【正文】 一的聲名。主要內(nèi)容集中體現(xiàn)為“三愛”主題：歌唱童真、宣揚(yáng)母愛、贊美自然。 2．分析朱自清散文的創(chuàng)作特色。 3．林語堂“五四”以后潛入鼓吹幽默、抒寫性靈一路，由 的偏鋒成為 的主帥。由于李金發(fā)本人對于民族母語的隔膜，喜歡在詩中大量夾帶“兮”、“之”一類的文言嘆詞助詞，顯得半文不白，加之他對外國詩歌的表現(xiàn)手法尚缺乏有機(jī)的融會，頗有“食洋不化”的弊 端，不少詩篇晦澀費(fèi)解而為人詬病。詩人善于捕捉意象，講究音樂美，這在《再別康橋》中也有很好的體現(xiàn)。 7． 《再別康橋》 徐志摩 1928 年重返母校劍橋大學(xué)在歸國途中所作，抒寫了復(fù)雜的離情別緒。具體說來，主要表現(xiàn)在這幾方面：①追求光明與自由的理想。他的詩注重色彩對比，使詩畫相通，令人目迷五色。一行詩中的音節(jié)、音尺的排列組合要有規(guī)律。③對軍 14 閥統(tǒng)治下的祖國黑暗現(xiàn)實的失望和對祖國新生的信念。聞一多的筆下流瀉出濃烈的思鄉(xiāng)念國之情。④在詩形和用韻上，不拘平仄，音節(jié)自然，用韻自由?！秶L試集》的多數(shù)作品體現(xiàn)了胡適“作詩如作文”，“有什么話就說什么話；話怎么說就怎么說”的主張。象征派詩人的這些藝術(shù)技巧，增 殖了詩歌的內(nèi)涵，也豐富了讀者的審美體驗，由此而產(chǎn)生了特殊的抒情效果和耐人尋味的藝術(shù)魅力。更廣泛地借鑒歐美格律詩體。 三、簡答題 1． 1926 年春，以《晨報》副刊《詩鐫》為陣地，以徐志摩。 2．“三美”理論是聞一多在《詩的格律》一文中提出的，也是新格律詩論的核心，指的是音樂美、繪畫美、建筑美。 7． 以《再別康橋》為例，簡析徐志摩詩歌的藝術(shù)特色。 3．分析 評價《嘗試集》的思想和藝術(shù)形式在中國現(xiàn)代詩歌史上的地位。 聞一多的新詩集只有兩部： 和 。 以 為代表的象征詩派出現(xiàn)于 20 年代 中期， 其代表性詩集是 。郭沫若塑造的屈原形象，是反抗強(qiáng)權(quán)、捍衛(wèi)民族利益的志士形象，在當(dāng)時有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實意義。在“雷電頌”中，他希望自己的生命與自然同化，把一切黑暗的勢力摧毀。劇中的屈原是一個偉大的愛國者和卓有遠(yuǎn)見的政治家，也是古代的一個人文主義者。詩行可以長到十幾字，也可短到二三字；有數(shù)百行長詩，也有短到三行的《鳴蟬》。《女神》的叛逆的歌聲，有如疾雷破山，對當(dāng)時停滯、死寂的舊中國實是一次強(qiáng)烈的沖擊；它的理想的光 芒，又有如電光耀眼，啟示人們?nèi)ゾ喸煲粋€前所未 12 有的、輝煌燦爛的嶄新社會。這種愛國的情思就如千尺飛流奔涌在他的大部分詩作中。詩人在《立在地球邊上放號》中歌唱了“不斷的毀壞，不斷 的創(chuàng)造，不斷的努力”的創(chuàng)造精神。②反抗、叛逆與創(chuàng)造精神的歌唱。這些歷史劇充滿著悲壯的情緒，呈現(xiàn)出一種肅穆的崇高美，標(biāo)志著中國現(xiàn)代悲劇藝術(shù)的新進(jìn)展。宣揚(yáng)“把人當(dāng)成人”的民權(quán)思想，是郭沫若歷史劇的另一思想特色。 應(yīng)結(jié)合《鳳凰涅槃》等詩歌進(jìn)行分析。表達(dá)出作者強(qiáng)烈的愛國情感和五四時代精神。 參考答案 一、填空題 1．田漢 宗白華 2．泛神論 11 3．《女神》 4．《殘春》 5．河上肇 《社會組織與社會革命》 6．《爐中煤》 7．《瓶》 8． 《卓文君》《王昭君》《聶嫈》 《歧路》《煉獄》《十字架》 愛牟 10． 《恢復(fù)》 11． 1942 嬋娟 南后 二、 名詞解釋 郭沫若的三個歷史劇的合集。 3．簡述郭沫若歷史劇的悲劇精神。 10．