【正文】 ，父親并沒有離開，會(huì)永遠(yuǎn)陪伴自己。做此題，最好把握好上下文的內(nèi)容或中心后再作答。情感上的作用：父母的牽手具有神奇的力量，表現(xiàn)了父母之間具有深厚的感情。⑷本題考查記敘順序和作用。一定要抓住重點(diǎn)詞語來分析。如本文的線索有兩條：明線是（父母的）牽手；暗線是父母相伴一生的深情。 【解析】【分析】⑴本題考查尋找文章的線索。（3）運(yùn)用了比喻的修辭手法，表現(xiàn)出彌留之際的父親對(duì)母親深深的依戀和不舍（表現(xiàn)出父親對(duì)母親的深厚感情）。她覺得沿著手臂的橋，那個(gè)人的生命跑了過來，融匯在自己身上。（4）選文第⑦⑧兩段采用了哪種記敘順序？這樣寫有什么好處？ （5）請(qǐng)結(jié)合語境分析A，B兩處畫波浪線的句子分別表現(xiàn)了人物怎樣的心理。選文有兩條線索，請(qǐng)說說明線、暗線分別是什么。 B母親沒有落淚，站起身來。屋子里突然一片靜寂，原來那咕咕作響的氧氣過濾瓶不再作聲了。手指好像是一些有靈性、會(huì)說話在的獨(dú)立生命，只要握在一起，就如同魔術(shù)師神奇的吹了一口氣，什么就都有了。從這兩雙手第一次牽在一起的時(shí)候，父親就這樣把母親纖細(xì)的手握在自己手里。到了胸前，她感覺到父親的手指還在動(dòng)。突然，她感到那手在自己手心動(dòng)了一下，便放松了它。 這是一雙被歲月的牙齒啃得干瘦的手：灰黃的皮膚，像是陳年的黃紙，上邊滿是漬一般的斑點(diǎn)；不安分的筋，暴露著，略略使皮與指骨間，有了一點(diǎn)點(diǎn)空隙。 這一次，是他的手握在她的手里?？忌⒁鈴慕Y(jié)構(gòu)、內(nèi)容等方面進(jìn)行考慮，在平時(shí)要掌握常用的基本術(shù)語，結(jié)合具體的語境進(jìn)行回答。要注意解答此類題的答題模式?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查關(guān)鍵語句意思的理解能力。②長眉駝對(duì)小駝物質(zhì)上的操心；對(duì)小駝精神上的關(guān)懷 ⑵比喻，把寒冷比作刀子，極言天氣之冷，從側(cè)面表現(xiàn)了母駝對(duì)小駝的愛；把母駝的懷抱比作臥床，生動(dòng)形象的表現(xiàn)母愛的溫暖。從內(nèi)容上說，與文中牧人對(duì)待長眉駝的行為形成對(duì)比，突出歌頌了像長眉駝一樣重情重義的人性美，突出了文章的主題。答題時(shí)首先要點(diǎn)明描寫人物的方法，然后在文中找到語句的位置，結(jié)合上下文情節(jié)內(nèi)容，體會(huì)語句所表現(xiàn)的母駝對(duì)小駝的愛，及對(duì)母駝的贊美和敬佩的情感。這種草的葉子很少，而且還長在全是尖刺的枝上”“一峰長眉駝把枝上的葉子吃干凈后，臥下又去吃根部的葉子。表達(dá)了作者由衷的贊美和敬佩之情。（選自《十月》，2017年第2期）（1）結(jié)合文章的內(nèi)容理解文中加下劃線詞語的含義。就在上路地時(shí)候，一峰長眉駝失蹤了。如果從駝群中放開幾峰長眉駝，它們就會(huì)去找水。沙漠雖然干旱，但在沙丘中間卻總有小河或海子，是牧民每年放牧的首選。第二天中午，暴風(fēng)雪停了。半夜，母駝為了保護(hù)小駝，在一棵大樹下臥倒，將兩峰小駝護(hù)在腹間，任大雪一層又一層落下。 ⑤長眉駝在沙漠中吃草，我和葉賽爾坐在一根木頭上聊天。但母駝從這光禿禿的枝條上仍然看到了希望，它臥下身子，把嘴伸過去啃兩個(gè)愛子忽略了的殘葉，它甚至在它們啃過的地方又啃了一遍，將殘剩的一點(diǎn)點(diǎn)葉根啃進(jìn)了嘴里。