【正文】 打工者前赴后繼，沿著父輩的足跡，揮汗如雨。為什么呢？因為農村人不多的知識，或者目光的短視，卻讓他們得到了更多的眼前利益和實惠。兩位 校長的說辭幾乎如出一轍，百感交集之余，我把農村和城市這兩大教育陣營，概括為兩句話：農村人對子女教育是重眼前、輕長遠，城市人對子女教育是重長遠、輕眼前。他對我們家鄉(xiāng)農村教育的一番感慨，讓我為之震驚。曾經的學生生活，我僅以 分之差與之失之交臂。之后，我開始在網上關注和瀏覽反映農村教育及農村家庭教育子女的理論文章和案例剖析，心中有了點感性的認識。母親告訴我，沒有孩子愿意上高中了。即便是說了、管了，也沒有什么實際效果。從全國范圍看，已經成為一個普遍性的社會問題了。放眼我們 xx，在跟風追風的大軍中有多少是老師，是校長，是教育工作者。上個世紀 90 年代，我們這些在外工作的人都為母校建設捐了款。 對農村教育外部因素的影響，剛才我說道的教育功利色彩的問題就是其中一個方面。 勇于擔 當，無悔于自己的舞臺 農村是個廣闊天地，在哪里大有作為，大有希望。從需求理論講，農村學校抓好安全管理工作的落實，既是人的最低層次的需要，也具有基礎性的作用，同樣是最豐實的人文關懷。比如愛的需要、自尊的需要、自我實現或自我超越的需要。”換句話說，人人追求名利，是推動人類社會進步發(fā)展的強大動力，這是不以人的意志為轉移的客觀實在；如果人人都不去追求名利而安于現狀。家長對 孩子的希冀，社會對人的評價，就像一支無形的大手助推著學校教育教學活動的開展。各種特長班、補習班、奧數班、沖刺班等等依然如火如荼，大有燎原之勢。最終卻有 許許多多的家長、學生“江郎才盡”。我認為，現代的教育恰恰缺少的就是這種教化的功能。而這一過程就是實施人文教育的過程。如果說科學教育追求是使人更聰明、更能干、更有力量 ，那么人文教育追求則是使人活的更自覺、更高尚、更高雅，更有品味。二者并重起來，一致起來，才有可能培養(yǎng)出一個完整的人、和諧的人，就是我們素質教育要實現的教育目標和最高境界。今年 5 月 14 日總書記在天津與高校畢業(yè)生、失業(yè)人員等座談時說：“做好實際工作情商很重要，更多的需要做群眾工作和解決問題的能力，也就是適應社會的能力。 在農村學校的教育教學實踐中，要給予學生最真實最真誠的人文情懷，就是要從學校建設與實踐出發(fā)，實施最好的人文教育，以達到提高人文素 養(yǎng)的目的，奠定學生成人成才的基礎。事實上，類似的人間悲劇，則在不經意間總會再次上演，所以，每年的高考結束后，也總是幾家歡喜幾家愁??！ 誠然，這樣的悲劇故事，從責任上看，的確與我們學校沒有關系。犀利而又辛辣的文字，敘述了這個不應該發(fā)生的悲慘故事。它必能在孩子們的生命歷程打下深深的烙印。這時的班主任又做了些什么呢？班主任請來了校醫(yī)和法制輔導員，向同學們講解了正確的急救方法，最后讓同學們按正確的方法又將小品排演了一次。她按照表演的操作方法逐步實施，隨后撥打了 1 120，一連串的動作，讓他挽救 了爸爸媽媽的生命，也贏得了“中國驕傲”的贊譽。丈夫在妻子的攙扶下走向浴室，但他們似乎每走一步都在都在走向死亡的邊緣。所以，來自農村的每一個校長，都要 立足學校當地的自然環(huán)境和村民自治的情況，開展有針對性、有實用性，并有利于留守兒童健康、安全、快樂成長的生命教育和安全教育。這樣的痛，愈合起來需要久遠的時間；可是這樣的悲劇恰似一部經典影視劇被反復重播一樣，每年都在屢屢上演，這就是整個社會之殤。這種情況，就是我們農村教育和農村校長必須深刻認識、嚴肅面對的社會背景和自然環(huán)境。