【正文】 結(jié)合我國(guó)40年來(lái)改革之路，談?wù)劯母镆驎r(shí)而異，因地制宜，適合自己，才是最好的；等等。因時(shí)制宜地實(shí)行變法改革是合乎客觀規(guī)律的事情，因?yàn)榭陀^事物總是在運(yùn)動(dòng)變化著的，老是用古已有之的陳規(guī)成法來(lái)繩墨變化了的現(xiàn)實(shí)，無(wú)異于刻舟求劍，是決不會(huì)收到預(yù)期的效果的。第四句是李大釗的名言，“大凡新命之誕生，新運(yùn)之創(chuàng)造，必經(jīng)一番苦痛為之代價(jià)”，意思說(shuō)新事物產(chǎn)生必須經(jīng)歷一番艱難險(xiǎn)阻，要有一定的代價(jià)。這句話(huà)意思是說(shuō)天子統(tǒng)理國(guó)政，首要革除舊弊，創(chuàng)立新制。所以本題還是一則隱性的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文。【解析】試題分析：本題考查學(xué)生材料作文的寫(xiě)作能力。孫中山選擇改變，從學(xué)醫(yī)到從政，這無(wú)疑是給自己打開(kāi)了一條通路。弱女子替父從軍，在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)?，需何等勇?何等的決心?此番善變，留下了“木蘭從軍”的千古美傳?！耙蝗プ吓_(tái)連朔漠，獨(dú)留青冢向黃昏”的無(wú)奈，卻換來(lái)了天下太平的盛世，正是這無(wú)私的接受，留下了世代相傳的千古絕唱。世間些許無(wú)奈的事，善變者會(huì)笑而置之，盡管這樣會(huì)花費(fèi)更多的精力。讀了上面六句話(huà)，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。 —— 巴爾扎克（4） 大凡新命之誕生，新運(yùn)之創(chuàng)造，必經(jīng)一番苦痛為之代價(jià)。閱讀下列材料，根據(jù)要求寫(xiě)作?！倍c此同時(shí)，面對(duì)比爾?蓋茨和巴菲特來(lái)中國(guó)舉辦慈善晚宴的消息，那些怕被勸捐的富翁戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，生怕自己的財(cái)富被人攫走。全村19個(gè)村民小組，也紛紛捐錢(qián)，從而使“錦泉一元愛(ài)心社”的救助資金達(dá)到5萬(wàn)多元，已救助39人次，發(fā)放救助款14000余元。近年來(lái)，吳錦泉曾為汶川地震、玉樹(shù)地震、甘肅泥石流災(zāi)區(qū)各捐款1000元。結(jié)尾部分，照應(yīng)材料以及題目和開(kāi)頭，總結(jié)全文，明確或升華深化觀點(diǎn)，發(fā)出號(hào)召，提出希望。然后，主體部分，分析問(wèn)題：先來(lái)一個(gè)承上啟下的過(guò)渡段；來(lái)一組排例（三個(gè)以上的概括事例），首尾部分要有總結(jié)升華的中心句或觀點(diǎn)句；來(lái)3個(gè)左右詳寫(xiě)的新穎典型的事例（點(diǎn)例），也要有總領(lǐng)或總結(jié)的議論性文字，謹(jǐn)記，畫(huà)龍還要點(diǎn)睛。它要求學(xué)生先讀懂材料的內(nèi)容與含意,在此基礎(chǔ)上按照任務(wù)指令作文。親愛(ài)的同學(xué),讓我們以一個(gè)主人翁的態(tài)度一起行動(dòng)吧!讓我們?cè)谧鎳?guó)這個(gè)溫暖的大家庭里,揚(yáng)起我們的理想風(fēng)帆,破浪前,以成就我們大家的美好未來(lái)!【解析】【詳解】審題：本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。少些玩耍,多些用功。為此,我作為一個(gè)高三學(xué)生，想推心置腹、真誠(chéng)的對(duì)大家說(shuō),我們雖然經(jīng)濟(jì)貧困,但我們的思想不能貧窮、行動(dòng)不能落后、品德更不能卑劣。常言說(shuō):“一個(gè)好漢三個(gè)幫”。因此,希望同學(xué)們要“不以己悲”,正確認(rèn)識(shí)暫時(shí)的困難,要立足現(xiàn)實(shí),發(fā)奮自強(qiáng),千萬(wàn)不要陷入“貧窮——無(wú)知——更貧窮”的惡性循環(huán)里。我有些心里話(huà)想跟你們說(shuō)。