【正文】 離宮御苑，但在規(guī)劃設(shè)計上則更加縝密細(xì)致，比起中國歷史上任何一個朝代都最少有皇家氣派，更多的接近蜜餞私家園林?？盏胤N麥、東北隅侍養(yǎng)禽獸。也是皇帝賜宴新科進(jìn)士之所，謂之“瓊林宴”。此外還有道觀、庵廟、圖書館、水村、野居、酒家等，可謂宋代建筑之大成。包括許多南方引種馴化品種。n 置石：“花石綱”集天下名石廣置于此，大量運(yùn)用單塊“特置”手法，華陽門御道兩側(cè)為太湖石特置區(qū)，水池、山坡亦散布特置石，徽宗親命名、賜爵。n 筑山：賓主分明、遠(yuǎn)近呼應(yīng)。n 總格局為“左山右水”。宮內(nèi)花樹繁茂，植物造景的比重很大，多半是按不同植物造景來分景區(qū)的，始建“延福五位”，后跨景龍江擴(kuò)建六位，夾岸奇花珍木，殿宇鱗次櫛比。n 大內(nèi)：后苑、延福宮、艮岳n 行宮：北宋著名“東京四苑”——瓊林苑、宜春苑、玉津園、金明池，以及景華苑、瑞圣園、牧園等n 后苑：原為后周舊苑，宮城西北。n 西湖十景：南屏晚鐘、平湖秋月、斷橋殘雪、雷鋒夕照、蘇堤春曉、曲院風(fēng)荷、柳浪聞鶯、雙峰插云、三潭映月、花港觀魚n 蘇軾： “水光瀲滟晴方好， 山色空濛雨亦奇；欲把西湖比西子，濃妝艷抹總相宜。南宋政治、文化中心，當(dāng)時最大的商業(yè)都會。汴河還是運(yùn)河一部分，是水運(yùn)要道。另以洛陽為西京。繪畫不僅表現(xiàn)園林的整體布局，其細(xì)部、局部也有所表現(xiàn)，并有寫意的手法進(jìn)行表現(xiàn)。n 、波瀾壯闊的氣度，主流轉(zhuǎn)向纏綿悱惻、空靈婉約。n ，四大發(fā)明皆完成于宋代，自然科學(xué)世界領(lǐng)先。1279年南宋亡于元。n 907年東北契丹建立遼。植物題材更加多樣化。n ，較之上代有所提高，又跨入一個新的境界。n ，同時也反過來促進(jìn)宗教和宗教建筑進(jìn)一步世俗化。形成大內(nèi)、行宮、離宮御苑三個類別，出現(xiàn)西苑、華清宮、九成宮等劃時代作品。居住區(qū)綠化由京兆尹主持，居民分片包干。青龍寺乃著名佛寺、當(dāng)時佛教密宗主庭，中外僧俗信徒求法不絕。n 長安公共園林多在城市、少在近郊。如御史臺（長安）、翰林學(xué)士院（大明宮），個別署衙也有建置，如白居易任江州司馬時建院，山西新絳署衙（晉始建、唐成為晉中名園），東湖（成都、李德裕任新繁縣令、歷經(jīng)唐、宋、明、清成為巴蜀名園）n 公共園林：以亭為中心、因亭而成景的邑郊公共園林多見文獻(xiàn)記載。佛、道的教義都包含尊重自然的思想，所以寺觀都力求和諧于自然山水環(huán)境，建筑與自然融和“風(fēng)景建筑”，植樹為僧道的公益勞動。n 長安是寺觀集中的大城市，城內(nèi)有152所寺觀，分布于77（共有108個）個坊里。n 五、寺觀園林n 唐代佛教、道教普遍興盛，統(tǒng)治者為了維護(hù)統(tǒng)治，采取儒、道、釋三教并尊的政策。n 私園：具代表性的如前文提到的輞川別業(yè)、嵩山別業(yè)、杜甫草堂、廬山草堂、履道坊草堂；還有白居易的新昌坊的宅園、渭水之濱的別墅園。