【正文】 條造字原則和具體的造字方法。 l 我 本意為武器，假借為自身代詞?！?蹲、踞：“蹲，踞也?！?　　 依、倚：“依，倚也”。 多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，根據(jù)許慎的定義，轉(zhuǎn)注字應(yīng)有兩個條件,二者缺一不可： 。七十曰老?！　∞D(zhuǎn)注就是用一個部首來統(tǒng)帥部內(nèi)的字，意義相同的字之間可以互相解釋?；脽羝?0（五）轉(zhuǎn)注如：日月 指事重在用抽象的符號進行提示。從x……。從xx 。從x從x?！　? 昶，從日永。 劣，從少力，本義是羸弱少力。：a以形會意：即通過偏旁的形象意義來會意同體會意字：步林從鬥膻異體會意字：逐牧莫寇寒b. 以義會意：即通過偏旁的獨立詞匯意義來會意?！? 即會合兩個或兩個以上象形字或指事字，表達(dá)一個意義的一種造字法。從木，一在其上。如：刃本末寸甘亦4.《說文解字》解釋指事字的術(shù)語：“指事”，“象某某之形”，“從某”。 即指事字一看就可以認(rèn)識，仔細(xì)觀察就能發(fā)現(xiàn)它的意義，“上”和“下”就是這種字。 據(jù)有人對《說文解字》所收的9353個漢字作的統(tǒng)計，象形字為264個，%?！? “自，鼻也。如：魚、鳥局部象形：像事物的特征部分。（一）象 形：許慎：“象形者，畫成其物，隨體詰詘，日月是也。保氏注》 象形 會意 轉(zhuǎn)注 處事 假借 諧聲許慎《》： 指事 象形 形聲 會意 轉(zhuǎn)注 假借 現(xiàn)在一般采用班固的順序，許慎的名稱?！? 至于“六書”的細(xì)目，到漢代才有記載。） 首：要領(lǐng)第一節(jié) “六書說”六書說：漢代學(xué)者創(chuàng)造的關(guān)于漢字構(gòu)造的理論，是漢字的六種造字方法，即“象形、指事、會意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”?！? 首：首領(lǐng)③《老子》”夫禮者,忠信之薄而亂之首。i風(fēng)靜女》“愛而不見,搔首躑躅zh237。通過分析字形結(jié)構(gòu),可以了解字義、詞義。167。 （七）行書產(chǎn)生于東漢晚期，是介于草書和楷書之間的一種字體。篆書演變成隸書，稱作隸變。篆書演變成隸書，稱作隸變。a春秋戰(zhàn)國時期，秦系文字的形體的變化表現(xiàn)在：字形規(guī)整勻稱程度不斷提高上；文字的象形程度就越來越低。a商代文字有正體俗體之分，金文是正體字，甲骨文是俗體字 b象形程度高，寫法不固定。（）l 《說文》有小篆、古文、籀文三種字體。（）l 。（二）楷書特點 楷書也叫正楷、真書、正書。三、行 書 行書產(chǎn)生于東漢晚期，是介于草書和楷書之間的一種字體。今草是當(dāng)時的人相對以前的章草而言的。主要是用來起草文稿和寫信。 二、草 書 在隸書成為漢代通行的主要字體的同時，又出現(xiàn)了一種寫得粗糙、簡便、潦草的字體，叫做“草書”。（2）省并（3）省略（4）偏旁變形（偏旁分化）（5）偏旁混同（五）隸變的意義 篆書演變成隸書，是漢字發(fā)展史上最大也是最重要的變化，這種變化稱作隸變。隸書得名當(dāng)與“令隸人佐書”之說類有關(guān)。 （2）名稱來歷：書史上有三種解釋： a“字方八分”； b筆畫向兩旁分散勢“若八字分散”； c “割程隸八分取二分，割李篆二分取八分”，所以稱為八分。