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正文內(nèi)容

【精品】部編七年級(jí)語(yǔ)文文言文閱讀解題方法和技巧及習(xí)題訓(xùn)練及解析-全文預(yù)覽

  

【正文】 以威壓的方式逼迫呂蒙去讀書(shū),他的談話是親切的,朋友式的,具有長(zhǎng)者而非王者的風(fēng)范,可見(jiàn)孫勸是在平等對(duì)待呂蒙,態(tài)度坦率真誠(chéng)。②句是一個(gè)反問(wèn)語(yǔ)句,翻譯時(shí)保留原句式;“而”表轉(zhuǎn)折關(guān)系,解釋為“卻”。刮目相待:比喻去掉舊日的看法,用新的眼光來(lái)看待人或事物。 ② ①卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙?、诎灿袨槿顺级鴳蚱渚??(3)找出《孫權(quán)勸學(xué)》中出現(xiàn)的兩個(gè)成語(yǔ),并選擇其中一個(gè)加以解釋。④昧行:在黑暗中走路。 (選自《說(shuō)苑》)【注釋】①晉平公:春秋時(shí)期晉國(guó)國(guó)君。 師曠曰:“暮,何不炳燭③乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎?臣聞之:少而好學(xué),如日出之陽(yáng);壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如炳燭之明。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益。德才兼?zhèn)涞娜藢?duì)于結(jié)交朋友必定很謹(jǐn)慎??!孔子說(shuō):“不要與不如自己的人交朋友。文言文中有一些詞是一詞多義,要確定它在句子中的意思,就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。故選A。因此,我們應(yīng)踐行上文中所倡導(dǎo)的(“顏、閔之徒,何世得”中的“徒”的意思是(③鮑魚(yú):咸魚(yú),氣味腥臭??鬃釉唬骸盁o(wú)友不如己者。這人就去見(jiàn)相馬的專(zhuān)家伯樂(lè),說(shuō):“我有匹好馬要賣(mài)掉它,我接連三天呆在集市上,沒(méi)有人來(lái)過(guò)問(wèn),希望你幫幫忙,去看看我的馬,繞著我的馬轉(zhuǎn)幾個(gè)圈兒,臨走時(shí)再回過(guò)頭去看它一眼,我愿意奉送給你一天的花費(fèi)。【附參考譯文】學(xué)習(xí)時(shí)一要熟讀強(qiáng)記,二要用心關(guān)注古文中詞語(yǔ)在用法上的變化,比如通假字、一詞多義、詞類(lèi)活用、古今異義等?!笨闯霾畼?lè)的動(dòng)作神態(tài)目的是為了表現(xiàn)對(duì)馬的喜愛(ài)重視,以此來(lái)抬高馬的身價(jià)?!皩?zhuān)家”,不加分析地崇拜。C.“一旦而馬價(jià)十倍”一句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)就是“這匹馬的價(jià)錢(qián)一天就漲了十倍”。(選自《戰(zhàn)國(guó)策對(duì)于蓮花的喜愛(ài),和我一樣的還有誰(shuí)?對(duì)于牡丹的喜愛(ài),當(dāng)然有很多人了。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。孔子說(shuō):“這有什么簡(jiǎn)陋呢?”這里談笑的都是博學(xué)多識(shí)的人,來(lái)往的沒(méi)有不學(xué)無(wú)術(shù)之徒。 ⑷本題考查文章內(nèi)容的理解和辨析。 ⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。 故答案為:⑴唐;周敦頤; ⑵對(duì)于菊花的喜愛(ài),在陶淵明以后很少聽(tīng)到了。“何陋之有”的意思是有什么簡(jiǎn)陋呢?作者自比諸葛亮、揚(yáng)子云,寫(xiě)自己雖然身居陋室,但是因?yàn)槠返赂呱芯筒粫?huì)感覺(jué)到簡(jiǎn)陋。這篇文章通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě),歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。(3)斯是陋室,惟吾德馨。,希望人們不要貪慕富貴,要像菊花那樣恬淡、隱逸、與世無(wú)爭(zhēng)。 (4)對(duì)甲乙兩文內(nèi)容的理解,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是(蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!(1)甲文作者是________朝的劉禹錫,乙文作者是宋朝的________(人名)。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。 乙南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。苔痕上階綠,草色入簾青?!比缓髲拇苏J(rèn)為他是奇人,忠誠(chéng)實(shí)在可以重用?!笔拐邍@息著走了。一段時(shí)間后仁宗從仁和酒肆回來(lái),使仁跟公約定說(shuō):“真宗要是怪罪你來(lái)遲了,應(yīng)該用什么話來(lái)推托?先對(duì)對(duì)口徑,免得穿幫。