【正文】 要。如果這位商人只是施舍10元后便離開，那個(gè)賣鉛筆人也許到今天還認(rèn)為自己是一個(gè)乞丐，也就不會(huì)有今天的成就。最后鄭重其事地說(shuō)：“您和我一樣，都是商人?！雹菟渍Z(yǔ)說(shuō)，人敬我一尺，我敬人一丈。（百度百科）③《論語(yǔ)》：“修已以敬。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。與世界接軌，中外相融，中外共榮。洋化也要規(guī)范，不能唯洋是從。淆亂文化特色，扭曲價(jià)值取向，可能造成民族傳統(tǒng)文化被侵略。即可贊同主流意識(shí)，也可獨(dú)出機(jī)杼，自圓其說(shuō)。如果命題僅止于此，那么此試題恐怕立意單一，且強(qiáng)迫考生必須達(dá)成“統(tǒng)一共識(shí)”，因而束縛了考生健康、合理、多角度的思考。地名洋化，就像是在我們民族文化大樹上掛起一盞盞華麗的彩燈，可以進(jìn)一步增加我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。洋化地名可以，但我們一定要提防文化侵略。相對(duì)于這些無(wú)關(guān)緊要的地名洋化，但涉及到歷史文化重要的地名是不能洋化！比如不能把“望京”改為“首爾”；再如新興建筑取洋名，為的是吸引人們的注意力，又或是滿足人們心理上的“洋名新奇觀”?，F(xiàn)今，我國(guó)打開國(guó)門，與其他國(guó)家的交流非常頻繁，也促進(jìn)了文化的交流。隱入草叢的青石板、瓦片上隱約的紋路、小巷中吟唱的歌謠，逐漸淡出我們的視野。由此引發(fā)了許多問(wèn)題，我覺(jué)得應(yīng)理性思考一下地名洋化?！币灿腥苏f(shuō)……對(duì)于地名洋化，你有怎樣的思考?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。為此，央視《焦點(diǎn)訪談》、《人民日?qǐng)?bào)》等多家媒體對(duì)地名洋化現(xiàn)象的泛濫給與了批評(píng)。再寫個(gè)人、企業(yè)、國(guó)家認(rèn)識(shí)到“獨(dú)創(chuàng)”的重要性，“華為”5G的突破，高鐵、蛟龍?zhí)?，一帶一路的舉措等。富強(qiáng)的中國(guó)，在新時(shí)代青年科技領(lǐng)域的獨(dú)運(yùn)之下，一路高歌猛進(jìn)，披荊斬棘，抗過(guò)了西方世界一輪輪貿(mào)易戰(zhàn)，揭下了科技巨擘滿是不屑的嘲諷與冷落，中國(guó)地位在青年的帶領(lǐng)下日益攀升，在世界不倒，為各國(guó)稱奇。曾幾何時(shí)，落后的中國(guó)無(wú)數(shù)次經(jīng)歷核心技術(shù)要不來(lái)、買不來(lái)、討不來(lái)的窘境。有誰(shuí)能想到幾十年前，這個(gè)看似毫不起眼的小玩意曾令國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人頭疼不已，每年生產(chǎn)圓珠筆總得在滾珠上耗費(fèi)數(shù)億巨資，還是從國(guó)外購(gòu)進(jìn)？然而近幾年里，我國(guó)終于創(chuàng)造出了屬于自己的滾珠，從“有求于人”的“共享者”搖身一變，成為驕傲的“獨(dú)創(chuàng)者”。若立意為“生活不缺乏‘共享者’”或“獨(dú)創(chuàng)(核心技術(shù))很重要”，或“有什么樣的青年，中國(guó)就會(huì)有什么樣的未來(lái)”， 最多算基本符合題意；若談“共享的同時(shí)更需要獨(dú)創(chuàng)”則為符合題意；若立意為“新時(shí)代的中國(guó)呼喚更多青年成為獨(dú)創(chuàng)者、獨(dú)有者”，或“有獨(dú)創(chuàng)青年，就會(huì)有獨(dú)創(chuàng)中國(guó)”則為最佳立意。第一段關(guān)鍵詞是“共享”和“獨(dú)創(chuàng)”。所以在這個(gè)共享的時(shí)代里，我們一定要大膽創(chuàng)新。憂患者生，安樂(lè)者死。但這并不是說(shuō)人人皆可獨(dú)創(chuàng)，皆可獨(dú)有。在5G技術(shù)上的大額投入也獲得回報(bào)，無(wú)論是通信領(lǐng)域還是手機(jī)行業(yè)，華為的成績(jī)有目共睹。