【正文】 ts Movement) 是起源于英國(guó)19世紀(jì)下半葉的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，其起因是家具、工業(yè)產(chǎn)品、建筑的工業(yè)批量生產(chǎn)所造成的設(shè)計(jì)水準(zhǔn)下降的局面，是現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)史上第一個(gè)藝術(shù)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，旨在提高產(chǎn)品質(zhì)量，復(fù)興手工藝品的設(shè)計(jì)傳統(tǒng)。（2分）2. 無(wú)論從任何角度均不能看到光源，以免眩光刺激眼睛。（2分）裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格的影響來(lái)源有哪些？答案：(1). 埃及等古代裝飾風(fēng)格的實(shí)用性借鑒（1分）(2). 原始藝術(shù)的影響（1分）(3). 簡(jiǎn)單的幾何外形（1分）(4). 舞臺(tái)藝術(shù)的影響（俄國(guó)芭蕾舞團(tuán)，爵士樂(lè)）（2分）(5). 形成自己獨(dú)特的色彩系列（3分）裝飾藝術(shù)具有鮮明強(qiáng)烈的色彩特征，與講究典雅的以往各種設(shè)計(jì)風(fēng)格的色彩計(jì)劃大相徑庭。 4. 設(shè)計(jì)消費(fèi)的大眾化、全球化（2分） 產(chǎn)品設(shè)計(jì)的適應(yīng)性要求提高5. 先進(jìn)的生產(chǎn)方式對(duì)設(shè)計(jì)提出新要求（2分） 設(shè)計(jì)者對(duì)新技術(shù)的適應(yīng)困難，觀念無(wú)法轉(zhuǎn)變。它具有現(xiàn)代人所喜歡的簡(jiǎn)潔、精細(xì)、現(xiàn)代的風(fēng)格特征，也迎合了現(xiàn)代人高節(jié)奏生活所追求的求簡(jiǎn)、求精、求快捷的心理特點(diǎn)，但易走向形式主義的極端；——它是對(duì)結(jié)構(gòu)的破壞和分解，具有很大的個(gè)性、隨意性和表現(xiàn)特征的設(shè)計(jì)探索風(fēng)格，是對(duì)正統(tǒng)的現(xiàn)代主義、國(guó)際主義原則和標(biāo)準(zhǔn)的否定與批判；——它重點(diǎn)在于集中把設(shè)計(jì)功能、材料科學(xué)、人體工程學(xué)、顯示技術(shù)與微型化技術(shù)相統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的良好功能和形式效果；f.“軟高科技”設(shè)計(jì)風(fēng)格——體現(xiàn)一種“高情感”，是人性化設(shè)計(jì)理論的一種具體表現(xiàn)風(fēng)格，講究使用明亮活潑的色彩，光潔、平滑、流暢的曲線和圓角，親切輕便的材料等；——既有現(xiàn)代主義嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓δ苤髁x和理性主義特點(diǎn)，又具有獨(dú)特的個(gè)人表現(xiàn)和象征特征。6. 列舉后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的主要風(fēng)格及表現(xiàn)。強(qiáng)調(diào)功能為設(shè)計(jì)的中心和目的，而不再是以形式為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，講究設(shè)計(jì)的科學(xué)性，重視設(shè)計(jì)實(shí)施時(shí)的科學(xué)性、方便性、經(jīng)濟(jì)效益和效率。哥特式、羅可可式和日本藝術(shù)是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的三大源泉。第三，提倡哥特式風(fēng)格和其它中世紀(jì)的風(fēng)格，講究簡(jiǎn)單、樸實(shí)無(wú)華、良好功能。（64頁(yè)）答：工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是起源于英國(guó)19世紀(jì)下半葉的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。二、設(shè)計(jì)作品的形象間接取自于日常生活物品，采用生活中俗文化的一切可以利用的東西。他們極力追求色彩艷俗、形式不規(guī)則、構(gòu)思新奇、獨(dú)特刺激、大眾化口味。它與傳統(tǒng)藝術(shù)觀念完全不同，以極其庸俗化的新奇、古怪的“藝術(shù)”形式表達(dá)人們對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)、反叛和某種象征意味。第四，在造型上，非常特別地反復(fù)運(yùn)用經(jīng)濟(jì)和結(jié)構(gòu)，在色彩的使用上，重視基本原色和中性色。