有了一定的積累以后可以根據(jù)語(yǔ)感直接作答; ⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累,結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能;二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境,以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境,在具體語(yǔ)境下理解比較,即可得出答案。一“嘆”一“笑”從側(cè)面突出了魯宗道忠實(shí)的品性。 (3)考查文章通過(guò)側(cè)面描寫(xiě)塑造魯宗道的形象的方法。而“乃”“但”作為文言虛詞的意思,理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵?!敬鸢浮?(1)才;只;離開(kāi);回答(2)上若怪公來(lái)遲/當(dāng)托何事以對(duì)/幸先見(jiàn)教/冀不異同。(3)結(jié)合選文內(nèi)容,補(bǔ)全下面的讀書(shū)筆記。③諭德:官名,為太子從官,負(fù)責(zé)侍從贊諭?!闭孀谛υ唬骸扒錇閷m臣,恐為御史所彈?!敝惺灌祰@而去.。中使遽先入白,乃與公約曰:“上若怪公來(lái)遲當(dāng)托何事以對(duì)幸先見(jiàn)教冀不異同。有酒肆在其側(cè),號(hào)仁和,酒有名于京師。 ”于是就拿出一個(gè)葫蘆放在地上,用(一枚)銅錢(qián)蓋在葫蘆口上,慢慢地用油勺舀油注入(葫蘆),(油)從錢(qián)孔注入,但錢(qián)幣卻未被打濕。 康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)射箭,在世界上沒(méi)有第二人(能同他相比),康肅公也憑這種(本領(lǐng))自夸。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)的語(yǔ)句,分析選擇即可。 故答案為:⑴放下;輕視;打發(fā); ⑵①(老翁)用一枚銅錢(qián)蓋住葫蘆的口,慢慢地用勺子舀油注到葫蘆里。惟:只,不過(guò)。注意關(guān)鍵詞:覆:覆蓋。翻譯文言句子,首先要理解整篇文章的文意,弄清句子前后的語(yǔ)境,做到句不離篇。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。【答案】 (1)放下;輕視;打發(fā)(2)①(老翁)用一枚銅錢(qián)蓋住葫蘆的口,慢慢地用勺子舀油注到葫蘆里。,陳堯咨的射箭寫(xiě)得十分簡(jiǎn)略。 ③康肅笑而遣之________(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫(huà)橫線的句子。 ①有賣(mài)油翁釋擔(dān)而立________”乃取一葫蘆置于地,以錢(qián)覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢(qián)孔入,而錢(qián)不濕。 陳康肅公善射,當(dāng)世無(wú)雙 ,公亦以此自矜。年華隨時(shí)光而飛馳,意志隨歲月而流逝。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向,不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。 【參考譯文】 ⑵本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。 故答案為:⑴① 屏除雜念和干擾,寧?kù)o專(zhuān)一 ;② 增長(zhǎng) ;③ 疾行,指迅速逝去 ⑵ ①不恬靜寡欲就無(wú)法明確志向,不寧?kù)o專(zhuān)一就無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。②“淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性”“慢”意思是“怠慢”,“勵(lì)精”意思是“振奮精神,盡心,專(zhuān)心”,“險(xiǎn)躁”意思是“冒險(xiǎn)急躁,狹隘浮躁”,“治性”意思是“修養(yǎng)性情”。(3)C 【解析】【分析】(1)“靜以修身”翻譯為“用寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)”,“靜”意思是“屏除雜念和干擾,寧?kù)o專(zhuān)一”。三者相互聯(lián)系,缺一不可?!膘o以修身“的觀點(diǎn),指出唯有寧?kù)o專(zhuān)一,才能明確志向,達(dá)成志向。③年與時(shí)馳________(2)把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)?!揪贰坎烤幤吣昙?jí)語(yǔ)文文言文閱讀解題方法和技巧及習(xí)題訓(xùn)練及解析一、部編七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 文言文閱讀1.閱讀下面的文段,回答問(wèn)題。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。 ①靜以修身________(3)下列對(duì)文章的分析理解,不正確的一項(xiàng)是(諸葛亮將立志、學(xué)習(xí)、成才三者緊密聯(lián)系在一起。,成才需要三個(gè)條件:立志、學(xué)習(xí)、惜時(shí)。 ②放縱懈怠就無(wú)法振奮精神,輕薄浮躁就不能修養(yǎng)性情。 (2)①“非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”“淡泊”意思是“內(nèi)心恬淡,不慕名利”,“明志”意思是“明確志向”,“寧?kù)o”意思是“安靜,集中精神,不分散精力”,“致遠(yuǎn)”意思是“實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)”。