【正文】 么、怎么辦的層面展開思考，對(duì)于哪個(gè)層面有話說就寫哪個(gè)層面，當(dāng)然也可以把這三個(gè)層面靈活組合起來寫。應(yīng)試作文時(shí)間倉促，不可能反復(fù)琢磨，須以基本結(jié)構(gòu)為依托，迅速立好框架，才能步步到位，寫出切合試題的文章，贏得全局，獲得好評(píng)。記敘文最常見的結(jié)構(gòu)模式是按照時(shí)間、空間、邏輯順序安排材料，順著“起因—經(jīng)過—結(jié)果”的思路寫下去。過去這幾十年的革命可以說叫做“勤勞革命”。有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現(xiàn)一絲漏點(diǎn)，有人能把密封精度控制在頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測(cè)手感堪比x光般精準(zhǔn)，令人嘆服。這群不平凡勞動(dòng)者的成功之路，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅(jiān)守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致。他是一位學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型、充分掌握現(xiàn)代技能的新時(shí)期優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)工人。(毛澤東)4. 許振超，青島港前灣集裝箱碼頭有限責(zé)任公司工程技術(shù)部固機(jī)經(jīng)理。他同時(shí)要求，“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，長(zhǎng)大后能夠辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)”。⑧新時(shí)代的勞動(dòng)精神。④新時(shí)代的勞動(dòng)者，開創(chuàng)智造之路。如果泛泛而談“勞動(dòng)”或“創(chuàng)新”都不妥當(dāng)或不明確。這是中國普通勞動(dòng)者的傳統(tǒng)底色。蘊(yùn)含豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。文言文要準(zhǔn)確翻譯。　　知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者，是科學(xué)技術(shù)和工業(yè)制造結(jié)合的“傳動(dòng)輪”，是自主創(chuàng)新的生力軍。政府部門和全社會(huì)一同行動(dòng)起來，在社會(huì)氛圍和機(jī)制保障上多下功夫，在職業(yè)教育上多想辦法，“大國工匠”一定會(huì)越來越多?！胺彩乐F，必貴其難”。翻開勞動(dòng)模范的故事，腳踏實(shí)地的奮斗貫穿始終。今日中國，決勝全面建成小康社會(huì)時(shí)間緊、任務(wù)重，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國困難多、挑戰(zhàn)大，迫切呼喚一支知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，練就高超本領(lǐng)，擼起袖子加油干。【答案】【例文】新時(shí)代勞動(dòng)者當(dāng)有新作為　　中國特色社會(huì)主義事業(yè)大廈是靠一磚一瓦砌成的?！　。ú牧隙?近年來國內(nèi)不少高校推廣勞動(dòng)教育，通過義務(wù)勞動(dòng)和有償勞動(dòng)相結(jié)合的形式，凈化、美化了校園環(huán)境，增強(qiáng)了學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)。文章做到了中心明確，結(jié)構(gòu)清晰，說理到位。文章開頭從材料中引出論題，提出中心論點(diǎn)。