母駝?wù)驹谝慌钥粗鴥蓚€(gè)愛子，一副很滿足的樣子。母駝在一旁默默看著它們，眼睛里有了一層憐憫，同時(shí)也有了一層酸楚－－作為母親，今天帶子女出來卻一無所獲，它內(nèi)心一定很不好受，但看著兩個(gè)小家伙這么高興，它便讓它們先玩一會(huì)，不急著帶它們?nèi)ヒ捠场?③當(dāng)天下午，我再次看到了長眉駝生存的艱辛。平時(shí)，長眉駝?dòng)錾显俅蟮娘L(fēng)沙都不會(huì)低頭。這種草的葉子很少，而且還長在全是尖刺的枝上。6．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章后，完成下列小題 長眉駝答題時(shí)應(yīng)注意，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句概括作答。首先讀懂文章的內(nèi)容，結(jié)合題目和首尾段、中間段可以提取論點(diǎn)。 （2）比喻論證；道理論證； （3） 思考必須要有豐富的知識(shí)作為積淀，同時(shí)自己思考出來的道理也要與其他的真理相比較?！薄白x書的時(shí)候，精神的一切活動(dòng)全為書本所支配，隨書本之喜而喜，隨書本之憂而憂。②引用名人名言屬于道理論證。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。（4）讀書可以隨心所欲，而思考必須有明確方向并持久；讀書時(shí)精神活動(dòng)完全被書本所支配，思考時(shí)精神世界完全屬于自己；讀書只能滿足自己的精神需求，思考才能造福人類。________②這類人正如波普所云：“只是想做個(gè)讀者，不想當(dāng)作者。 ⑦嚴(yán)格說來，有自己根本思想的人，才有真理和生命，為什么呢？因?yàn)槲覀冎挥袑?duì)自己的根本思想，才能真正徹底的理解，也才能成為自己人生的財(cái)富；從書中閱讀別人的思想，只是撿拾他人的牙慧或殘?jiān)选?⑥所謂“學(xué)者”是指那些成天研究書本的人，他們整天鉆進(jìn)書本里，可是滿足的無非是自己的精神需求，而那些思想家、發(fā)明家，正是通過不斷的思考，才成為了其他人類的“恩人”。這類人正如波普所云：“只是想做個(gè)讀者，不想當(dāng)作者。 ④思考和讀書在精神上的作用，可說是大相徑庭，其距離之大，恐令人難以置信。就像在風(fēng)中煽火一般，必須始終不斷地煽動(dòng)，才能維持火焰不熄。 ②何以言之？因?yàn)槲覀內(nèi)粢獙⒃跁纤鶎W(xué)得的知識(shí)消化吸收，變?yōu)榧河校⑶夷軌虺浞謶?yīng)用發(fā)揮的話，就必須經(jīng)過思考的過程，把自己的知識(shí)與諸方面的知識(shí)相結(jié)合，或是把你思考出來的真理和其他書上的真理互相比較。同理，不管你學(xué)識(shí)多么淵博如若不能反復(fù)思考咀嚼消化，它的價(jià)值，遠(yuǎn)遜于那些所知不多但能予以深思熟慮的知識(shí)。 思考比讀書更重要叔本華據(jù)此結(jié)合文章主旨解答即可。（2）本題考查的是對(duì)詞語的含義的理解，可以結(jié)合語境進(jìn)行分析，答題格式“XX詞語的意思是XX，這里指XX，起到了XX的作用”。（意近即可）（5）讀了文章，我想到了自己的媽媽，我媽媽就是普通的農(nóng)村婦女，對(duì)我的學(xué)習(xí)生活總是嘮叨，現(xiàn)在我明白了那都是愛，我也要努力學(xué)習(xí)，回報(bào)她。（3）插敘。