【正文】 gical research more widely, more and more detailed division of labor, there were many branches, forming a number of schools. Physical anthropology, literature, anthropology, and other specialized disciplines of anthropology are built on the basis of experimental material, so also with the philosophical speculation of classical anthropology parted ways. Anthropology is no longer the image of the whole person as the research object, and regard the understanding of human nature as a prerequisite, just examine the external characteristics of the human or cultural achievements, but as a precondition for the provision of modern empirical science and philosophy on the understanding of human nature, mostly onesided. The century of 19th is the continuous generation of a new discipline and differentiation of the times, the subject has led to the differentiation between the different disciplines, a mon language gradually lost. Social science and natural science independent of each other, philosophy and natural science have begun to alienate each other, the natural scientists do not care about philosophy and philosophers interested in have put themselves outside of the natural sciences, which tend to make the separation between philosophy can not grasp the whole world . Both the natural sciences, social science or philosophy of human research is fragmented, there is no uniformity, such as medicine, biology, psychology, sociology, they are the study of human problems, but more is more practical knowledge specific areas, can not fundamentally solve the human nature and human problems. From a scientific point of view this side of the development of science so that people who received the world on a wide range of knowledge, but it is these people know the image bees blurred. Science Times was unable to provide a scientific image of the person identified, then, from philosophy to see how this side of it? Modern Western philosophy is indeed very concerned about this thought is thus came into being. Classical metaphysics treat them as an abstract understanding of the object, starting from the concept of a priori abstract human nature to seek. Contemporary humanistic thought, especially in existential philosophy, not satisfied with the kind of abstract speculation, therefore, the existence of isolated individual in society as the starting point of all philosophy, focusing on internal, will not be repeated, emotional and psychological state, from the individual to observe the people inside, and explore the mystery of human self. Existential study39。