請(qǐng)你以高三學(xué)生的身份，給《秘密大改造》節(jié)目組、中科大學(xué)工處、受助貧困學(xué)生或其他相關(guān)方寫(xiě)一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。材料二：中科大學(xué)工處通過(guò)“一卡通”系統(tǒng)對(duì)每月就餐60次以上，進(jìn)行自動(dòng)“鎖定”。在行文中注意結(jié)構(gòu)的清晰，觀點(diǎn)的明確，沒(méi)有牽強(qiáng)的痕跡。歌德說(shuō)：你若要為你的意義而歡喜，就必須給這個(gè)世界以意義。選材分析：這里的“價(jià)值”不論大小、輕重，只要它能證明生命真實(shí)的存在過(guò)，眾人真切的領(lǐng)受過(guò)，就可以了。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E?！皟r(jià)值”的意義在于傳遞智慧之真、大愛(ài)之善、詩(shī)意之美，最終成就了自己，成全了別人，在后人心中刻下永久的印記。要苦干，就實(shí)干，要從自己做起，從現(xiàn)在做起，發(fā)揮獻(xiàn)身精神，我國(guó)默默無(wú)聞的無(wú)名英雄也是為實(shí)現(xiàn)我們偉大理想，為爭(zhēng)取我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代建設(shè)的早日實(shí)現(xiàn)而戰(zhàn)斗的！【解析】試題分析：這則材料由事例和闡述組成，事例部分從中央電視臺(tái)的節(jié)目說(shuō)起，落腳點(diǎn)在陳沖的話(huà)上，闡述部分明確表明看法，結(jié)合起來(lái)，材料指向一個(gè)話(huà)題：每個(gè)人在世間是“過(guò)客”而非“做客”，每個(gè)人都應(yīng)該思考清楚：怎樣在短暫的人生中活出自己，在蒼茫的世間留下自己的痕跡。鋼鐵就是這樣煉成的。培養(yǎng)下，通過(guò)自己的長(zhǎng)期實(shí)踐，在勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、工作各個(gè)方面刻苦學(xué)習(xí)和嚴(yán)格要求自己，終于鍛煉成為一個(gè)具有崇高的理想。奧斯特洛夫斯基之活了32歲，他英勇斗爭(zhēng)了一生，他同保爾的經(jīng)歷完全交織在一起，很難把這兩者分開(kāi)。一代人有一代人的青春，不同的青春有著共同的旋律這就是理想、信念、意志和飽滿(mǎn)的激情所鋪成的生命之歌。人，一定要有精神的，正因?yàn)橛辛司瘢胖魏凸奈枇吮柡驮S多革命老前輩們?yōu)榱巳藗兊睦娑D苦奮斗，流血犧牲?！敬鸢浮烤竦牧α俊朵撹F是怎樣煉成的》是奧斯特洛夫斯基寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是蘇聯(lián)時(shí)會(huì)主義文學(xué)中一部最輝煌的名著，已經(jīng)成為世界文學(xué)中的經(jīng)典之作。在片中陳沖有句名言：“你是誰(shuí)？你愛(ài)的人是誰(shuí)，你就是誰(shuí)；你是什么？你影響了別人什么，你就是什么。在這樣的過(guò)程中他的心靈得以?xún)艋?，境界得以升華，作文也因之自由舒展，意境開(kāi)闊，呈現(xiàn)出一種開(kāi)豁博大、超乎時(shí)空的大境界。三、提升自己的境界。而如果我們能從自己生活的小圈子中跳出來(lái)，眼光向外，關(guān)注廣闊的人生，體察紛紜的外部世界，國(guó)家與社會(huì)，人類(lèi)與自然，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，歷史與未來(lái)……國(guó)事家事盡攝視野，民風(fēng)世態(tài)移諸筆端，何愁寫(xiě)不出大氣概的作文？二、沉積豐厚的底蘊(yùn)。第五部分，全家一致認(rèn)同，肯定現(xiàn)在生活幸福，至于人情冷漠，應(yīng)從我們自己做起，多幫助別人，相信整個(gè)社會(huì)一定在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和全國(guó)人民的共同努力下，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)、精神雙豐收。第二部分通過(guò)奶奶的講述和爸媽的回憶寫(xiě)過(guò)去物質(zhì)生活的匱乏。造成了我們普遍的幸福感的降低。在一個(gè)萬(wàn)物俱備、什么都不缺的年代，占有物質(zhì)很難再刺激我們的感官，讓我們獲得長(zhǎng)久的滿(mǎn)足?！巴恋仄綍?