開篇以詩意的語言亮明對(duì)詩歌的認(rèn)識(shí)，接著援引材料，從分析材料入手提出問題，進(jìn)而說明背誦詩歌的意義，并講明“詩歌源自于生活”，“詩歌是生活的升華”，表明“背誦古詩文的意義是不需要質(zhì)疑的”這一觀點(diǎn)。中華詩詞在中國文化史上有著不可替代的地位，是中國燦爛文化遺產(chǎn)中的瑰寶，是中華文化發(fā)展的根基。傳承文化是每個(gè)人的責(zé)任。參考立意：，每一個(gè)當(dāng)代人都應(yīng)該承續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，接受美的熏陶，感受情感的美、事物的美、文化的美，從而擁有豐盈的精神世界，詩意地棲居。記憶力是基礎(chǔ)，其他的各種能力都是在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。結(jié)合這些關(guān)鍵信息，挖掘其深層含意和原因。認(rèn)真審題，讀懂材料是寫好作文的關(guān)鍵?？傆幸惶?，我們會(huì)帶著無限詩情畫意去看王摩詰的松間明月，去品元好問的千山暮雪……　　詩里寫青春，手里舞流年。寥寥數(shù)語的背后，藏著朝代更迭的烽煙，更藏著詩人們無盡的山河淚。當(dāng)生活跌落現(xiàn)實(shí)的塵埃，詩歌卻在塵埃里萌芽開花，綻放一片錦繡山河。背誦古詩文，我們能收獲的不僅僅是試卷上的那5分，更有文學(xué)修養(yǎng)乃至整個(gè)人生的滿意答卷。當(dāng)人們無比欽羨這個(gè)オ華橫溢的少女時(shí)，一個(gè)新的問題也在人們心中萌生開來：古詩文默寫在　　150分的高考語文試卷中只占了5分，％的比重，是否值得我們花費(fèi)那么多時(shí)間和精力呢?　　紀(jì)伯倫曾說：“不要因?yàn)樽叩锰h(yuǎn)，忘了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。在實(shí)際的學(xué)習(xí)中，武玉姝不但能背誦 兩千首古詩詞，而且文理均衡。接著寫愛國、為民、崇德、尚藝是文藝界核心價(jià)值觀，是文藝工作者的職業(yè)追求。開頭寫《知否》受質(zhì)疑的原因是缺乏起碼的尊重，對(duì)觀眾的尊重，對(duì)作品的尊重，對(duì)自己職業(yè)操守的尊重。他后來吃了百余副湯藥，身體略有恢復(fù)，又依靠一股精神力量，繼續(xù)寫作。這是一部全景式地表現(xiàn)中國當(dāng)代城鄉(xiāng)社會(huì)生活的長(zhǎng)篇小說，全書共三部。　　《紅樓夢(mèng)》，又名《石頭記》，是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品，在我國文學(xué)史和世界文學(xué)史上都占有重要的地位?！陡∈康隆窇{借博大精深的思想價(jià)值和及其鮮明的藝術(shù)特征譜寫了一部靈魂發(fā)展史，是一部時(shí)代精神發(fā)展史?！　　稘h書》又稱《前漢書》，由中國東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰，前后歷時(shí)二十余年，是中國第一部紀(jì)傳體斷代史，“二十四史”之一。主要著作有《資本論》 、《共產(chǎn)黨宣言》?！　　顿Y本論》，馬克思嘔心瀝血寫作《資本論》花費(fèi)了40年時(shí)間，在這期間他留下了浩繁的創(chuàng)作手稿?！　　顿Y治通鑒》，由北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書，共294卷，歷時(shí)19年完成。從字典的定義來看，“風(fēng)度”即“人的舉止姿態(tài)（多指美好的）”，可以體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面，交朋結(jié)友、為人處世，最講究“風(fēng)度”二字，良好的風(fēng)度令人贊賞，讓人羨慕，具有不可否認(rèn)的審美價(jià)值；風(fēng)度不一定是博學(xué)多才，不一定是位高權(quán)重，更不一定是財(cái)大氣粗，風(fēng)度首先是一種涵養(yǎng)，一種內(nèi)心的充實(shí)，一種對(duì)自己充滿信心的表現(xiàn)；風(fēng)度體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，就是言語恰如其分，著裝整潔得體，舉止溫文爾雅，態(tài)度自然誠懇，工作兢兢業(yè)業(yè)，為人誠實(shí)守信，生活儉樸健康，見解獨(dú)到深刻，情趣高雅脫俗……“現(xiàn)代風(fēng)度”這一話題很寬泛，大題應(yīng)小做，寬題應(yīng)“窄”化?！