有了北斗，GPS對(duì)中國(guó)的制約程度就大大減小了。共享與獨(dú)創(chuàng)是對(duì)立統(tǒng)一的，共享是這個(gè)時(shí)代發(fā)展的必然趨勢(shì)，所以面對(duì)這個(gè)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代，我們不反對(duì)共享，但是我們也應(yīng)當(dāng)獨(dú)創(chuàng)。然而中國(guó)青年，堪當(dāng)中國(guó)之未來(lái)者，豈甘共享？中國(guó)青年應(yīng)時(shí)代之呼喚，志作獨(dú)創(chuàng)者，圓夢(mèng)中國(guó)。以上材料觸發(fā)了你怎樣的感悟或思考？請(qǐng)根據(jù)材料寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。（2）社會(huì)發(fā)展與保護(hù)自然（環(huán)境）的關(guān)系：當(dāng)代社會(huì)發(fā)展（現(xiàn)代化）不可粗暴對(duì)待自然（環(huán)境）；當(dāng)代社會(huì)發(fā)展要保證人與自然（環(huán)境）的和諧，或不可急功近利（目光短淺）；當(dāng)代社會(huì)發(fā)展講究科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持可持續(xù)（或綠色、生態(tài)、協(xié)調(diào)）發(fā)展的科學(xué)理念；社會(huì)發(fā)展，是科學(xué)和人文關(guān)懷的統(tǒng)一。（3）傳承優(yōu)良文化（家風(fēng)、規(guī)矩、信念），成就偉業(yè)。細(xì)讀材料，把握材料主旨，然后可從如下角度確定立意。若我們每個(gè)人能讓堅(jiān)守成為一種習(xí)慣，生命，總會(huì)成詩(shī)。知其不可而為之，破車敝裘，周游列國(guó)，這是孔子的堅(jiān)守。若是心靈上的堅(jiān)守，你要么樹下坐得醍醐灌大頂，大徹大悟，要么靈心開辟一瓦爾登湖，詩(shī)意棲居。金家人的事例就仿佛黑暗森林中的一點(diǎn)螢火，明滅依稀卻可睹。這是他們的堅(jiān)守讓他們獲此饋贈(zèng)。而金氏族人按照家規(guī)，世代守護(hù)一株紅豆杉，每當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨也不忘守護(hù)，這一守護(hù)，便是三百余年。目前，大郡村紅豆杉種植面積達(dá)1000多畝，每年給村里帶來(lái)數(shù)百萬(wàn)元的收益。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。寫大自然的啟迪：藤蘿借助樹木得以登高，向?qū)~幫鯊魚清理牙齒……。古往今來(lái)，多少的豐功偉業(yè)，無(wú)不是在外物的幫助下穩(wěn)固壯大。他們的獨(dú)特、才華讓他們脫穎而出，這才是他們成為英雄的重要原因之一?？捎盟夭模阂淮矂〈髱熥縿e林，年少時(shí)因相貌不佳總是成為別人的笑柄。立意參考：走出符合自身個(gè)性的成功之路。這是一則漫畫材料，先觀察畫面，分析寓意。有的人之所以失敗，就是因?yàn)槠溥^(guò)于拘泥于自己的劣勢(shì)，而不是想方設(shè)法地借勢(shì)而上，把劣勢(shì)轉(zhuǎn)化為自己的優(yōu)勢(shì)，終日為自己的不足而苦惱，任由機(jī)會(huì)從身邊溜走，這樣的結(jié)果只能有一個(gè)，那就是失敗。所以，從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，要真正做到劣勢(shì)即優(yōu)勢(shì)，還有需要具備一定的條件的，那就是你自己本身是一個(gè)上進(jìn)的人，否則一切的一切都免談。如今，壩上的風(fēng)力發(fā)電機(jī)裝機(jī)容量已達(dá)到一百多萬(wàn)千瓦，相當(dāng)于一個(gè)大型發(fā)電站。當(dāng)?shù)赜幸欢涡稳輭紊巷L(fēng)的話：一年一場(chǎng)風(fēng)，從春刮到冬。充分利用你的智慧，努力地挖掘這種潛能和優(yōu)勢(shì)，土坷垃就會(huì)變成金疙瘩。