，屋舍儼然，阡陌交通，雞犬相聞，黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”，這世外桃源般的生活原只出現(xiàn)在夢(mèng)中，如今卻真實(shí)的出現(xiàn)在了人們眼前。，如品香茗。那么，如何彌補(bǔ)這份缺憾呢？不妨辯證思考，理智對(duì)待，樂(lè)享今日繁盛的同時(shí)拾取過(guò)往的美好，如在錦衣玉食的同時(shí)不妨間以粗茶淡飯，運(yùn)用醫(yī)療器械，準(zhǔn)確診斷、科學(xué)治療的同時(shí)，不妨輔以望聞問(wèn)切等等，一切本可是相持相成的。我發(fā)誓，要拿出一個(gè)青年的抱負(fù)，銘記歲月不曾磨滅的烙印，肩負(fù)起我們的責(zé)任，擁抱遠(yuǎn)大前程。但再看一眼生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都是感動(dòng)。其中有英勇排雷的杜富國(guó)，見(jiàn)義勇為的呂保民，英雄機(jī)長(zhǎng)劉傳建。后來(lái)我想明白一些事情，我覺(jué)得沒(méi)必要如此?！皬那暗娜丈兊寐?，車(chē)馬郵件都慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人?？墒翘t了，太遲了。我聽(tīng)過(guò)馬三立老先生的相聲《吃餃子》《逗你玩》，我聽(tīng)過(guò)劉蘭芳的評(píng)書(shū)，這是那個(gè)時(shí)代不多的娛樂(lè)?！敬鸢浮孔窇浰扑髂?，珍愛(ài)美好今天改革開(kāi)放40年已經(jīng)過(guò)去了，在這40個(gè)歲月輪回里，一些光陰像水一樣，靜悄悄地流著，流向遠(yuǎn)方，而有一些時(shí)光還在影響著我們?，F(xiàn)在，醫(yī)療器械，準(zhǔn)確診斷，科學(xué)治療：昔日，鄉(xiāng)村醫(yī)生，望聞問(wèn)切，治病療心。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。最后，呼應(yīng)開(kāi)頭，給酒店老板提個(gè)建議。分析投機(jī)取巧者的心態(tài)，指出他們的做法只能蒙騙一時(shí)，最終會(huì)付出慘痛代價(jià)。參考結(jié)構(gòu)：開(kāi)頭從酒店老板的角度概述故事，亮明觀點(diǎn)：誠(chéng)信經(jīng)商，才能走得長(zhǎng)久。所以，作為萬(wàn)物靈長(zhǎng)的人類(lèi)，要善于思考，敢于創(chuàng)新，反對(duì)盲從，做一個(gè)清醒而理智的人?！钡曛骰鹆?，他要那個(gè)顧客馬上離開(kāi)，到別處談這種生意去這時(shí)顧客露出微笑并滿(mǎn)懷敬佩的握住店主的手：“我就是那家運(yùn)輸公司的老板，我一直在尋找一個(gè)固定的、信得過(guò)的維修店，你還讓我到哪里去談這筆生意呢？”面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深?！彼麑?duì)店主說(shuō)。材料涉及到兩個(gè)國(guó)家“魯國(guó)”和“中山國(guó)”，可聯(lián)系當(dāng)今時(shí)代，我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒外來(lái)文化的時(shí)候要分清精華與糟粕，要提高對(duì)外來(lái)信息的鑒別力?！褡右苑鹂溆杩梢玻终娣鹬ψ痈`其糟也。魯人求其方，弗得。不盲從，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，不迷戀，人生絢爛。托爾斯泰說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：“理性，使人看得更遠(yuǎn)，站得更高！”人的高度不在于身體的高低，而在于思想的高度。美國(guó)國(guó)父華盛頓曾說(shuō):“懷疑論者是社會(huì)前進(jìn)的力量”。有很多所謂的“大家”，他們行為高蹈，言辭高妙，仿佛自己就是真理，眼睛里全然沒(méi)有別人；寫(xiě)點(diǎn)東西，雇人寫(xiě)評(píng)論，大加吹捧，風(fēng)月無(wú)邊；聽(tīng)到點(diǎn)批評(píng)的聲音，大發(fā)雷霆，動(dòng)輒打官司。不要迷戀表面現(xiàn)象，它可能只是個(gè)誘惑。當(dāng)自以為聰明的蒼蠅，盲目跟從大多數(shù)飛舞的蒼蠅時(shí)，它沖向了布滿(mǎn)黏液的牛皮紙。不知你是否流連于淘寶網(wǎng)上的小物件不肯關(guān)閉頁(yè)面？