（二）漢代隸書的發(fā)展A、由不成熟發(fā)展到成熟。 B東漢中期，從日常使用的隸書里演變出了一種比較簡單的俗體 —— 新隸體 C 到東漢晚期，在新隸體和草書的基礎(chǔ)上形成行書。，但同時仍然使用接近正規(guī)篆文的寫法。由此產(chǎn)生的秦國文字的俗體，就是隸書形成的基礎(chǔ)。隸書并不是起源于秦朝統(tǒng)一之后，也不是由某個人創(chuàng)造的。” 唐代張懷瓘gu224。 4. 小篆的意義： a 結(jié)束了文字異形的局面 小篆是我國歷史上首次進行過官方規(guī)范整理的字體，不但基本上消滅了各地文字異形的現(xiàn)象；而且使古文字異體眾多的情況有了很大改變。臺刻石、嶧山刻石 小篆特點（1）規(guī)整勻稱，象形程度進一步降低。 是在秦國文字的基礎(chǔ)上整理、簡化而成的。 (一)秦系文字的資料. 印章、封泥文字4. .《說文》中的小篆（二）秦系文字的形體的變化(春秋戰(zhàn)國) 在整個春秋戰(zhàn)國時代里，秦系文字的形體的變化表現(xiàn)在：字形規(guī)整勻稱程度不斷提高上。 四、秦系文字 秦系文字指春秋戰(zhàn)國時代的秦國文字以及小篆。由于存在大量的往往相當(dāng)劇烈的簡化現(xiàn)象，以及數(shù)量不算太少的繁化現(xiàn)象，六國文字的面貌就跟西周晚期和春秋時代的文字很不相同了。戰(zhàn)國時代，除秦以外東方各國（齊、楚、燕、韓、趙、魏）的文字。按傳統(tǒng)說法，是西周晚期文字。有些東方和南方國家的部分金文，字形特別狹長，筆畫往往故作宛曲之態(tài)，如“丂kǎo、永、乍、月”。 線條化：指粗筆變細(xì)，方形、圓形的團塊為線條所代替等現(xiàn)象。清代小學(xué)興盛，著錄和考釋金文的著作很多。金文主要是記載王室的征伐、賞賜、功勛、盟誓、祭典、訓(xùn)誥等一些重大事件。又稱鐘鼎文、彝器文字。（三）商代文字的特點 金文（正體字），顯得更為莊重，更象形。3）形體結(jié)構(gòu)不固定: a 繁簡不一； b 一個字可以有若干形體； c 方向部位不定:同一個字可以正寫、反寫、側(cè)寫、倒寫； d 偏旁不定。其中1971973年兩次收獲較大，共發(fā)現(xiàn)甲骨4000多片。 新中國成立前：1928~1937年，前中央研究院歷史語言研究所共對殷墟進行了15次發(fā)掘，共出土了甲骨24918片，分別編成《小屯 王氏共收購甲骨約1500余片，后由其長子賣給劉鄂（字鐵云）。又稱：契文、卜辭、龜甲文字、殷墟文字。古文字階段的漢字 p45 時間：商代—秦代(前14世紀(jì)—前3世紀(jì)末，前后1100多年） 分類：商代文字、西周春秋文字、六國文字和秦系文字今文字階段的漢字（隸楷階段）第四—五章 漢字形體的演變 （2）所使用的意符從以形符為主變?yōu)橐粤x符為主 （3）記號字、半記號字逐漸增多 記號字：射 半記號字：雞、濤 P43備注：一個字應(yīng)不應(yīng)該看作記號字，文化水平不同的人會有不同看法。 二、 漢字脫離原始文字階段形成完整文字體系的時間 結(jié)論：不會早于夏代，應(yīng)是在夏商之際。P24（三）對大汶口遺址陶器刻畫性質(zhì)的探討（乙類符號：像實物之形） 結(jié)論：只有用符號記錄成句語言中的詞的認(rèn)真嘗試，才是文字形成過程開始的真正標(biāo)記。只是一些記號，用作個人或集體的標(biāo)記或計數(shù)的標(biāo)記。 沈兼士說：“余以文字之起源，實由記事之繪畫。n曲之勢，俯察魚文鳥羽，山川指掌，而創(chuàng)文字” ?！? 