ! 【點評】 本文圍繞“放棄，是為了更好地獲得”這一主旨展開淪述，內(nèi)容豐富，論證充分，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，浯言優(yōu)美。每一事物都有自己的軌跡，每 一個人、每一個國家、每一個民族也 有各自的軌跡。文體可選擇敘事散 文、記敘文和議論文，作文基礎(chǔ)不錯 的同學(xué)也可考慮書信或編述故事。（這個選材和上面一 樣要注意延伸 開去扣住關(guān)鍵詞 —— “各”。不能等同 為“規(guī)律”“道路”“方法”、“做 法”“事跡”“責(zé)任”“規(guī)則”。 【佳作