【正文】 段“長(zhǎng)眉駝只吃一種草。；長(zhǎng)眉駝對(duì)小駝物質(zhì)上的操心；對(duì)小駝精神上的關(guān)懷（2）比喻，把寒冷比作刀子，極言天氣之冷，從側(cè)面表現(xiàn)了母駝對(duì)小駝的愛；把母駝的懷抱比作臥床，生動(dòng)形象的表現(xiàn)母愛的溫暖。它一直等待著，餓死在了那兒。第三天，人們對(duì)它們不抱希望，打算趕著牲畜到另一個(gè)地方去。 ⑨有人想出一個(gè)辦法，長(zhǎng)眉駝可以找到地下水，因?yàn)樵谙奶炜釤犭y當(dāng)時(shí)，長(zhǎng)眉駝會(huì)找到地下水的地方，臥下自己的身體。但轉(zhuǎn)了好幾個(gè)地方，看到的卻是同樣的境況－－沒有水。 ⑧還有一峰長(zhǎng)眉駝是為尋找地下水而死的。風(fēng)已經(jīng)停了，但它們的哀嚎卻像風(fēng)一樣在雪野中飄蕩。但它仍然一動(dòng)不動(dòng)，兩峰小駝已經(jīng)睡熟了，它用兩條前腿和腹部為它們撐起了一張溫暖的臥床。 ⑦到了黃昏，起了暴風(fēng)雪，母駝和兩峰小駝迷路了，原以為是在向著家的方向走，實(shí)際上卻越走越遠(yuǎn)。它們不會(huì)走遠(yuǎn)，主人也就放心地讓它們?nèi)チ恕Ｒ恢瓴莸娜~子都不見了，只留下光禿禿的枝條。兩個(gè)小家伙高興極了，張嘴咔嚓咔嚓地吃了起來。兩個(gè)小生命好奇地跑到跟前，用嘴去拱，玩得開心。 ②這一刻，我看見了生命的艱辛，同時(shí)也看到了在這種艱辛中體現(xiàn)出的不屈。它的頭幾乎貼在了沙土上，臉上被那幾根有尖刺的枝劃著，出現(xiàn)了明顯的劃痕。 ①長(zhǎng)眉駝只吃一種草。緊扣題干要求，全文逐段檢索信息，并圈出關(guān)鍵詞語，用自己的語言加以概括，注意語言的簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確。 ⑶本題考查理解內(nèi)容和概括要點(diǎn)。答題時(shí)應(yīng)注意，論點(diǎn)是作者的完整看法、見解或主張，能夠統(tǒng)攝文段。 故答案為：（1） 思考比讀書更重要。但思考，可就不是這么回事了，必須要明確自己思考的方向，更要不斷地刺激它，使之持續(xù)久遠(yuǎn)不可懈怠。 （2）①“就像在風(fēng)中煽火一般”運(yùn)用的是比喻論證。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。（2）比喻論證；道理論證（3）思考必須要有豐富的知識(shí)作為積淀，同時(shí)自己思考出來的道理也要與其他的真理相比較。（每個(gè)橫線只能填一種論證方法） ①就像在風(fēng)中煽火一般，必須始終不斷地煽動(dòng)，才能維持火焰不熄。大概說來，一般“博聞多識(shí)”的人，大半都無較佳的才慧，他們的著作之所以不能成功，正是因?yàn)橐晃端雷x書。但思考，可就不是這么回事了，必須要明確自己思考的方向，更要不斷地刺激它，使之持續(xù)久遠(yuǎn)不可懈怠。 ①不管藏書多么豐富的圖書館，假如不加整理雜亂無章的話，它給予我們的益處，還不如那些規(guī)模小、藏書少，但整理得條理井然、分類清楚的圖書館。7．現(xiàn)代文閱讀閱讀下文，回答小題。 ⑶標(biāo)題考查考生對(duì)文章重點(diǎn)語句的理解能力?？忌熳x文章，理解文章的內(nèi)容，對(duì)選項(xiàng)逐項(xiàng)審讀，并且在文中逐項(xiàng)落實(shí)，進(jìn)行比照，從而判斷正誤。 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者對(duì)主流價(jià)值觀的認(rèn)同、向中華文化的回歸、對(duì)時(shí)代精神的回應(yīng)，正在從不自覺走向自覺，他們的作品也因此贏得了更廣泛的讀者”等句分析整理，即可得出正確答案。一定要在通篇閱讀后作答。第2段原文是“經(jīng)過20多年的發(fā)展，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不斷走向主流、走向成熟”。 變化原因：早期的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者受制于年齡和閱歷，缺乏對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的把握能力，缺乏對(duì)時(shí)代精神感召的敏感度。 （4）20多年來，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展歷程？通讀全文簡(jiǎn)要概括，并探究發(fā)展變化原因。