氨荣悺苯Y(jié)束，勝負(fù)已分，但關(guān)于“輸”與“贏”的評(píng)判，卻不止于此。我們必須承認(rèn)，更重要的是我們要輸?shù)糜酗L(fēng)度。是的，當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)落下帷幕的時(shí)候，誰輸誰贏已不再重要；贏得真實(shí)，輸?shù)锰故?，這才是真正的君子風(fēng)度。隨著中國球迷兩次排山倒海的喝彩，劉國正終于以15：13反敗為勝。同樣講乒乓。像齊達(dá)內(nèi)那樣用光頭撞肚子的大叔，還是相當(dāng)稀有的。還記得年輕的陳屺在日本神戶的那場(chǎng)鬧劇，他摔拍子、踢擋板，被指是又輸球又輸人，引發(fā)了很多議論和思考。 【答案】風(fēng)度　　競(jìng)技場(chǎng)上輸與贏總是相生相伴，人們往往將掌聲、鮮花贈(zèng)予勝利者，卻常常忽視了另一方。39．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。 （五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。 （四）進(jìn)一步深入闡述。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對(duì)性的。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。（一）一個(gè)響亮的標(biāo)題。世界和諧，景美人嫻。分論點(diǎn)一，人人慈悲，敬畏生命。細(xì)想一下也是的，那些人都是花錢找關(guān)系托人弄了個(gè)官位，一朝權(quán)在手，便把令來行，好象這個(gè)地球都?xì)w他自己都嫌地盤小，一付小人得志的樣子便顯露出來了。我國宋朝時(shí)著名的書法家米芾，米芾本是一個(gè)恃才傲物的怪人，他從不肯摘帽，更不肯低頭，但米芾愛石成癖，每當(dāng)他看到奇石時(shí)卻總是下拜，邊叩首邊自言自語：“吾欲見石兄二十年矣。如果沒有綜合提煉出“敬畏”的立意，而是單獨(dú)寫愛護(hù)生命、保護(hù)環(huán)境、發(fā)揚(yáng)工匠精神等也符合題意，但比之綜合立意的適當(dāng)減分?！　《偶伟嗉{不敬重中國的筷子文化，結(jié)果被中國人民口誅筆伐；權(quán)健公司無視直銷規(guī)則，虛假宣傳，違規(guī)返現(xiàn)，變直銷為傳銷，如今公司面臨破產(chǎn)；八達(dá)嶺野生動(dòng)物園游客不敬重安全規(guī)則，隨意下車，導(dǎo)致一死一傷；乘客在公交車上不敬畏司乘規(guī)則，和公交車司機(jī)發(fā)生爭(zhēng)斗，害了一車無辜的生命。但若以“人生境界”或者“構(gòu)建白己的快樂體系”為立意，則境界頓時(shí)高出好些。這個(gè)作文題，一般多通過排序，闡釋不同的人生意義，人生價(jià)值。當(dāng)然，這種克制的動(dòng)力來自內(nèi)心，而不是來自外部。此題可根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞和分析要素之間的關(guān)系進(jìn)行立意。雖著意卻似漫不經(jīng)心，不求外在的感動(dòng)于回饋，而更多是為了內(nèi)在的和諧 一也是最深的最持久的快樂!　　自得其樂，使人生升華到樸實(shí)無華、厚重而無形的階段，是真正的陳述語魅力。這是自我與自我關(guān)系的升華與高度和諧，亦是人生智慧在返璞歸真后的凝結(jié)。知足之故也!　　知足常樂!學(xué)會(huì)知足，完善了我們與外部社會(huì)的關(guān)系，而初步形成了精神上的動(dòng)力。