（3）選文第⑨段用了怎樣的敘述順序？有何作用？（4）揣摩選文第?段畫線句子的意蘊(yùn)?！蔽以谛睦锬卣f。我給她嘴里塞進(jìn)一塊糖，微笑著看她笨手笨腳地做事。愛她的父母、丈夫、老朋友們，逐一離去，唯一的女兒整天抱怨她不樂觀、不陽光、不振作……米蘭?昆德拉的一句話浮現(xiàn)在我腦海中——“面對(duì)生命那無可挽回的潰敗，我們唯一能做的事情就是理解它。她永遠(yuǎn)井井有條、遇事不慌，談笑之間便將美味端上餐桌。她拿起鹽瓶，思考自己究竟有沒有放鹽，停頓幾秒鐘后，她放了一點(diǎn)點(diǎn)，再加上一點(diǎn)點(diǎn)……自從父親走后，她變得越來越像個(gè)愛犯錯(cuò)的刁蠻女孩，對(duì)我，競有一種說不出的緊張感。大致瀏覽完這本書，我走出我媽的臥室，她正在客廳看電視。這位父親一心要回到自己記憶中的家，于是“不知所措地四處亂竄”。 ③對(duì)老媽這種狀態(tài)，我實(shí)在無法理解，直到有一日，我發(fā)現(xiàn)她在讀一本書：阿爾諾?蓋格爾的《流放的老國王》。被放逐的皇后金建云“幾乎”表明并非全部，也有例外，刪去后不能表達(dá)出這層意思，與原意不符，“幾乎”體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性；（5）略。然后結(jié)合具體語境進(jìn)行分析。此類型的題目答案一般都是否定的。腦細(xì)胞比較多，足夠一生運(yùn)用。（2）作詮釋、作比較、打比方；腦子用得勤（的人），肯定聰明。老年人如此，何況我們青少年呢？ （1）用一句話概括第②段的內(nèi)容。這對(duì)老年人來講尤為重要。因?yàn)檫@些勤于用腦的人，腦血管經(jīng)常處于舒展的狀態(tài)，腦神經(jīng)細(xì)胞會(huì)得到很好的保養(yǎng)，從而使大腦更加發(fā)達(dá)：避免了大腦的早衰。經(jīng)常運(yùn)用的腦神經(jīng)細(xì)胞只不過10多億個(gè)，還有80%~90%的腦神經(jīng)細(xì)胞沒動(dòng)用。 ②事實(shí)上，人的肌體的各個(gè)部位，幾乎都是越用越健康，腦子也是一樣。”這種說法是沒有科學(xué)道理的。 ⑷考生要掌握常用論證方法，并且要掌握固定的答題模式。作用：把“讀書可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快”比作“烤火”，可以把“衣服上的濕氣”烤得煙消云散，生動(dòng)形象地證明了“讀書可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和”的觀點(diǎn)。 故答案為：⑴讀書可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式。 （4）劃線句子還運(yùn)用了比喻論證的方法，答題模式為：把“…”比作“…”，生動(dòng)形象地證明了…觀點(diǎn)。閱讀全文，找關(guān)鍵句：在文章首段沒救可找到“讀書可以增智廣才.......心靈修復(fù)方式”或者看標(biāo)題：“讀書是一種心靈修復(fù)”也是這種的觀點(diǎn)。（4）比喻論證。本文語言生動(dòng)詼諧，再加上多種手法的綜合運(yùn)用，增強(qiáng)了文章的說服力。第②段“由是，心智日漸豐盈成熟起來，待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重”一句中的“是”指的是“在生活中體悟”。（摘自《人民日?qǐng)?bào)》，有改動(dòng)）（1）本文的中心論點(diǎn)是什么？ （2）根據(jù)第④段的內(nèi)容，在段首橫線上補(bǔ)寫一句能表明本段觀點(diǎn)的話（句式要與前后段的首句一致）。人都會(huì)經(jīng)歷挫折、冷遇等這樣或那樣的磨難，給心靈造成一定的創(chuàng)傷。對(duì)我來說，向書中的古代圣賢尋求教誨是一條重要的途徑。對(duì)我而言，讀書可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快，宛如冬天在溫暖的爐前烤火，所有的憂愁、憤怒、牢騷都會(huì)像衣服上的濕氣一樣被烤得煙消云散。通過讀《論語》《菜根譚》《小窗幽記》，懂得了“己所不欲，勿施于人”“以責(zé)人之心責(zé)己，以恕已之心恕人”，學(xué)會(huì)了換位思考。 ②讀書可以避免淺陋直白，讓心靈豐盈圓潤。對(duì)我來說，讀書可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式。 讀書是一種心靈修復(fù)吳黎宏考生要掌握文段在文本中不同位置的不同作用。消防戰(zhàn)士楊科璋在火勢兇猛、生命危急時(shí)，仍奮不顧身，沖進(jìn)火海，搶救兒童，這是當(dāng)代青年舍生忘死的大道從容。讓文脈貫通，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。體現(xiàn)議論文語言的準(zhǔn)確嚴(yán)密性。解答此類問題要聯(lián)系文本所表達(dá)的內(nèi)容來進(jìn)行回答。②文脈貫通，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。（2）①通過比喻（比喻論證）的手法，生動(dòng)形象地寫出了即使生死攸關(guān)都要始終踐行大道的堅(jiān)定執(zhí)著?！雹?015年5月，楊科璋在執(zhí)行滅火救援任務(wù)中，奮勇沖進(jìn)火海，救出一名幼童，盡到了消防戰(zhàn)士的職責(zé)，卻獻(xiàn)出了年僅27歲的生命。 （4）從下列材料中選取最恰當(dāng)?shù)囊粋€(gè)事例，加以改寫，作為論據(jù)補(bǔ)到第⑤段橫線處。（選自《思維與智慧》，有刪改）（1）第③段運(yùn)用的論證方法是什么？論證的分論點(diǎn)是什么？ （2）請(qǐng)分析下面兩句話中劃線詞的表達(dá)作用。踐行大道，就要不忘初心，始終如一，縱然形勢千鈞一發(fā)，生死攸關(guān)，依然如朝陽般噴薄，似蒼松般挺拔。 ③蘇東坡密州治蝗，徐州抗洪，杭州修堤，為官一任，造福一方。他拒絕與司馬氏合作，憤世抗俗，用生命維護(hù)了高潔傲岸的尊嚴(yán)；他不卑不亢，激昂豪邁，用琴聲演繹了一曲大道從容的千古絕響。 ②“竹林七賢”之一的嵇康因人誣陷，被處極刑。胸存大道，就會(huì)處變不驚，淡定從容，蘊(yùn)含浩然正氣，盡展光風(fēng)霽月。 ①大道生萬物，百態(tài)出自然，天地人寰統(tǒng)歸大道。最新初三中考初中語文閱讀理解專題訓(xùn)練帶解析一、現(xiàn)代文閱讀1．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，回答問題?！贝蟮啦皇切〉?，不是小我；大道是理想信念、天性尊嚴(yán)、國家社稷、百姓黎民。弦斷音止，嵇康仰天大笑，起身信步走向斷頭臺(tái)。他于災(zāi)難之后重生，寵辱不驚，一心為國家社稷，一心為黎民蒼生。 ④可見，胸存大道就是信念堅(jiān)定，愛憎分明；胸存大道就是叩問人生，心系百姓。