【正文】 明了每袋垃圾的門牌號(hào)。 北京市從2011 年起，每年新增多個(gè)城鎮(zhèn)社區(qū)生活垃圾分類試點(diǎn)。 第四條本市生活垃圾按 照以下標(biāo)準(zhǔn)分類: 本市生活垃圾管理工作，遵循政府推動(dòng)、全民參與、市場(chǎng)運(yùn)作、城鄉(xiāng)統(tǒng)籌、系統(tǒng)推進(jìn)、循序漸進(jìn)的原則。 第三條本市以實(shí)現(xiàn)生活垃圾減量化、資源化、無害化為目標(biāo)，建立健全生活垃圾分類投放、分類收集、分類運(yùn)輸、分類處置的全程分類體系，積極推進(jìn)生活垃圾源頭減量和資源循環(huán)利用。“包裝”，拉近了傳統(tǒng)詩詞與現(xiàn)代生活的距離?！坝袦囟取钡闹鲝垼窃趶?qiáng)調(diào)詩歌創(chuàng)作要抒真情。，暗灑閑拋卻為誰？尺幅鮫綃勞解贈(zèng)，叫人焉得不傷悲！，香殘燕子樓。無論從舞美設(shè)計(jì)、嘉賓陣容，還是比賽模式和環(huán)節(jié)的設(shè)定，都充滿創(chuàng)意，既文化味十足，又樂趣感橫生。 它讓傳統(tǒng)文化身披時(shí)尚。在第二季“詩詞大會(huì)”中脫穎而出的16歲才女武亦姝僅僅是一名在校的學(xué)生，其他選手和活動(dòng)參與者也都來自基層各行各業(yè)，這使得“中華詩詞”這一傳統(tǒng)文化內(nèi)容被請(qǐng)下“神壇”。我國(guó)的傳統(tǒng)文化雖被視作寶貴的精神財(cái)富予以傳承和弘揚(yáng)，但很長(zhǎng)一段時(shí)間卻始終沒有在全民范圍內(nèi)形成熱度、掀起高潮。 （取材于劉漢俊《飛揚(yáng)的詩詞文化的鄉(xiāng)愁》，有刪改）材料三 中華詩詞是中華民族共有的精神家園，中華兒女共同的文化鄉(xiāng)愁。如金主完顏亮的“提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰”，如此獵獵有聲！多民族詩詞的同壇斗妍，催生了多樣多元多彩的中華詩詞，建構(gòu)了共生共榮共享的中國(guó)文化。北宋九皇、南宋九帝，雖然飽受內(nèi)亂與圍剿，卻享國(guó)320年，成就了中國(guó)古代一次文化的復(fù)興。劉禹錫的“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春”，揭示了新陳代謝、新舊轉(zhuǎn)化的客觀規(guī)律；蘇軾的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，因指出了矛盾的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系而深邃如夜空……愛國(guó)主義是中華詩詞的永恒主題。詩人們?cè)佒诮叞茁?，舞之于月下喬木，寄意春花秋月，臥聽松濤蟲鳴，他們從一切自然事物中尋找詩意的觸發(fā)，又在一切自然事物中寄托人生的慨嘆。 我們讀詩，其實(shí)就是在讀人，讀詩人的遭際，讀詩人的情懷，讀一個(gè)個(gè)遠(yuǎn)去的靈魂。所以，字句可以雕琢，故事可以敷衍，唯獨(dú)“情懷”二字作不了假，是怎般情懷，便作怎般詩，詩歌就是詩人情懷的一種外化與呈現(xiàn)。湘云看到池塘上驚起一只瘦鶴，出了上句“寒塘渡鶴影”，黛玉呢，見到一輪月兒冷冷清清，想了一會(huì)兒，吟出一句“冷月葬花魂”。 材料一、學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)、同學(xué)之間的溝通障礙等給大學(xué)生帶來巨大的心理壓力，以致大學(xué)生心理問題嚴(yán)重。，大學(xué)生對(duì)國(guó)家的貧困生資助制度的實(shí)施、教師的職業(yè)精神最為滿意，對(duì)學(xué)校的課程教學(xué)情況等最不滿意。（摘編自《大學(xué)生心理壓力狀況調(diào)查》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（ 而且學(xué)習(xí)成績(jī)排名給大學(xué)生的學(xué)習(xí)也帶來了很大的影響，不會(huì)造成影響的只占2%。