【正文】 果后世的匠人抱守古人而不思進取，則傳統(tǒng)成為物鎖，古人成為沉重的十字架。譬如張小泉和雙立人，它們在百年前能各自崛起，都因為它們的工匠對當時的鍛鑄技術實現(xiàn)了突破，他們所生產的菜刀鋒利輕快、造型時尚，他們的風格被固化為傳統(tǒng)而得以流傳。這是一道開放性試題，解決此類題型，要注意聯(lián)系文章內容和現(xiàn)實生活談自己的看法，要運用議論性的語言，語言通順、有條理。常用的論證方法有四種：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。論點的出現(xiàn)在文中往往有標志性詞語，如：“可見”、“所以”、“總之”、“我覺得”、“我認為”等。 ⑷ 略【點評】⑴此題考查學生對議論文中心論點的理解把握能力。 ⑵ 示例一：袁隆平，作為中科院院士，卻低調樸素，與農民一起下地勞作。這里舉了呂布的事例，呂布不曾修心導致最終慘敗，從而有力地證明了這一論點。 （2）此題要求補寫一個事實論據，首先明確論點為： 一個非常有涵養(yǎng)的人，即使穿著樸素，和他相處也會覺得清風拂面。（4）略 【解析】【分析】（1）找中心論點，可以從以下幾個方面考慮：①文章標題點明中心論點；②文章開頭提出中心論點；③文章結尾歸納出中心論點；④文章中間用某個承上啟下的句子提出中心論點；⑤文章沒有直接提出中心論點，但始終圍繞……展開論述。（2）示例一：袁隆平，作為中科院院士，卻低調樸素，與農民一起下地勞作。 ⑧再者，如果人人都長的一模一樣，還不是靠氣質區(qū)分嗎？（選自《意林》2019年合訂本，有刪改）（1）本文的中心論點是什么？ （2）請為第②段畫橫線句子補寫一個事實論據。我認為人們沒必要去整容，你的相貌再怎么長久也不過幾十年，而你的內在若出名，還可以留名青史，被傳頌千年。”呂布空有一身武藝，卻不曾修心，每當自己失敗的時候，就將責任歸咎于他人。 ④讀史使人明智，讀詩使人靈秀，學數(shù)學讓人周密，學科學使人深刻，學倫理讓人變得莊重，學邏輯修辭使人善辯；凡有所學，皆成性格。他學習古人的治學與為人，及時反省自己的錯誤，通過修心，有了一番成就。但他通過自己的努力，取得了如今的諸多成就。這樣的題其實是把閱讀能力和實際生活聯(lián)系起來，答題時只需在理解文章觀點的基礎上再聯(lián)系生活實際談自己的看法即可，關鍵是要言之有理，言之有物，還要注意語言的準確、連貫、簡潔。解答此題的關鍵是理解文段內容，分析論證思路，分析文段先寫什么，再寫什么，最后又寫什么，然后再根據論證思路選擇合適的詞語即可。論點是作者發(fā)表主要的集中的觀點。 ⑷ 世界上沒有絕對的完美，勇于接受自己的不完美，才能讓自己不斷接近完美。 （4）本題要求結合生活實際，談談自己的想法，這樣的題屬于個性化閱讀題，答案不唯一，只要能在理解本文觀點的基礎上聯(lián)系生活實際談自己的想法，言之有理，文從字順即可。 【解析】【分析】（1）這篇文章首先從年初制定的種種計劃沒有完成的原因引出本文的論題“不完美”，然后通過舉例和引用名言進行一步一步的分析，最后自然得出結論（中心論點）：調整好姿態(tài)，擁抱自己的不完美，或許才能更好地激發(fā)斗志，走向更完美的人生。（3）貝多芬并不因為失聰而隔絕了音樂的世界。 （4）金無足赤，人無完人。（文/魏薇 維納斯并不因斷臂而缺少一絲美麗，霍金也沒有因為身體被禁錮在輪椅上就禁錮了他智慧的大腦?！备螞r，完美從來沒有統(tǒng)一的定義，今天的完美不一定是明天的完美，今天的某種理解，明天就有可能被顛覆。 ②完美，無疑是人人都想追求的目標。比如我在年初曾經計劃寫一本小說，可惜因為寫不出一個完美的開頭，遲遲沒有進展。