【正文】 合教師期待，主動配合而進步。 ? 這是“愛”的效應(yīng)。 主客關(guān)系；家長抱怨孩子不信任自己；領(lǐng)導抱怨下屬不合作，教師抱怨難以了解學生。 面臨威脅時，整個身心都會投入到自我捍衛(wèi)的行動中去。 新入學的自我防衛(wèi)； 深夜聽到窗子 響。 虛偽的討好同樣會引起人們的警惕。 ? 應(yīng)用： 支持別人的自我價值 ，才可能被別人接受和贏得別人。 既有的自我價值支持力量，無論多大， 都已成為自我價值感的有機構(gòu)成部分， 不帶來任何特別的注意。 帶有不同喜歡程度的對方 被喜歡的程度 甲組（＋－＋） 乙組（ ―― ＋） 丙組（＋ ―― ） 丁組（ ――― ） 分析 ? 人們喜歡那些對自己的喜歡程度不斷增加的人，盡管他人起初時對自己并不喜歡，但只要后來確實表現(xiàn)了喜歡自己，這種人就會倍受歡迎。 ? 人際吸引的相互性原則： ? a. 我們喜歡那些喜歡我們的人 ? 因為愉快、友好、肯定、回報 ? 低自信者需要別人的肯定。 給被試呈現(xiàn)四種人，讓其評價哪一種人最有吸引力： ； ； ； 。 (6) 近因效應(yīng)：新得的信息比以往所得到的信息更加強烈 ， 會留下更深刻的印象 。 不是全部特征 ， 而是對有限或片斷的信息 ， 加工整理形成 。目的在于保護或促進自己自我勝任的概念。 費力最小原則：維護合理性和心理平衡的傾向，使人傾向于自然地選擇給雙方都帶來最大滿足的行為。 5）在投票過程中，如出現(xiàn)得最多票數(shù)者達到一人以上，則由平票者進行再一輪的發(fā)言，發(fā)言過后再對平票人進行投票，得票多的人出局；若再次出現(xiàn)平票，則由平票人以外的其他人逐一發(fā)言，之后投票，得票多的人出局；若仍然平票，則本局將被系統(tǒng)硬性判定為平局 . 八、人際關(guān)系的原則 （一）真誠原則 安全感和信任感。 2）警察一方全部死去，則殺手一方獲勝。即如果是 3警 3匪配置，則前面 3個死人（包括被殺者和被公決者）可留遺言。 每個人只有一次投票機會，也可棄權(quán)不投。 15）裁判主持由被殺者右手邊第一人開始逐一陳述自己的觀點，發(fā)言必須說“ 過”以表示發(fā)言結(jié)束 。 13）待大家都睜眼后，裁判宣布這一輪誰被殺，同時，裁判指示被殺者留遺言。 9）抽到警察牌的 3個警察以相同的方式睜開眼睛，相互確認自己的同伴。 6）確認完同伴后由任意一位殺手或眾殺手統(tǒng)一意見后示意裁判殺掉某人，如果意見無法完全統(tǒng)一，則由裁判取其中多數(shù) 人的意見（不給任何意見者被裁判判視為同意其他人的意見）。 2）裁判開始主持游戲，眾人要聽從裁判的口令。 3）平民：幫助警察公決出殺手。 ? 殺人游戲（天黑請閉眼） 1．參加人數(shù)及警匪配置 參加人數(shù)限定在 11~16人范圍內(nèi)。關(guān)系雙方之間的交流受阻 ,交往不能正常進行。 穩(wěn)定形態(tài)： 多出現(xiàn)在較長時間交往之后 ， 如多年患難與共的夫妻 、 經(jīng)過長期考驗的朋友 、 相互配合默契的同事 、 彼此坦誠相待的同學間等 。 個性成熟的人同別人都有良好的交往和融洽的關(guān)系。（ AA） ? 下屬：今晚我有個重要約會，為什么你不能找別人呢？（ CP） ? 甲：這工作你怎么做得這樣不負責任，你要重做?。?PC） ? 乙：你少來指手劃腳，你自己管好自己就是了。 互應(yīng)性交流溝通 ? 老師：這次作業(yè)一星期能完成嗎？ （ AA） ? 學生：如果沒有其他干擾的話，我想是能夠的。易把“父母”心態(tài)過度到“成人”狀態(tài)，經(jīng)訓練學習和經(jīng)驗積累，是成功管理者。 ? P高 A低 C低 －－專制型。五、人際交往的心態(tài) ? 