這一傳說到漢代，倉頡造字被極力的神話，如： 《論衡 . 骨相》：“倉頡四目。” 《》中說：“故好書者眾矣，而倉頡獨傳者，一也。o )作刑，昆吾作陶，夏鯀gǔn作城，此六人者所作，當(dāng)矣。 （四）倉頡造字說 倉頡造字說：這種說法影響很大，古代典籍多有記載。及神農(nóng)氏結(jié)繩而治而統(tǒng)其事，庶業(yè)其繁，飾偽萌生?？唐鯙榧s的方法長期保存在佤wǎ族、瑤族、苗族、景頗族等少數(shù)民族中?！? 《列子 劉熙《釋名》： “契，刻也，刻識其數(shù)也。 例如：商周金文中代表“十”“廿”“卅”“卌”的字形正像一根或幾根打結(jié)的繩子。 s249。結(jié)之多少，隨物眾寡，各執(zhí)以相考，亦足以相治也 。” 陸德明釋文：“書者，文字。但是，漢字使用的音符，雖然都由原來是語素的符號的現(xiàn)成文字充當(dāng)，卻應(yīng)該看作表示音節(jié)的符號。（如英語只有26字母）；漢字的聲符數(shù)量很大（古今用作聲旁的字估計在一千左右），同樣的字音往往借不同的字來表示。 森：字符3個“木” 屬于語素層次，起提示意義作用。 sun[s ?n] pen [p e n] b音節(jié)文字：字符表示語言中的音節(jié)。半記號半表音字 漢字的性質(zhì)：結(jié)論P15 1）意符音符文字（象形程度較高的早期階段，大體是西周以前）——意音文字 2）意符音符記號文字（隸書的形成是個轉(zhuǎn)折點）——后期意音文字第二節(jié) 語素—音節(jié)文字（從語言結(jié)構(gòu)的層次看漢字的性質(zhì)） 語言是個層級體系：下層是語音層，分為音素和音節(jié)兩級；上層是音義結(jié)合的語言符號層，分為語素、詞、詞組、句子。楷書變?yōu)閺陌姿?。相?yīng)地，很多表意字、形聲字和假借字，也就變成了記號字或半記號字。從心耳聲。P14 春——半記號半表意字(《説文解字》： 春，推也?！? 　　 特：從牛寺聲，本義為公牛。 　　D 形聲字：偶爾也也會演變成記號字。 如：立、并、射 　　 C 合體表意字：少數(shù)也變成了記號字。 如：“電、月、山、水” 注意：獨體表意字成為記號字后，仍然作意符或音符的情況：：晴：“日”為意符 驲r236。如：“珥” 的聲旁“耳”。P11（1）假借字——音符 吳/公（蜈蚣） 猶/豫 巧/克/力 chocolate[39。 字 字符 字符對應(yīng)的語義項 字符對應(yīng)的語音項 英語 sun s+u+n s[s] u[ ?] n[n] 漢語 梅 木+每 木：樹木 每三、文字字符的分類：意符、音符、記號 P10：跟文字所代表的詞在意義上有聯(lián)系的字符。 明：由兩個字符“日”和“月”構(gòu)成。 翌 小官 b 表意字符上加聲符。 （2）假借字：借用某個字或者某種事物的圖形作為表音符號來記錄跟這個字或者這種事物的名稱同音或音近的詞，稱為假借字。 局限：語言里有很多詞是很難或完全不可能給它們造表意字的。（二）文字形成的過程 ： A 文字畫：具有文字性質(zhì)或功能的圖畫。 廣義文字：具有信息傳遞功能的表示一定意義的圖畫和符號 漢語“文字”的所指： 文字個體——指一個個的字 文字體系——用來指記錄某種語言的文字符號的整個體系。 表意字、記號字 —— 假借字 —— 形聲字 （1）表意字、記號字 表意字：凡是字形本身跟所代表的詞的意義有聯(lián)系，跟詞的語音沒有聯(lián)系的字，我們都稱為表意字。