題材多元化和用戶年輕化是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)走向主流、走向成熟。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者對(duì)主流價(jià)值觀的認(rèn)同、向中華文化的回歸、對(duì)時(shí)代精神的回應(yīng)，正在從不自覺走向自覺，他們的作品也因此贏得了更廣泛的讀者。但早期的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者受制于年齡和閱歷，對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活缺乏把握能力，對(duì)于時(shí)代精神的感召缺乏足夠的敏感，以致沉溺于虛無縹緲的幻想世界，娛樂性強(qiáng)而文學(xué)性弱，在許多作品中基本看不到生活與時(shí)代的痕跡。即使是穿越等具有鮮明網(wǎng)絡(luò)文學(xué)特色的作品，其中的優(yōu)秀之作也不僅僅滿足于橫掃對(duì)手式的“爽文”，其思想性和藝術(shù)性都有了巨大提高。經(jīng)過20多年的發(fā)展，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不斷走向主流、走向成熟。做這類題目，尤其要注意開頭結(jié)尾的表述。本題在賞析詞句時(shí)，要選擇好賞析的角度。所論證的內(nèi)容，一般是文章的中心論點(diǎn)或該段的中心句。 ⑶ 首先，借社會(huì)熱議，引出論題；接著從追求利益雖正當(dāng)性但不能絕對(duì)化，有理想才是更豐盈、更深刻的人生兩個(gè)方面展開論述；最后，點(diǎn)明中心論點(diǎn)“既需要現(xiàn)實(shí)主義的利益考量，更需要理想主義的勇氣擔(dān)當(dāng)”。 ⑵ ①生動(dòng)形象，整飭有力。 故答案為：⑴ 異：第③段舉出“毒奶粉泛濫”“地溝油盛行”的事例證明追求利益絕對(duì)化給社會(huì)造成的危害；（物質(zhì)層面）第④段舉出“志愿服務(wù)”“企業(yè)獻(xiàn)愛心”“楊善洲”“郭明義”的事例證明追求利益絕對(duì)化對(duì)時(shí)代價(jià)值的破壞。 （3）在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，逐段梳理文章內(nèi)容，理清文章脈絡(luò)，然后再概括論證思路。據(jù)此理解答題。 【解析】【分析】（1）從作用方面分析，舉例論證是為了證明論點(diǎn)，第③段的論點(diǎn)是：一旦利益的巨浪吞噬了理想情懷，我們的身邊很會(huì)充斥利己主義的鐵桿擁躉，責(zé)任能夠淡忘、道德可以離席、靈魂容許出量。使用引用、比喻、反問等多種修辭方式，使語言生動(dòng)形象，富于變化；運(yùn)用整齊的句式，使語言形成氣勢(shì)，富有感染力。 （3）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析全文的論證思路。斯密，更看重《道德情操論》，也是為什么社會(huì)的改革者，既需要現(xiàn)實(shí)主義的利益考量，更需要理想主義的勇氣擔(dān)當(dāng)。但是人若沒有了理想，生命將走向何方？我們贊頌希望“讓人類遠(yuǎn)離饑餓”的袁隆平，我們欽佩把汗水灑落山間油路的王順友，實(shí)際上是贊頌一種更飽滿的意義，欽佩一種更豐盈的人生。利益風(fēng)暴撕碎了懸在一些人頭頂?shù)某绺咴茖?，人不過是欲念死海中一個(gè)小小的漩渦。只在意自己的人不會(huì)在意公共問題，只關(guān)心物質(zhì)利益的人不會(huì)關(guān)心社會(huì)福祉。表面上看，精致的利益計(jì)較未必?zé)o益于社會(huì)的進(jìn)步。對(duì)利益名正言順的主張，讓人人得享發(fā)展成果，“利益覺醒”可說是改革開放最重要的成就之一。⑶本題考查對(duì)文章重要語句的理解能力。在回答時(shí)考生要理清文章的思路，答題要完整。對(duì)于舞臺(tái)藝術(shù)而言，“譜”就是規(guī)律，而演員的創(chuàng)造就是自由。故答案為：⑴“譜”有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思；“譜”還有譜系的意思，是歷史性的，是一種傳統(tǒng)；“譜”都是有待去實(shí)現(xiàn)的，自身是實(shí)踐的“本”，好像是個(gè)具有普遍意義的設(shè)計(jì)方案。據(jù)此理解分析作答。