它主要由以下四個(gè)方面的鮮明特征：第一，將傳統(tǒng)的建筑、家居和產(chǎn)品設(shè)計(jì)、繪畫(huà)、雕塑的特征完全拋棄，變成最為基本的幾何結(jié)構(gòu)單體，或者稱為“元素”。但是，其內(nèi)在矛盾性也是較為顯著的。此外，他強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的兩個(gè)基本原則是：一，產(chǎn)品設(shè)計(jì)和建筑設(shè)計(jì)師為千千萬(wàn)萬(wàn)人服務(wù)的，而不是少數(shù)人的活動(dòng)；二，設(shè)計(jì)工作是集體的活動(dòng)，而不是個(gè)體勞動(dòng)。萊特，他是“有機(jī)建筑”思想的典型代表。 Qc3d{7\_x0016_~ 手工藝設(shè)計(jì) SjBE) 里特維爾德設(shè)計(jì)的《紅、黃、藍(lán)的椅子》是風(fēng)格派的代表作。德科爾等。它的風(fēng)格特征從造型語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，趨于幾何但又不過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)稱，趨于直線但又不囿于直線。產(chǎn)品專注于形式的表現(xiàn)和純粹的表面裝飾，而不是功能、合理的生產(chǎn)一類現(xiàn)代主義的觀念。是由一小批先進(jìn)的知識(shí)分子和設(shè)計(jì)師致力于滿足新社會(huì)制品構(gòu)成的需要，力圖用表現(xiàn)新材料本身特點(diǎn)的空間結(jié)構(gòu)形式作為繪畫(huà)與雕塑的主題，以致使作品特別是雕塑很像結(jié)構(gòu)物，因而被稱為“構(gòu)成主義”。1功能主義20世紀(jì)20年代，現(xiàn)代設(shè)計(jì)領(lǐng)域的一個(gè)重要派別現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)最終形成?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)從現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)出發(fā)，對(duì)現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)形式進(jìn)行來(lái)了深刻分析，并指出現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)突出功能主義，強(qiáng)調(diào)功能為設(shè)計(jì)的中心和目的，而不再是以形式為設(shè)計(jì)的出發(fā)點(diǎn)，講究設(shè)計(jì)的科學(xué)性，重視設(shè)計(jì)實(shí)施時(shí)的科學(xué)性、方便性、經(jīng)濟(jì)效益和效率。.哥特式、羅可可式和日本藝術(shù)是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的三大源泉。13根木條互相垂直，組成椅子的空間結(jié)構(gòu)，各結(jié)構(gòu)間用螺絲緊固而非傳統(tǒng)的榫接方式，以防有損于結(jié)構(gòu)。指設(shè)計(jì)師按照生態(tài)學(xué)原理和生態(tài)思想，預(yù)先構(gòu)思設(shè)計(jì)事物的形式和功能，使所設(shè)計(jì)的事物藍(lán)圖等符合生態(tài)保護(hù)的要求，從而使產(chǎn)品與環(huán)境融合，使生態(tài)學(xué)成設(shè)計(jì)思想的一部分。芝加哥學(xué)派“芝加哥學(xué)派”是美國(guó)在建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域形成的一個(gè)派別，在新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)傳入美國(guó)之前就已經(jīng)形成了。富勒的舞姿成為設(shè)計(jì)師創(chuàng)作的主要靈感。曲線風(fēng)格曲線風(fēng)格是新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)中形成的一個(gè)風(fēng)格派，與它同時(shí)存在的還有直線風(fēng)格。2 裝飾藝術(shù)的歷史淵源 ：對(duì)埃及古代裝飾風(fēng)格的借鑒，從傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新中獲得創(chuàng)作靈感、舞臺(tái)藝術(shù)的影響、汽車設(shè)計(jì)樣式的影響。1 在現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)中，表現(xiàn)最突出的是德國(guó)，其次是俄國(guó)和荷蘭。