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某品牌市場(chǎng)營(yíng)銷策劃方案-全文預(yù)覽

2025-05-23 00:32 上一頁面

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【正文】 化與品牌,可采用有獎(jiǎng)問答的形式。由于在企業(yè)新成立階段,我們的主要目標(biāo)不是賺取大量利潤(rùn),而是打亮品牌,所以我們把晉派酒和山西特產(chǎn)一起設(shè)計(jì)成禮品盒包裝,一來便于送禮,二來便于攜帶。如有可能在企業(yè)網(wǎng)站上銷售產(chǎn)品,建立完善的網(wǎng)上支付系統(tǒng)與售后服務(wù)系統(tǒng)(如網(wǎng)上帳戶、網(wǎng)上咨詢中心、意見反饋中心、送貨上門等),力求方便、快捷、準(zhǔn)確、安全。而且目前白酒吧這種銷售形式還十分少,我們不妨可以建立“晉派白酒吧”,一可以亮出我們的品牌,二可以以這種稀有的形式吸引旅客品嘗晉派酒。因此,我們可以抓住這點(diǎn),在一些較為出名、平均人流量大的景點(diǎn),如五臺(tái)山、平遙古城、大同云岡石窟、太行山大峽谷等建立白酒吧,主要出售晉派酒。這一形式具有很強(qiáng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,是很多企業(yè)均采納的一種營(yíng)銷渠道??墒且晕覀兡壳暗囊?guī)模,要為分銷商們都進(jìn)行區(qū)域保護(hù)是不行的,一需要大量資金,二品牌還沒打響,分銷商可能不愿意冒風(fēng)險(xiǎn)??紤]到以上兩點(diǎn),我們建議晉派酒的營(yíng)銷渠道采用短渠道并采用一些創(chuàng)新的模式,優(yōu)勢(shì)有以下幾點(diǎn):減少了中間環(huán)節(jié)的費(fèi)用,為企業(yè)節(jié)約了成本,使企業(yè)的資金投入到產(chǎn)品的研發(fā)和改進(jìn)上;利于對(duì)產(chǎn)品信息的反饋,在產(chǎn)品推廣的初期,可及時(shí)了解消費(fèi)者的意見和建議,了解產(chǎn)品的優(yōu)勢(shì)劣勢(shì),以最快的效率完善產(chǎn)品,同時(shí)還可以發(fā)現(xiàn)新的市場(chǎng)訴求點(diǎn),推出大眾喜愛的酒產(chǎn)品,適應(yīng)市場(chǎng)需求;把握“先打品牌,后創(chuàng)銷量”這一主線,通過對(duì)短渠道的鞏固,在銷量擴(kuò)大的基礎(chǔ)上,逐步選擇可靠的中間商,增加渠道的層級(jí)。離開了營(yíng)銷渠道,再好的商品,再合適的價(jià)格,商品也不可能從生產(chǎn)領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到消費(fèi)領(lǐng)域?;谝陨锨皟蓚€(gè)原因,我們對(duì)農(nóng)村市場(chǎng)進(jìn)行低價(jià)銷售。采用這種方法的原因有以下三點(diǎn):(1) 農(nóng)村居民的平均收入相對(duì)較低,在商品選擇上不會(huì)選擇檔次高價(jià)格高的商品。另外,如果代理商、分銷商、終端和消費(fèi)者一次性大批量購入,則我們可以給他們一個(gè)商業(yè)折扣,即適當(dāng)降低單價(jià),減少他們的購貨成本,以吸引他們大量采購和重復(fù)購買,培養(yǎng)他們的忠誠度,最終成為我們的長(zhǎng)期顧客。所以除了主攻這兩方面,我們還可以以滲透策略嘗試打開農(nóng)村市場(chǎng)。對(duì)于這三種產(chǎn)品,我們可配套包裝,推出三瓶裝的“晉派之味”禮品盒,供節(jié)日及日常送禮使用。