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      1. 正文內(nèi)容

        趙德勝中醫(yī)藥基礎(chǔ)-展示頁

        2025-01-17 07:35本頁面
          

        【正文】 中醫(yī)有三大病證理論體系: 以東漢末期張仲景 《 傷寒論 》 為核心的傷寒體系。全書共 25篇 ,方劑 262首 ,列舉病癥六十余種,所述病證以內(nèi)科雜病為主 ,兼有部分外科、婦產(chǎn)科等病證。 到了晉代,名醫(yī)王叔和加以整理。 它奠定了雜病的理論基礎(chǔ)和臨床規(guī)范,具有很高的指導(dǎo)意義和實(shí)用價(jià)值,對(duì)后世臨床醫(yī)學(xué)的發(fā)展有著重大貢獻(xiàn)和深遠(yuǎn)影響。 3. 《 金匱要略 》 —— 方書之祖 是我國現(xiàn)存最早的一部主要以臟腑辨證方法,論治內(nèi)傷雜病的專著。 《 傷寒論 》 全書共 12卷 , 22篇 , 397法 。 原著叫 《 傷寒雜病論 》 ,在流傳的過程中 , 經(jīng)后人整理編纂將其中外感熱病內(nèi)容結(jié)集為 《 傷寒論 》 。根據(jù)人體抗病力的強(qiáng)弱,病勢(shì)的進(jìn)退緩急等方面的因素,將外感疾病演變過程中所表現(xiàn)出來的各種癥候歸納為癥候特點(diǎn)、病變部位、損及何臟何腑,以及寒熱趨向、邪正盛衰等作為診斷治療的依據(jù)。 論述人體感受風(fēng)寒之邪而引起的一系列病理變化及如何進(jìn)行辯證施治的方法。 2. 《 傷寒論 》 —— 外感巨著 是我國第一部臨床醫(yī)學(xué)專著,創(chuàng)立了六經(jīng)辨證論治體系。 中醫(yī)則是靠內(nèi)觀、靠體悟、靠直覺來內(nèi)求。 所以內(nèi)求實(shí)際上是為我們指出了正確認(rèn)識(shí)生命的一種方法 、 一種道路 。 《 黃帝內(nèi)經(jīng) 》 是一部講 “ 內(nèi)求 ” 的書 , 要使生命健康長壽 , 不要外求 , 要向身體內(nèi)求 。 《 黃帝內(nèi)經(jīng) 》 分為 《 素問 》 九卷 81篇和 《 靈樞( shū) 》 九卷八十一篇兩大部分,共計(jì)收載 162篇醫(yī)學(xué)論文。 《 黃帝內(nèi)經(jīng) 》 是研究人的生理學(xué)、病理學(xué)、診斷學(xué)、治療原則和藥物學(xué)的醫(yī)學(xué)巨著。 二 、 中醫(yī)四大經(jīng)典著作 1. 《 黃帝內(nèi)經(jīng) 》 —— 中醫(yī)奠基之作 是我國現(xiàn)存最早的一部中醫(yī)學(xué)典籍。中醫(yī)藥基礎(chǔ) 趙德勝 第一章 中醫(yī)學(xué)理論概說 第一節(jié) 中醫(yī)史常識(shí) 一、中醫(yī)發(fā)源于何時(shí) 中醫(yī)學(xué)作為中國的三大國粹之一,是什么時(shí)候發(fā)明的 ? 距今約 4600余年以前,起源于陜西省中部渭河流域(今陜西寶雞市清姜河一帶)的神農(nóng)氏是傳說中的農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥的發(fā)明者,是繼伏羲以后,又一個(gè)對(duì)中華民族貢獻(xiàn)頗多的傳奇人物。他發(fā)明了農(nóng)耕技術(shù)而號(hào)神農(nóng)氏,因以火德(發(fā)明了用火煮食)為王,又稱炎帝。是標(biāo)志中 醫(yī)學(xué)獨(dú)特理論體系初步形成的著作,奠定了中醫(yī)學(xué) 的理論基礎(chǔ)。在理論上建立了中醫(yī)學(xué)的 “ 陰陽五行學(xué)說 ” 、 “ 脈象學(xué)說 ”“ 藏象學(xué)說 ” 、 “ 經(jīng)絡(luò)學(xué)說 ” 、 “ 病因?qū)W說 ” 、“ 病機(jī)學(xué)說 ” , “ 病癥 ” 、 “ 診法 ” 、論治及 “ 養(yǎng)生學(xué) ” 、 “ 運(yùn)氣學(xué) ” 等學(xué)說。 《 黃帝內(nèi)經(jīng) 》 是什么意思呢 ? 內(nèi)經(jīng) , 有不少人認(rèn)為是講內(nèi)在人體規(guī)律的 , 有的人認(rèn)為是講內(nèi)科的 ,其實(shí)不然 。 首先是內(nèi)觀 、 內(nèi)視自己 , 就是往內(nèi)觀看我們的五臟六腑 , 觀看我們的氣血怎么流動(dòng) , 然后內(nèi)煉 , 通過調(diào)整氣血 、調(diào)整經(jīng)絡(luò) 、 調(diào)整臟腑來達(dá)到健康 , 達(dá)到長壽 。 這種方法跟現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的方法是不同的,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)是靠儀器、靠化驗(yàn)、 靠解剖來內(nèi)求。所以叫“內(nèi)經(jīng)”。 《 傷寒論 》 是主要以六經(jīng)辨證方法,論治外感疾病的專著。他把病癥分為太陽、陽明、少陽、太陰、厥陰、少陰六種,即所謂 “ 六經(jīng) ” 。 《 傷寒論 》 的作者是張仲景 , 編撰于東漢末年公元 200年至 205年 。 另一部分主要論述內(nèi)科雜病的編為 《 金匱要略 》 。 除去重復(fù)之外共有藥方 113個(gè) 。 被古今醫(yī)家贊譽(yù)為方書之祖、醫(yī)方之經(jīng),治療雜病的典范。 《 金匱要略 》 是 《 傷寒雜病論 》 十六卷中的 “ 雜病 ” 部分 。到了宋代,才逐漸分為 《 傷寒論 》 和《 金匱要略 》 二書。
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