譜系是歷史性的，是一種傳統(tǒng)”“此外，凡稱‘譜’的，都是有待去實(shí)現(xiàn)的。（3）“有規(guī)律”是指標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則，“自由”是指創(chuàng)造性的發(fā)揮。(選自《葉秀山文集》，有刪改)（1）文中的“譜”有哪些豐富的含義? （2）文中第④段作者為何要介紹生活中的“菜譜”? （3）請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，說說最后一段中“有規(guī)律的自由”的內(nèi)涵。做不好菜不能怪菜譜，演不好戲不能怪各種程式，人物沒有個(gè)性也不能怪臉譜。就實(shí)用性而言，做出來的菜，有個(gè)中等水平，能吃就行；但就藝術(shù)性而言，火候是必須掌握的。但廚藝上乘，在于把握火候?！白V”自身是實(shí)踐的“本”，好像是個(gè)具有普遍意義的設(shè)計(jì)方案。譜系是歷史性的，是一種傳統(tǒng)。 ③“譜”有標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則的意思。我想，批評(píng)臉譜公式化、概念化的，其中有一點(diǎn)未曾深察的是在那個(gè)“譜”字上。（2）該題考查對(duì)句子排序的分析能力，此外還考查學(xué)生對(duì)語段的整體把握能力、邏輯思維能力和語言組織能力。感知文本內(nèi)容，從文章中提煉和概括信息，結(jié)合語言環(huán)境，聯(lián)系上下文，找出稱代性詞語指代的內(nèi)容。（3）指文人向民間學(xué)習(xí)，加工民間創(chuàng)作而產(chǎn)生優(yōu)秀的小說作品。這是具有規(guī)律性的情形。 ⑸考生要自由議論文知識(shí)點(diǎn)的儲(chǔ)備，要學(xué)會(huì)運(yùn)用所掌握的知識(shí)進(jìn)行判斷。⑸C【點(diǎn)評(píng)】⑴找觀點(diǎn)，根據(jù)議論文的特點(diǎn)，找準(zhǔn)關(guān)鍵語句，找準(zhǔn)關(guān)鍵位置，仔細(xì)審視，正確判斷。⑵讀書可以防止（遠(yuǎn)離）浮躁貪婪（庸俗無聊），讓心靈寧靜淡泊（澄澈）。 （5）本題考查考生對(duì)議論文有關(guān)知識(shí)的了解。 （2）題要注意本題的要求：“表明本段觀點(diǎn)的話”即是提出分論點(diǎn)，仔細(xì)閱讀本段內(nèi)容，從“讀書”和“與內(nèi)心的安靜”來思考，擬寫分論點(diǎn)。作用：把“讀書可以擺脫現(xiàn)實(shí)的沉重，驅(qū)散生活中的不愉快”比作“烤火”，可以把“衣服上的濕氣”烤得煙消云散，生動(dòng)形象地證明了“讀書可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和”的觀點(diǎn)。【答案】 （1）讀書可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式。C.） A. （3）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證過程。心靈的傷痛可能無法從醫(yī)生那里得到療治，甚至難以從親朋那里得到撫慰，而無言的書卷可以給我們慰藉。老子說，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子說，“養(yǎng)心莫善于寡欲”；諸葛亮說，“靜以修身，儉以養(yǎng)德”；王陽明認(rèn)為，君子要懂得“收放心”，磨煉自己的心性……通過讀書，讓自己沉淀下去，把心收回來。讀《詩經(jīng)》，讓心靈在純真無邪的原野上奔騰；讀《莊子》，任自己的靈魂盡情“逍遙游”；讀清新雋永的散文，如沐春風(fēng)、飲清泉般暢快……可以說，讀一本早就想讀的書，就像遇見了仰慕已久的朋友。 ③讀書可以消除煩惱郁悶，讓心靈愉悅平和。由是，心智El漸豐盈成熟起來，待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重。大學(xué)畢業(yè)剛工作時(shí)，我工作熱情主動(dòng)卻有些馬虎，考慮問題不夠全面；待人真誠卻顯直白，有時(shí)甚至好心辦了壞事。 ⑶本題考查復(fù)句的運(yùn)用能力?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查說明文的說明對(duì)象及其特征的梳理概括能力。 故答案為：⑴“時(shí)間魔盒”原子鐘；發(fā)展；應(yīng)用（用途） ⑵B； ⑶我贊同小芳的觀點(diǎn)。故答案為B。