不知你是否被路邊賣(mài)的小玩意兒吸引駐足？人是群體動(dòng)物，喜歡跟風(fēng)，愛(ài)人云亦云?！蔽覀儧](méi)有了理性，就如茫茫大海上沒(méi)有方向的小船，跟風(fēng)走，永遠(yuǎn)無(wú)法到達(dá)自己的終點(diǎn)，因此，我們要學(xué)會(huì)理性，拒絕盲目跟風(fēng)?！笨腿酥朗茯_，一哄而散?！蹦矫麃?lái)喝酒的人很多，品嘗后都說(shuō)是地道的中山國(guó)酒。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。三則材料以人類(lèi)對(duì)外在客觀世界（太空）的想象和探索為主線(xiàn)，在考查學(xué)生相關(guān)歷史、科技、文化常識(shí)的同時(shí)，旨在引導(dǎo)學(xué)生站在人類(lèi)歷史發(fā)展的高度，把握人類(lèi)波瀾壯闊的科技發(fā)展史，感受人類(lèi)在探索未知世界、謀求自身發(fā)展過(guò)程中展現(xiàn)的偉大精神，審視人與自然的關(guān)系，獲得知識(shí)視野、自我認(rèn)識(shí)和審美趣味的提升。材料作文的特點(diǎn)是要求考生依據(jù)對(duì)材料的分析、整合，來(lái)立意、構(gòu)思，材料所反映的中心就是文章中心來(lái)源，不能脫離材料所揭示的中心來(lái)寫(xiě)作，故材料作文又叫“命意作文”，屬于自命題作文。即便“夕死”，也要將這“道”投入實(shí)踐的熔爐，在鍛煉中檢驗(yàn)它的真?zhèn)?；要將這“道”沉浸實(shí)踐的酒窖，期待它釀出甘甜的佳釀。我們憧憬著自我的未來(lái)，在成長(zhǎng)中，還將會(huì)為體味到更豐富的人生而欣喜。好奇于資本主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的他，揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律，成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的導(dǎo)師，影響至今。對(duì)于財(cái)富、地位、名譽(yù)的渴望實(shí)則是縈繞人心許久的貪欲。波羅口中的東方帝國(guó)；英法聯(lián)軍將滿(mǎn)清皇家園林的奢華火焚掠洗…… 好奇心是科技發(fā)展和人類(lèi)文明進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)輪，也時(shí)常為我們帶來(lái)沉重的苦難經(jīng)歷。是古巴比倫國(guó)王對(duì)于社會(huì)法則實(shí)踐形式的好奇，讓我們從漢謨拉比的石碑上目睹三千年前的制度典籍。——（美）斯蒂芬白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰。每一位青少年每一位少年更應(yīng)該以復(fù)興中華為己任。四、踐行誓言生：愛(ài)國(guó)，甘愿為祖國(guó)犧牲，對(duì)敵人的痛恨。師：紛繁的故土景物構(gòu)成了一個(gè)又一個(gè)的畫(huà)面，使人仿佛身臨其境，表現(xiàn)了對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)、贊美與思念。（提示學(xué)生邊賞析便朗讀，抓住關(guān)鍵詞。二、觸摸土地師：現(xiàn)在老師請(qǐng)同學(xué)們和老師一起來(lái)朗讀課文，第一段老師由開(kāi)頭讀到“原野上怪誕的狂風(fēng)”，余下部分全班齊讀。請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)課本第七課和老師一起書(shū)寫(xiě)課題與作者，尤其注意“誓”字和“蕻”字的寫(xiě)法?！窘虒W(xué)過(guò)程】多媒體、mp3伴奏等。：：：：1. 有感情朗讀課文，深層體會(huì)作者的思想感情。：⑴有感情地朗讀課文，深層體味作者的家園情、故國(guó)情。：【教學(xué)目標(biāo)】⑵了解作者和九一八事件的背景。：【教學(xué)重難點(diǎn)】【教學(xué)方法】【教具準(zhǔn)備】從那天起，沈陽(yáng)、東北乃至整個(gè)中華大地開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)十幾年的苦難與抗?fàn)?，那就?931年9月18日十年后，一位流亡在外的東北作家端木蕻良遙望著生他養(yǎng)他的家鄉(xiāng)，滿(mǎn)懷悲憤寫(xiě)下了激情飛揚(yáng)的文字。