郭沫若作于大革命失敗后的 ，堪稱中國無產(chǎn)階級的第一部詩集。 6．郭沫若在 一詩中把祖國喻為心愛的女郎，把自己 比作狂燒的煤塊。 2．郭沫若張揚(yáng)的個性主義和浪漫氣質(zhì)，構(gòu)成了具有他自己特色的“我即是神，一切自然都是自我表現(xiàn)”的 思想。其小說的主流是言情小說，代表作是徐枕亞的《玉梨魂》。作品充滿了“深情欲醉、好夢難圓 ” 的唯情傾向和感傷情緒。通俗文學(xué)即指那些由文人創(chuàng)作、主要給廣大市民層讀者閱讀的具有消遣性、故事性、趣味性，語言形式通俗易懂的武俠、言情、偵探小說和人物傳奇、歷史演義。 二、名詞解釋 通俗文學(xué) 鴛鴦蝴蝶派 《玉梨魂》 三、簡答題 簡析鴛鴦蝴蝶派文學(xué)。 第四章 通俗小說（一） 一、填空題 鴛鴦蝴蝶派 的第一部言情小說是 1912 年發(fā)表的 的 。 四、論述題 郁達(dá)夫小說的藝術(shù)特色主要體現(xiàn)在以下方面： 強(qiáng)烈的主觀色彩 1）、就取材看： “自敘傳 ”的性質(zhì)。郁達(dá)夫小說的結(jié)構(gòu)不是以情節(jié)為中心，而是以情緒為中軸，依人物 感情的波瀾起伏結(jié)撰成篇。郁達(dá)夫的這種“自我寫真”小說別具真切感人的藝術(shù)魁力和豐富深廣的藝術(shù)蘊(yùn)含。一旦冰心把母愛當(dāng)作支撐宇宙的擎天柱石，躲避時代風(fēng)雨的心靈港灣和診治社會痼疾的藥方的時候，冰心自己就被懸在了“天上人間的中段”，“愛的哲學(xué)”也就顯出了它的缺陷 。異域色彩、宗教氛圍、愛情線索的交織融 合構(gòu)成了許地山初期小說傾向于浪漫主義的三個主要因素。 ①許地山小說最引人注目的特點就是異域色彩，一切都呈現(xiàn)著馥郁清新的南國風(fēng)情與異域色彩。 ①冷靜觀察和客觀描寫，在葉紹鈞小說風(fēng)格的諸因素中最為突出。葉紹鈞是新文學(xué)史上最早和最有成就的“教育小說家”。 5．暴露舊中國教育界黑暗的內(nèi)幕，并透過教育界而把批判的矛頭指向整個舊社會，是葉紹鈞教育小說的基調(diào)。如冰心的明麗晶瑩、朱自清的精美秀雅、周作人的沖淡自然??文學(xué)研究會以其開闊兼容的風(fēng)貌在 20 年代的文壇占有重要的地位?！班l(xiāng)土文學(xué)”形成了“五四”時期最早的小說流派，對三四十年代的文學(xué)格局也有長遠(yuǎn)的影響?！皢栴}小說”的特點：廣泛涉及婚姻戀愛、教育、就業(yè)、家庭、兒童等問 8 題，其中最受作家關(guān)注的，則是對人生意義這一問題的思索與探究，表現(xiàn)了作家們關(guān)心社會、注目現(xiàn)實、探究人生的創(chuàng)作熱忱和社會功利意識，使“五四”文 學(xué)具備了強(qiáng)烈的啟蒙色彩和理性精神。 零余者指的是郁達(dá)夫創(chuàng)作中具有連貫性的抒情主人公形象，這是一個以“自我”為原型、浸透著作者本人強(qiáng)烈主觀色彩的文學(xué)形象，在這個形象身上既有盧梭式的自白，也有維特式的自憐，自慚、自卑與自尊、自傲相糾結(jié)，構(gòu)成了時代的“零余者”的心史、情緒史。 鄉(xiāng)土寫實小說派是指二十年代涌現(xiàn)的一批描寫農(nóng)村生活，帶有濃重的鄉(xiāng)土氣息和色彩的作家形成的一個現(xiàn)實主義小說流派。 10．分析郁達(dá)夫小說的藝術(shù)風(fēng)格。 5．簡析葉紹鈞“教育小 說”的思想內(nèi)容與成就。 二、名詞解釋 1． 五四 問題小說 2．鄉(xiāng)土 寫實小說派 3． 自我小說派 4．零余者 倪煥之 7 三、簡答題 1．簡析 五四 “問題小說”熱產(chǎn)生的原因、特點及缺失。 許地山唯一的一部散文集是 。 是葉紹鈞唯一的一部長篇，曾被茅盾贊譽(yù)為“扛鼎之作”。 （ 3）魯迅亦是小說新形式創(chuàng)造的先鋒，幾乎篇篇有不同的形式創(chuàng)新。