（2017年9月24日《應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)》《大學(xué)生思想狀況調(diào)查報(bào)告》）材料二：材料三： 大學(xué)生對(duì)于高校教育教學(xué)改革、學(xué)校環(huán)境、校園文化建設(shè)以及教師的素質(zhì)、水平等十分關(guān)注。對(duì)于大學(xué)生思想道德素質(zhì)影響最大的因素，排在第一位的選擇是“社會(huì)風(fēng)氣”（52．1%），表明社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生思想的重要影響與作用。64．3%的學(xué)生認(rèn)為一名大學(xué)生因搶救一位老農(nóng)民而犧牲，“實(shí)現(xiàn)了崇高的人生價(jià)值”。對(duì)于“最能代表當(dāng)代大學(xué)生形象”的選擇，排在前兩位的也分別是“有責(zé)任感”（47．2%）和“勇于進(jìn)取”（20．4%）?！拔幕蚧弊鳛檎撌鰧?duì)象，作者認(rèn)為“文化全球化”是個(gè)偽命題，在論述中很好地體現(xiàn)了作者的辯證思想。 ) ，作者主要圍繞“全球化與本土化”的辯證關(guān)系，重點(diǎn)論述了保持文化本土化、民族性的重要性。，“文化全球化”是一個(gè)偽命題，極具欺騙性，其實(shí)質(zhì)是西方人向全球兜售以美國(guó)為代表的西方文化。借助國(guó)際經(jīng)濟(jì)、科技、教育、影視、傳媒、藝術(shù)等交流互動(dòng)，西方國(guó)家不僅向發(fā)展中國(guó)家傾銷物質(zhì)商品，而且強(qiáng)力輸出新聞報(bào)道、影視作品和圖書讀物等文化產(chǎn)品，悄然進(jìn)行文化殖民。 西方人鼓吹“文化全球化”，實(shí)質(zhì)是向全世界兜售以美國(guó)為代表的西方文化。 相對(duì)于西方把人與自然對(duì)立起來，“強(qiáng)調(diào)文化是人為和為人的性質(zhì)，人成了主體，自然成了主體支配的客體，夸大了人的作用”，中國(guó)文化重歷史、重傳統(tǒng)的特征，更能使人在歷史的回顧中認(rèn)識(shí)優(yōu)點(diǎn)和不足。重視內(nèi)在精神的完善；同時(shí)對(duì)科學(xué)思維的忽視，對(duì)理性精神的淡漠使得科學(xué)、邏輯實(shí)證思維的落伍，阻礙了科學(xué)的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展。 文化全球化不是全球性民族文化的趨同，沒有一種現(xiàn)世文化是不經(jīng)過交流而獨(dú)自發(fā)展的。（3）如何正確看待加班這一現(xiàn)象，請(qǐng)結(jié)合以上三則材料加以概括。 ） ：堅(jiān)持996的人可能是找到了熱情之處、快樂之處，而找到自己工作快樂點(diǎn)的人是幸福的，有福報(bào)的。，從而使雙方在利益上達(dá)到共識(shí)，但實(shí)際上對(duì)員工造成了極大的影響。工會(huì)等組織要充分粉演好職工權(quán)益代言人和維護(hù)者的角色。作為公共產(chǎn)品的提供者，政府也有必要應(yīng)用其公權(quán)力對(duì)違規(guī)進(jìn)行處理來保障勞動(dòng)者的基本權(quán)利。 當(dāng)然，我們不應(yīng)該拒絕所有的加班，如果說公司為了完成一項(xiàng)重要的工作任務(wù)或者目標(biāo)，而要求加班的話，我們應(yīng)該理性看待。遇到這種公司，離職，大概是一種最好的選擇?！蹦切┠軋?jiān)持996的人一定是找到了自己的熱情之處，找到了金錢以外的快樂之處，他們享受自己在八小時(shí)以外的學(xué)習(xí)、思考，探索的路徑上，找到自己工作快樂點(diǎn)的人是幸福的，有福報(bào)的。（3）面對(duì)“大城市病”，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。，土地利用率越高。（2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（、東京中心城區(qū)面積與北京、上海相差不大，但軌道交通運(yùn)營(yíng)里程優(yōu)勢(shì)明顯，較強(qiáng)的公共交通運(yùn)力使得幾乎沒有人選擇私家車出行。