最后，感謝評卷老師不辭辛苦的閱讀學生的論文，再此真心的感謝所有的老師，謝謝你們的幫助和支持，祝愿老師們工作順利，身體健康！外文資料原文The people and human design in AnthropologyAbstract ：We described the importance of the issue resulting from differentiation of subjects about people39。在不斷與專業(yè)老師接觸的過程中既學到了知識也學會了做人，從剛進大學的懵懂無知，到即將離校的成長、成熟，其中離不開老師們的辛勤教導。完全擺脫現(xiàn)有的產(chǎn)品外觀造型，對造型元素的再深入設(shè)計。通過此次設(shè)計，發(fā)現(xiàn)自己在設(shè)計過程中存在許多缺點與不足。 心得體會一個好的設(shè)計需要注意到方方面面，稍微的馬虎就能給整個設(shè)計帶來不必要的麻煩，而要成為一個好的設(shè)計師就要充分考慮到設(shè)計過程中可能遇到的諸多問題，養(yǎng)成良好的設(shè)計習慣，積累更多的設(shè)計經(jīng)驗，對于設(shè)計工作都是相當重要的。展板的設(shè)計與制作，考驗了設(shè)計者平面軟件的應用以及排版知識的運用，對文字轉(zhuǎn)為視覺表達的能力和審美能力。圖 54 方案五結(jié)構(gòu)爆炸正視圖圖 55 方案五結(jié)構(gòu)爆炸后視圖167。在使用keyshot渲染器中，調(diào)試出合適的光影效果，充分考慮材質(zhì)、色彩之間的關(guān)系。圖 51 外觀尺寸圖制作詳細的尺寸圖可以方便自己和他人對產(chǎn)品的整體的把握，能夠準確地表述出產(chǎn)品的體積、結(jié)構(gòu)，更便于根據(jù)圖紙來加工出符合設(shè)計者意圖和要求的產(chǎn)品，如圖51。灰色給人平靜、穩(wěn)重的感覺，搭配黑色更能體現(xiàn)產(chǎn)品的穩(wěn)定感，如圖44。 41 色彩方案一 42 色彩方案二深藍色給人成熟、安靜、神秘之感，增加了產(chǎn)品的穩(wěn)定性和安全性，如圖41。 色彩定案人對色彩的情感反應與人的生活實踐經(jīng)驗有密切關(guān)系，是人類生活中歷史積淀的結(jié)果。通過對設(shè)計對象的認知能力的考察，在設(shè)計過程中進行改良設(shè)計，已達到盡可能的用戶使用的產(chǎn)品。安全性：操作可逆的設(shè)計，消除或減少誤操作造成的不利后果，操作時間和頻率可根據(jù)操作者的不同可調(diào)節(jié)。此設(shè)計針對上下樓，坐姿可調(diào)等功能進行深入研究以滿足不同使用者的要求。第4章 定稿方案優(yōu)化167。其次在色彩選用和搭配上，五個方案的色彩方案都有一定的代表性，不同的顏色體現(xiàn)的質(zhì)感不同，帶給人的感覺也不同，但方案五的色彩運用在體現(xiàn)了強烈的時尚感、動感的同時也也給人科技、先進的感覺，這是另外幾個個方案無法比擬的優(yōu)點。靠墊和座椅的材料：為了使體壓分布合理，需精心設(shè)計好靠墊的彈性材料，可以采用不同材料配成三層結(jié)構(gòu)合適。(4) 材料和工藝。(3) 環(huán)境。結(jié)構(gòu)與形態(tài)兩者相互依存，不可分割。還可在臂托上架上搭板供讀書、用餐。 靠背：靠背有高矮及可傾斜和不可傾斜之分。為避免此處壓力過大，常在相應處的墊子上挖去一塊，讓坐骨結(jié)節(jié)架空，挖后墊子呈凹字形，缺口在后，若采用上述墊子加上切口，可以相當有效地防止壓瘡的產(chǎn)生。一切與人發(fā)生關(guān)系的接觸面都是需要考慮的問題的切入點。從以下幾方面細化設(shè)計：(1) 人機關(guān)系。167。313 方案四效果圖亮點 2：與履帶結(jié)合的保護外殼設(shè)計有導軌，使座椅能順著導軌運動以調(diào)整座椅位置保證機器運行時的重心穩(wěn)定，如圖314。 特點 3：控制方式采用智能控制系統(tǒng)，以控制座椅部分升降和機器的轉(zhuǎn)向，如圖311。 亮點6：把手部分可以旋轉(zhuǎn)，以調(diào)節(jié)整個機器的重心。37 方案三效果圖亮點 2：這款上下樓梯機為普通輪椅通用行機器，可以將普通的輪椅置于其上借助外力在后部的穩(wěn)定進行工作，如圖38和圖39。