即他始終關(guān)注的是“病態(tài)社會”里人（農(nóng)民和知識分子）的精神“病苦”。但魯迅揭示人的精神病態(tài)，是為了揭露造成精神 病態(tài)的病態(tài)社會：魯迅所開掘的“封建社會吃人”的主題，不僅是對人的肉體的摧殘，更是“咀嚼人的靈魂”。魯迅說：“我的取材，多采自病態(tài)社會的不幸的人們中，意思是在揭出病苦，引起療救的注意。 （ 2）《吶喊》《彷徨》兩部小說集真正顯示了文學(xué)革命的實績，奠定了魯迅在中國現(xiàn)代文學(xué)史上 的地位。精神勝利法使阿 Q 不能清醒地認(rèn)識自身的悲慘命運(yùn)，不能真正做出改變自己境遇的反抗行動來。 （ 4）魯迅小說《阿 Q 正傳》、《狂人日記》、《藥》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《祝?！贰ⅰ峨x婚》、《傷逝》、《孤獨(dú)者》、《在酒樓上》等都是其寫靈魂的佳作。即他始終關(guān)注的是“病態(tài)社會”里人（農(nóng)民和知識分子）的 精神“病苦”?！濒斞刚菑倪@樣的啟蒙主義的文學(xué)觀念出發(fā)，開創(chuàng)了“表現(xiàn)農(nóng)民與知識分子”兩大現(xiàn)代文學(xué)的主要題材。③語言精致形象，飽含詩情，具有音樂美、繪畫美的特點。 6．《野草》的藝術(shù)特色：①多數(shù)篇什采用象征主義的方法，以創(chuàng)造有物質(zhì)感的形象來表達(dá)復(fù)雜的內(nèi)心感受。②抒情性和諷刺性。③對中國戲曲藝術(shù)的創(chuàng)造性運(yùn)用與發(fā)展。④小說結(jié)構(gòu)形式新穎，體式繁多。 3．①《吶喊》、《彷徨》采用“雜取種種人，合成一個”的典型化方法，人物形象具有深廣的社會歷史內(nèi)涵，同時又非常個性化。涓生、子君、魏連殳、呂緯甫、作家夫婦，都曾受過近代教育，接受了民主主義、個性解放等資產(chǎn)階級進(jìn)步思潮。 三、簡答題 1．《狂人日記》通過對“狂人”變態(tài)心理的描寫，以象征、暗示等手法，“暴露禮教和家族制度的弊害”。 試從“表現(xiàn)的深切和格式的特別”兩方面論述魯迅小說的成就。 四 、論述題 1． 試結(jié)合具體作品論述魯迅小說的深刻性。 4．簡析《故事新編》的藝術(shù)特色。 1 《朝花夕拾》共 篇散文，原題為 。 4 魯迅雜文創(chuàng)作始于 1918 年在《新青年》上寫 。 是魯迅早期觀察自然、社會和人生的重要思想武器。 第二章 魯 迅 一、填空題 魯迅，原名 ， 年出生于 一個沒落的封建士大夫家庭。新文學(xué)浸透了民主主義、人道主義、個性主義等近代思想，并出現(xiàn)了社會主義思想因素，出現(xiàn)了新的主題、新的題材、新的人物。歐美重要的浪漫主義作家及其代表作品，在這時期被大量翻譯、介紹。第四，歐美現(xiàn)實主義作家及其代表作品，在這時期得到大量翻譯、介紹。他們尊自我，重主觀，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)是自我的表現(xiàn)、內(nèi)心自然流露；他們強(qiáng)調(diào)文學(xué)的本質(zhì)是感情，以感情為生命，他們追求文學(xué)的全與美，提倡文學(xué)無目 的論，但同時也強(qiáng)調(diào)文學(xué)對于時代的重大使命。 2．文學(xué)研究會的基本文學(xué)態(tài)度是“為人生”，即文學(xué)應(yīng)該反映社會的現(xiàn)象，表現(xiàn)并且討論有關(guān)人生的問題。 9．甲寅派是以章土釗為首的封建復(fù)古主義流派，反對白話文學(xué)，主張尊孔讀經(jīng)，維護(hù)封建化教育。主要成員是當(dāng)時東南大學(xué)的教授吳宓、梅光迪、胡先骕等。 6． 1922 年成立于杭州，成員有汪靜之、馮雪峰、潘漠華、應(yīng)修人等，是一個專心致志做愛情詩的浪漫主義詩歌團(tuán)體。 