文人官僚在為官之地參與開發(fā)風(fēng)景區(qū)、景點(diǎn)建設(shè)，同時也參與營造私園，憑借他們對自然風(fēng)景的深刻理解和對自然美的高度鑒賞能力進(jìn)行園林的經(jīng)營，把人生哲理的體驗(yàn)、宦海沉浮的感懷融注于造園藝術(shù)之中。歸隱嵩山后，刻意經(jīng)營莊園別業(yè)。n 總體上以天然風(fēng)景取勝，局部園林化則偏重各種樹木花卉的大片栽植或叢植成景，建筑不多，形象樸素、布局疏朗。受園主書卷氣影響，具有很高的品位，園主常悠游與此，并以文會友，留下許多不朽詩篇，也促進(jìn)了唐代田園詩的發(fā)展。周邊景觀優(yōu)美、四時景色秀麗。詩人住3年9月，作詩200余首。園主不常住，有的“終身不能到”。東郊接近大明宮、興慶宮，集中貴戚、官僚別業(yè)，如太平公主、長樂公主、安樂公主、薛王、寧王、駙馬崔惠童、權(quán)相李林甫等，格調(diào)華麗纖秾。郊野別墅園n 別墅園源于魏晉，而此時已從生產(chǎn)、經(jīng)營轉(zhuǎn)化為游憩、休閑，屬園林范疇。n 有前宅后園的布局，也有宅、園合一的做法。另有士人所經(jīng)營的清幽雅致格調(diào)的宅院。n 成都作為巴蜀重鎮(zhèn)也多有私家造園情況，尤以杜甫的浣花溪草堂最為著名。洛陽私園之多不亞于長安，“唐貞觀開元之間，公卿貴戚開館列第東都者，號千有余所”。n 領(lǐng)主莊園、士族豪強(qiáng)勢力漸減，科舉制度確立，為知識分子提供了進(jìn)身之階，同時也沒有了世襲的保證，宦海沉浮、政治斗爭和人際關(guān)系使他們心力憔悴，于是傾情于園林，出現(xiàn)“士流園林”。如太極宮內(nèi)引水而潴為南、北、西三海；宮內(nèi)樹木栽植等。n 九成宮規(guī)劃設(shè)計能夠協(xié)和于自然風(fēng)景而又 不失宮廷氣派，是當(dāng)時頗有名氣的。安史后荒廢、五代時改建道觀、明清又廢。此后沒有皇帝來臨，憲宗元和年間廢宮為寺。n 仙游宮n 今周至南15公里，始建隋開皇18年（589），青山環(huán)抱、碧水縈流，氣候涼爽、河谷穿插、景觀豐富，隋文帝多次幸臨。n 揚(yáng)州是當(dāng)時東南地區(qū)的繁華城市，隋煬帝三下?lián)P州游覽，遂在揚(yáng)州大造宮苑，著名的御苑長阜苑和歸雁宮、回流宮等十宮。n 唐代其規(guī)模縮小一半。不僅是復(fù)雜的藝術(shù)創(chuàng)作，也是龐大的土木和綠化工程。n 禁苑（三苑）n 即隋代 大興苑，包括禁苑、西內(nèi)苑、東內(nèi)苑，故名三苑。是相對獨(dú)立的宮城，32h㎡，唐高宗后取代太極宮（西內(nèi)）作為朝宮。n 安史之亂后洛陽殘破不堪，皇帝不在幸臨。n 漢昆明池保存下來，修整后成為近郊公共游覽勝地。也是國際化都市，各國效仿之。n 引四渠入城，為園林發(fā)展創(chuàng)造條件。宮苑建筑規(guī)模鉅麗、氣度輝宏（大明宮、太極宮等）。繪畫上寫實(shí)與寫意并存，但都能“外師造化，內(nèi)法心源”（唐玄宗命李思訓(xùn)、吳道子繪嘉陵山水），確立了中國山水畫創(chuàng)作的準(zhǔn)則。唐初空前繁榮興盛，中唐后邊藩又復(fù)割據(jù)，安史之亂迫唐玄宗出走四川，藩鎮(zhèn)之禍愈演愈烈，907年節(jié)度使朱全忠自立為帝，唐亡，中國又進(jìn)入五代十國的分裂局面。