（摘編自《破解“大城市病”的中國(guó)探索》，新華網(wǎng)2017年9月18日）（1）下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（ 21世紀(jì)的北京，繁華前所未有，卻受到“大城市病”的困擾，造成這些問題的根本原因是北京集聚了過多的非首都功能。城市“構(gòu)造致密而緊湊，專門用來流傳人類文明的成果”，但過猶不及，過度的人口資源聚集，帶來宜居度和各種邊際效用下降，問題由此而生。 材料四：城市是人、境、業(yè)的綜合體，產(chǎn)城一體，人城和諧，才是城市發(fā)展的歸宿。 城市化不是樓宇化，而是家園化。 城市的核心是人，城市的發(fā)展本應(yīng)服務(wù)于人的需要，但是許多城市如偏離了人本軌道，一味追求經(jīng)濟(jì)總量的增加，引發(fā)了嚴(yán)重的“城市病”。 圖表2：全球部分都市人口總數(shù)及人口密度比較 行比例軌道交通運(yùn)營(yíng)里程（公里）私家車 材料二：最后，大城市特別是特大和超大城市能為外來人口提供更多就業(yè)機(jī)會(huì)。根據(jù)住建部數(shù)據(jù)，從整體來看，2017年我國(guó)小城鎮(zhèn)、中等城市、大城市、特大城市、超大城市的人均占地面積依次遞減，分別為130平方米、125平方米、118平方米、113平方米、99平方米。 大城市比中小城鎮(zhèn)更有聚集效應(yīng)和規(guī)模效應(yīng)。（3）根據(jù)上述材料，談?wù)勎覈?guó)為進(jìn)一步辦好新時(shí)代職業(yè)教育，可采取哪些具體措施。 ） A.“雙元制”教學(xué)體制下的學(xué)生和企業(yè)有更多交流機(jī)會(huì)，具有更強(qiáng)的就業(yè)能力，較其他大學(xué)生更受企業(yè)歡迎。，我國(guó)將大幅提升新時(shí)代職業(yè)教育現(xiàn)代化水平，職業(yè)教育將為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力做出貢獻(xiàn)。 《方案》要求，要加強(qiáng)黨對(duì)職業(yè)教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，做好職業(yè)教育改革組織實(shí)施和相關(guān)保障工作。經(jīng)過5～10年時(shí)間，職業(yè)教育基本完成由政府舉辦為主向政府統(tǒng)籌管理、社會(huì)多元辦學(xué)的格局轉(zhuǎn)變，由參照普通教育辦學(xué)模式向企業(yè)社會(huì)參與、專業(yè)特色鮮明的類型教育轉(zhuǎn)變，大幅度提升新時(shí)代職業(yè)教育現(xiàn)代化水平，為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和提高國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力提供優(yōu)質(zhì)人才資源支撐。 （摘編自《“小龍蝦學(xué)院”折射職業(yè)教育“大前景”》，有刪改）消除偏見和誤解的堅(jiān)冰，讓廣大青年憑一技之長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，讓各行各業(yè)的勞動(dòng)者都擁有尊嚴(yán)與榮光，創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)造的無窮活力必然會(huì)競(jìng)相迸發(fā)。勞動(dòng)力需求與供給之間“錯(cuò)位”。 （摘自環(huán)球網(wǎng)《大數(shù)據(jù)透視兩會(huì)教育熱點(diǎn)─2019年全國(guó)兩會(huì)教育熱點(diǎn)問題分析報(bào)告》） （摘編自網(wǎng)絡(luò)，有刪改）“雙元制”教學(xué)體制使得學(xué)生和企業(yè)有了更多的交流機(jī)會(huì)，大大提高了學(xué)生培訓(xùn)后就業(yè)的能力，有利于為勞動(dòng)市場(chǎng)輸送大量合格的勞動(dòng)力。所謂“雙元”，是指職業(yè)培訓(xùn)要求參加培訓(xùn)的人員必須經(jīng)過兩個(gè)場(chǎng)所的培訓(xùn)。 材料一：高考語文二輪復(fù)習(xí)語文報(bào)告類文本閱讀專項(xiàng)訓(xùn)練的專項(xiàng)培優(yōu)練習(xí)題(含答案一、報(bào)告類文本閱讀1．