方案二特色3：座位部分充分貼合人體臀部，腿部，背部的曲線，給人一個最佳的坐姿。 方案特色3：色彩搭配溫和，符合用戶的心理需求。根據(jù)初步評審的可實現(xiàn)性、功能性、合理性、目的性原則，篩選以上方案得出優(yōu)選方案，與現(xiàn)有產(chǎn)品相比較，具有功能多元化，創(chuàng)新的造型，自然溫和的色調(diào)，環(huán)保新材料的運用，符合以人為本、綠色設(shè)計的這一設(shè)計理念，以下是對初選出來的方案進行詳細說明。方案6的創(chuàng)意點是座椅部分帶有按摩裝置；方案7是外觀造型的設(shè)計；方案8的亮點在于座椅部分能隨著機器在樓梯上的上升而位置發(fā)生改變而使整個機器重心穩(wěn)定；方案10的創(chuàng)新點在于將輪式和履帶式上下樓的方式結(jié)合起來。3. 座椅部分靠背角度可調(diào)，以保證使用者的安全。方案13。方案11，時尚美觀。方案9，外觀仿生于花瓣。 方案61. 此設(shè)計的最大特點是靠背的角度可調(diào)的履帶式上下方式，人的整個身體可以固定在座位上2. 造型流暢而顯大氣。，以控制機器運行時的穩(wěn)定性。 草圖分析比較：方案1，就有設(shè)計現(xiàn)代感。創(chuàng)新點 8：安全性設(shè)施：防滑、防止結(jié)構(gòu)外漏的設(shè)計。創(chuàng)新點 5：材料的應用：充分考慮產(chǎn)品的成本選擇適合產(chǎn)品的材料，諸如強化塑料，輕便而且強度足夠；靠墊，坐墊的采用皮質(zhì)透氣材料，以防止使用者長期使用而導致身體皮膚不適。創(chuàng)新點 2：功能方面的操作要避免過于復雜的動作，針對設(shè)計對象，設(shè)計符合用戶生理和心理要求的操作模式。 設(shè)計構(gòu)思經(jīng)過了前期充足的調(diào)查準備和對現(xiàn)有同類產(chǎn)品的分析，設(shè)計工作進入了構(gòu)思階段，充分利用各種表現(xiàn)手法把設(shè)計想法由理論轉(zhuǎn)化為草圖方案，使得設(shè)計想法更加直觀。因此，設(shè)計師就應該給予他們特殊的人文關(guān)照。2. 綠色設(shè)計原則。二、 設(shè)計定位基于以上的調(diào)查分析，對產(chǎn)品的設(shè)計進行定位，設(shè)計定位就是設(shè)計師的參考基準，準確的設(shè)計定位能幫助設(shè)計師在設(shè)計過程中將注意力集中在最重要的問題上，并且還能為設(shè)計過程指明方向，少走彎路。所以首先我們明確了設(shè)計定位之后，從消費者的生活環(huán)境和心理特點著手，注重各種功能的結(jié)合，再加上對外觀造型的考慮，是產(chǎn)品更加的完善。167。喪失行動能力的殘疾人和老年人都具有較強的自尊心理，對于別人的對自身的看法他們相當?shù)拿舾校赃@類人群的尊重需求相對來說比較的高，所以在設(shè)計產(chǎn)品的時候要充分的考慮這一需求。行動不便的老年人和殘疾人居住的環(huán)境要有特殊的要求；家具等室內(nèi)使用器具要便于他們使用和行動，而且上下樓的安全要求要更加的高。(1) 生理需求。(10) 您喜歡什么樣式的上下樓梯機？ （ ）A 履帶式的 B 輪式的 C 步行式的 D 其他上下樓梯機運動方式的不同安全性能也有所不同，越安全的運動方式自然樂手消費者的歡迎，所以百分之七十以上的人選擇履帶式上下樓梯機。(6) 您對于上下樓的功能有什么要求？（ ）A 只要能上下樓梯就行 B 多功能的 C 其他被調(diào)查對象對于上下樓梯機的基本安全功能都十分關(guān)心，能否安全順利的上下樓是他們最關(guān)心的，在這個基本功能滿足之后他們才考慮上下樓梯機的其他功能。(2) 您使用的輔助器具來自？（ ） A自己購買 B殘聯(lián)配送 C借用 對于使用過輔助器具的被調(diào)查的對象90%的人是屬于自己購買，少數(shù)人是殘聯(lián)配送和借用的。國內(nèi)上下樓梯機的使用狀況并不普遍，甚至可以用稀少來形容，一旦該產(chǎn)品的成本和外觀以及技術(shù)的問題得以解決，國內(nèi)的需求就已經(jīng)相當?shù)拇?，進而市場需求也將會很大。調(diào)查數(shù)據(jù)還表明，殘疾人的基本需求與已經(jīng)提供的服務(wù)之間存在較大差距?！彪S著壽命的延長，人口的傷殘期延長，殘疾發(fā)生風險也在逐步增大[2]。一、 市場調(diào)查調(diào)查數(shù)據(jù)表明，我國殘疾人口規(guī)模大，社會面臨的傷殘風險增加，殘疾人口進入快速增長時期。設(shè)計就是運用科學技術(shù)創(chuàng)造人的生活和工作所需的環(huán)境，并使人與物、人與環(huán)境、人與社會相互協(xié)調(diào)，其核心是為“人”[1]。6． 結(jié)構(gòu)過于復雜，操作繁瑣，安全性能過低，不利于殘疾人和老年人使用。2． 座椅部分由于固定不可調(diào)，因此影響使用者的姿勢的調(diào)整。 設(shè)計依據(jù)和意義一、 設(shè)計依據(jù)老年人、殘疾人是人