他提出了出賣荒涼的理念。毋庸諱言，沒(méi)有人會(huì)喜歡劣勢(shì)，因?yàn)榱觿?shì)意味著缺陷，事事不順利，要付出努力，經(jīng)過(guò)不少的磨難，才能成就自我。漫畫中身材矮小的人，如果要跟大力士比舉重，那自然是非慘敗不可的。 點(diǎn)睛：樹立亮點(diǎn)意識(shí)有助增分的亮點(diǎn)有：標(biāo)題、開頭（題記）、結(jié)尾、過(guò)渡段、主體段精彩的標(biāo)志有：語(yǔ)言優(yōu)美、意蘊(yùn)深厚可借力的修辭有：反問(wèn)、比喻、擬人、排比（三個(gè)以上并舉）、引用、對(duì)偶等表現(xiàn)力強(qiáng)的方法：生動(dòng)的詞句、豐富的詞匯量卷面賞心悅目：書寫清楚工整、標(biāo)點(diǎn)規(guī)范、段落適中、沒(méi)有勾抹層次性強(qiáng)：注意時(shí)空順序；具有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)意義內(nèi)容（內(nèi)容以今天）為主；符合邏輯認(rèn)知習(xí)慣（并列、因果、遞進(jìn)、對(duì)比等）例子典型、新穎、充實(shí)，多角度多側(cè)面選材——考前可準(zhǔn)備幾個(gè)萬(wàn)能素材，古今中外，天文地理，文藝體育科學(xué)，男人女人老人小孩，百姓官員，平凡偉大……閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。我們應(yīng)當(dāng)繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，勤勞勇敢自強(qiáng)不息。在那段不堪的歲月里，一批批仁人志士前赴后繼，以匹夫之身軀，擔(dān)國(guó)家之大任，寧為玉碎，不為瓦全，把驕傲、尊嚴(yán)帶回了古老的國(guó)度，把生路，把希望，把曙光，留給了我們子孫后代。我們應(yīng)當(dāng)自信地說(shuō)，我們能做到，因?yàn)橹袊?guó)從來(lái)就是一個(gè)創(chuàng)造奇跡與偉大的地方。此題可采用并列式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過(guò)分析材料得出自己的觀點(diǎn)；然后采用并列的方式進(jìn)行論述，并列式注意分論點(diǎn)的提取，如此題可圍繞“爭(zhēng)做時(shí)代的弄潮兒”這一中心論點(diǎn)抓幾個(gè)角度論述；最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。同時(shí)，作為青年人自己，更應(yīng)在時(shí)代大潮中，做引領(lǐng)者做順勢(shì)者以得到自身發(fā)展和共同發(fā)展?！案鼘捀钡穆贰敝父玫陌l(fā)展“欣然同意”指在面臨著時(shí)代潮流考慮自身的需求，也考慮大局的需要，順勢(shì)而為，順勢(shì)共為。審讀材料，要注意“一起修”、“更寬更直的路”、“欣然同意”、“修這么大的路做什么”、“把土地圍起來(lái)”。材料一為事實(shí)材料。第三，我們要有世界眼光與視野，加強(qiáng)國(guó)際交往與交流合作，從世界各國(guó)各地的文明體系中吸收養(yǎng)分，不斷夯實(shí)我們的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。他從小就熱愛(ài)動(dòng)物，喜歡冒險(xiǎn)，他兒時(shí)的理想就是“與動(dòng)物打交道”，他的選擇表明他是一個(gè)堅(jiān)定的理想主義者，因此獲得了世人的欽佩。沒(méi)有理想，猶如盲人摸象，一生光陰必將虛度。我們要從心底意識(shí)到中國(guó)和中華民族是每個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展的母體，沒(méi)有母親的庇護(hù)，我們?nèi)魏稳说娜魏纬删投紝⑹ヒ饬x。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中也提出“新時(shí)代”的重大論斷。讀上述兩則材料，你有怎樣的觸動(dòng)和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，與你的同齡人分享。