經(jīng)過市場(chǎng)調(diào)查,我們主張?jiān)诙Y品盒內(nèi)附贈(zèng)精美酒壺或酒杯,這些附贈(zèng)品的檔次要講究外觀的華麗,與“晉派十年陳釀”構(gòu)成一體。兩類酒在酒瓶的標(biāo)簽設(shè)計(jì)上保持一致,使消費(fèi)者對(duì)我們的品牌產(chǎn)生整齊劃一的感覺,產(chǎn)生品牌連鎖效應(yīng)?!皶x派十年陳釀”在標(biāo)簽上要突出“十年”,以顯示產(chǎn)品的內(nèi)在價(jià)值。隨著人民生活水平的不斷提高,對(duì)產(chǎn)品包裝的要求越來越高,包裝的質(zhì)量、品味成為人們選擇產(chǎn)品的重要參考因素。(4) 晉派光瓶 該款酒走低檔產(chǎn)品路線,價(jià)格在7—12元左右。以上三種酒的重新定位,可使每款酒都有了自己的主打方向,在酒品內(nèi)部細(xì)分了市場(chǎng)。該款酒屬于傳統(tǒng)酒,即保持酒的原先定位,同時(shí)也是“晉派第一坊”的主打產(chǎn)品。① 紅色包裝紅色象征著女性的大方和柔美,同時(shí)又與紅棗的顏色相仿。這一消費(fèi)群體對(duì)酒質(zhì)的要求較高,因此,對(duì)該酒的推出,企業(yè)應(yīng)引進(jìn)新技術(shù),提高酒的質(zhì)量,保證酒的口感,滿足消費(fèi)者對(duì)此類酒的需求。為了實(shí)現(xiàn)營(yíng)銷目標(biāo),充分有效地滿足市場(chǎng)的需求,必須設(shè)計(jì)一個(gè)優(yōu)化的產(chǎn)品組合。在豐富活動(dòng)內(nèi)容的同時(shí)、宣傳企業(yè)產(chǎn)品。根據(jù)企業(yè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力,聯(lián)合山西及周圍的幾個(gè)高檔學(xué)府的著名教授,發(fā)起忠義文化的新時(shí)期重塑運(yùn)動(dòng)。金源酒廠位于景色宜人,風(fēng)光秀麗的綿山圣地之北麓,俗語說一方水土養(yǎng)活一方人 ,從綿山北麓走出來的“晉派”酒自然揮灑著綿山的風(fēng)景秀麗,使人聯(lián)想到山清水秀的綿山,聯(lián)想到綿山的優(yōu)質(zhì)水源 和優(yōu)質(zhì)的“晉派”系列酒。另外根據(jù)綿山優(yōu)越的自然環(huán)境,我們延伸出健康文化。這種“忠義”精神可以運(yùn)用到很多方面:如忠于合作伙伴、忠于自己的雇主(東家)、忠誠于自己、忠誠于朋友、忠誠于事業(yè)、忠誠于家庭、忠誠于領(lǐng)導(dǎo)等。在重耳落難之時(shí)介子推能如此肝腦涂地、忠心耿耿,實(shí)屬難能可貴?!绑P姬之亂”后,介子推曾追隨公子重耳在外逃亡19年,風(fēng)餐露宿,饑寒交迫,倍嘗艱難險(xiǎn)阻。一個(gè)品牌如果成為某種文化的象征,它的傳播力、影響力和銷售力是驚人的,這個(gè)品牌將占據(jù)人們的心智,消費(fèi)者因信賴和忠誠而對(duì)某品牌產(chǎn)品的反復(fù)購買,則會(huì)使企業(yè)獲取長(zhǎng)期的成功營(yíng)銷和利潤(rùn)。山西金源酒業(yè)推出“晉派”品牌,就是要“打造中國清香白酒第二品牌,締造中國清香白酒第一品質(zhì)”。它有助于樹立企業(yè)及產(chǎn)品的鮮明特色,滿足顧客的需求偏好,從而提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。 (二)確定目標(biāo)市場(chǎng)確定目標(biāo)市場(chǎng)是根據(jù)市場(chǎng)細(xì)分標(biāo)準(zhǔn)選擇一個(gè)或一個(gè)以上細(xì)分市場(chǎng),并作為企業(yè)營(yíng)銷對(duì)象的決策。