加拿大蒙特利爾精神科醫(yī)生柏恩 1964年在 《 人們玩的游戲 》 書中提出 相互作用分析理論 ，分析人們在交往中所處的心理狀態(tài)，國外用在訓練管理人員正確處理人際關(guān)系和溝通意見時的工具。 深層：隱私的個人生活內(nèi)容。飲食、偏好、日常情趣、消遣活動的選擇等 第二層：真實態(tài)度。 ? 想要知道別人對我們有多信任、多接納，只需要了解別人對我們的自我表露深度如何。實際生活中，很少。提供真實的評價、建議、真誠的贊賞和批評。 （二）情感 探索 階段 雙方探索在哪些方面可以建立信任和真實的情感聯(lián)系：情感卷入，發(fā)現(xiàn)共同情感領(lǐng)域，溝通越來越廣泛，自我表露的深度與廣度逐漸增加，但不涉及深層方面。（我的眼里只有你） ? 抉擇是理性的決策。 二、人際交往的構(gòu)成與類型 ? （一）構(gòu)成： ? 認知成分：是相互肯定還是相互否定，以認識上的一致為相互選擇的標準； ? 情感成分：是相互喜愛還是厭惡，以情感上的傾慕為相互選擇的標準； ? 行為成分：是相互交往還是相互隔絕，以行為上的共同活動為相互選擇的標準。 ? 3. 選“ 變色龍” 你有 許多朋友 ，但你會不自覺地與他們 保持一些些距離 ，多保留一點心靈的自由給自己；你心情不好或遭遇挫折，會孤坐咖啡館一下午、或一個人到海邊，比和朋友傾訴更能讓你平靜。簡而言之，個人影響社會，社會也影響個人；個人創(chuàng)造社會，社會更創(chuàng)造個人，這二者是不可分的。 ? （三）社會實在論 ? 美國社會心理學家菲斯汀格用社會實在性觀點解釋人際交往現(xiàn)象。 ? 尋求指導的需要。 ? 社會整合的需要。 認為在人際交往的相互作用中，也要使雙方的報酬與代價收支平衡，獲得利潤。 ? 這種聯(lián)系是交往所產(chǎn)生的 情感的積淀 ，是人與人之間相對穩(wěn)定的 情感紐帶 。 ? 指社會人群中 因交往而構(gòu)成的相互聯(lián)系的社會關(guān)系 。 ? 人與人之間，在一段過程中，彼此借由思想、感情、行為所表現(xiàn)的吸引、排拒、合作、競爭、領(lǐng)導、服從等 互動之關(guān)系 ，廣義的說亦包含 文化制度模式與社會關(guān)系 。 ? 人際關(guān)系（ interpersonal relationship）是指人與人之間通過直接交往形成起來的相互之間的 情感聯(lián)系。 在商品生產(chǎn)的社會里，人際交往就如同商品的交換原則一樣是等價的，是公平交易。這是由最親密的人際關(guān)系所提供的安全感和舒適感。 ? 可靠保證的需要。在關(guān)心、照顧他人的時候，個體本身也體驗到一種被重視、被需要的感覺。 ? 個人的互動過程是這樣的：開始時個體的觀點與團體的觀點有所差距，當?shù)弥獔F體的觀點后，個體就會將自己的態(tài)度加以修正以符合團體的觀點，互動過程就是這樣不斷修正和改變的過程。你的朋友不多，但是個個絕對是你知心的好友；一旦你戀愛了，你會因此縮小了你的社交圈，得失要自己衡量一下啰。其實你有一點 精神潔癖 ，屬于自己的空間，你不希望受到一點束縛，如果你在人情中感到壓力，你比一般人更不能忍受，你是一個 外表熱情內(nèi)心冷靜 的人。 ? 注意也是選擇，是自發(fā)的、非理性的 。有經(jīng)常的接觸機會但都有較強的自我防衛(wèi)傾向的人，這一階段要經(jīng)過長時間的溝通才能完成。交往的行為可以超出正式交往的范圍，顯示出融合的自發(fā)交往關(guān)系。允許對方進入自己高度私密性領(lǐng)域，分享生活空間和財產(chǎn)。 ,1973） 認為 親密人際關(guān)系是在一個人“滲透”過另一個人的表面特征，并逐步了解到另一個人內(nèi)部自我的過程中發(fā)展起來的。 (二 )自我的分層 表層：興趣愛好。以高