于此，我們倡知足常樂。像孔融殷讓梨推棗，如王安石般施粥贈(zèng)飯，我們就會(huì)很快樂。因此倡助人為樂?！　】鞓酚腥?，人生有三境。比如，有人把三者排序?yàn)椤白缘闷錁?、知足常樂、助人為樂”，認(rèn)為自得才能獲得自由，自由才能知道知足的標(biāo)準(zhǔn)，知足后才有可能去助人。通過把握關(guān)鍵詞的內(nèi)含，不難看出是人們生活的新方式，這種方式無論曬什么都是人們?cè)谏钪械囊环N釋懷和價(jià)值取向，所以在作文的時(shí)候要盡量順著贊同這種新的生活方式為主。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。點(diǎn)睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。在我看來，幸福便是一塊甜甜的糖果，一杯熱騰騰的姜茶，一杯熱騰騰的姜茶……【解析】試題分析：本題考查的是一篇時(shí)事類材料作文，考生首先要認(rèn)真研讀材料，其次是根據(jù)對(duì)材料的理解準(zhǔn)確立意構(gòu)思作文。”我們便和好如初。也不知是喝姜茶有效，還是媽媽的愛感動(dòng)了上蒼，不多久，我的重感冒就好了。她拿糖，下鍋，開煮，動(dòng)作十分嫻熟。只見她把一片姜切成好多姜絲，洗凈。可藥很苦，我一直咽不下。在這個(gè)快樂、天真的小男孩面前，什么煩惱都不值得一提。不知怎地，竟漫步到了小花園。幸福，就是一塊甜甜的糖果。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字。五、總結(jié)全文，再次申明中心論點(diǎn)，面對(duì)“要不要和你自己和解”問題,即要“有所為”又要“有所不為”。行文結(jié)構(gòu)：概述材料，簡(jiǎn)析材料，明確論點(diǎn)“我們要好強(qiáng)而不逞強(qiáng)”?！庇赂业卣酒饋?活成千軍萬馬,踏平內(nèi)心的恐懼,戰(zhàn)勝自己。整堂課，一步一個(gè)腳印，踏踏實(shí)實(shí)，自然而成。通過閱讀短文，總結(jié)作者寫作方法。 （1）要展開合理想象，想一想鉛筆還可以變成一些什么？ （2）充滿正能量的想象，想象鉛筆還可以為人們做些什么事情？ ，代表在全班交流。因此，同學(xué)們?cè)谙胂髸r(shí)要注重這些方面。(2)我們一起隨著鉛筆到山坡上。 。導(dǎo)語。教學(xué)重點(diǎn)能圍繞話題,陳述自己想象出來的事物和事情。2．分析例文，總結(jié)文章的寫作方法。五、課堂練說。，邊讀邊思考： 鉛筆有哪些夢(mèng)想？找出例文中有關(guān)的自然段。？ 學(xué)生在小組中交流,邊讀邊理解，教師展示如下：(1)當(dāng)鉛筆經(jīng)常悶在抽屜里,沒有自由,沒有快樂,很寂寞,孤獨(dú),郁悶時(shí)想到了一個(gè)辦法就是溜出教室。引導(dǎo)學(xué)生思考：作者為什么能把鉛筆的夢(mèng)想寫得這么生動(dòng)有趣呢？ 教師引導(dǎo)明確：（這篇文章之所以寫得具體生動(dòng)，親切感人，其中最重要的一個(gè)原因是作者敢于大膽想象、合理想象、充滿正能量的想象。 。巧妙地設(shè)計(jì)問題，啟發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生從文中找信息的能力。板書設(shè)計(jì)習(xí)作：一支鉛筆的夢(mèng)想 大膽想象、合理想象、充滿正能量的想象教學(xué)反思教師設(shè)計(jì)的這節(jié)作文指導(dǎo)課《一支鉛筆的夢(mèng)想》，指導(dǎo)孩子們閱讀短文，分析寫作方法，總結(jié)寫作方法，學(xué)會(huì)大膽想象、合理想象、充滿正能量的想象，并且親自實(shí)踐大膽練習(xí)想象，續(xù)編故事。但我們一定要堅(jiān)強(qiáng),過去已無法換回,何不學(xué)會(huì)和自己和解,坦然接受,活在當(dāng)下呢?讓我們謹(jǐn)記:“我走過許多地方,有寒冷的,有溫暖的,有崎嶇的,有平坦的……但沒有哪一片土地不值得我關(guān)注。