8. “園林”一詞已出現(xiàn)于詩文，中國古典園林開始形成皇家、私家、寺觀三大類型并行發(fā)展的局面并略具雛形的園林體系，并把造園推向轉(zhuǎn)折階段，導(dǎo)入藝術(shù)升華的境界。“宮”已具有“大內(nèi)御苑”性質(zhì)，并位于城中軸線的結(jié)束部位的基本模式。2. 在自然美學(xué)為核心的時代美學(xué)思想的影響下，由再現(xiàn)自然到表現(xiàn)自然，在“有若自然”基礎(chǔ)上更概括、提煉。n 泉州開元寺n 建康（南京）同泰寺（今雞鳴寺）n 杭州靈隱寺n 蘇州虎丘、云巖寺，北寺塔五、其他園林n 非主流園林類型開始見于文獻(xiàn)記載。于是相應(yīng)出現(xiàn)了“寺觀園林”這個新的園林類型。莊園、別墅n 莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展到魏晉時期已成熟，利用自然山水之美，建立園林化人居環(huán)境。梁武帝之弟湘東王在其封邑江陵子城中建“湘東苑”，也是南朝著名私園。如張倫宅園、景陽山。南朝尤為突出，名士癖愛、熱衷于營園，培養(yǎng)了一種園林審美的心態(tài)，而且更重視精神陶冶，勝于物質(zhì)享用。、理水構(gòu)成地貌基礎(chǔ)的人工園林造景，已開始運(yùn)用了一些寫意的手法。建筑形式多樣，樓、閣、觀等多層建筑，飛閣、復(fù)道比秦漢有所發(fā)展，臺已不多見，亭從漢代驛站建筑引用于宮苑，佛寺、道觀等宗教建筑偶有在園林中出現(xiàn)。 此外還有上林苑（皇家狩獵場、玄武湖北）、桂林苑、青林苑、東田小苑、博望苑等。 樂游宮（北苑），覆舟山南麓，觀湖景最佳處。n 大內(nèi)御苑“華林園”位于臺城北部，臺城中軸末端，是南方一座重要的、與南朝歷史相始終的皇家園林。歷時320年。水渠不僅接濟(jì)宮廷苑囿，并且引流入私宅、寺院，為造園創(chuàng)造了優(yōu)越的條件，因而城市園林十分興盛。n 文帝黃初元年（220年），初建洛陽宮，二年鑄凌云臺，三年穿靈芝池，五年穿天淵池，七年筑九華臺。n 357年前燕遷都鄴城，后燕慕容熙繼位，興建“龍騰苑”。鄴城北郊建離宮“玄武苑”。二、皇家園林n 此期相繼建立的大小政權(quán)都在各自的首都進(jìn)行宮苑建置，其中建都比較集中的幾個城市有關(guān)皇家園林方面的文獻(xiàn)也較多：北方的鄴城、洛陽，南方的建康。如謝靈運(yùn)、陶淵明等人。一方面飲酒、服食、狂狷，另一方面寄情山水、崇尚隱逸的思想作風(fēng)。n 589年隋文帝滅北周和陳，統(tǒng)一中國。n 263年魏滅蜀，265年司馬炎篡位，建立晉，280年晉滅吳，中國統(tǒng)一，史稱西晉。第三節(jié) 中國古典園林的轉(zhuǎn)折期——魏、晉、南北朝（220—589）n 社會動亂，思想活躍。 、通神、觀天、求仙、生產(chǎn)為主，逐漸轉(zhuǎn)化為后期的游憩、觀賞為主。216。216。n 東漢政治黑暗、社會動蕩，產(chǎn)生了大批隱士，如張衡（官至尚書令，宦官當(dāng)?shù)篮笸穗[），仲長統(tǒng)（終身不仕），建園林化的隱士莊園，可視為私家園林的一個新興類別“別墅園”的雛形。