不論哪一種獨立創(chuàng)造的文字體系，在形成過程中都極少造記號字。 a 假借字上加表意字符。 明：明亮 日：太陽 2. 文字本身所使用的符號——字符 花：由兩個字符“艸”和“化”構(gòu)成。二、文字的性質(zhì)由字符決定 某種文字的性質(zhì)，指的是這種文字區(qū)別于其他文字的本質(zhì)屬性。 歪——有“不+正”2個義符 松——有“木”1個義符：字符跟文字所代表的詞在語音上有聯(lián)系的是音符。 B 音符兼意符。獨體表意字成為記號字。 　　 B 準(zhǔn)合體字：有不少變成了記號字。從衣在毛上示意?！洞呵飩鳌吩唬骸按笥卸j。 我：像一種有許多利齒的武器 　　F 半記號字：即由記號和意符或音符組成的文字。)恥 ——半記號半表意字。后借為愚笨的“笨”） 總之，由于種種原因，我們現(xiàn)在使用的漢字，原來的意符和音符有很多已經(jīng)變成了記號。造字本義：出水的石洞，水流的 源頭。后借為“毬”意。如英文。 如：休 歪 拿二、漢字的性質(zhì)：語素—音節(jié)文字P16：既使用屬于語素這個層次的字符，又使用表示音節(jié)的字符的文字。；漢字的音符是借現(xiàn)成文字充當(dāng)?shù)?，如“梅”的聲旁“每?，“珥”的聲旁“耳”。所以漢字里的獨體、準(zhǔn)合體和合體表意字以及記號字、半記號半表意字，都可以看作語素字。系辭》：“上古結(jié)繩而治，后世圣人易之以書契?！? 《周易集解》：“古者無文字，其有誓約之事，事大，大結(jié)其繩；事小，小結(jié)其繩。許多民族使用，如秘魯印加人，我國藏族、瑤族、高山族、獨龍族、傈僳l236。 作為一種文化產(chǎn)物，結(jié)繩對人們的造字活動也不是毫無影響，漢字體系中就有個別漢字采用結(jié)繩形象來構(gòu)字。 (二)刻契說 “契”是在木條上或竹條上刻有鋸齒，用來記數(shù)。三皇本紀(jì)》：“太昊、伏羲氏造書契，以代結(jié)繩之政?？唐跻杂嬋?、計數(shù)、記事、為憑。 《 》：“古者庖犧氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地；視鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠(yuǎn)取諸物，于是始作八卦，以垂憲象。八卦不是記錄語言的文字，與漢字的起源無關(guān)。作稼，皋陶（gāo y225。篇》：“古者倉頡之作書也，自環(huán)者謂之‘厶’，背‘厶’謂之公。ng之跡，知分理之可相別異也，初造書契。星圜hu225。 （五）圖畫記事說 文字脫胎于圖畫。第二節(jié) 關(guān)于漢字形成問題的討論 一、 漢字形成過程的起訖時 （一）現(xiàn)有的相關(guān)資料 ： 最早的是商代后期的甲骨文和金文（前1300年前后—前11世紀(jì)中期） ：刻畫符號 甲類：幾何型符號 ——以仰韶文化遺址陶器刻畫為代表 乙類：象實物之形的符號——以大汶口遺址陶器刻畫為代表（二）對仰韶文化遺址陶器刻畫性質(zhì)的探討（甲類符號：幾何型符號） 仰韶文化陶符資料簡介 裘錫圭：仰韶文化遺址的陶符不可能是文字。 結(jié)論：上述幾何符號不是文字，少量符號為漢字吸收，大多與漢字形成無關(guān)。大汶口文化晚期的年代約為公元前2800前2500年，按照上述推測： 漢字形成過程開始的時間也許在公元前第三千年中期。A．外形上繁化（目的：明確字形以避免混淆）上——下 玉——王 肉——月B．結(jié)構(gòu)