故選C。解答此類(lèi)題目,要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ),尤其注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況。 ⑶本題考查文章內(nèi)容的把握,注意通讀全文,把握文意,揣摩選項(xiàng)正誤。 君子的行為操守,用寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng),以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。放縱懶散就無(wú)法振奮精神,急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情?!笨得C忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之。(1)解釋下列劃線的詞語(yǔ)。(3)下列理解不正確的一項(xiàng)是( ) “熟能生巧”的大道理,富含情趣和哲理,通俗易懂,意味深長(zhǎng)?!靶Χ仓?,一個(gè)“笑”字生動(dòng)的刻畫(huà)出陳堯咨的有所領(lǐng)悟和自我解嘲,是傳神之筆。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。 (2)本題考查對(duì)文言句子的理解和翻譯能力。第四句子要通順,語(yǔ)氣要連貫,結(jié)構(gòu)要完整,注意句子中省略?xún)?nèi)容,在不影響句子原意的前提下,可增加少量字詞來(lái)疏通句子。瀝,灌注。故選C。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累,結(jié)合所學(xué)課文語(yǔ)境積累常用的實(shí)詞的意思和所運(yùn)用的具體語(yǔ)境以及所屬詞性或語(yǔ)法功能;二要關(guān)注所做試題選文的語(yǔ)境,以及所給比較選項(xiàng)的語(yǔ)境,在具體語(yǔ)境下理解比較,即可得出答案; ⑵本題考查翻譯語(yǔ)句的能力,答題時(shí)應(yīng)注意,翻譯一直譯為主,意譯為輔,直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ); ⑶本題考查的是對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析能力。”康肅公(聽(tīng)后)氣憤地說(shuō)道:“你怎么敢輕視我射箭(的本領(lǐng))呢?”老翁說(shuō):“憑我倒油的經(jīng)驗(yàn)知道(這個(gè))道理。3.閱讀下文,回答問(wèn)題。 仁宗在東宮,魯肅簡(jiǎn)公宗道為諭德,其居在宋門(mén)外,俗謂之浴堂巷。使者及門(mén)而公不在,移時(shí)乃.自仁和肆中飲歸?!惫唬骸帮嬀迫酥G?;欺君,臣子之大罪也。然臣既易服,市人亦無(wú)識(shí)臣者。②魯宗道,字貫之,宋真宗、仁宗時(shí)人,卒謚肅簡(jiǎn),所以稱(chēng)“肅簡(jiǎn)公”。 上若怪公來(lái)遲當(dāng)托何事以對(duì)幸先見(jiàn)教冀不異同?!罢孀谛υ弧钡摹靶Α睂?xiě)出了②________,一“嘆”一“笑”突出了③________。所以千萬(wàn)不要以今釋古。此題要注意把幾個(gè)相關(guān)的意思劃開(kāi)。然臣既易服,市人亦無(wú)識(shí)臣者”等句,寫(xiě)出了皇帝欣賞魯宗道這種據(jù)實(shí)相告率真實(shí)誠(chéng)的品行。 【點(diǎn)評(píng)】⑴作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來(lái)判斷。作答時(shí),一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上,根據(jù)前后詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義聯(lián)系來(lái)劃分停頓。一天真宗急忙召見(jiàn)公(魯簡(jiǎn)肅),使者在門(mén)邊而公不在裏面?!惫f(shuō):“飲酒,人之常情,欺騙國(guó)君,是君子的大罪狀?!闭孀谡f(shuō):“你是宮里的官,恐怕會(huì)被御使(各官)彈劾。斯是陋室,惟吾德馨。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。 水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。(3)甲文中與末句“孔子云:何陋之有?”首尾呼應(yīng)的的句子是________。 ) 、揚(yáng)子云,并以孔子的話表達(dá)了自己雖然身居陋室,但安貧樂(lè)道以此為榮的自豪?!敬鸢浮?(1)唐;周敦頤(2)對(duì)于菊花的喜愛(ài),在陶淵明以后很少聽(tīng)到了?!稅?ài)蓮說(shuō)》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。 (3)首尾呼應(yīng)是指句意上的相互對(duì)照。 (4)B. 乙文作者自比蓮,通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě),歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,從而也表現(xiàn)了
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