具體細(xì)分如下:依據(jù)山西人民生活水平調(diào)查報(bào)告(見經(jīng)濟(jì)環(huán)境分析),結(jié)合產(chǎn)品檔次,將晉派酒市場(chǎng)按收入細(xì)分為四個(gè)子市場(chǎng),即:(1)金領(lǐng),政府高官等高收入、高社會(huì)地位者:高檔酒市場(chǎng)(景泰藍(lán),柔和青,吉祥紅)。人們?cè)絹碓疥P(guān)注自身的健康,而過度飲酒有害健康,消費(fèi)者對(duì)白酒的需求相對(duì)減少,對(duì)有利于健康的保健酒、滋補(bǔ)酒的需求不斷增大;隨著西方文化的滲透,消費(fèi)者對(duì)洋酒的需求也逐漸增多,淡化了對(duì)本地酒的印象。(4) 農(nóng)村市場(chǎng)尚未被各大品牌酒業(yè)足夠重視,晉派酒可以利用空缺,整合資源,開發(fā)適合的低價(jià)產(chǎn)品,強(qiáng)勢(shì)進(jìn)軍,提高市場(chǎng)占有率。(2) 中國白酒業(yè)目前的發(fā)展還趨于保守,汾酒在營(yíng)銷理念和市場(chǎng)運(yùn)作方面稍顯落后,而且一些產(chǎn)品也日漸不能滿足消費(fèi)者的需求,呈老化態(tài)勢(shì)。加之山西假酒事件造成的負(fù)面影響,消費(fèi)者不會(huì)輕易新品牌的酒。(2) 晉派酒屬于清香型白酒,符合山西人歷來的飲酒風(fēng)味,在山西市場(chǎng)上推廣容易被消費(fèi)者所接受。此外,東北酒有5元以下的“十里八村”“父老鄉(xiāng)親”等,主要走農(nóng)村及山區(qū)市場(chǎng)。在客觀上也為汾酒品牌進(jìn)一步的發(fā)展壯大帶來了潛在的威脅。汾酒傳統(tǒng)的玻瓶53度及38度汾酒,在山西區(qū)域內(nèi)有龐大和穩(wěn)定的消費(fèi)群體,老白汾系列價(jià)位在60元—120元之間,穩(wěn)踞中高檔白酒市場(chǎng),且汾酒高端產(chǎn)品青花瓷汾酒在高層消費(fèi)群體當(dāng)中有非常好的口碑,在高檔場(chǎng)合也有不錯(cuò)的銷量。(3)五成消費(fèi)者感覺好酒太少調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:消費(fèi)者感覺現(xiàn)今白酒產(chǎn)品存在的問題中,%,%,%,酒的質(zhì)量有問題的中選率為13.2%。消費(fèi)者需要一個(gè)節(jié)日送禮的產(chǎn)品。”)清明節(jié)與清明踏青植樹的習(xí)俗、 踢球、打秋千都源于綿山,而且綿山佛教文化氣氛濃重真神真佛源于綿山,各種神話傳說更是增加了綿山的神秘氣息。(4)綿山文化:綿山地處山西中部,聞名中國的綿山景區(qū),不僅風(fēng)光宜人,而且歷史文化積淀深厚,有忠義之士介子推“割股奉君”的經(jīng)典典故(《莊子景區(qū)附近工廠較少,環(huán)境污染少,能夠?yàn)闀x派酒提供充足良好的原材料。 經(jīng)濟(jì)環(huán)境(1)據(jù)預(yù)測(cè)2007年—2011年,全國白酒的銷售規(guī)模將達(dá)到2000億元。家庭結(jié)構(gòu)則由傳統(tǒng)的直系或聯(lián)合大家庭轉(zhuǎn)變?yōu)橐院诵募彝橹鞯亩喾N結(jié)構(gòu)形式(包括僅有夫妻二人而無子女的丁克家庭、僅有夫妻二人而子女另外成立家庭的空巢家庭等)。一、 環(huán)境分析(一) 宏觀分析 人口環(huán)境據(jù)省統(tǒng)計(jì)局公布的最新統(tǒng)計(jì)資料顯示,與2005年相比。