但是，我想每一個人也不愿意看到這樣一個沉重的讓人不忍心卒讀的悲劇。但是，如果從教育的功能是培養(yǎng)人、教育人、塑造人的角度來看，或許又是另外一種不言自明的情形了。 沖出包圍，讓希望在鄉(xiāng)村教育中歡歌 我們在實際工作中，總是能聽到這樣的聲音：“學校只能管好校園以內的事情，圍墻以外和學生離開學校以后發(fā)生的事故，不應該承擔責任，也不應該受到質疑和質問。什么的意思呢？上級給下級希望，領導給下屬希望，家長給孩子希望，強者給弱者希望，才是凝聚開創(chuàng)美好未來、完成未竟事業(yè)的磅礴力量，朝著夢想的地方奮勇前行。”我只想用我曾經的經歷來告訴各位校長：你要想把自己的思想、理念、謀劃、目標變成現實，一定要給部署、給下級最大的希望，希望就會像燃燒的火焰，綻放出絢麗光芒。我和我戰(zhàn)友們一路向前，走過了任期 3 年的艱辛歷程。弄虛作假只能是玩火自焚。水電影響了導彈、衛(wèi)星的發(fā)射，我只有喝“鏡子湯”的份了啊。但是，團政委告訴我：兄弟啊，你去吧，你去我放心。我不知道有多少次夜里接到司令員、政委的急促命令。 我想真誠的告訴我所尊敬的校長們。”它給予的教訓就是：一切脫離實際的做法，一切不顧環(huán)境因素變化的做法，都是不負責任的，都是對生命的不負責任。按照操作規(guī)程的要求，登桿作業(yè)是要打 好保險帶的。回過頭來，他對政委說：政委，咱們回吧，繼續(xù)開會，剩下的事讓小蔣他們自己處理吧。拆除過程中，由于電線桿常年風吹日曬，已經基本風化了。心想：這頓挨批看來是跑不掉了。 知道兩名戰(zhàn)士沒有生命危險，心里也就舒展多了。士氣低沉了、消失了，還有什么動力呢？ 當護士從急診室出來，我急忙迎上去，簡單的慰問情況。誰不是父母生養(yǎng)，他們的父母把他們交到我的手里，要的不是這個結果呀。 他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地說，已經報告了。我一下就懵了。 早上吃過飯，我感到風越刮越大，對營長說：上午任務取消吧，這風刮的讓人睜不開眼睛，怎么干活呢？營長很不情愿的答應了。營級黨委書記是一個單位全面工作的組織者，實施者和領導者。但他卻提醒了我，也就是上述五個問題中的核心 —— 責任。魯迅先生說：“吃別人嘬過的饃沒有味道”。因為“上面千條線，下面一根針”， 所有工作的落實、落地，你都是責無旁貸的，做不好工作，發(fā)生了問題，打屁股、挨板子、摘帽子、挪位子就在不遠的地方等待著你。如果上面四個問題是一個無法割斷的鏈條，那么結果是自然顯現的了。切忌照抄照搬，照貓畫虎，形同虛設?？鬃釉唬骸凹荷碚涣顒t從，己不正，雖令不行。我想表達的是，學校安全管理制度的制定、出臺、頒布、實施，首先應該約束的是管理者，而不是被管理者。在現代管理學中制度是人們共同遵守的行為規(guī)范和行為準則。當然由此所派出來的“循規(guī)蹈矩”“規(guī)行矩步”就表現了拘 泥于舊傳統(tǒng)，舊準則、舊習慣，是當代人所摒棄的。所謂“規(guī)”就是圓規(guī)，所謂“矩”就是現在課堂上直三角板。離婁上》的一句話：“離婁之明，公輸子之巧，不以規(guī)矩，不成方圓”。他要的是好結果，他所做的就是幫執(zhí)行者解除后顧之憂，去營造和諧的工作氛圍和環(huán)境，以達到實現目標的高效率、高質量。為什么會是這樣？那就是害怕權力旁落，擔心權威受到挑戰(zhàn)。否則，你的理念再新穎、再獨特獨到、再符合實際都與教職員工的工作實際和根本利益是“兩張皮”的。”