閱讀下面的文字，完成下面小題。 “雙元制”是一種國(guó)家立法支持、校企合作共建的辦學(xué)制度。這種側(cè)重實(shí)踐的教育形式非常受歡迎，很多年輕人選擇“雙元制”教育培訓(xùn)，而不是去上大學(xué)。 材料二： 材料三：細(xì)品“小龍蝦學(xué)院”這道“菜”，不難咂摸出這樣的“味道”：接地氣、把握市場(chǎng)脈搏的職業(yè)教育其實(shí)有很廣闊的前景。 一直以來，就業(yè)市場(chǎng)存在結(jié)構(gòu)矛盾：一邊是大學(xué)生面臨就業(yè)難，一邊是企業(yè)面臨招工難、用工荒。職業(yè)教育的大發(fā)展，也需要在勞動(dòng)觀、價(jià)值觀上進(jìn)行一場(chǎng)深刻的革命。 材料四：今年的政府工作報(bào)告提出“改革完善高職院?？荚囌猩k法，鼓勵(lì)更多人報(bào)考”“支持企業(yè)和社會(huì)力量興辦職業(yè)教育”等，這些重要舉措迅速抬升了職業(yè)教育輿情熱度，使之成為今年兩會(huì)期間教育主題。 《方案》指出，從2019年開始，在職業(yè)院校、應(yīng)用型本科高校啟動(dòng)“學(xué)歷證書+若干職業(yè)技能等級(jí)證書”制度試點(diǎn)工作。，國(guó)務(wù)院印發(fā)《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》引發(fā)熱議，使職業(yè)教育成為今年兩會(huì)期間教育主題。，培養(yǎng)大量高素質(zhì)勞動(dòng)者和應(yīng)用型人才，是解決我國(guó)就業(yè)市場(chǎng)結(jié)構(gòu)性矛盾的根本途徑。其次，相比中小城鎮(zhèn)，大城市土地利用率更高。而且，由于規(guī)模經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，大城市降低單位污染的成本也遠(yuǎn)低于中小城鎮(zhèn)。 圖表1：北京、上海、首爾、東京四城市中心城區(qū)出行情況比較中心城區(qū)面積 出行比例上下班高峰 城市的功能包含生產(chǎn)方面的功能，即人們通常理解的產(chǎn)業(yè)規(guī)模化，但產(chǎn)業(yè)發(fā)展不是城市唯一的功能。 城市是人類文明的結(jié)晶?！北本┱媾R一次歷史性抉擇，從攤大餅轉(zhuǎn)向在北京中心城區(qū)之外，規(guī)劃建設(shè)北京城市副中心和集中承載地，將形成北京新的“兩翼”，也是京津冀區(qū)域新的增長(zhǎng)極。 ） 、上海相比，首爾、東京中心城區(qū)私家車出行比例偏低，而使用軌道交通比例明顯較高，這可能是其交通擁堵程度相對(duì)較低的原因。、上海全市的人口密度遠(yuǎn)低于首爾，中心城區(qū)的人口密度卻比首爾高一些，表明北京、上海人口分布不夠均衡，中心城區(qū)人口過密。 ） ，大城市具有更明顯的聚集效應(yīng)和規(guī)模效應(yīng)，大城市的生產(chǎn)成本和交易費(fèi)用更低，降低單位污染的成本也低。，不把城市看成是一個(gè)生產(chǎn)產(chǎn)品的機(jī)器，就能根治“城市病”，使城市成為人類成果融合發(fā)展的有機(jī)體。我覺得真正的996應(yīng)該是花時(shí)間在學(xué)習(xí)、思考和自我的提升上。在美國(guó)人的觀念里，加班是一種問題，一種急需要解決的問題。 如何避免加班？當(dāng)我們身處的一家公司，長(zhǎng)期處于一種常態(tài)化的加班時(shí)，那這個(gè)公司工作方式一定存在一個(gè)巨大的問題，說明這個(gè)公司的工作效率是低下的，而常態(tài)性的加班，會(huì)使人變得念發(fā)懶情。既然超時(shí)加班是違法行為，那么執(zhí)法者應(yīng)該站在維護(hù)法律尊嚴(yán)和社會(huì)公義的立場(chǎng)上制止超時(shí)加班現(xiàn)象對(duì)員工的損害，運(yùn)用法律手段來規(guī)范市場(chǎng)主體即企業(yè)和員工的行為。勞動(dòng)保障部門應(yīng)保障勞動(dòng)者能以最快速度、最少成本維護(hù)其合法權(quán)益，同時(shí)更應(yīng)該加強(qiáng)監(jiān)管，做好防范，提高企業(yè)違法的成本，使其不敢隨意侵害勞動(dòng)者權(quán)益。