該抬杠的時(shí)候抬杠，以尋找新的途徑；該和解的時(shí)候和解，以領(lǐng)悟生活中的美好。四、闡述好強(qiáng)不和解的作用，進(jìn)一層闡述要好強(qiáng)不逞強(qiáng)。“曬朋友圈”已經(jīng)融入了人們的日常生活：有些人曬旅游，曬幸福；有些人曬成長(zhǎng)，曬變遷；有些人曬感慨，曬情懷……對(duì)于這則材料，你有何感受、聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章?！彼]有固定的答案。又一次考試失利。忽然覺得天空一下晴朗起來。有一段時(shí)間我得了重感冒，而期末考試又迫在眉睫，不能去打點(diǎn)滴，只能在家吃藥。她的幾縷頭發(fā)飄在額前，也顧不得去捋一捋?！蔽覒?yīng)了一聲，卻還在那兒看她弄。”那時(shí)才早晨6點(diǎn)多，她既要準(zhǔn)備早餐，還要給我煮姜茶，那得多早就起來!從那以后，我喝姜茶總是一口一口地品嘗，感受那溫暖融入心底的滋味。等到氣消了，竟發(fā)現(xiàn)都是自己的錯(cuò)!很不好意思地去跟他道歉，他淡淡一笑：“都是我不對(duì)。幸福是什么?我想你心中已經(jīng)有了答案。同時(shí)考生要注意作文的要求“要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字”，要求中要特別注意選好角度和明確文體，在角度選擇中扣住材料的中心，在文體的確定上作文要有明顯的文體特征。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵詞有：有些人曬旅游，曬幸福；有些人曬成長(zhǎng)，曬變遷；有些人曬感慨，曬情懷?！　∪绻选叭龢贰边M(jìn)行不同的排序，可能會(huì)獲得不同的關(guān)系、意義和境界?！敬鸢浮? 快樂三重境　　我們走在成長(zhǎng)，從孩提時(shí)習(xí)得助人為樂，到長(zhǎng)大后后面對(duì)得失時(shí)曉悟知足常樂，到　　人生黃昏時(shí)參悟萬象到達(dá)自得其樂的境界?！　‘?dāng)我們還小時(shí)，當(dāng)學(xué)會(huì)的是處理自己與他人的關(guān)系。于是，我們學(xué)得“已所不欲，勿施于人”的仁愛:學(xué)得“同舟共濟(jì)，眾志成城”的團(tuán)結(jié):學(xué)得“將心比心，解人危難”的善良。得失成敗，處處相隨。寵辱不驚，漫看天際云卷云舒。而我以為那時(shí)才是我們快樂的最高境界——自得其樂。以童真之眼看人，以寬容之心待人，視其長(zhǎng)，容其短，護(hù)其傷助其行?！窘馕觥俊驹斀狻棵}方式：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文審題要點(diǎn)：任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞，材料的主旨，各要素之間的關(guān)系。是一個(gè)社會(huì)人對(duì)自己在他的環(huán)境中所給的欲望的克制?！爸藶闃贰钡摹盀椤笔恰俺蔀椤薄耙灾疄椤钡囊馑?，把幫助他人當(dāng)成自己的樂趣，使整個(gè)助人的體驗(yàn)過程達(dá)到內(nèi)心的平衡和滿足，并從中獲得道德教益和情感的升華，即便獲得一時(shí)的不解和委屈，也能憑借一種內(nèi)心的信仰獲取樂觀的力量。譬如寫成這樣的：從甚于奮斗的自得其樂出發(fā)，經(jīng)由控制欲望的知足常樂，最后抵達(dá)助人為樂，我們不斷超越自我，獲得源源不斷的快樂，讓人生意義和價(jià)值得以彰顯?；趭^斗的自得其樂，為我們的快樂體系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而珍惜當(dāng)下的知足常樂，則為我們的快樂體系平添了保障由此帶上快樂出發(fā)自然很容易就抵達(dá)快樂體系的王座——助人為樂。學(xué)生只要圍繞“敬畏”并能聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)闡釋即切合題意。參考立意：心存敬畏，行有所止人人有所怕，世界美如畫敬畏在人心，人間暖如春人必有所畏，有所懼可用素