C“顏”外之意：比較模糊，觀點不夠鮮明。兩者聯(lián)系不上，不起證明作用。第三空考查結構分析，第七段在全文的作用是解決問題，提出中心論點。突出了“顏”的深層含義，缺少“德才”的內容。B項：德才兼?zhèn)?，無“顏”何妨。（3）A。②原稿引用這一資料，證明曾國藩性格特點是反應緩慢，行動拘執(zhí)，讀書速度慢，判斷比一般人要慢。（提出如何正確看“顏值”）；②才補顏不足；③總結中心論點。結合第六段內容可知，這段是論證“才補顏不足”這一論點的，曾國藩的例子側重于表現(xiàn)他性格中的“慢”，不能證明這一觀點，因此應該刪去?！弊鳛榭偨Y，但是當做論點不夠凝練，提煉為：　欣賞一個人首先是德行和才華，其次才是顏值。突出了“顏”的深層含義，缺少“德才”的內容。B項：德才兼?zhèn)?，無“顏”何妨。（3）A。②原稿引用這一資料，證明曾國藩性格特點是反應緩慢，行動拘執(zhí)，讀書速度慢，判斷比一般人要慢。A有“值”不在“顏”高B德才兼?zhèn)?，無“顏”何妨C“顏”外之意【答案】 （1）①欣賞一個人首先是德行和才華，其次才是顏值。（有刪改）（1）根據文章內容，完成下面的填空。顏值低是一種“先天不足”，才華卻是彌補這種“不足”的營養(yǎng)劑。 ⑤貌因德而美。就長遠發(fā)展來說，一個人更重要的是擁有德行和才華。于是，很多人吐槽說：對這個看臉的世界失望了！ ③顏值高，讓人易于在社會生活中占得先機。所以，顏值高固然是優(yōu)勢，但僅有高顏值是遠遠不夠的。屬于開放性試題，言之有理語句通順。本文題目“人生因閱讀而氣象萬千”采用比喻的說法，意思是閱讀可以收獲知識與智慧，讓我們理解選擇的意義，能夠堅定前行的意志?！白x書多了，容顏自然改變，許多時候，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云，不復記憶，其實它們仍是潛在的，在氣質里、在談吐上、在胸襟的無涯，當然也可能顯露在生活和文字中。曾國藩的事例和性格特點證明讀書“能養(yǎng)人精神”，書籍并非是裝點門面的飾品，與是精神的營養(yǎng)品。3名男子竟不顧敵機剛剛離去，又在尚未倒塌的書架前翻撿書籍，可見對對讀書的熱愛。（3）舉例論證；閱讀必然指向內在的豐沛，從而引起外在的改變。根據文章所闡述的閱讀的目的和意義，選擇通過讀書改變了自己的認知，從中悟出生活的道理或哲理的事例即可。這里用來喻指閱讀給人帶來的各種各樣改變。本題列舉“兩季《中國詩詞大會》的冠軍”的事例，運用的是舉例論證，其作用要結合文章的分論點分析作答。③比喻論證：通過比喻進行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。（3）本題考查論證方法的作用。通讀全文，逐段了解基本意思，特別是主要段落、層次的內容。 【解析】【分析】（1）本題考查段落在文章中的作用。（2）飽覽群書、文章筆力雄厚的人；一物不知便深以為恥的人；懂得讀書“能養(yǎng)人精神”的人。（有刪改）（1）文章開頭描述了照片所定格下的歷史瞬間，有什么作用？ （2）閱讀第④段，用自己的話說說“曾國藩們”是怎樣的一類人。一物不知，便深以為恥，曾國藩們之所以會有如此的認識，就因為他們深刻地知道，讀書“能養(yǎng)人精神”，書籍并非是裝點門面的飾品，與是精神的營養(yǎng)品。 ③閱讀何以有這樣的偉力？一位作家曾指出，閱讀實際上會給人以兩種收獲，一種是通過讀書，知道自己原來不知道的東西；另一種是通過讀書觸發(fā)反思，知道自己本來就有的東西，并激活它，前者是知識，后者是智慧。 ②或許，也會有人不解：戰(zhàn)火紛飛，還不忘閱讀，為的是什么？“很多人被生活的艱難折磨得心靈枯萎，但有書香滋潤的靈魂不會．”不久前，在一家書店里看到的一則讀者留言，或許可以作為解答，對于那3名男子而言，閱讀絕非是暫時忘記戰(zhàn)亂的“鎮(zhèn)定劑”，而是勇敢面對現(xiàn)實，讓精神再次振奮、讓意志戰(zhàn)勝淚水的方法和途徑。 ①每至世界讀書日，這樣一張照片所定格下的歷史瞬間總會被人提起：1940年10月22日，英國遭受空襲，位于倫敦的荷蘭屋圖書館也難以幸免，幾乎被炸成廢墟，墻壁傾頹，磚石滿地，但有3名男子竟不顧敵機剛剛離去，又在尚未倒塌的書架前翻撿書籍，戰(zhàn)火的殘酷與讀書所展現(xiàn)的不屈意志，兩相對比，不僅給人以強烈的視覺沖擊，更給人以持久的感動。3．閱讀下文，完成下列小題。論據作用一般是引出論點或證明論點?！庇杏弥畷敖o予生活以智慧，”無用之書“啟迪人生之道路。 依據關鍵句“讀‘無用的書’能改變孩子的內心世界”“閱讀可以使人心寬體健”“愛閱讀的人,眼界開闊”“閱讀可以助人教子育人”回答即可。D項符合。A項符合。所以D項錯誤， ④ 閱讀甚至可以優(yōu)生，助人教子育人等等。此文中作者認為： ①“有用的書”，也就是接受正規(guī)教育，獲取專業(yè)知識，這樣可以改變你的外在命運，改變你在社會上的地位?！皶侨祟愡M步的階梯“，我們應當在日常生活中養(yǎng)成閱讀的習慣?！墩勛x書》里說：“讀史使人明智，讀詩使人聰慧”，所以說讀“無用的書”可以啟迪智慧。⑥段引用叔本華的話是說讀書沒必要死記學過的全部內容，而是要汲取書籍中的精神營養(yǎng)，轉化為自己的精神食糧。相反，父母自己不讀書，卻逼迫孩子用功，一定事倍功半。愛閱讀的人，內心充實寧靜，不易陷入令人煩惱焦慮的世事紛爭之中。但是，世上確實有過目不忘、滿腹詩書的記憶天才。人分有夢和無夢，無夢的人是生計的奴仆，有夢的人是心靈的富翁。其一，讀那些所謂“有用的書”，也就是接受正規(guī)教育，獲取專業(yè)知識，這樣可以改變你的外在命運，改變你在社會上的地位。一是通過讀書知道了自己原來沒有當然也就不知道的東西，這樣收獲到的東西叫知識。如果擁有書籍，不必讀它們，就能占有其中的知識，那該多么省力?；卮饐栴} 讀無用的書，做有夢的人周國平 ⑷本題考查事實論據。解答此題的關鍵是在理解內容的基礎上來分析。對待學習要認真投入，付出努力，不自欺欺人，才能取得成績。從解題方法來看學生理解“以‘誠’待學而成學”的含義，并能聯(lián)系自己的生活實際和社會實踐寫出“誠”對促進學習成績的意義即可。 （3）第④段的“總有人把‘誠’束之高閣，要么投機取巧，要么瞞天過海，要么出爾反爾，要么摻雜使假”與第⑤段的“一個人擁有了‘誠’，就有了待人處事的真，就能獲得理解、信賴和尊重，得到配合、支持與幫助，得來成事的各種條件和基礎”形成強烈的對比，所以說是使用了正反對比論證的方法。說林上》和《禮記對待學習要認真投入，付出努力，不自欺欺人，才能取得成績。說林上》和《禮記（1）本文中心論點的是什么？ （2）請簡要分析文章第③段的論證思路。 ⑥人與人相處，無處、無時、無事不需“誠”?！罢\”不僅最能打動人心，而且永遠是開啟成功的“金鑰匙”。“誠”能幫愚者變聰、弱者變強。 ④常人都有心想事成的美好愿望。這些古訓告訴我們的道理是，“誠”既是人安身立命之本，也是人應秉承的行為操守，“誠”能助人走向“成”、接近“成”、實現(xiàn)“成”，人要有所“成”，就不能忽略“誠”的存在與作用?！罢\”是“成”的必備和基礎，“成”是“誠”的投入與結局。 ①“誠”與“成”，兩個我們常見的字，我們仔細想過他們的因果關系嗎？