趙德勝《中醫(yī)藥基礎(chǔ)》-全文預(yù)覽
【正文】 ⑵ 五臟（實(shí)質(zhì)性臟器）：肝，心，脾，肺，腎。 中焦 ： 胸膈以下肚臍以上的上腹部。 五行學(xué)說(shuō)：是以木、火、土、金、水五種物質(zhì) 的特性及其相生相克規(guī)律來(lái)認(rèn)識(shí)世界、解釋世界和 探索宇宙規(guī)律的一種方法論。可以說(shuō)沒(méi)有 葉天士的貢獻(xiàn)，就沒(méi)有今天的溫病學(xué)。 八、清代名醫(yī)葉天士 葉桂，字天士，號(hào)香巖，別號(hào)南陽(yáng)先生，江蘇 吳縣 (今蘇州 )人，中醫(yī)世家。 《 本草綱目 》 凡 16部 、 52卷 ， 約 190萬(wàn)字 。 七、李時(shí)珍和 《 本草綱目 》 中國(guó)古代偉大的醫(yī)學(xué)家、藥物學(xué)家。 金元四大家簡(jiǎn)要總結(jié)為： 劉完素（劉河間） —— 火熱論 —— 寒涼派。 認(rèn)為 “ 人以胃氣為本 ” ，在治療上長(zhǎng)于溫補(bǔ)脾胃，因 而稱之為 “ 補(bǔ)土派 ” 。認(rèn)為治病應(yīng)著重 驅(qū)邪， “ 邪去則正安。 金元四大家的學(xué)說(shuō)標(biāo)志著中醫(yī)不同流派的建立，是中醫(yī)發(fā)展的一個(gè)新階段，對(duì)后來(lái)的中醫(yī)發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。所收方劑均系民間常用的有效中藥方劑，記述了其主治、配伍及具體修制法，是一部流傳較廣影響較大的臨床方劑書(shū)。所增加的藥物中，有一部分外來(lái)藥品。于顯慶四年修定完畢，名曰 《 新修本草 》 。 四、 《 新修本草 》 —— 世界上最早的國(guó)家藥典 《 新修本草 》 是唐顯慶 2－ 4年（公元 657至 659年）由蘇敬等 23人所編著。 2. 孫思邈 —— 藥王、醫(yī)神 孫思邈，漢族，唐朝京兆華原（現(xiàn)陜西耀縣） 人，是著名的醫(yī)師與道士。 三、醫(yī)圣張仲景、藥王孫思邈 1. 張仲景 —— 醫(yī)圣 張仲景，東漢末期著名醫(yī)學(xué)家，河南南陽(yáng)人， 生于東漢桓帝劉志和平元年（公元 150年）正月十八 日，卒于漢獻(xiàn)帝劉協(xié)建安二十三年（公元 219年）， 享年 69歲。有多種刊本和注釋本。 “ 難 ” 含有 “ 問(wèn)難 ” 之義，或作“ 疑難 ” 解， “ 經(jīng) ” 乃指 《 內(nèi)經(jīng) 》 ， “ 難經(jīng) ”即 “ 問(wèn)難 《 黃帝內(nèi)經(jīng) 》 ”。受這兩件事的刺激，此后吳瑭更加發(fā)奮學(xué)醫(yī)。 吳鞠通十九歲其父親患病，四處求醫(yī)，醫(yī)治無(wú)效，終于臥病不起而死去。凡心肺之病屬上焦、脾胃之病屬中焦，肝腎之病屬下焦。 以清朝吳鞠通 《 溫病條辨 》 為核心的溫病體系。全書(shū)共 25篇 ,方劑 262首 ,列舉病癥六十余種，所述病證以內(nèi)科雜病為主 ,兼有部分外科、婦產(chǎn)科等病證。 它奠定了雜病的理論基礎(chǔ)和臨床規(guī)范，具有很高的指導(dǎo)意義和實(shí)用價(jià)值，對(duì)后世臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展有著重大貢獻(xiàn)和深遠(yuǎn)影響。 《 傷寒論 》 全書(shū)共 12卷 ， 22篇 ， 397法 。根據(jù)人體抗病力的強(qiáng)弱，病勢(shì)的進(jìn)退緩急等方面的因素，將外感疾病演變過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的各種癥候歸納為癥候特點(diǎn)、病變部位、損及何臟何腑，以及寒熱趨向、邪正盛衰等作為診斷治療的依據(jù)。 2. 《 傷寒論 》 —— 外感巨著 是我國(guó)第一部臨床醫(yī)學(xué)專著，創(chuàng)立了六經(jīng)辨證論治體系。 所以內(nèi)求實(shí)際上是為我們指出了正確認(rèn)識(shí)生命的一種方法 、 一種道路 。 《 黃帝內(nèi)經(jīng) 》 分為 《 素問(wèn) 》 九卷 81篇和 《 靈樞（ shū） 》 九卷八十一篇兩大部分，共計(jì)收載 162篇醫(yī)學(xué)論文。 二 、 中醫(yī)四大經(jīng)典著作 1. 《 黃帝內(nèi)經(jīng) 》 —— 中醫(yī)奠基之作 是我國(guó)現(xiàn)存最早的一部中醫(yī)學(xué)典籍。他發(fā)明了農(nóng)耕技術(shù)而號(hào)神農(nóng)氏，因以火德（發(fā)明了用火煮食）為王，又稱炎帝。在理論上建立了中醫(yī)學(xué)的 “ 陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō) ” 、 “ 脈象學(xué)說(shuō) ”“ 藏象學(xué)說(shuō) ” 、 “ 經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō) ” 、 “ 病因?qū)W說(shuō) ” 、“ 病機(jī)學(xué)說(shuō) ” ， “ 病癥 ” 、 “ 診法 ” 、論治及 “ 養(yǎng)生學(xué) ” 、 “ 運(yùn)氣學(xué) ” 等學(xué)說(shuō)。 首先是內(nèi)觀 、 內(nèi)視自己 ， 就是往內(nèi)觀看我們的五臟六腑 ， 觀看我們的氣血怎么流動(dòng) ， 然后內(nèi)煉 ， 通過(guò)調(diào)整氣
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