一、走進(jìn)土地（感受：思鄉(xiāng)、悲憤、愛(ài)國(guó)、憎恨、決心......）關(guān)鍵點(diǎn)：：紅布似的高粱、金黃的豆粒等。：松香氣味、車(chē)鈴、呻吟等（視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)）生：埋葬。師：面對(duì)被埋葬的土地，作者發(fā)出了怎樣的誓言？師：這誓言表達(dá)了作者怎樣的感情？生：直接抒情、呼告。生：間接抒情，景物描寫(xiě)等。今天的我們更應(yīng)該有憂(yōu)患意識(shí)，我們要時(shí)刻保持居安思危，保持一顆愛(ài)國(guó)之心。板書(shū)設(shè)計(jì)閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。——（美）阿姆斯特朗展望科學(xué)的未來(lái)，人類(lèi)將高舉科學(xué)的火炬登上宇宙的天堂?！敬鸢浮亢闷嫘囊I(lǐng)人類(lèi)進(jìn)步是商代先民對(duì)于自然現(xiàn)象的好奇，讓我們從甲骨的卜辭中窺見(jiàn)歷史的一隅。是好奇，讓人類(lèi)的足跡踏上月壤；是好奇，讓中華民族的健兒遨游太空千萬(wàn)里…… 埃庇米修斯在無(wú)意間促使了潘多拉魔盒的開(kāi)啟；金主完顏亮為“十里荷香，三秋桂子”策馬揮師南侵；日不落王國(guó)的艦隊(duì)帶著資本家的奢望開(kāi)赴馬可對(duì)于真理的渴求激發(fā)科學(xué)的探知。馬克思說(shuō)他希望“質(zhì)疑一切”。我們?cè)?jīng)多少次為能夠求出一個(gè)未知數(shù)的值大動(dòng)腦筋。不滿(mǎn)足于孔子“朝聞道，夕死可矣”，我們要將這真知的“道”加以名狀和傳揚(yáng)。屬于材料作文，材料作文是根據(jù)所給材料和要求來(lái)寫(xiě)文章的一種作文形式。題目提供了三則材料：一是中國(guó)古代詩(shī)人對(duì)月亮的浪漫想象；二是登月宇航員的切身感受；三是科學(xué)家征服宇宙的豪邁誓言。【點(diǎn)睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達(dá)方式，是敘事類(lèi)、說(shuō)明類(lèi)，還是描寫(xiě)類(lèi)；然后針對(duì)不同類(lèi)型的材料采取不同的應(yīng)對(duì)策略進(jìn)行立意。首先要注意材料的特點(diǎn)：?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。一般說(shuō)來(lái)，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”就有幾個(gè)審視角度。后來(lái)，他想方設(shè)法弄了些中山國(guó)的酒糟，用自己的酒浸泡，對(duì)人說(shuō)：“這是中山國(guó)的酒。一天，中山國(guó)的釀酒師傅來(lái)到魯國(guó)，聽(tīng)說(shuō)這里也有中山國(guó)酒賣(mài)，就買(mǎi)來(lái)喝，剛呷一口，便吐了出來(lái)，苦笑著說(shuō)：“這哪里是中山國(guó)酒？與我們的泡糟水一個(gè)味啊?！敬鸢浮烤芙^盲從，人生精彩曼德拉夫曾經(jīng)告訴我們：“盲目跟風(fēng)隨大流有時(shí)對(duì)你的傷害是致命的，沒(méi)有理性，就沒(méi)有方向。并且，正像魯迅先生揭露的那樣，這是我們中國(guó)人的通病。當(dāng)謠“鹽”也能防幅射時(shí)，一男子買(mǎi)了一萬(wàn)三千斤鹽，“請(qǐng)神容易送神難”，缺乏理性，盲目從眾，讓他賠了一萬(wàn)多塊錢(qián)。因此，要學(xué)會(huì)理性看待你看到的現(xiàn)象?，F(xiàn)實(shí)生活中，像“喝過(guò)中山國(guó)酒的人”這樣的大有人在。面對(duì)如此繁多的假權(quán)威，我們?cè)趺床拍芙议_(kāi)他們的面具呢？唯有質(zhì)疑才可以撕開(kāi)他們的偽善。拒絕盲從，人生精彩。也許你曾經(jīng)盲從過(guò)，也許你曾經(jīng)迷戀過(guò)，也許你曾彷徨過(guò)，過(guò)了很久，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你所迷戀的，盲從的東西都是過(guò)眼云煙，理性的對(duì)待，拒絕盲從，人生必定精彩。郁離子謂之曰：“昔者魯人不能為酒，唯中山之人善釀千日之酒。一日，酒家