還說“政治路線確定之后，干部就是決定的因素”。只有這樣才能建立起無縫隙的安全管理責任體系。 關于“誰來干”的問題。某些程度上也可以說是特色辦學的不同。因為，思想是行為的先導，理論是行動的指南。那就是站在對事業(yè)負責的高度，從關注生命、關愛生命出發(fā)，秉承育人育心的理念，著力解決為什么要抓好學校安全管理工作的認識問題。這五句話適合一切的學校。關于這個題目，我想說的是：近年來，圍繞這個題目，各級各類培訓機構，各級教育行政管理部門及學校舉辦形式多樣的類似的培訓，想必大家也參加不少。當我把記憶碎片連接成一幅壯美畫卷，慢慢的展開的時候，它不僅折射出了我曾經的校長和老師們，耕耘于農村教育田野上的頑強意志和音容笑貌，同時也呈現出了“不辱使命、奔騰希望”這八個鮮活的文字。正如北宋張橫渠所說：為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學，為萬世開太平。一個人的能力是有限的，但只要你堅守去做、去行動，就能影響人、改變人，你就是在改變這個社會，如果 人人都愿意這樣去做，就會形成一種偉大的浩然之氣。因為他已經迷失了心靈，也迷失了自我。怎么樣正確的認識自己呢？我想無礙于：認清自己的最大實際而不好高騖遠，認清自己的職責所系而不怨天尤人，認清自己的目標而不放棄追求。因為他找到了自己的位置，因為他正確認識了自己，因為他擔負起了應該承擔的責任，因為他對現實生活充滿了無限希望，因為他對未來抱有了無限美好的憧憬和向往 。這就要求我們既要有因勢而動的思想智慧，還要有順勢而為的行動堅守。教育與人類 的生活、生存、發(fā)展休戚相關，教育在人們的現實生活中，在人與人之間關系中，不僅有著紐帶的作用，還承載了一切人類優(yōu)秀文化文明的成果傳承與發(fā)展，一切民族優(yōu)秀傳統(tǒng)的弘揚與創(chuàng)新，它具有無法阻擋的精神力量。就是這兩句話融入了我的血液之中，始終讓我對自己所從事的工作和崗位充滿激情和活力，平添了我在工作和生活中“遇水架橋，逢山開路”的信心和力量。他們用世界上最真誠樸實的語言，滋潤了我們干涸的心田，他們用世界上最偉大的堅守詮釋了他們“捧著一顆心來，不帶半根草去。 我們這一代人，出生于一個光怪陸離的 時代，成長于饑一餐飽一頓的歲月，貧窮的物質匱乏，落后的鄉(xiāng)村文化，但我們在精神上卻并不貧乏?，F在想起來，那就是我曾經的校長和老師們給我們創(chuàng)設的最好的教育情景，也是最為真實的生活即教育的素材?，F在訴說起來，仍然能夠感到奔騰的希望，如同波濤洶涌。盡管我的學業(yè)最后還是因為拮據的家庭狀況，不得不停止下來，盡管校長“讓他上完高中，他一定能考上大學”的話語，并沒有得到我的父母的認可，而失望的走出了我那個由低矮的墻頭圍起的院落；但是，我曾經的校長和老師們卻留給我了一次又一次深沉和希望的背影。 輸入正能量，就是改造社會 我之所以對在座的各位校長，表達我對你們肅然起敬的心情，是因為我曾經就是像你們一樣樸實無華、謙謙做人的農村校長和老師們教育培養(yǎng)出來的。在全市農村學校校長培訓班上的交流發(fā)言 第一篇：在全市農村學校校長培訓班上的交流發(fā)言 在全市農村學校校長培訓班上的交流發(fā)言 讓學校安全管理工作在奔騰的農村教育中綻放絢麗的光芒 尊敬的各位校長： 大家好！ 首先對你們長年奮戰(zhàn)在農村教育一線，并為之付出了艱難的勞動，表達我最真摯的敬意；對你們?yōu)閷崿F自己的教育夢想，“不以物喜，不為己悲”，所取得不凡業(yè)績的敬業(yè)精神，表達我最美好的禮贊。