，做好防范，提高企業(yè)違法的成本，這樣就能從根本上破除“加班潛規(guī)則”。，只要加大懲治力度和勞動(dòng)執(zhí)法力度，應(yīng)用其公權(quán)力對(duì)違規(guī)進(jìn)行處理即可。文化全球化倡導(dǎo)文化多樣性、多元化，即承認(rèn)和尊重差別，其目的是為了保持文化的民族性，保證文化的多元發(fā)展和各民族文化的互動(dòng)交流。（摘編自丁志剛《論全球化進(jìn)程中文化發(fā)展的兩難困境及我國(guó)的應(yīng)對(duì)策略》）相比較西方社會(huì)的“文化沙漠”更利于文化的發(fā)展。 中國(guó)文化重內(nèi)向自省，重個(gè)人的自我超越，強(qiáng)調(diào)“天人合一”“厚德載物”等，突出了人對(duì)精神世界以外的物質(zhì)世界的包容。正因如此，所謂“文化全球化”極具欺騙性，危害甚大。（摘編自劉煥明《“文化全球化”是一個(gè)偽命題》）（1）下列對(duì)材料中“文化全球化”的相關(guān)理解，不正確的一項(xiàng)是（，倡導(dǎo)文化多樣性、多元化，促進(jìn)文化的多元發(fā)展和各民族文化的互動(dòng)交流。西方文化卻把人與自然對(duì)立，強(qiáng)調(diào)人的作用，人是主體，自然是受人支配的客體。 材料一：當(dāng)被問及人生中什么東西最重要時(shí)，有59．7%的學(xué)生認(rèn)為是“事業(yè)和工作”，21．3%的學(xué)生認(rèn)為是“理想與信念”，分別排在第一、第二位。在被問及你覺得自己應(yīng)該做一個(gè)什么樣的人時(shí)，排在前兩位的選擇分別是“在事業(yè)上有成就的人”（47．4%），“對(duì)社會(huì)對(duì)他人有用的人”（22．4%）；有63．4%的學(xué)生不同意“錢越多，人生價(jià)值越大”的看法。 調(diào)查表明，當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀念主流積極，價(jià)值取向基本正確。同時(shí)，大學(xué)生在自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)過程中，認(rèn)為個(gè)人成長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)與國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展結(jié)合起來，尋求個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)命運(yùn)、民族前途相結(jié)合的趨勢(shì)日益明顯。 調(diào)查中，大學(xué)生對(duì)我國(guó)的改革開放，特別是高等教育方面的上學(xué)、就業(yè)、素質(zhì)教育、特困生政策等舉措都給予了極大關(guān)注。對(duì)于學(xué)校目前的教育教學(xué)安排，如學(xué)校的教學(xué)工作、思想政治工作、校內(nèi)治安、資助困難學(xué)生、就業(yè)指導(dǎo)，以及教師的教學(xué)、科研、師德、敬業(yè)精神等諸因素均表示了較大程度的關(guān)心并給出了自己的滿意程度的不同選擇。 調(diào)查中，學(xué)業(yè)給學(xué)生造成的心理壓力是比較大的，其中與學(xué)業(yè)壓力有關(guān)的占50%，會(huì)影響情緒無心上學(xué)的也占了一半。個(gè)人前途與就業(yè)給學(xué)生造成的心理壓力也相當(dāng)大，在面對(duì)自己前途很少感到困惑與擔(dān)憂的占有6．3%，偶然擔(dān)憂的占37．5%，經(jīng)常擔(dān)憂的就占了56．2%。） 、責(zé)任感和使命感較強(qiáng)烈，大多數(shù)能認(rèn)為應(yīng)該做一個(gè)“在事業(yè)上有成就”和“對(duì)社會(huì)對(duì)他人有用”的人。（2）下列對(duì)相關(guān)內(nèi)容的概括與分析，不正確的一項(xiàng)是（ ，可以通過學(xué)生個(gè)體的進(jìn)步而提高，同時(shí)國(guó)家政策對(duì)提升滿意度的效力也十分明顯。 6．閱讀下面的材