【部編版小學(xué)語文】-詩歌鑒賞專題練習(xí)(含答案)-全文預(yù)覽
【正文】 當(dāng)殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起；當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。 【答案】 （1）設(shè)問；對家鄉(xiāng)、親人的思念（2）運用擬人的修辭手法，“生”“入”賦予“日”“春”以人的情態(tài)，生動形象地表現(xiàn)了自然理趣。海日生殘夜，江春入舊年。這句詩把無形的鄉(xiāng)夢寫成有形可感之物，表達(dá)了作者對家鄉(xiāng)的思念之情。據(jù)此理解作答。“又”表示這是夢境的再次出現(xiàn)。 【答案】 （1）陰陰；又（2）“逐”字，化虛為實，將無形的鄉(xiāng)夢、春風(fēng)化作了有形可感之物，表達(dá)了強烈的思鄉(xiāng)之情?！咀⑨尅孔髡叩募亦l(xiāng)在洛陽附近。4．閱讀下面詩歌，完成后面小題。學(xué)生要在平時的學(xué)習(xí)中，牢記常見意象的含義，如：松梅竹菊寓高潔；借月托雁寄鄉(xiāng)思；杜鵑鷓鴣啼凄凄；梧桐葉落透悲意；別時長亭柳依依；落花流水傳愁緒；烏鴉燕子系興衰；草木仍在人事移等等。 故答案為：⑴ 暮春。我把我憂愁的心思寄托給明月，希望能隨著風(fēng)一直陪著你到夜郎以西。 楊花本就是一種很特別的花，別的花都在枝頭，綠葉相扶，格外妖嬈，而楊花卻要離開枝頭，漫天飛舞，這給春天增加了一種況味，楊花的漫天飛揚，也就預(yù)示著百花將凋、春天將逝，楊花這一意象，也就自然而然地成為惜春傷感的象征。寫柳絮飄零，杜鵑哀鳴，烘托出悲涼哀傷的氣氛。我寄愁。既有對老友遭遇的深刻憂慮，也有對當(dāng)時現(xiàn)實的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠的關(guān)懷。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過夜郎縣。不著悲痛之語，而悲痛之意自見。即含有飄零之感、離別之恨在內(nèi)，切合當(dāng)時情事，也就融情入景。答題時應(yīng)注意，把選項對照相應(yīng)詩句，找到關(guān)鍵語句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語句，比照辨析正誤。（3）“聞道龍標(biāo)過五溪”、“隨風(fēng)直到夜郎西”?！拔壹某钚呐c明月”，是說我把自己的那份對你的擔(dān)憂托付給明月（讓它陪伴你一直到夜郎的西部）。這起首二句看似平淡，實際卻包含著比較豐富的內(nèi)容，起到多方面的作用：它既寫了時令，也寫了氣氛，既點明題目，又為下二句抒情張本。（3）本題考查理解詩歌內(nèi)容。子規(guī)：即杜鵑鳥，又稱布谷鳥，相傳其啼聲哀婉凄切，甚至啼血。”有誤?！庇姓`；“過五溪”，見遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。抒發(fā)了詩人對友人被貶遠(yuǎn)行的憂慮、關(guān)心之情。 【答案】（1）B,C（2）楊花和子規(guī)鳥。詩中將無知無情的明月當(dāng)成善解人意的人，寄托了詩人對友人的懷念和同情。C.2．閱讀詩歌《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，回答問題聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過五溪。（3）本題考查對作者思想感情的把握?！军c評】（1）本題考查對古詩意象、意境的賞析能力。故答案為：（1）深秋晚景圖；（2）將哀景與樂景放在一起，形成鮮明的對比，反襯“天涯”人的思鄉(xiāng)愁緒。（2）“枯藤老樹昏鴉”屬于悲涼景象，“小橋流水人家”屬于喜景，二者形成對比，襯托出作者的思鄉(xiāng)情深。（3）斷腸人在天涯。秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。秋思》，回答問題天凈沙 【答案】（1）深秋晚景圖（2）將哀景與樂景放在一起，形成鮮明的對比，反襯“天涯”人的思鄉(xiāng)愁緒。 【解析】【分析】（1）根據(jù)“枯藤”“夕陽”“西風(fēng)”可知是深秋的傍晚寫照。（4）“小橋流水人家”是一種他鄉(xiāng)的樂景描寫，這反而加重了作者的思鄉(xiāng)之情，屬于以樂景寫哀情。（4）以樂景寫哀情，通過對比，襯托出游子的孤獨凄涼以及對家鄉(xiāng)親人的思念。作者有時以樂寫樂，以悲寫悲，但也能以樂襯悲，悲則更悲，本詩就是這樣的情形。本詩以樂景寫哀情，屬于典型的對比寫法。首句寫景兼點時令，突出了楊花的美麗和子規(guī)啼叫的悅耳，使人賞心悅目。D.（2）詩人在“楊花落盡子規(guī)啼”—句里寫了哪些景物？渲染了怎樣的氣氛？ （3）從哪些詩句可以看出龍標(biāo)被貶之地的偏遠(yuǎn)？ （4）請對“我寄愁心與明月”這句詩從修辭和作者情感兩個角度進(jìn)行賞析。（4）擬人。B項“突出了楊花的美麗和子規(guī)啼叫的悅耳，使人賞心悅目。說明詩人旅途之艱難，也包含了詩人對友人的牽掛和痛惜之情。楊花落盡，楊花，柳絮。渲染了無限悲涼感傷的氣氛。這里所謂“夜郎”并不是指漢代的夜郎國，而是指隋代的夜郎縣，其地當(dāng)在今湖南辰溪一帶（見《輿地紀(jì)勝》卷七十一）；而龍標(biāo)恰恰在辰溪以西，所以才有“直到夜郎西”的說法。賞析可以從詩句的特色，或修辭，或表達(dá)方式，或
合同協(xié)議相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1