該計(jì)劃將緊扣黨政大局和青年需求，使珠港澳三地青年組織共同做好“粵港澳大灣區(qū)青年發(fā)展共同體”這篇大文章?！?體味以下句子的意思，結(jié)合自己的理解進(jìn)行賞析。也許是某個(gè)極糟糕的日子，忽然發(fā)現(xiàn)母親講述的故事原來(lái)飽含著對(duì)人的尊嚴(yán)的愛(ài)護(hù)?！f(shuō)著，他真的去井邊的懸籃里抱出兩棵菜，硬是塞到外公手里?！夤f(shuō)，‘我現(xiàn)在沒(méi)法做人了。外公想了想，上前敲門?？墒?，那主人看見后卻不制止外公，反而轉(zhuǎn)身就走。母親在滿頭烏發(fā)時(shí)代講過(guò)的一些故事，至今仍在我心中綠油油的?！盀榱苏麄€(gè)班，為了整個(gè)潛伏部隊(duì)，為了這次戰(zhàn)斗的勝利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一動(dòng)也不動(dòng)。跟文章標(biāo)題有關(guān)文章中心“迷霧燈塔之光”中的“光”表層含義：重新點(diǎn)亮的燈塔的光。去吧，孩子。作者為什么用這個(gè)句子全文的結(jié)束呢？此時(shí)作者的母親已經(jīng)去世，在母親生前作者時(shí)常買荔枝孝敬老人家，可是現(xiàn)在母親已不在人世了，作者看到年年紅潤(rùn)如前的荔枝自然憶起母親］，可見這句話的真正意思是：作者面對(duì)年年依舊紅的荔枝，常常懷念自己的母親，表達(dá)了作者對(duì)母親的敬重與懷念之情。這個(gè)故事之所以能夠牽動(dòng)人的感情神經(jīng)，主要是作者用了先抑后揚(yáng)的手法，而且內(nèi)容大起大落，反差很大，當(dāng)人們?nèi)鐗嬙旗F時(shí)，唐伯虎筆鋒一轉(zhuǎn)，頓時(shí)眼前又豁然開朗?！崩斫膺@句話的含義我們要抓住“暗示”“暫時(shí)”兩個(gè)詞，從中我們可以體會(huì)到這是老師對(duì)卡羅納此時(shí)的心情的一種理解和感情上的尊重，這是不管中的“管”，是另一種方式的勸，體現(xiàn)了老師無(wú)言的愛(ài)?？_納翻開書，當(dāng)他看到一幅母親拉著兒子的手的插圖時(shí)，突然雙手抱住腦袋，趴在桌子上號(hào)啕大哭。他一定是想起了往日的情景。任何人都不許跟他開玩笑，不許在他面前放聲大笑！”　　今天上午，可憐的卡羅納來(lái)到了學(xué)校。因?yàn)槲覀冎袊?guó)人喜歡走上坡路，而你們美國(guó)人喜歡走下坡路。思考：為什么作者會(huì)這樣說(shuō)呢？原來(lái)是作者覺(jué)得這山水太美了。理解句子的含義要把握兩點(diǎn)：一是句子本身所表現(xiàn)的事物的特征以及它所表現(xiàn)的內(nèi)在含義。二是整體感知、抓住中心是前提，抓關(guān)鍵詞是重點(diǎn)，“瞻前顧后”是要點(diǎn)。”“人在畫中游”是關(guān)鍵部分，意思是說(shuō)人好像在圖畫中游玩一樣。”“這并不奇怪。他明天要來(lái)上課，孩子們，你們要莊重嚴(yán)肅，熱情地對(duì)待他。? 卡羅納走進(jìn)教室，突然放聲大哭起來(lái)。孩子，你要堅(jiān)強(qiáng)喲！”老師說(shuō)完，卡羅納回到座位上，挨著我坐下?！? “老師暗示大家暫時(shí)別管他，開始上課。接著他又寫第三句：“生下兒子是個(gè)賊”，富翁面如土色，怒目而視，正要發(fā)作，唐伯虎筆鋒一轉(zhuǎn)寫了第四句：“偷得蟠桃獻(xiàn)壽星”，眾人一看嘖嘖贊許，富翁滿面帶笑也連連稱好。 一起練一練——聯(lián)系原文內(nèi)容“而今，荔枝依舊年年紅”《荔枝》這句子表面看是說(shuō)：到現(xiàn)在荔枝和以前一樣年年都紅、都成熟。我知道現(xiàn)在家里充滿了悲傷，但明亮的蠟燭表示我們的家和心扉向陌生人敞開。（21）那約定的火光迅速在整個(gè)山谷擴(kuò)散開來(lái)，它向大海的黑暗心臟處延伸，仿佛在召喚著迷航的人回家?！徒?一起練一練——注重句子的修辭“啊，老橋，你如一位德高望重的老人，在這澗水上站了幾百年了吧？” 《山中訪友》這里作者巧妙地運(yùn)用了比喻的修辭方法，把老橋比喻成一位德高望重的老人，贊揚(yáng)了老橋那種默默無(wú)聞、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。” 