七、漢代的私家園林n 西漢武帝以后，貴族、官僚、地主、商人廣治田產(chǎn)，過著奢侈的生活，建私園頗多，集中在城市及近郊。n 洛陽城內(nèi)諸宮苑以濯龍園和永安宮最大。六、東漢的皇家園林n 西漢末年，天下大亂，王莽短暫篡位后，劉秀建立東漢王朝，公元26年定都洛陽。直至唐代，仍不時有文人為之作詩文詠贊，發(fā)思古之悠情。n 建章宮的總體布局，北部以園林為主，南部宮殿為主，成為后世皇家園林 “大內(nèi)御苑”的規(guī)劃濫觴，也是歷史上第一座具有完整的三仙山的仙苑式皇家園林，此后“一池三山”的模式也成為皇家園林的主要形式，沿用至清代。n 西部有圈養(yǎng)猛獸的“虎園”其西南為上林苑天然水池“唐中池”，宮內(nèi)既有花木山池之景，又有各種館、廳、臺等。池十三，山六，池一、山一亦在后宮。n 宮之北利用甘泉山南坡及主峰的自然風(fēng)景，辟為甘泉苑?！度o黃圖》記載了白鹿觀、細(xì)柳觀等二十一觀的名字。n 《長安志》載上林苑內(nèi)建章宮、承光宮等宮殿建筑群12處，其實(shí)遠(yuǎn)超此數(shù)。并有南方樹種、西域植物等。 太液池：建章宮內(nèi)，池中筑三島擬東海三仙山。池周圍綠樹成蔭，建置許多觀、臺等建筑（遺址尚存）。 昆明池：長安城西南，從現(xiàn)存遺址來看，約100公頃。216。皇家造園活動達(dá)到了空前興盛的局面。引水為池、池中筑山，乃首次筑山、理水并舉；堆筑島山取名蓬萊，模擬仙境，自此園林中多了一個求仙功能。苑內(nèi)主體建筑為阿房宮，為政治中心。n 此期，諸侯國君不惜殫費(fèi)民力經(jīng)營宮苑，卿士大夫亦競相效仿，只是規(guī)模小、內(nèi)容少而已。始建闔閭、夫差續(xù)建，3年聚材5年建成。n 秦——會盟臺、林光宮n 齊——柏寢臺、瑯玡臺n 燕——禪臺、黃金臺、碣石宮、仙臺n 楚——放鷹臺、章華臺n 魏——粱囿、靈臺n 趙——野臺、趙圃n 吳——姑蘇臺n 章華臺（章華宮） 始建于楚靈王6年，湖北潛江縣境內(nèi)，6年完工。見于文獻(xiàn)最早的殷紂王的“沙丘苑臺”和周文王的“靈囿、靈臺、靈沼”n 公元前11世紀(jì)，周文王的“靈囿、靈臺、靈沼”建于陜西戶縣境內(nèi)。園林里面的主要建筑是“臺”，中古典園林的雛形產(chǎn)生于囿與臺的結(jié)合，時間在公元前11世紀(jì)——殷商時期（殷墟遺址可證）。采菊東籬下，悠然見南山。如“曲徑通幽”216。216。 巴蜀園林216。中外造園史復(fù)習(xí)資料 風(fēng)景園林 第一部分 中國園林史第一章 中國古典園林第一節(jié) 緒 論一、中國古典園林的類型 人工山水園 、 天然山水園 自然式、規(guī)則式、混合式 皇家園林、私家園林、寺觀園林 、公共園林216。 嶺南園林216。n 只寫山水之形——物境、能借景生情——情境、能托物言志——意境，“得意而忘形”。 預(yù)先預(yù)定一個意境的主體，然后借助景物構(gòu)配的物鏡把這個主題表達(dá)出來，從而傳達(dá)給觀賞者以意境的信息。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。 ）第二節(jié) 中國古典園林的生成期——殷、周、秦、漢（公元前11世紀(jì)——公元220年）一、總說二、中國古典園林的起源n 最早見于文字記載的園林形式是“囿”，源于狩獵。