16世紀(jì)＿文藝復(fù)興＿代表人文主義精神和秩序嚴(yán)謹(jǐn)，協(xié)調(diào)的古典美學(xué)理想。萊特_，他于1937年設(shè)計(jì)的“流水別墅”，成為20世紀(jì)設(shè)計(jì)史上的一個(gè)典范。 20世紀(jì)杰出建筑大師__米斯 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)是起源于英國(guó)19世紀(jì)60年代的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。 被視為流線型運(yùn)動(dòng)開(kāi)端的是19331934年?！妒澜绗F(xiàn)代設(shè)計(jì)史》復(fù)習(xí)資料填空題 包豪斯是1919年在德國(guó)成立的一所設(shè)計(jì)院校，其奠基人是沃爾特 德國(guó)青年運(yùn)動(dòng)最重要的設(shè)計(jì)家是貝倫斯。 “人體工程學(xué)”又稱“人機(jī)工程學(xué)或人機(jī)工學(xué)”，宗旨是人與人造產(chǎn)品之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。莫里斯___。 1“有機(jī)建筑”的提倡者是__弗蘭克1包豪斯的三任校長(zhǎng)分別是_格羅佩斯__、__邁耶__ 、 __米斯___古希臘羅馬藝術(shù) 靜穆的偉大，單純的崇高 。1 作為“新藝術(shù)”發(fā)源地的法國(guó)，在開(kāi)始之初就形成了兩個(gè)中心：一是首都巴黎，另一個(gè)是南斯市。2 美國(guó)于20世紀(jì)30年代創(chuàng)造性的 形成了一種風(fēng)行美國(guó)乃至世界 的新設(shè)計(jì)風(fēng)格 “流線型”風(fēng)格。一、名詞解釋 意大利輪廓意大利在吸收美國(guó)流線型設(shè)計(jì)樣式并加以“意大利化”而形成的獨(dú)特設(shè)計(jì)樣式，即意大利輪廓。其中以法國(guó)和比利時(shí)為代表，德國(guó)，荷蘭，西班牙以及英國(guó)的利爾茲利也歸為曲線派，美國(guó)舞蹈家洛伊解構(gòu)主義風(fēng)格是對(duì)結(jié)構(gòu)的破壞和分解，作為一種哲學(xué)思潮，作為一種設(shè)計(jì)風(fēng)格，解構(gòu)主義作為設(shè)計(jì)形式最先出現(xiàn)在建筑領(lǐng)域開(kāi)始。生態(tài)設(shè)計(jì)是20世紀(jì)90年代初出現(xiàn)的關(guān)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的新概念。這把椅子整體都是木結(jié)構(gòu)。新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)直接起源于英國(guó)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)，并繼承了工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的主張，提出藝術(shù)與技術(shù)相結(jié)合以解決產(chǎn)品造型問(wèn)題，追求一種與傳統(tǒng)決裂、完全師從自然的全新風(fēng)格。極少主義風(fēng)格答：“極少主義”是20世紀(jì)80年代開(kāi)始興盛的設(shè)計(jì)風(fēng)格，其特征是一種美學(xué)上追求極端簡(jiǎn)單的設(shè)計(jì)，少到不能再少的風(fēng)格。它具有現(xiàn)代人所喜歡的簡(jiǎn)潔、精細(xì)、現(xiàn)代的風(fēng)格特征，也迎合了現(xiàn)代人高節(jié)奏生活所追求的求簡(jiǎn)、求精、求快捷的心理特點(diǎn)，但易走向形式主義的極端。重視設(shè)計(jì)對(duì)象的費(fèi)用和開(kāi)支，把經(jīng)濟(jì)問(wèn)題放到設(shè)計(jì)中并作為一個(gè)重要因素考慮，從而達(dá)到實(shí)用、經(jīng)濟(jì)的目的。1俄國(guó)構(gòu)成主義設(shè)計(jì)俄國(guó)構(gòu)成主義，又稱結(jié)構(gòu)主義。1波普設(shè)計(jì)反叛正統(tǒng)的追求完美、整潔、高雅的設(shè)計(jì)，追求形式上的異化及娛樂(lè)化的表現(xiàn)主義傾向。它借鑒了埃及古代裝飾風(fēng)格，從傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)新中獲得創(chuàng)作靈感并受到舞臺(tái)藝術(shù)，汽車設(shè)計(jì)樣式的影響。格雷、陶瓷設(shè)計(jì)的艾米爾1.格里特主要依靠藝人的智慧和技巧，通過(guò)造型、紋飾、質(zhì)材等，顯示其價(jià)值，具有質(zhì)樸、華麗、活潑等特色。他1896年提出的“形式追隨功能”， 第二代芝加哥學(xué)派的代表人物弗蘭克（