聽懂母親講的故事母親已經(jīng)老了，頭上尋不見一絲黑發(fā)。誰(shuí)看見？就是菜園的主人唄。不料菜園主人進(jìn)了自家的門，還把門關(guān)上。’‘是被你看見了，偷你的菜。不信？你先嘗嘗。童年時(shí)，我們的精神被熏陶得相當(dāng)無(wú)私，所以，故事中的偷某人即使是母親的外公，我也認(rèn)為：看見壞人應(yīng)該沖上去，菜園主怎么能掉頭就跑呢？聽懂母親講的故事，我費(fèi)去了二三十年時(shí)間?！霸诶系粞赖墓适?，同樣蘊(yùn)含著生活智慧和人生哲理啊。材料一：2018年7月，珠海、香港、澳門三地青年組織聯(lián)合啟動(dòng)“新時(shí)代大灣區(qū)青年啟航計(jì)劃”。鄰居們有人欣然同意；有人認(rèn)為現(xiàn)有小路夠了，修這么大的路做什么；還有人怕占了自己的地，趕緊把自己家門前的土地圍起來(lái)。該計(jì)劃將緊扣黨政大局和青年需求，使珠港澳三地青年組織共同做好“粵港澳大灣區(qū)青年發(fā)展共同體”這篇大文章。堅(jiān)定的理想主義者要求我們青年人首先要做到心懷國(guó)家、有強(qiáng)烈的國(guó)家認(rèn)同與民族認(rèn)同。理想是一個(gè)人前行的明燈，指引我們朝著正確的方向行進(jìn)。他26歲就是美國(guó)哥倫比亞大學(xué)高材生，本可以在華爾街全球頂級(jí)咨詢公司謀得一份令外人羨慕的美差，但他毅然放棄眼前的舒服日子，選擇深入非洲叢林做一個(gè)野生動(dòng)物保護(hù)工作者。所謂“頂天”，就是要多關(guān)心多關(guān)注全球化、世界經(jīng)濟(jì)一體化、現(xiàn)代化、法治化、創(chuàng)新型國(guó)家、精準(zhǔn)扶貧、鄉(xiāng)村振興、生態(tài)文明城市、城中村改造、城市“微改造”幸福社區(qū)等全球、國(guó)家、城市、街道和社區(qū)等不同尺度的事；所謂“立地”，就是要思考上面這些事，我有什么態(tài)度與想法，我可以做什么，我可以如何貢獻(xiàn)我的能量。題目由兩則材料、寫作任務(wù)及寫作要求共同組成。與此相關(guān)的是，考生需要在材料的基礎(chǔ)上思考：新時(shí)代是怎樣的時(shí)代？新時(shí)代的黨政大局是如何的？新時(shí)代的青年發(fā)展有何需求？粵港澳青年發(fā)展共同體的意義？共同做好發(fā)展共同體的意義？材料二為寓言材料，與材料一構(gòu)成互補(bǔ)關(guān)系，一實(shí)一虛。在“一起修大路”這一關(guān)鍵信息上與材料一“共做大文章”呼應(yīng)聯(lián)系。材料二是對(duì)材料一的“共同做好青年合作共同體”的進(jìn)一步明確、開掘和拓展，學(xué)生可以由此思考：在順應(yīng)時(shí)代而為，共做大事好事時(shí)，不管在哪個(gè)領(lǐng)域，在什么時(shí)期，都會(huì)遇到不同的態(tài)度，有志同道合者，也有不理解甚至反對(duì)者，要有充分的心理準(zhǔn)備。 當(dāng)代青年如何做時(shí)代的引領(lǐng)者？ 共同做好青年合作共同體 爭(zhēng)做時(shí)代的弄潮兒 負(fù)時(shí)代重任，揚(yáng)我中華龍魂議論文結(jié)構(gòu)：議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對(duì)比式。身為悠悠古國(guó)的新鮮血液，我們應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任，傳承歷史底蘊(yùn)，讓龍的聲音響徹四海。我們不能，也不應(yīng)該忘記英法聯(lián)軍的火燒圓明園，不應(yīng)該忘記八國(guó)聯(lián)軍的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，不應(yīng)該忘記日寇的南京大屠殺，不應(yīng)該忘記那些喪權(quán)辱國(guó)的條約。孟子曰：生于憂患，死于安樂(lè)。在“亡”的歲月里，一批批仁人志士前赴后繼，肩負(fù)擺脫屈辱的重任，最終用鮮血洗清了中國(guó)的污穢，打開了束縛人民的鐐銬。然而我認(rèn)為，兩者不是混淆不得，而是最