二、 策劃書簡(jiǎn)介這份策劃書,是由我們工商管理學(xué)院不同專業(yè)的五名大三同學(xué)共同完成的。企業(yè)產(chǎn)品曾20多次榮獲地優(yōu)、省優(yōu)、國際金獎(jiǎng)等優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品證書和獎(jiǎng)杯,被山西省政府譽(yù)為省級(jí)先進(jìn)企業(yè),山西省消費(fèi)者信得過單位。年產(chǎn)6000余噸清香型白酒(大曲酒),是規(guī)模大、技術(shù)力量雄厚的專業(yè)釀酒企業(yè),至今已有59年釀造歷史。公司推出“晉派”品牌,就是要打造“中國清香白酒第二品牌”,締造“中國清香白酒第一品質(zhì)”。希望我們的營(yíng)銷策劃能對(duì)公司有所幫助。第二,家庭人口規(guī)模不斷下降。第四,人口的文化素質(zhì)大幅提高。綿山景區(qū)位于山西省介休市,屬于國家級(jí)3A旅游景區(qū),景區(qū)內(nèi)有為數(shù)眾多的古建筑和佛家寺廟,而且山上的水源都是純天然的溪水,水源充足。(3)山西為古代絲綢之路的中轉(zhuǎn)站,所以文化底蘊(yùn)深厚,有晉南的根文化,晉中的大院文化和晉北的佛教文化,除此之外,晉商文化也是影響山西人生活、工作習(xí)慣和信念的重要因素。之推怒而去,抱木而燔死。消費(fèi)開始向有品牌力的產(chǎn)品靠攏。(2)三成消費(fèi)者廣告難以誘惑調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:,觀看過白酒廣告后,23.7%的消費(fèi)者表示會(huì)明顯影響其選購白酒的品牌,38.2%的消費(fèi)者表示對(duì)其選購的白酒品牌比較有影響,%;14.3%的消費(fèi)者表示對(duì)其選購影響一般;13.8%的消費(fèi)者表示對(duì)其購買不太有影響(特別是農(nóng)村居民),兩者合計(jì)達(dá)28.1%。 競(jìng)爭(zhēng)者山西白酒市場(chǎng)以清香型為主,地方白酒銷量最大的是汾酒及其買斷品牌,占總銷量的35%左右,在5—10元的低檔酒、10元—25元的中檔酒當(dāng)中占有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)。但汾酒的買斷品牌及汾陽及臨近的文水的小酒廠生產(chǎn)的小品牌多以“杏花特產(chǎn)”或“汾”來命名,透支汾酒廠的“杏花村”及“汾”的品類資源。外省品牌除茅臺(tái)、五糧液、劍南春在高端白酒市場(chǎng)有不錯(cuò)的銷量之外,金六福、火爆、綿竹及其他二流品牌(如河套老窖、白楊、伊力特等)也有策略的對(duì)山西市場(chǎng)展開運(yùn)作,并且在一些區(qū)域、在特定的時(shí)間內(nèi)還取得了突破。二、 市場(chǎng)分析(一)波特五力模型潛在進(jìn)入者金六福、綿竹及其他二流品牌新進(jìn)入者的威脅買方供方同行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)者汾酒、茅臺(tái)、五糧液、劍南春等名優(yōu)白酒買方供方侃價(jià)能力侃價(jià)能力替代品產(chǎn)品的威脅替代品保健酒、滋補(bǔ)酒、洋酒等(二) SWOT分析優(yōu)勢(shì)(S):(1) 晉派酒具有明顯的地域優(yōu)勢(shì)特征且以綿山文化為背景,具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)和超凡脫俗
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