n 除了社會因素外，影響中國古典園林向風(fēng)景式方向上發(fā)展的三個重要的意識形態(tài)方面的因素——天人合一思想、君子比德思想、神仙思想三、殷、周殷、周時期王、諸侯、卿士大夫所經(jīng)營的園林可統(tǒng)稱為“貴族園林”尚不完全具備皇家園林的性質(zhì)，但卻是皇家園林的前身。沿襲栽培、圈養(yǎng)、通神、望天功能，但游觀的功能以上升到重要地位。n 姑蘇臺 ，居高臨下，觀覽太湖之美景，最為賞心悅目。n 包括館娃宮在內(nèi)的姑蘇臺和洞庭西山消夏灣的吳王避暑宮、太湖北岸的長洲苑構(gòu)成了吳國沿太湖岸的龐大環(huán)狀宮苑群。n 上林苑：始建惠王，始皇擴(kuò)建，當(dāng)時最大的一座皇家園林。n 蘭池宮：在生成期占有重要地位。n 漢武帝（前140—前87）經(jīng)濟(jì)繁榮、國力強(qiáng)大，儒道互補(bǔ)的意識形態(tài)影響文化藝術(shù)諸多方面，產(chǎn)生了瑰麗的漢賦、羽化登仙的神話、現(xiàn)實(shí)與幻想交織的繪畫、神與人結(jié)合的雕刻等。上林苑是天然山水環(huán)境，內(nèi)容豐富，建筑多但分布自然疏朗，功能齊全的皇家園林。比較大的有四處：216。池東、西岸邊立有牛郎、織女石像（現(xiàn)存石爺、石婆），象征銀河天漢。 琳池：東引太液池之水，池中植分枝荷，一莖四葉……216。建筑周圍植樹普遍，并因樹得名，如長楊宮、五柞宮、葡萄宮等，還有多處竹林謂之“竹圃”?！逼渲幸徊糠譃榍嘏f苑，大部分為武帝興建，宜春下苑等。一般具有特定的功能和用途。n 甘泉宮兼有求仙通神、避暑游憩、朝會儀典、政治活動、外事活動等多種功能。n 《西京雜記》記載計有“臺、殿四十三所，其二十三所在外，其十一所在后宮。建章宮n 建于武帝太初元年（前104），在長安城外，是上林苑主要的12大宮殿之一，宮墻30里，與未央宮一墻之隔，建“飛閣”跨越城墻，相當(dāng)于秦代的復(fù)道。池西北堆筑“涼風(fēng)臺”。人工開水池、堆筑山、島，栽植奇果異樹、放養(yǎng)珍禽野獸，尤其以石塊結(jié)合夯土堆筑土石山，為文獻(xiàn)記載用石筑山的首例。n 形成前宮后苑、“一池三山”的皇家御園格局。n 后期，統(tǒng)治階級追求享樂，桓、靈二帝時除擴(kuò)建舊宮苑外，興建許多新宮苑，形成東漢皇家造園活動的高潮。n 總的看來，東漢皇家園林?jǐn)?shù)量、規(guī)模不如西漢，但園林的游賞功能已上升到主要地位，比較注重造景的效果。n 梁冀為元勛之后，于洛陽內(nèi)外千里范圍大量修園，尤以“園圃”“菟園”為精。 殷、周是園林生成的初始階段，“貴族園林”可視為皇家園林的前身，還不是真正意義的皇家園林。 東漢則是由生成期向魏晉南北朝時期發(fā)展的過度階段。216。 ，造園活動并未達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)作的境地。一、總說n 220年東漢滅亡，魏、蜀、吳三國鼎立。不久北魏內(nèi)亂，分為東魏和西魏，隨后又為北齊、北周取代。以任情放蕩和玩世不恭的態(tài)度來反抗禮教的束縛，尋求個性的解放。于是