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的新時(shí)代，我們唯有胸存大道，才能無所畏懼，勇于擔(dān)當(dāng)，創(chuàng)造更美好的未來。（3）文章第④段在結(jié)構(gòu)上有何作用？請(qǐng)結(jié)合全文分析。他的座右銘是：“死神面前，我大笑。胸存大道就是叩問人生，心系百姓。承接上文兩個(gè)事例，總結(jié)什么是胸存大道，引出下文對(duì)如何踐行大道的論述。解答第一問需要正確辨別論證方法，第三段列舉蘇東坡的人生經(jīng)歷，聯(lián)系“寵辱不驚，一心為國家社稷，一心為黎民蒼生”可看出其論證的分論點(diǎn)是“胸存大道就是叩問人生，心系百姓” ⑵本題考查的是對(duì)議論文語言的運(yùn)用。或許表示可能，意味著普通百姓少有氣吞山河的舞臺(tái)，也沒有慷慨悲壯的機(jī)遇的不確定性，只是一種猜測。承接上文兩個(gè)事例，總結(jié)什么是胸存大道，映出下文對(duì)如何踐行大道的論述。語言的組織也要和前面兩個(gè)事例的語言大體一致。 ⑵議論文語言的賞析，主要從語言的準(zhǔn)確（說話要符合實(shí)際）、嚴(yán)密（說話不要有疏漏，避免片面化、絕對(duì)化）、邏輯性要強(qiáng)、形象生動(dòng)（修辭手法、表達(dá)方式：描寫、論證方法：比喻論證） ⑶段落的作用：開頭開門見山，點(diǎn)題，直切主題，起提綱挈領(lǐng)的作用；放在文中，往往是承上啟下，過渡的作用；文末則為總結(jié)、照應(yīng)、卒章顯志等作用。2．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，回答問題。 ①書是靈魂的伴侶、精神的導(dǎo)師、心靈的良醫(yī)，書給人的饋贈(zèng)與幫助可謂無窮。除了在生活中體悟之外，我常從書中找老師，在閱讀中修煉心性。但煩惱不能成為障礙，情緒不能帶進(jìn)工作，壓力應(yīng)及時(shí)化解。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，人容易變得浮躁，尤其作為一名干部，不時(shí)對(duì)自己的品德修養(yǎng)進(jìn)行修正，十分重要。書籍是精神上的“港灣”。讀書讓人心誠、心正、心寬，更讓人心靜、心怡、心安，從而從容睿智地面對(duì)人生。B.D.（3）本文首先提出中心論點(diǎn)：“讀書可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式”；接著用段首排比的方式提出分論點(diǎn)，逐一具體論述讀書對(duì)心靈修復(fù)的益處；最后，點(diǎn)明讀書的意義，即讀書能讓人“從容睿智地面對(duì)人生”。（1）本題考查的是概括議論文的觀點(diǎn)。根據(jù)文段概括出這三步。A：第二段用的是舉例論證；B：“是”指代的是“常從書中找老師，在閱讀中修煉心靈”；D：本文的語言特色是平實(shí)。⑷比喻論證。 ⑶考生要掌握議論文的一般寫作思路，仔細(xì)閱讀文本，看是否有特殊的結(jié)構(gòu)?！薄叭四X多用了會(huì)笨。有人計(jì)算過，如果一個(gè)人活到100歲的話。腦子用得勤的人，肯定聰明。國外就有過這樣的研究，科學(xué)家觀察了一定數(shù)量的20—70歲的人，發(fā)現(xiàn)長期從事腦力勞動(dòng)的人，到了60歲時(shí)仍能保持敏捷的思維能力，而在那些終日無所事事、得過且過的懶人當(dāng)中，大腦早衰者的比例大大高于前者