3． 1921 年 7 月成立于日本，成員有郭沫若、郁達(dá)夫 等，是“五四”以后重要的浪漫主義社團(tuán)，宣揚(yáng)“為藝術(shù)而藝術(shù)”的主張。 4．為什么說 1917－ 1920 年的文學(xué)思潮現(xiàn)實主義占主潮地位？ 5．為什么說浪漫主義是五四時期主要的文學(xué)思潮？ 四、論述題 試論“五四”文學(xué)革命的內(nèi)容、意義及局限。 2甲寅派主要人物是 ，提倡讀經(jīng)、維護(hù)封建性教育。 2 中國最早的話劇團(tuán)體是 ，成立于 年。 1 成立于 1925 年的 和 ，都是魯迅發(fā)起和領(lǐng)導(dǎo)的。 、 1 1923 年成立的新月社，主要成員有 、 等，都是歐美留學(xué)生。 文學(xué)研究會的會刊有 和 。 陳獨(dú)秀在《文學(xué)革命論》中提出文學(xué)革命的 。 第一章 文學(xué)思潮與運(yùn)動（一） 一、填空題 1915 年 9 月 主編的 標(biāo)志著新文化運(yùn)動的開始。與本課程考試試卷題型一致。 胡適創(chuàng)作的現(xiàn)代最早的白話戲劇是 。 1921 年 1 月成立于 的 是文學(xué)革命后出現(xiàn)的第一個新文學(xué)社團(tuán)。 1 五四時期雙峰并峙的兩大新文學(xué)社團(tuán)是 和 。 1 語絲社對中國現(xiàn)代 發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。 湖畔詩社成立于 年，其成員主要有 、 、 、 ，他們以 為特色。 2學(xué)衡派 年成立于 ，其代表人物有 、 、 等。 3．簡析創(chuàng)造社的文藝思想。 2． 1921 年 1 月成立于北京，發(fā)起人有沈雁冰、周作人等，是“五四”后成立的第一個新文學(xué)社團(tuán)，宣揚(yáng)“為人生”的現(xiàn)實主義文學(xué)。 5．成立于 1924 年，成員有魯迅、周作人、錢玄同、林語堂等，創(chuàng)作風(fēng)格生動、潑辣、幽默，對中國現(xiàn)代散文發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。因 1922 年在南京創(chuàng)辦《學(xué)衡》雜志而得名。魯迅曾寫《估〈學(xué)衡〉》等文章對該 3 派觀點予以批駁。周作人的“人的文學(xué)”主張，對新文學(xué)第一個十年的理論建設(shè)和文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了重大影響，成為這一時期文學(xué)創(chuàng)作的重要特色。 3．創(chuàng)造社在文藝思想上傾向于浪漫主義。第三，語絲社、莽原社、未名杜等，基本傾向也是現(xiàn)實主義。第三。文學(xué)革命批判了“文以載道”、“代圣賢立言”的舊文學(xué)觀念，宣傳了現(xiàn)實主義文學(xué)思想。局限有二：對傳統(tǒng)文化的全盤否定和對西方文化的肯定的傾向，范圍局限與城市知識分子。 魯迅在 一文中提出了“首在立人，人立而后凡事舉”的重要思想。 魯迅的第二本小說集《彷徨》主要表現(xiàn)兩類人物，分別是 和 《故事新編》中共收人歷史小說 篇。它在 藝術(shù)上主要采用 的方法。 3． 簡析 《吶喊》、《彷徨》的藝術(shù)特色。 7． 簡析《朝花夕拾》的藝術(shù)特色?！比绾卫斫膺@句話？試結(jié)合魯迅的小說創(chuàng)作論述之。 （１）精神勝利法是封建思想長期毒害的結(jié)果；（２）精神勝利法是 阿 Q 愚昧麻木的表現(xiàn)；（３）精神勝利法是 阿 Q 對自尊的維護(hù)；（４）精神勝利法是 阿 Q 對自卑的補(bǔ)償。 2．《彷徨》中的《傷逝》、《在酒樓上》、《孤獨(dú)者》、《幸福的家庭》等