新部編人教版中考 語文配套練習冊議論文閱讀專題訓練答案及答案一、中考語文議論文閱讀專題訓練1．閱讀下文，回答問題。 ②“誠”，乃真實、真摯、真情、真意，是一種優(yōu)良的態(tài)度、作風和品質；“成”，則是成績、成果、成效、成就，是一種符合預期的結局、結果和狀態(tài)。中庸》談到“誠者，天之道也；誠之者，人之道也”。這種“成”，是不踏實的“成”，以不“誠”而求“成”，其結果不是成事不足、敗事有余，就是丟失信譽，斷送根本。 ⑤一個人擁有了“誠”，就有了待人處事的真，就能獲得理解、信賴和尊重，得到配合、支持與幫助，得來成事的各種條件和基礎?！罢\”者終究能“成”，在具體的行業(yè)與領域，以“誠”待學而成學、以“誠”待藝而成藝、以“誠”待業(yè)而成業(yè)的事例舉不勝舉。國家和社會不僅要旗幟鮮明地推崇“誠”、褒揚“誠”，而且要構筑好科學的誠信體系。（2）第③段首先運用引用論證，引用孔子、《韓非子（4）同意。 （2）第③段首先運用引用論證（《韓非子使論證更加深刻，觀點更加鮮明。這是新課標重在從多方面展示同學各種素質的要求，也是近幾年中考熱點題型之一。中庸》的話，使論證更有力，然后提出觀點：“誠”既是人安身立命之本，也是人應秉承的行為操守，“誠”能助人走向“成”、接近“成”、實現(xiàn)“成”； ⑶對比論證，將無“誠”和有“誠”進行對比，突出了“誠”永遠是開啟成功的“金鑰匙”這一論點，使論證更有說服； ⑷同意。通讀全文，可以明確第一句就是論點，但是要用完整的陳述句進行表達； ⑵本題主要考查的是論證結構和思路的問題。論證方法的作用聯(lián)系全文的中心論點和本論證方法所在文段中的分論點來說明論證方法的作用，即說明了什么問題，論證了什么觀點。2．閱讀下文。 ①藏書多當然不等于博學。我就是這樣的一個旅行者，閱讀是我在勘測人類精神世界的地圖。 ③讀書的收獲有兩種。在我看來，此話可有兩種含義。書分有用和無用，有用的書關乎生計，無用的書關乎心靈。這個比方打得有些極端，因為在事實上，無論誰都不可能，即使可能也不愿意在體內儲存吃過的全部食物。人的身體在很大程度上受心靈支配，心態(tài)好是最好的養(yǎng)生。父母愛閱讀，會在家庭中形成良好的文化氛圍，對子女產生不教之教的熏陶作用。 ) ⑤段運用了對比論證的方法，將有用之書和無用之書、有夢之人和無夢之人進行對比，突出強調了要“讀無用的書，做有夢的人”的觀點。（2）下列各項不能作為本文論據的一項是 (“無用之用，方為大用”，不僅讓他自身逍遙于世外，獲得了精神的自由，更是給今天身處于浮躁社會中的我們以無限的精神啟迪。 【答案】 （1）D（2）B（3）閱讀使人成長，在閱讀中，我們不僅能增長我們的知識儲量，同時也能使我們的精神層面得到營養(yǎng)。解答時，一定要反復閱讀，整體感知文本，在此基礎上，結合選文內容，進行分析篩選即可。 ③愛閱讀的人，眼界開闊，一覽眾山小，比較容易超脫人生中一時一地的困境。 ⑵此題考查學生分析論據與文章內容結構關系的能力。C項符合。此題圍繞閱讀的作用，分點概括即可。② 閱讀可以使人心寬體健，讓孩子的內心充實寧靜。所以家長不僅要支持孩子讀書，自己也要有閱讀的習慣?！皶侨祟愡M步的階梯“，我們應當在日常生活中養(yǎng)成閱讀的習慣。 ⑵此題考查學生分析論據與文章內容結構關系的能力。這是一道開放性試題，可在理解全文的基礎上，把握文章中心，再聯(lián)系實際生活，圍繞閱讀的作用，分點概括出自己的看法即可。然而，即使有如此深厚的功底，他依然認為自己有“三恥”，居第一位的，就是對天文和算學“毫無所知”?！薄奔人茉熵S盈的內心，又給人以豐富的生活，這恐怕便是閱讀之于人生的獨特意義。