讓我有了這次與大家交流的機會和平臺?！斑€是 讓孩子繼續(xù)把學上完吧”這句話，如同天籟之音，讓我走向通往學校的鄉(xiāng)間小路上。他們會在我轉身離開的一剎那，用他們堅定而又溫暖的手，在我的肩上輕輕拍打，給了我無限的溫暖和無限的力量。那時候，我們是在校長和老師們的帶領下，夏季拾麥穗、秋季撿黃豆、冬季刨紅薯的“勤工儉學”的過程中，明白了“粒粒皆辛苦”的道理。 憶往昔，崢嶸歲月。而他們從沒有在學生面前說過一句抱怨的話，笑對人生，笑對生活，這是何等的胸襟。我熱淚盈眶地從校長手中接了過來，把滿載希望的兩句話珍藏在心底，并伴隨我走過三十年的人生之路。它包括了社會教育、學校教育、家庭教育三個方面，也構成了一個完整的體系，所以對教育是人類生息繁衍，文明進步，不斷發(fā)展基石的比喻，就再恰當不過了；所以說，把“教育”擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位就閃爍著這樣深刻、深遠、深邃的思想光芒；所以說正能量輸入輸出都離不開“教育”。正如總書記在 全國宣傳思想工作會議上講到的：我們要跑 好接力賽中的這一棒。還會有更多的時間去報怨、埋怨、指責和憤懣不平嗎？我想，但凡一個對歷史、對社會有著強烈責任心的人，他一定不會的。每個人在現實生活里，在現實的崗位職責中，在人與人之間的關系中，都會遇到這樣或那樣的思想困惑、生活困難、動力困境，怎么辦呢？不僅需要領導的指點迷津，而且需要同時的關愛幫助，還需要家庭的和諧溫馨，更需要人與人之間的有效溝通，去解開疑惑，打開心鎖，敞亮生活；更為重要就是正確的認識自己。一個人如果不能認識自己，期望他去認識別人、影響別人、引領別人，可能嗎？不可能。面對現實環(huán)境里、現實生活中呈現出的種種問題，我們是抱著“事不關己高高掛起”的態(tài)度，還是抱著勇于擔當、敢于負責的態(tài)度，輸出正能量的效果是截然相反的。繼而為構建和諧共生的和諧世界去不斷耕耘，去不懈追求，去奮發(fā)有為。這就是我想 與你們交流我對農村校長通過改造鄉(xiāng)村教育，進而改造社會、改造世界的無限崇敬的心情。這個任務和主題就是“如何做好學 校安全管理工作”。 關于如何做好學校安全管理的問題，我概括為“為什么、干什么、誰來干、怎樣干、達到什么目標”這樣五句話。 具體地說：這五句話表達了什么呢？ 關于“為什么”的問題。所以，抓好學校安全管理工作，首先就是要下大力氣解決“為什么”的問題。同樣是農村學校，不同的民風習俗，不同的地域文化、不同的自然環(huán)境、不同的教育理念、不同的目標追求、不同的師資力 量、不同的期待和關注、就決定了學校安全管理工作在內容上、方法上、形式上、實踐行為上的不同，也決定了學校安全管理目標體系建設目標的不可一致性。這需要大家從實際出發(fā)，找準各自的重點，鎖定各自的目標，并為之做出不懈努力。首先要解決好正職對事業(yè)負責、對上級 負責、對學校發(fā)展負責、負總責；副職對正職負責、下級對上級負責、人人對學生負責、對自己負責的思想意識的問題。毛主席說：“領導干部兩大任務，那就是出主意，用干部。二者完善的結合才決定了工作落實的成績、成效、成果，才真正體現了執(zhí)行力。我們在現實生活里，經?？梢钥础⒙牭揭恍╊I導、校長忙的不亦樂乎、身心憔悴，也可以聽到他們心里的埋怨聲，抱怨聲。高明的領導者應該是把方向、抓大事、辨是非的。我想起了《孟子強調做任何事情都要有一定的規(guī)矩、規(guī)則、做法，否則無法成功。比如說《三大紀，八項注意》的嚴明軍隊的規(guī)矩，誰觸犯了都要受到紀律的處罰；還