結(jié)合文章第②段“這種精確的計(jì)時(shí)裝置使時(shí)間的計(jì)量更加統(tǒng)一和準(zhǔn)確，為科學(xué)技術(shù)研究、現(xiàn)代生產(chǎn)活動(dòng)和人們的日常生活都帶來了很大的方便，于是有人將之稱為‘時(shí)間魔盒’”，可將題目擬寫為：“時(shí)間魔盒”原子鐘。前面主要講的是原子鐘在計(jì)時(shí)方面的應(yīng)用，而第⑤小節(jié)講到“原子鐘成為科學(xué)家研究宇宙天體乃至地形地貌等更廣泛科學(xué)領(lǐng)域的新型探測(cè)工具”，體現(xiàn)出原子鐘用途的進(jìn)一步擴(kuò)大，比前一個(gè)用途更進(jìn)一層。但只有超精密的原子鐘才有可能探測(cè)到這個(gè)差異。C. ） A.________ ②從全文看，本文依次介紹了原子鐘的發(fā)明、特點(diǎn)、________、________。但一般原子計(jì)時(shí)裝置可能無法覺察到這種微小差異，只有超精密的原子鐘才有可能探測(cè)到這個(gè)差異。工作模式則分為光學(xué)原子鐘和量子原子鐘等多種不同的模式。 ②原子鐘的計(jì)時(shí)方式是采用測(cè)量一種穩(wěn)定的原子能級(jí)之間的躍遷頻率作為計(jì)時(shí)的方法。 ①20世紀(jì)四十年代末，由于美國(guó)科學(xué)家發(fā)明了一種利用測(cè)量原子穩(wěn)定能級(jí)之間躍遷的方式來計(jì)時(shí)的方法后，計(jì)時(shí)方式進(jìn)入了所謂的“原子鐘時(shí)代”。初三中考初中語文閱讀題強(qiáng)化訓(xùn)練帶解析一、現(xiàn)代文閱讀1．現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成下列小題。這種精確的計(jì)時(shí)裝置使時(shí)間的計(jì)量更加統(tǒng)一和準(zhǔn)確，為科學(xué)技術(shù)研究、現(xiàn)代生產(chǎn)活動(dòng)和人們的日常生活都帶來了很大的方便，于是有人將之稱為“時(shí)間魔盒”。 ③進(jìn)入21世紀(jì)，科學(xué)家不但在原子鐘的準(zhǔn)確性方面繼續(xù)努力，還在原子鐘的微型化和節(jié)能化方面狠下功夫，使得新一代原子鐘實(shí)現(xiàn)了芯片級(jí)的躍升，所需能量也大大降低，從而在穩(wěn)定性和精密性方面再一次得到了極大的優(yōu)化，并進(jìn)入到了商業(yè)化推廣階段。 ④當(dāng)前，原子鐘在工作物質(zhì)方面也開始多樣化，不再限于銫元素。反映到原子鐘的運(yùn)行上，其時(shí)間快慢也由于引力場(chǎng)的作用而有所差異。（1）①請(qǐng)用比喻的修辭為本文擬寫一個(gè)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題，要求題目中包含本文的說明對(duì)象。直到21世紀(jì)，新一代原子鐘實(shí)現(xiàn)了芯片級(jí)的躍升，才使得原子鐘在精確性方面有了極大的提高。在原子鐘的運(yùn)行上，其時(shí)間快慢也由于引力場(chǎng)的作用而有所差異。理由：“不僅……還……”是遞進(jìn)復(fù)句的關(guān)聯(lián)詞語。由此可知，本文說明的對(duì)象是“原子鐘”。 （2）依據(jù)“進(jìn)入21世紀(jì)，科學(xué)家不但在原子鐘的準(zhǔn)確性方面繼續(xù)努力，還在原子鐘的微型化和節(jié)能化方面狠下功夫，使得新一代原子鐘實(shí)現(xiàn)了芯片級(jí)的躍升，所需能量也大大降低，從而在穩(wěn)定性和精密性方面再一次得到了極大的優(yōu)化，并進(jìn)入到了商業(yè)化推廣階段”可知，B項(xiàng)的“直到21世紀(jì)，新一代原子鐘實(shí)現(xiàn)了芯片級(jí)的躍升，才使得原子鐘在精確性方面有了極大的提高”的概括，與原文表達(dá)的意思不完全一致。據(jù)此應(yīng)該贊同小芳的觀點(diǎn)。而“既……又……”是并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，不能體現(xiàn)層進(jìn)關(guān)系。解答時(shí)認(rèn)真審題，將內(nèi)容放入原文進(jìn)行對(duì)比，注意不可妄加猜測(cè)。 讀書是一種心靈修復(fù)吳黎宏對(duì)我來說，讀書可以增智廣才，可以勵(lì)志修德，可以怡情養(yǎng)性，是一種最好的心靈修復(fù)方式。 ②讀書可以避免淺陋直白，讓心靈豐盈圓潤(rùn)。通過讀《論語》《菜根譚》《小窗幽記》，懂得了“己所不欲，勿施于人”“以責(zé)人